祖坟被破坏该如何化解对后代有没有影响 祖坟被破坏该如何化解呢
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祖坟被破坏该如何化解对后代有没有影响 祖坟被破坏该如何化解呢
祖坟被破坏该如何化解
活人居家，称为阳宅，自然要讲究风水环境；同样的，逝者居所，则称为阴宅，也一样讲究风水环境。在风水学上，先人的阴宅风水是会福泽子孙，庇佑后代的。
故此，人们都习惯将已故的亲人好好的安葬。自然会选择一个上风好水的地方，以让逝者也能够在另一个世界安享幸福与安乐。
但是，任何风水、任何环境，都会变化。只不过，导致这种变化，有些是自然因素，有些是人为因素。有些是越变越好，有些则是越变越坏。故此，与阳宅一样，阴宅风水环境的任何变化，都要加以注意。
1、水土保持
背山面水之地，永远是人们向往的灵地；作为先人的阴宅，自然为理想的不二选择。但是作为活生生的人，也是最为适当的安居之所。这样自然也就存在一个活人与逝者竞争的问题。故此，假如你在别人还没开发之前，就已经选择把阴宅安设此地，就需要经常留意周边的风水。
当阴宅周围开垦严重，就可能出现山崩地陷的现象，或者水土流失严重的后果，这些都会影响阴宅风水变化。故此，做好阴宅水土保持，是补救的首先选择，比如：在阴宅周围种上树木，可以有效防护水土流失。
尤其是阴宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重的，应在损坏方种上高大的树木来补救。实在无法补救的应以迁葬为好。
2、阴阳区隔
上好的风水之地，阴宅，阳宅都适合选择。但是，阴阳分隔，互不干扰，是其主要原则。因为，各有各的生活，各有各的属性。
如果阴宅已在此安置，阳宅就该远离，或者至少要有区隔；否则，不管不顾，修造阳宅，亦会导致阳宅风水不好，还会影响阴宅，阴阳交错，彼此干扰，终究会有不良后果。
如果阴宅的四周，已开发成成片阳宅，最好阴宅迁移；否则，阳气过重，亦会让逝世者不安，打扰逝世者的安乐。
3、让垦为先
越是人烟稀少的地方，越是拥有自然气息，自然适合阴宅的设立；因为，人烟稀少也可以避免先人被打扰。但是，也正因为这样，这里的土地，才更加肥沃。如果再是背山面水，靠近水源，则更适宜耕种。
如果出现垦荒，种植，则阴宅必须迁移。一来，阴宅得为阳宅服务，一切都是为了活在的人，种植垦荒，活人命身得养，阴宅的目的已经达到；二来，垦荒成田，阳事亦多，也会干扰阴人生活安宁；三来，也怕垦荒扽水，掩没、浸泡棺木，给后人带来不好的后果。
4、防止侵袭
不少人，喜欢在阴宅的周围，种植上树木。因为，他们可以遮风挡雨，同时，可以疏水固土，防止水土流失。
不过，阴宅属土，最怕木来制克；因此，树木不能距离棺墓太近，特别是高大、根系发达的树木；树木之根，侵入棺木；就会带来阴人不安，祸及子孙。比如，天生聋哑、残疾、或者精神失常等，大多与此有关。
亦怕土陷逢空，白蚁最为厉害，因为白蚁繁殖力强，容易蛀蚀空墓，造成塌陷，后果自然很是严重。这样的阴宅风水只能择日迁移。
祖坟被破坏了的补救办法
活人居住讲究风水环境，同样的逝世者所居住的地方也一样讲究风水、周边的环境。在风水学上，先人的风水地是会庇佑后代的。人们都习惯把逝世的人好好的安葬，选择一个风水好的地方，让逝世者也能够在另一个世界安享幸福。
阴宅，俗称墓地，也就是安葬逝世者的地方。因为阴宅会影响子孙后代的生活，所以选址是需要非常的小心。另外，生活环境每天都在改变，好的阴宅风水，也很难保证在日新月异之中没有改变。再说，阴宅地虽然人烟稀少，却也不是没有人到往，也可能有一些野生动物穿掠过，难免触碰阴宅的风水。
补救被破坏的阴宅风水方法一：
背山面水之地，永远是人们向往的灵地。作为先人的阴宅，当然是不二之选啦。但是作为活生生的人，也是最为适当的安居之所。所以如果你在别人还没开发前，就已经选择把阴宅安设此地，就需要经常留意周边的风水。当受人开垦严重，就可能有自然损坏、山地崩塌现象，这些都是影响阴宅风水的。建议阴宅周围种上大树以作庇护。当然，如果地段无法补救，只能把阴宅迁移。
补救被破坏的阴宅风水方法二：
在首座点已经提到，好的风水地，阴宅，阳宅都适合选择。但是如果阴宅已经安置至此，阳宅就该远离该地段，否则阳宅风水不好，还会影响阴宅。尤其人们居住地会不定时的迁移，改变，越是靠近阴宅地段，阴宅附近的风水会受污染，还会阴阳交错，让彼此风水凌乱。阴宅的四周已开发成阳宅，阳气过重，会让逝世者不安稳，打扰逝世者的安乐。所以建议把阴宅迁移。
补救被破坏的阴宅风水方法三：
越是人烟稀少的地方，越有本身自然气息，也很适合阴宅的设立，人烟稀少也可以避免先人被打扰。但是就是因为没有人，才是真真正正没有被人开凿。土地肥沃，如果是背山面水，靠近水源，更适合耕种。所以为了以防阴宅不小心被别人开凿破坏阴宅风水，应该在阴宅周围开始变成耕地前，做好迁移的准备。
补救被破坏的阴宅风水方法四：
树木是很温顺的，只是爱吸收水分和阳光。平时它会是大家的庇护，可以为大家遮风挡雨，在炎热之时，给大家阴凉的绿荫。不过树木会成长，树木的成长也是可怕的，当它们的根陷入房子，那力量足以让房子倒塌。另外房子的天敌是白蚁，白蚁会侵蚀房屋。对于阴宅也有这样的说法，树根进墓，有白蚁进出，表示阴宅风水已经遭受破坏。这样的阴宅风水只能择日迁移。
祖坟被挖对后代会有影响吗
挖别人祖坟，会遭报应
11月22日，张方站在父母的坟前，墓碑已被推倒掩埋。挖墓碑时，他的三儿媳和二妹夫被倒下的墓碑砸死。
11月20日，周口市市委一干部称，该市“平坟复耕”已暂停推行。昨日，周口市民政局称，暂停的仅是宣传工作，平坟复耕肯定会继续下去。
河南省民政厅一负责人称，民政厅从未发文要求平坟，“平坟主导者是政府”。
11月20日，周口市市委一干部称，该市“平坟复耕”已暂停推行。昨日，周口市民政局称，暂停的仅是宣传工作，平坟复耕肯定会继续下去。河南省民政厅一负责人称，民政厅从未发文要求平坟，“平坟主导者是政府”。
对于风水来说有影响。但不会很大。一个人的福报不是全由祖坟所给，虽然能秉承祖先福德受益，但子孙还得依靠自己培植福德。有个风水故事，是说一个风水先生由于天热赶路非常渴，到了一农妇家里，讨水喝，农妇刚好烧开了水就倒了一碗随手抓了谷糠洒在开水上，风水先生很生气，用嘴吹了老半天才喝完，谈话之间得知农妇家里需要个阴宅，也就是坟地，他就说他是风水先生，可以帮忙。
风水先生气农妇水上撒糠，想让农妇家里家破人亡，就找了个五虎临门的格局。就走了。过了很多年，有一天风水先生又走到这个农妇家，看见她家过的比上次来好了很多，高宅大户。就跟农妇套问原因。农妇说自从您给找的那个坟地下葬后就不断变好。
风水先生很惊奇，就到坟地去看，发现还是那个地方原来的五虎临门变成了五龙戏珠，《好像是吧我记不准了，不是五龙戏珠就是五龙什么什么》。就把实情说了，农妇说当时看见你太渴了，怕你喝急了生病所以撒了米糠，让你慢慢边吹边喝。风水先生恍然大悟。
祖坟被挖，必定倒霉案例
一、林彪的祖坟被挖，四年后，死在外国。
林彪是一个真正的无神论者，在所有的开国元勋中他是最不相信风水的。小时候曾差那么一点就把曾祖父的坟墓用水把它给灌了，为此挨了父亲的一阵暴打。中华人民共和国成立后，虽然贵为中国的第二号人物，却对自家祖上坟地的风水不闻不问，以至于风水遭受破坏也不及时给予制止。
以下是林家大湾风水被逐年破坏的真实记录。
1967 年，凤凰山关键过峡处，当地政府为修公路去八斗湾水库，而开山炸石。把过峡处炸开。
1969 年，凤凰山星顶林彪曾祖父墓后七米左右地方，被开沟达三米多深，据说当时兴修水利，用水泵从山下抽水引至官山下及凤凰山后的农田灌溉。
1970年，部队在白羊山修建微波站，又在湾里开山炸石，还挖山洞。等等，弄得秀山满目疮痍，令人叹息。
结果，1971年9月13日，林彪一伙人摔死在外蒙温都尔汗。据说，在林彪出事之前，李四光就曾预言林家大湾要出大事了，不幸而被言中。因为李四光是地质科学家。自然深知风水的作用。他与林彪是老乡，都是从黄冈出来的杰出人物。
现在的林家大湾依然还没有得到很好的保护和开发，作为曾经产生过重大历史人物的地方，曾经是多么的令人向往！现在所能留给人们的是深深的遗憾！
林彪的祖坟在白羊山，海拔 300 余米，气势磅礴，高大秀丽，左右开大账，各前去几十里， 右侧经神仙垴、官山垴出脉，一路顿跌、过峡束气、在凤凰山起星，直窜至团鱼垴，成林家大湾右护。左侧生出一夹耳山，大帐三、四十里，成外围环护城廓。
破解阴宅风水具体措施
1、阴宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重或崩塌严重的，应在损坏方种上高大的树木来补救，无法补救的应迁葬为好。
2、阴宅的四周已开发成阳宅，四周必有粪池污染龙气，应把祖坟迁葬为好。
3、阴宅四周已成耕地的，也应迁移为上。
4、树根长进坟墓里，或进白蚁等都为不吉，这样的风水应起坟择日再葬。
5、阴宅是龙山为狮子、老虎等动物之地，墓葬不能用石灰、沙石或水泥结构，墓葬的坟堆不能用石灰、沙石。应把墓葬的坟尖露出，坡头用泥土结构。
来龙气缓，虽结珠块，坡穴大小不均，小面有牙爪，紧密不成局段，大边饱满，而有分合玄微，可就饱处而扦之，广开金井，深入其棺，坟城小垒，稗补小边，取堂气坦夷，虽曰就饱而不饱也。
伤 饥龙来过脉，节节分明，盖下有金，金下有横土，似上非上，中有弯凹或曲池，不浅不深，庸术狐疑必矣。苟有宾主相投，穴虽有病，葬亦有法：贴脊扦之，小井纳棺，筑后培前，以补造化，虽曰伤饥而不饥也。
擅 穴来龙情峻，堂浅坐下，去水撮脚，牵飞到此，多生疑窦。情势可取，须别立法度，开钳广撞入，吞棺而下撞穴，蹲而视之，只见外堂宽展，外砂周密，避凶就凶，假也灵茔。
扦木生芽来龙直水木扦下，亦谓之玄武嘴，扦纵有正佐，切不可扦当头尽脉，一扦则败绝。其中停必有节木，须于肥厚处开井放棺，挑饶三分，自有生芽之意，仍须客土培实端正，则根本固而枝叶荣矣。
墓碑的立法有两种，一种是阴碑立法与阳碑立法，立在尸灵前的为阳碑，立在尸灵后的为阴碑法，一般坐在龙腰上结穴与明堂归聚可立阴碑，一般群体墓地与在穴星侧面取穴或明堂散乱的取阳碑法。有的墓碑铡倒在一边去，可以每年清明节这一天去，把石碑修正。
史上那些挖别人祖坟的事
派人挖了李唐祖坟的隋炀帝
隋炀帝杨广杀父继位，成为隋朝的第二代皇帝。登上皇帝宝座以后，隋炀帝本性显露，对民众实行残酷的暴政，激起了天下人的公愤。于是，各地起义军风起云涌，其中一支便是太原的李渊家族领导的。
在得知李渊家族反隋的消息以后，隋炀帝深知李渊家族实力雄厚，他不去反思自己的暴政，反而幻想用挖断李渊家族龙脉的方式来打击李氏集团，然而，他不仅没有找到，还落了个死于非命的下场，真是可悲可叹。
李渊起兵以后，他向长安民众“约法十二条”，除此之外，大隋各项苛刻的法令也都被废除了。当时，隋大臣阴世师、骨仪等按照凡是犯上作乱者都要发掘他的祖坟、污辱他的祖先的法令，命令京兆尹寻找李渊的五服祖墓所在地，将其全部挖掘开来，并将尸骨抛在野地里。李渊对此非常痛心，每一提及必定流泪。
据说阴世师，颇懂阴阳风水，在派兵士去挖李渊在河东老家的祖坟那天下午，当兵士刚挖开李渊祖父李虎的坟墓，突然，从中跃出一条硕大的青蛇，蛇身有水桶粗，那蛇高昂起头，“哧哧--”地呼啸着冲向兵士们，兵士们纷纷闪开，阴世师挥剑上前，不料蟒蛇吐出一团雾气，阴世师当时便昏倒在地。当时，在蟒蛇身边还有大小不一的三条青蛇和二只金蟾，四散逃避，兵士们的赶杀，一只金蟾跑开了，其余的则全被隋军的刀剑杀死了。当李渊的军队攻克长安以后，投降的兵士供认了阴世师的恶行，李渊悲愤不已，立即命陇西公李建成把阴世师等人斩杀于朱雀道。
虽然李渊的祖坟被挖掘了，但是隋朝的天下仍然在农民起义和关陇军事贵族集团的双重合力下走向了终结，而最终修成正果的则是李渊、李世民父子。
清廷为灭太平天国挖洪秀全祖坟
洪秀全（1814～1864年），原名洪仁坤、洪火秀，原为广东花县（今广州市花都区）福源水村人，后来移居到官禄布村。洪秀全是太平天国农民起义军领袖，建立了太平天国，称“天王”，1853年以南京作为首都，改名天京，1864年在天京病逝，太平天国在他死后不久灭亡。
据一位对太平天国并无敌意的英国翻译兼代理宁波领事富礼赐在其所著的《天京游记》中记载:“天王有王冠，以纯金制成，重八斤；又有金制项链一串，亦重八斤。他的绣金龙袍亦有金纽。他由内宫升大殿临朝，亦乘金车，名为圣龙车，用美女手牵而走……”洪家祖辈只是农民，为何洪秀全会富贵煊赫至此呢？这跟洪家祖坟选址有无关系？洪秀全的败亡是否与祖坟被挖有关系？
洪秀全的祖坟位于广东省花县之北的芙蓉嶂山上，芙蓉嶂位于芙蓉镇之北，海拔360米，处于县北群山之中，山峰重叠，状若芙蓉。又因绵亘于该县中部平原之背，一字排开，宛若屏帷，故称芙蓉嶂。山之南，有“白水稆”，又名“西山瀑布”，其状如同白练自50米高处分五级泻下，溅石飞花，倾注入潭，其声轰轰。曾有文人墨客咏之为“峭壁中悬一段云，青山横为玉龙分。势倾河汉难窥测，声杂风雷骇听闻。当暑向人寒瑟瑟，凌空触石雨纷纷……”
芙蓉嶂虽为风水宝地，但长期以来，外地人很少知道。后来被一位风水大师赖布衣发现，芙蓉嶂才逐渐名声远播。赖布衣是江西省定南凤岗村人，约1276年宋朝末年，出生于风水名门世家，原名赖文俊，布衣是他的自号。他少年时，就得到父亲赖澄山的真传，18岁就行走江湖，以风水相术为生。他在粤北群山中发现“龙脉”南延，气势磅礴，十分高兴，决心要跟踪“龙脉”。他沿着“龙脉”出南雄，过曲江，下英德，越清远，入花山北部山区，来到芙蓉嶂。他见气势不凡，认为此乃龙脉之“结穴”。
临行时口占偈语一首:“头顶芙蓉嶂，脚踏土地坛，右有覆船岗，左有莺蜂窦（'窟穴'的意思），鳌鱼把水口，狮、象守门楼。谁人葬得中，代代王公侯。”原来这山南麓，有三个小山岗突起，居中的名土地坛最大；左、右两边的分别名叫覆船岗、莺蜂窦。正南面约一公里之遥，又正好与三座山岗相对。其中间一座名鳌鱼岗（后人讹传为鲤鱼岗），左、右两边相距各几百米处，有名叫“狮”、“象”两山，均以形似而得名……赖布衣在芙蓉嶂住了几天后，便告别村民离开。听说他又跟踪“龙脉”，以后去过南海、顺德、番禺、宝安，直到九龙又住下一段时间，然后租一小船去海南岛，从此销声匿迹、不知所终，只有他留下的诗在花县一直流传。
清朝嘉庆年间，广东梅县石坑镇有洪族一支全家迁来花县福源水村定居，不到两年，洪老汉逝世，初葬于福源水村附近。洪老汉的二儿子洪英伦稍懂风水相术，他得知芙蓉嶂的风水诗后，于是便按照诗中所指，到芙蓉嶂察看，见果然为风水宝地。于是选定位置，把父亲尸骸迁葬到此，重建了坟墓。墓形像一座太师椅，用青砖砌结，正中有花岗石造的墓碑，碑上款刻“嘉庆二十年秋谷旦吉日重修”，正中是“清显祖考讳公三洪公大人墓”，落款是“祀男英绎、英伦、英缄、英纬，孙会玄同立。”
赖布衣的预言是否真能变为现实呢？1851年，洪公三的第六代传人洪秀全在广西发动了震惊中外的太平天国起义，席卷半个中国，定都天京，成为太平天国的天王，应了赖布衣“六百年后必有王者出”的预言。但他只当了十三年天王，太平天国就失败了，实现不了赖布衣:“世代出公侯”的预言。有人说，这是因为清廷派人挖了洪秀全祖坟的缘故。这是怎么一回事呢？
太平天国起义爆发后，一路势如破竹，这引起了咸丰皇帝的极大恐慌，他一方面下罪己诏，稳定人心；另一方面却又下令:查明逆贼洪秀全、冯云山、韦正祖，先经广东花县、广西桂平发掘……密饬各该州、县明察暗访，务得该首逆及逆诸三代确实坟墓，悉加掘毁，并其坐山后，概行凿断，以消逆焰而惩大憝。
花县知县牟崇龄收到上谕后，即奉命急将洪秀全之祖坟掘毁。洪秀全的祖坟虽然被毁了，但是，或许是芙蓉嶂积聚的王者之气太强吧！洪秀全还是当了十几年的“天王”，直到病死。而清廷挖掘洪秀全祖坟仿佛也起到了部分作用，赖布衣“代代王公侯”的预言并没有实现，爱新觉罗的清王朝仍然苟延残喘了几十年。
迁坟什么人不能去
迁坟什么人不能去
民间风水禁忌中流传的富贵之家不改门，富家改门灾来临是有一定依据和道理的。也就是说一个祥和安定的家运是不能擅自改变大门的出入方向。而富迁坟就是说家运衰败、子息、人烟稀少的家族，可以通过迁坟来改变这种状态，使家运及子孙兴旺发达。
但是迁新坟地需要择生旺的龙脉凤地，要视野宽阔、前案后山、山环水抱的生气之地迁祖坟，这样才能起到山管人丁，水管财，伸手摸到案，秀才、贵人门前站的效果。因此对于迁坟不但要选择一块生旺的福地，还要注意迁坟中的一些事项。
一、挪坟需要准备的物品：
1、先选好风水宝地、吉日吉时。
2、准备好寿材、墓碑。
3、红手套、红纸、红布、凉席。
4、大萝卜、五谷杂粮、四个馒头。
5、大黄纸、冥币、下葬吉祥物。
6、钱币、经书（一般用《地藏经》）。
7、供品、供桌（一般是五样水果、烟酒糖果点心等）。
8、金蟾四个，用于垫棺材（也可以用古钱币）。
二、破土
起坟之前，要诵《安土地咒》：
元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地只灵。
左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。
各安方位，备守家庭。太上有命，搜捕邪精。
护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。
《启土地咒》：
此间土地，神之最灵。通天彻地，出入幽冥。
为我开召，不得留停。有功之日，奏与上清。
先让长子在遗弃的坟头上挖一锹土，放在一边，然后帮工们才能开始挖坟破墓。四立前18天，土王用事不宜动土，有专门的破土咒可以化解：
破土咒：
天圆地方，律令九章。吾今破土，普扫不祥。
金镐玉就，万事吉昌。土公主母，闪在一旁。
三、捡尸骨
用红布遮蔽阳光开始捡尸骨，有的地方风俗同时用红白黄布遮光，因各地风俗不同而论。往做好的寿材里捡骨时，故去的是男的，由儿子戴红手套捡；故去的是女的，由女儿戴红手套捡。
捡完尸骨，一个坑里扔一个萝卜，起几个坟，扔几个萝卜。然后由长子把先挖出去的那锹土添回坑，洒在萝卜上。撒上几把高粱，填完坑可以起灵了。每逢过桥或岔路口都要扔纸钱，到墓地时要把纸钱全部扔完。有的过桥是压黄纸。
四、安葬
安葬之前要读破土文与立契文（略）。一般在没有起灵前，墓地已有人打好墓穴，在打墓时，多给打墓人带些吃的，让打墓人吃饱喝好，取义为“宝墓”。
一定要选黄道吉日吉时，七不出八不葬，尤其是十七、十八更不能下葬，一般都忌讳双日下葬，遇到特殊情况，风水师也选不出好日子。
五、当然也不要放一些会影响磁场的东西，如果一个风水宝地被磁场影响了的话就会适得其反，而一般都不要放桃木制品、朱砂、金属利器（此处重点是利器不是金属）雄黄等辟邪物品。千万要注意。
清明节迁坟注意事项：
首座，起坟时(动土)要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。
第二，在迁坟的时间上，最好选择在清明节来临之前迁坟最为适当，让先人在清明节这天入土安身护佑后人。
第三，迁坟的过程在时辰上以不过午时最利，以免午时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多，可以在午时停止起尸骨，同时用黑布蒙穴、盖骨。过午时后再起迁尸骨。
第四，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨的各个关节原位安放，如有遗失的指节要仔细翻土查找，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。
第五，祖坟中先祖人数过多的老坟地，在起出尸骨后，一定要注意人员关系的配对安放，以免造成后代子孙的淫、乱之象。
第六，先祖安放新坟地，一定要调好山向，以免好的山向虚脱，利用不到，体现不出好风水的价值。
人手
请人帮忙要请自己非常要好的朋友，千万不要弄脏内堂（坟窝），比如往内堂中吐痰、仍脏东西、抹鼻涕等等。而且要请命运比较好的人帮忙，不要请那些命运非常糟糕的人，不好的信息就会留在内堂，对先人和后人都不利。
小动物不能随便放
下葬时不要随便往内堂中放入十二生肖的小动物，以免与自己的祖先以及后代的生辰八字相冲，带来负面影响。
小配件不能随便放
下葬时不要放入桃木制品、朱砂、金属利器、雄黄等辟邪物品。这些东西的磁场都很大，都会影响祖先的居住，给后人带来不好的命运，千万要注意！
迁坟有什么讲究
1、“起”坟时（动土）要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。
2、迁坟的过程在时辰上以不过“午”时最利，以免“午”时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多，可以在“午”时停止“起”尸骨，同时用黑布蒙穴、盖骨。过“午”时后再起迁尸骨。
3、捡骨二次入殓完毕后，必须要将原有墓穴莹坑，扔与萝卜一个，铜钱9枚，填充铺平。破旧棺椁及寿衣等，在填平墓坑后，一共焚化干净即可，不可带去新阴宅。
4、起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨的各个关节原位安放，如有遗失的指节要仔细翻土查找，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。遗骸的手脚骨和膝盖骨一定要按正常生理结构摆放，不得前后左右调转。不然则如同先人手脚被捆、屈膝下跪，后人必定霉运，不出兴旺发家之人。
5、下葬排列要有主次之分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位；
6、挖坟的头三锹土，必须由先人的儿子或孙子亲自动手。如无儿孙，则需“全福人”代替。
7、在先人遗骨即将出土时，必须由先人女儿或孙女撑起黑伞或芦席1领，遮挡阳光，不可让阳光爆嗮先人遗骨，以免先人魂飞魄散，不得轮回。
8、由长子手持灵头幡，摔丧盆，携男眷走在灵前，女眷则坐车跟在灵后，棺上罩以“棺罩”。由八、十六、二十四、三十六人将灵柩抬至墓地，葬入事先由阴阳先生择时辰挖好的墓穴中，用土掩埋出坟头，将长子所持灵头幡插在坟头上，并将纸糊的金银库在坟地焚烧，供死者在阴间“受用”。
9、凡是下葬不满一年的新坟是不可以迁葬的。如果一年之内迁葬，则会造成家里有人死亡的现象发生。
下葬合葬迁坟的禁忌
清明节是中国传统的祭祖节，很多人都趁着清明节迁祖坟、或合葬或下葬或修坟，以此表达对先人的思念以及孝顺之情。越来越多的人开始意识到祖坟对后人的命运起着至关重要的作用。古人讲“一命二运三风水”，人的一生，先天八字起决定作用，后天则是风水起促进作用，是对于已经出生的人来讲的。而对于刚刚结婚还没有生孩子的人来讲，祖坟的好与坏，直接影响他们能生出个什么样的后代来。
所以，先天因素与后天因素要辩证的对待，才能正确的把握好自己以及后代的人生命运，提高整个中华民族的整体素质，富国富民。
迁祖坟，首先要选择一块“风水宝地”，当然这是风水先生才能做到的事情。
所以首座步选择好的风水师是很关键的。有好多人在开坟、砌坟、以及下葬的时候都要问这问那，不知道的事情太多，我总结了大家经常问的几项基本的问题，何时下葬，下葬有哪些注意事项的介绍。
一、无论是迁坟还是新造坟，挖土动工时，一定要选择一个吉祥的时刻。这一点很关键。更不能挖出坟窝来以后，停好几天再下葬，以免内堂遭到野生动物的糟蹋，或者风吹日晒雨淋。
二、请人帮忙要请自己非常要好的朋友，做事的人千万不要弄脏内堂（坟窝）。尤其忌讳往内堂中吐痰、扔脏东西、抹鼻涕等。
三、下葬时不要随便往内堂中放入十二生肖的小动物，以免与自己祖先以及后代的生辰八字相冲，带来负面影响。
四、下葬时，不要放入桃木制品、朱砂、金属利器、雄黄等辟邪物品。这些东西磁场都很大，都会影响祖先的居住，给后人带来不好的命运，千万要注意！
五、如果老人是一个先走了，另一个还活着，下葬时则要尽量“分盖”，也就是说，先下葬的骨灰盒要单独盖一个盖子封好，将来另一个下葬时就不用惊动原先的了。尽量少动作。
六、其他事项，一般都要按照当地的风俗习惯来进行，每个地方有各自的风俗习惯，一定要尊重的。
当然这其中还有很多细小的问题，有网友问道，选日子是不是要避开大小月建。
其实选日子并没有这么简单，还要知道子孙的属相和坟墓的坐山朝向，这些都是相关联的。所以有些人能够选日子，但是合葬、迁坟和安葬的时间却不是什么人都能选的。要把下葬、迁坟或者是合葬这件大事做得圆满，造福子孙后代或利自己，还是需要请专业的风水大师才能真正实现目的。
关于迁坟的风水故事
李抠门这几年遇到了幸福的烦恼：这事得从上坟说起。
清明节要到了，李抠门抱着走了十几里路才买的便宜烧纸，手里提着一蓝子老伴儿蒸的饽饽，牵着儿子小福贵到村外坟地给故去的老爹、老妈上坟。
东北的天气就像疯婆子的脸，说变就变，刚刚下着毛毛小马上又雪花飞舞起来。李抠门领着孙子在羊肠小道上左拐右绕，眼看着穿过小树林就到了。
小富贵眼尖大叫：“爸爸你看！”李抠门摩挲一下额头的雪水，用烧纸蹭蹭眼睛顺着富贵的手指定睛观瞧，可不是么，一群男女在风雪中正在烧纸，还有不少纸人纸马。
李抠门眼神有些恍惚，不敢相信自己的眼睛，就拉了儿子走进了避风的小树林，这下全看清了，这帮人正在上自家坟地！坟头前摆满瓜果糕点，鸡鸭酒肉。小富贵迷惑地望着李抠门，李抠门摆摆手叫富贵不要做声，两个人又远走开几十步，静静地远望着。
这帮人烧完纸，倒完酒，又磕了头，嘴里叨咕几句才，拿了几只供果转头消失在风雪中。李抠门和小富贵像饿狼一样扑向坟地。
啧啧，这季节能有桃吃，还有西瓜，啊茅台，富贵这就是茅台！这茅台酒李抠门是知道的，丁支书一进门的柜上就摆这么一瓶，据说是在城里的儿子去南方时捎来的，富贵都十岁了，那瓶酒整整摆放了十多年。
李抠门从纸灰里找出瓶盖，用衣角擦干净，又吐了几口吐沫，再蹭几下才把瓶盖盖好，哇，还有大半瓶！
李抠门一边从篮子里拿出饽饽，一边招呼着傻愣的小福贵把水果和酒装进去，待纸烧完了后，说了些祖宗保佑的话赶紧回村。
“这家人条件真是不赖，咱丁支书家可没法和人比！”“乖乖，这么多供品，说不要就不要了”。 恐怕李抠门两口子生小富贵那咱都没今天这么兴奋！
又是一年七月十五临近，李抠门和老婆合计：按说这家人这阵势立个碑是小菜一碟，今年又不印月，这白祭自己祖先的美事，怕是要到头了。李抠门暗下决心：人家要是想立碑改换了门庭，那就得和他摊牌。
第二天李抠门艳阳高照才怀揣了几包烧纸，手里提了个大空篮子上坟去。
迎着焦胡的烧纸味，穿过小树林，李抠门大惊失色：自己家的坟头荡然无存，只留下满地的烂棺材板。
我的先人啊！李抠门扑到坟前……
墓地风水乔迁改葬注意事项
墓地风水乔迁改葬注意事项
一、若认为祖墓不佳，欲改葬者，须注意有三不可乱改：
1、开坟见龟蛇，此乃生气聚，则不可更改。
2、土中有暖气或乳气或雾气，此为生气，则不可改。
3、紫滕交合，墓不可改。
二、有五种情况，必须迁葬：
1、坟无故自陷。
2、坟上草木枯死。
3、yinluan风声、六畜死绝。
4、男女忤逆颠狂热盗。
5、刑伤人口，妇人不孕、家财耗散，官事不休。
宜将坟墓改迁它处。
三、用尸骨迁坟选地，吉凶减半。（不带血土）
四、葬坟时三尺为限，葬深出圣，葬浅出富。
五、不要在人家的坟前安葬，如果这样叫调人家风水会伤人口的，认为地师无眼睛，乱用地，先葬人家忧，后葬人家优，出瞎子，亦伤地师。
六、葬坟时，棺材下面见棺材，坚决不葬。
七、迁坟选吉时就可以了。
八、墓坑挖好后，用多层黄纸铺到井下平面上，用七星钱（硬币）压黄纸上，然后用松香沫撒到黄纸上面点燃，俗称暖炕，以尽后辈之孝心，换取先辈辛勤抚养之恩，又为暖井以便吉气来的快，旨在后人速发福。
九、葬坟不能用钢筋水泥搞，水泥钢筋不生气，又叫硬对头，故忌之。
十、葬坟巽、坤两卦要平沙，巽卦是青龙，坤卦是白虎，亥上要平砂，如果巽震两卦都有水，可在乙辰交界处搞烟囱来补救。
十一、葬坟时首座锹应在东北方，或在西北方为宜。
迁坟注意事项
首座、捡骨二次入殓完毕后，必须要将原有墓穴莹坑，扔与萝卜一个，铜钱9枚，填充铺平。破旧棺椁及寿衣等，在填平墓坑后，一共焚化干净即可，不可带去新阴宅。
第四、起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨的各个关节原位安放，如有遗失的指节要仔细翻土查找，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。遗骸的手脚骨和膝盖骨一定要按正常生理结构摆放，不得前后左右调转。不然则如同先人手脚被捆、屈膝下跪，后人必定霉运，不出兴旺发家之人。
第二、迁坟的过程在时辰上以不过“午”时最利，以免“午”时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多，可以在“午”时停止“起”尸骨，同时用黑布蒙穴、盖骨。过“午”时后再起迁尸骨。
第三、“起”坟时（动土）要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。
第五、下葬排列要有主次之分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位；
第六、挖坟的头三锹土，必须由先人的儿子或孙子亲自动手。如无儿孙，则需“全福人”代替。
第七、在先人遗骨即将出土时，必须由先人女儿或孙女撑起黑伞或芦席1领，遮挡阳光，不可让阳光爆嗮先人遗骨，以免先人魂飞魄散，不得轮回。
第八、由长子手持灵头幡，摔丧盆，携男眷走在灵前，女眷则坐车跟在灵后，棺上罩以“棺罩”。由八、十六、二十四、三十六人将灵柩抬至墓地，葬入事先由阴阳先生择时辰挖好的墓穴中，用土掩埋出坟头，将长子所持灵头幡插在坟头上，并将纸糊的金银库在坟地焚烧，供死者在阴间“受用”。
第九、凡是下葬不满一年的新坟是不可以迁葬的。如果一年之内迁葬，则会造成家里有人死亡的现象发生。
迁坟是有讲究和忌讳
如要安放在殡仪馆，则只须跟据先人出生年月来择日安放就可以了。如要土葬，还要加上坟山的坐向来做依据去择日安葬——这是重要的一面。
还有你们在迁骨灰前须先祭奠一翻，安放（葬）好后又须祭奠一翻。
既然你要葬在在墓地，那么你选好地。
择日要有两个条件：
一、坟山的坐向。
二、死者的出生年月（主要是出生年，月只作为参考，俗称“仙命”）。
只有知道这两条才能避免择出来的日子与坟山及仙命相冲撞而出凶祸，并且把坐山和仙命的贵人及福禄调出来（从选择出的年，月，日，时的天干地支里表现出来），以使死者享安宁，生者获富贵。
但如果实在不知到死者的出生年，则按“蒙拢大吉”下葬。而坟山的坐向是一定要的，否则就不须要择日了！
然而，埋葬先人是一件非同小可的大事，决不能草率！为了你全家人的平安，建议你在当地找一位有点名气的风水师主理。
三、是要选黄道吉日，有的要择到哪日哪时辰几时几分。
四、是选风水宝地，要看先人的仙命是否适合这块宝地。
五、是前两项定下后就要根据大仙的安排开挖墓穴，挖墓穴还要一番讲究的，那时大仙要开罗盘取方位(这点很重要，是要关系到你先人葬下后保你及你先人后代子孙福与祸之一条)，墓穴开挖的深浅等都有所讲究，价时要一切听从道士所言照做就行了，
六、注意事项:下葬前要对墓穴搞一些工作，到时道士会讲给你们听的。下葬时还要看参葬礼人员的仙命，与死者同一时辰的要远避不能看，抱放遗骸下葬安放者也要经道士看其仙命是否适合才行 。
六、关于合葬也要看其仙命是否能安住于宝地才行。
墓地安葬风水讲究
一、神前庙后不能安葬，如要选此地叫做占神灵风水，会引起神鬼之怒，其家凶祸无比。
二、水流声响之地不能选，叫做龙虎之吼，会使亡灵畏惧，家人不安，也说明水流太急，没有回转之情。有诗曰：为坟要听流水响，定主儿孙不兴旺，大水冲进财产败，飞灾横祸火烧堂。
三、别人家祖坟前五十米之内不可选地，这是欺他人阴灵，会使阳世之人家官司连续，坐卧不宁，纵有优秀的风水之地，也是被人首先佔用过，再用无功。
四、庄后庄前五十米之内至百米不可选坟地，理由是阴侵阳身，处在庄后为脑后打阴钉，其庄主连续出现二十至四十岁少亡之人（男性为主）假如在庄子前五十至一百米内有坟名叫滴泪坟，其庄男女损（女人占大面）。
五、不论大窖还是小窖，窖前或窖后五百米之内不能选地，名叫火烤阴身，会使阳世人连续暴亡。
六、大井水塘、污水变色周围左右一百米不可选地，因为明堂水要清澈不可点污。
七、孤脉独龙（平厚地现出一支高突之地，再也没有突起之地，叫孤脉独龙），没有生气，如果选为坟地，主阳人贫穷潦倒（突地可做坟的靠山来用）。
八、选地如若发现磁鍼摇摆不定，说明地下有孤坟，不可选地，如在此地定坟立向为侵犯他人，阴阳不利，又为失德，应弃地别选。
九、如有神家弟子埋入之地（如道士、和尚、尼姑），五十米之内周围不能选地，如果选地叫侵佔英灵宅地，如同侵犯庙地一样，阳人家中必会出现邪道骗仙之类。
十、不是几代忠厚慈善之家，不能造出帝王贵妃之地，地师如若洩露天机，毁坏龙身风翅为不善之事，地师会引起神人之怒，造成满门绝后的恶果。
安葬一定要背山迎水立向。男材在上首，阴材在下首。
上首在左边，下首在右边。这个由人站立面朝某方而定。但是，人面不宜朝东北、西北和正北，这三个方向是冷向，不宜应用。如果东北、西北有大水之地可用，这个叫做枪环水地可用，用之不凶。如无水之境千万不用，叫冷向，多凶。
安葬的棺材应是正向，不能用兼山向。
一男双妻葬法(并葬)
男在上首，下首为长妻，再下道为次妻。或者男在中间，长妻在上首，次妻在下首。
如并葬的地量不足，千万不要并葬，更不能分裙葬。所谓分裙葬，就是男女材小头分开(不靠拢)，也叫做大头靠拢，小头不靠拢。千万不能葬，如葬必伤主家人口。
材底有材不可葬
安葬如遇材底有材，坚决不安葬，重新选新地形。如葬不叫材堆材，而叫天诛地灭。会伤地师，不伤地师，会伤主家人口。
不要在人家墓前安葬
安葬如在人家墓前，决不葬。这叫调人家风水，会伤人家人口的。这叫地师没眼晴，乱用地，后葬人家优，先葬人家忧愁，眼晴出瞎子，千万注意。
祖父母的墓未并葬，父母的墓一般不可并葬。
父母的墓并葬，观地形优次。如阳墓地形优于阴材，就阳并葬;如阴墓地形优于阳材，就阴并葬。不可言论，阴材一定要就阳材。优次决定不可违之而用，千万千万。
关于下葬的风水讲究
死者一归天，丧家便会找到家族长辈，几个人一起到家族墓地。根据死者的辈分、年龄和家族男性成员的情况，确定死者的墓葬地点。死者如不是突然亡故，这项工作在死者病危时便会完成、挖掘墓穴是在死者辞世后进行。北方农村把挖掘墓穴叫做打坑。
打坑人多是同族晚辈。也有邻里帮忙的。打坑之前，孝子要先祭奠祖坟，烧一些纸钱，然后再对墓穴地进行祭奠。祭奠仪式很简单，烧一炷香，叩首几个即可。打坑的前三锹土要由孝子亲自挖，表示孝道。墓穴都是直上直下的竖井。类似于棺木，也是一头大—头小。长和宽都要大于棺木两二尺。给下放灵枢留下空间。墓穴深度要看地势，高坡要挖得深一些，低洼地则要浅一些。深度一般为七八尺，使灵枢上面有四五尺厚的土层。
不少地方有暖穴的风俗。墓穴挖成后，在穴中烧把火，俗称暖窝。认为经过暖穴，埋葬在穴中的死者，就能在温暖舒适的冥界里生活。有的是往墓穴中倒上一些草木灰，意思是烟火不断，生活美满。
送葬队伍来到墓地，杠夫调整好方向，将杠床抬到墓穴上。把灵枢对准墓穴，前边朝北，后边朝南。死者在灵柩里头冲西北，脚冲东南。坐起来面向东南，象征转世为人，会再次踏人阳界杠夫用两根粗大麻绳，一根从棺木前底穿过。一根从后底穿过，四根绳头分别缠绕在杆床的两根竖杆上，类似滑轮。
每根绳头由一个身体强壮的杠大横背在肩上，旁边有两三个人帮着。随即抽山支撑灵枢的横木，形成悬空，一点点滑动着将灵柩放到穴底，然后将绳子抽出。富户人家的棺木又大又沉，出于安全考虑，灵枢的中间也耍穿过构根麻绳。按行活说，的后两根麻绳叫“口花”，小间两根叫“腰花”，四根全称“八把花”，往下滑这灵枢叫“抖花”。
在杠夫让下滑放灵柩时，死者的亲属要脆在墓穴周围，表演丧礼中的最后哭泣。同时焚烧纸车、纸马、纸人等各种纸制冥器。门吹儿在此时也将吹完最后一支丧曲。
灵抠被放到墓底前，还要端正方位，使灵枢能够按照要求，不偏不斜的放在墓里。墓穴较深，棺木沉重，有时端正方位也很困难。常用的方法，是通过抖动麻绳，将灵他方位调正。如若这样不行，就要用杠杆，入墓底，利用墓坑土帮将灵柜拨正。一般不用手脚直接拨动，一人面是墓穴深，手脚不容易够到，另一方面怕脚蹬时用力过猛，使人滑落墓穴。这将会出现重大事故，当事人也会认为这是大不吉利。
填土封墓也不能随意开始，要先由死者长子抓一把土投放在棺木上，其他子女和亲属相继抓上垣墓。举行了这个“添土”仪式之后，众人才用铁锹填土封墓。在土填到没过灵枢时，有些地方这时还要放人—个小土罐，罐里放些五谷杂粮，死者是男人偏左放，死者是女人偏右放。
据说是以后合葬时，控到了罐，就标志快要挖到棺木了。等到把坟头堆好，孝子将自己举来的幡插在坟头上。北方农村还有这样的规矩，下葬完后，参加送葬的死者亲戚、家族成员，都不要再回丧家，而是直接回自己的家。
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