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蛊术是中国西南部的苗族古代遗传下来的神秘巫术。最早见于湖南湘中及湘西古梅山地区的一些宗教书籍中，文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为煞有其事；一部分医药家，也信以为真，于是，就想出许多治蛊的名堂。
文字学上的蛊有多种涵义，主要的一种涵义作「腹中虫」解，从虫，从皿。皿是一种用器——盛饭的饭盒、饭碗或盛其他食物和饮料的用器都是；虫字象徵好几只虫「腹中虫」就是人的肚子里侵入了很多虫，也就是中了「虫食的毒」——一种自外入内的毒。众多的虫侵入人的肠胃发生了蠹蚀的作用就叫做蛊，又叫中蛊。民间以讹传讹至祸害民众的妖术。继承者多为女性，生来就有，以害人性命为生。
世界上真的有蛊术吗
制法
传说中制造毒蛊的方法，一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。蛊的种类极多，影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。
虽然蛊表面上看是有形之物，但自古以来，蛊就被认为是能飞游、变幻、发光，像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。对于毒蛊致病的法术，古人深信不疑，宋仁宗于庆历八年（1048年）曾颁行介绍治蛊方法的《庆历善治方》一书，就连《诸病而侯论》、《千金方》、《本草纲目》等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方。
苗族“谈蛊色变”，尤其是在婚姻上最忌讳。儿女要开亲的话，双方父母都要暗地里对对方进行严格审查（俗称“清针线”），看其家庭及亲戚干净与否，即有没有蛊。如果发现对方有不干净的嫌疑，就借口婉言拒绝，因此造成不少婚嫁上的悲剧。有些青年妇女，被人怀疑有蛊，只能嫁给有缺陷的或家境贫寒的男子；有的青年妇女甚至为此自杀。由于害怕与有蛊人家结亲，造成有的苗族地区基本上单线开亲，在自己的亲戚之间相互开亲，导致血亲越来越近，人的素质越来越低下。
鉴于蛊术陋俗对苗族社会的严重危害，许多苗族学者感到对蛊的迷信到了非铲除不可的地步，大声疾呼，呼吁移风易俗，革除陋俗。随着苗族地区科学文化知识的普及，医疗水平的提高，蛊术迷信在苗族地区的影响将会越来越小。正因为人们没有办法证明或找出苗族蛊术的运用原理，所以就将它归为了迷信。
苗族的蛊术真的有吗
有关巫蛊的传说盛行于彝、白、苗、纳西、傣、景颇、哈尼等南方少数民族中,这可能是因为南方山区昆虫多,而传说中的蛊即由百虫混合而成。在民间传说中,很多神秘的蛊毒术也被用来获取xingaishengzhiqixingai。在湘黔苗乡,蛊妇虽名声不好,但据说多能使丈夫欢喜。究其原因,可能是其研习春药或精谙房术的缘故。
沈从文从xingaishengzhiqixingai的角度,对湘西家乡的巫蛊迷信做了精神分析的阐释。他在《湘西·凤凰》一文中,介绍了民间流传的“蛊婆”造蛊、放蛊、收蛊以及民众以“晒草蛊”(即于盛夏毒日下将蛊婆暴晒三天,生死概由天决) 为主要方式惩处蛊婆的种种情状,还分析了巫蛊事项的本质及其产生的心理学根据。他认为:“放蛊必与仇怨有关,仇怨又与男女事有关。
换言之,就是新欢旧爱得失之际,蛊可以应用作争夺工具或报复工具。中蛊者非狂即死,惟系铃人可以解铃。这倒是蛊字古典的说明,与本意相去不远。”蛊婆大多“年老而穷,怨愤郁结,取报复形式方能排泄感情,故蛊婆所为,即近于报复”。
十大较为特殊的蛊术排行榜
1、情花蛊
苗族特有的“情蛊”又名情花蛊，是苗族女孩子特有的，用“心血”加“蛊”练成，每日以心血喂养，十年得一“情蛊”。
此“情蛊”可下在饭菜中，也可下在服饰上，苗族女孩子都以此“情蛊”下在自己的情郎身上。”每月“情蛊”会发作一次，那种感觉应该是撕心的。中了“情蛊”的人如果不吃解药的话，在“情蛊”发作的时候，大多数人忍受不住痛苦，自杀了。
2、蛇蛊
中毒情形和阴蛇蛊类似，进入体内能成形为蛇，四处乱咬，造成头痛，夜间更为刻烈。
3、中害蛊
中毒后会使人神昏、性躁、頍焦、口腥，而产生视、听幻觉，看见鬼影，听见鬼声，如临大敌，不时想要自尽。
4、肿蛊
僮人俗称放“肿”，中毒后会使人腹部胀、肚鸣、大便秘结，甚至一耳常塞。
5、癫蛊
大部份是僮人所为，把蛇埋人土中，取其菌以毒人。取蛇菌毒人后，会使人晕眩、笑无常，一饮酒，药毒即发，凶狠怒，如同癫子。
6、疳蛊
两粤的人，在端午日取小蛇、蜈蚣、蝉、蚂蚁、蚯蚓、蚰虫、头发等研磨成粉末，置于箱内或房内所刻的五瘟神，长期供奉后就成为毒药，将疳蛊放在酒、肉、饭、菜内给人食用，或者是放在路上，路过者踏着即入身，药粉会粘在肠脏上，使人腹部胀痛难捱，极欲上吐下泻。
7、石头蛊
将一块石头放在路上，此块石头能够行动、呜啼，使人便秘消瘦，而且又能飞入人的双手双脚，此人不出三、五年，便会一命呜呼。
8、蔑片蛊
将竹片施以蛊药后即成。将长约十公分的竹蔑，趁人不注意时放在路上，行人走过，蔑就跳上其脚腿，使人疼痛异常，过些时日，蔑又跳进膝盖，使其脚小如鹤膝，此人活不过四、五年。
9、泥鳅蛊
将泥鳅浸在放有竹叶和蛊药的水中，即成有毒的泥鳅。
让客人食煮过的毒泥鳅，食后，腹部内会觉得有三、五条泥鳅窜动，有时下达gangmen、有时上冲喉头。如果不医治，只有死路一条。
10、金蚕蛊
利用十二种虫类埋在十字路口，经过几日后，取出奉在香炉中，能使人中毒即为金蚕，造成胸腹纹痛、肿胀，最后七孔流血而死。
如何辨认与预防蛊术
蛊或有形或无形，中毒极易，但辨认之法，是应该万分注意的。中毒后的辨认之法：
（1）以生黄豆（黑豆也可以）食之，入口不闻腥臭，是中毒。
（2）以灸甘草一寸嚼之，咽汁随之吐出的，是中毒。
（3）插银针于一已熟的鸭蛋内，含入口内，一小时后取出视之，如蛋白俱黑者，是中毒。
蛊毒非常厉害，能使人惹病丧生，虽有方法医治，也不应轻易去尝试。据说预防之法有：
（1）凡房屋整洁，无灰尘珠网的，是藏蛊之家，切勿与之往来。
（2）凡食茶、水、菜、饭等物之先，须用筷子向杯碗上敲动的，是在施毒，急须向主人问道： “食内，莫非有毒吗？”一经问破，可免受毒。
（3）携同大蒜头出行，每饭，先食大蒜头，有蛊必吐，不吐则死，主人怕受连累，当然不敢下蛊。
（4）大荸荠，不拘多少，切片晒干为末，每早空心白滚汤送下（以二钱为度），纵入蛊家，也可免害。
（5）蛊之由饭酒中毒的，分外难治，故出外宜以不饮酒为原则。
解除毒蛊的方法，最普通的，是用雄黄、蒜子、菖蒲三味用开水吞服，使之泻去恶毒。金蚕，最畏头嘴似鼠，身有刺毛似蚝猪箭的刺猬，故刺猬是专治金蚕蛊的特殊药品。其他如蜈蚣、蚯蚓，每每也可以治蛊。
避蛊方法
传说的避蛊方法很多。试验是否已经中金蚕蛊？可啃白矾或口嚼生黑豆。白矾的味道很苦，白矾是甜的，生黑豆是香的，就是中了蛊，要用石榴皮煎成汁，服用以后，可以吐出金蚕蛊的蛊毒。
有旅行经验的人，进入蛊区要饮食的时候，会偷偷的用筷子拣首座块食物放在手里，用餐完毕以后，随手将放在手里的食物埋在人行道的十字路地下，蛊就回到放蛊的人家里。有的人经过蛊区，遇到可疑的食物，先请主人下筷子拣吃，这样可以避免中蛊。
常在傍晚快日落时分，在自己屋檐下烧香避蛊。
有的人在蛊区就食，通常先问主人：“这碗菜、这碗面你们有没有下蛊？”一面拣出一块食物，放在一边，然后就食，蛊就不能为害了。
关于蛊术的传说
人们认为“蛊”只有妇女才有
只能寄附在妇女身上，传给下一代女性，而不传给男性。比如某男青年“游方”遇到一个情投意合的“有蛊”姑娘而未征得父母的同意就娶来，那么他们的下一代，凡属女性，均要从她母亲那里将蛊承传下来，并代代相传。在汉文典籍中，放蛊者并不仅限于女性，为什么苗族认为只有妇女才有蛊呢？这与汉、苗两族的社会文化传统有关。
在汉族的巫术信仰中，只有正邪之分，没有性别的对立。而在苗族等南方少数民族中，在母权制被父权制取代过程中形成的文化上的性别对立遗存要强烈得多，这种对立表现在巫术信仰中，就是占据正统地位的男性巫师成了维护社会秩序的一方．而在母系社会曾经居统治地位的女巫则成了秩序的破坏者，被诬为黑巫术的传承者。一切男性巫师无法解释或禳解的天灾人祸，统统被扣在了女巫的头上。于是，妇女有蛊的结论就这样被推理了出来。
由于放蛊被认为是谋财害命的严重犯罪活动，历史上一直将它列为严厉打击对象。《汉律》中就有“敢蛊人及教令者弃市”的条文；唐宋以至明清的法律都把使用毒蛊列为十恶不赦的大罪之一，处以极刑。官府对所谓施蛊者的处罚极其残忍。
明人邝露说，壮族地区的“峒官”提陀潜抓到施蛊妇女后，将其身体埋在地下，只露出头部在外，再在蛊妇头上浇上蜡汁点火焚烧。在苗族地区，被诬为有蛊的妇女，尽管不会都有性命之忧，但被诬者名誉扫地，受人歧视非难，精神上造成极大痛苦，甚至含冤而死。那些被认为有蛊的人家，受尽歧视和羞辱，连亲友也害怕与之往来。
苗族多处偏僻地区，旧时医学落后，许多疾病得不到有效治疗，每遇就诊无效，动辄归咎于蛊。民国时期湘西有位汉人，曾在军队中做过官，有权有势。他得了腹部膨胀的怪病，每当膨胀时，似乎觉得腹中有物在游走，由于请的几位医生医术不高，吃药无效，便归咎于被邻居苗妇施蛊。经过巫师多次作法仍然毫无起色，这位汉官一怒之下把邻居苗妇捆绑后吊起来，百般辱骂，施以非刑，差点将其折磨而死。
苗妇的丈夫慑于汉官的权势，敢怒不敢言，只能在一旁束手旁观。后来过了一年多，经人介绍，这位汉官延请一位高明的医生诊治，该医生看后，说是某种鼓胀病，并不是什么蛊毒。果然一剂药吃下之后病就好了。可怜苗妇无故含冤，差点殒命。经过该医生的证实，这位苗妇才恢复了清白的名誉。而那些一辈子不得洗去冤屈的苗妇不知又有多少！
汽车颜色与五行命理
汽车颜色与五行命理
我国古代先哲将宇宙生命万物分类为五种基本构成要素，这是一种伟大而朴素的哲学观。此学说，经历数千年考验直至今日愈发受到各国学术界重视。古人将这构成宇宙万物的五种要素(亦是五种精微之气)称为“五行”，即木、火、土、金、水。五行亦各有与之相应的形状、质地、声音与颜色等。
五行就其所表征的可作如下谈：
木：青、碧、绿色系列。
火：红、紫色系列。
土：黄、土黄色系列。
金：白、乳白色系列。
水：黑、蓝色系列。
五行观念在上古三代以前即已形成，而阴阳五行学说作为哲学思想则源于我国春秋战国时代。它在我国古代曾被广泛应用于诸多领域，在经历了无数的历史变迁之后，今日西方发达国家如日本及欧美异域均在研究我国的五行学说及易经文化，并将其运用在许多领域。
应用在汽车颜色的选择，我们不难发现中国人经典的审美观都是契合五行理论的，而即便是西方优秀的设计师其在色彩搭配方面的成功案例也莫不契合五行相生的和谐理念。其它的中间色可依主色系分别归类，但该颜色会在主色所具的属性之外，兼具辅色所具的属性。
知道了五行所属的颜色，需要对五行相互间的基本关系，一些基本的了解。从而选择汽车颜色其实，有关五行的颜色运用与搭配自古以来便展现在我们的生活中：请看有“风水活化石”之美称的故宫紫禁城的五行色彩搭配就绝妙地体现了五行相生的原则——紫禁城的城墙是红色的，而上面的琉璃瓦及故宫众多殿宇的金顶为黄色，体现了五行中火(红色)土(黄色)相生的原理。
历经数百年沧桑，紫禁城在今日更显其独步天下的王者风范。而这恰恰印证了我国古代哲学思想与建筑艺术的完美结合。中山公园(社稷坛)内的五色土，涵盖了中华大地东南西北中，这更是五行观念的集中体现。
再看纳粹的标志：它被设计成与佛家的印记正好相反的形状，而颜色则为红、白、黑三色。若以五行原理检视之，马上就会发现它其实是一个五行气机驳杂、乱冲乱克的矛盾体——五行之火(红色)克五行之金(白色)，而五行之水(黑色)又克五行之火(红色)。纳粹党倒行逆施、凶残暴戾，相信亦可由其标识上探一究竟。
五行间相生相克的基本关系如下：
相生——木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相克——木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
汽车颜色的选择:
木：黑、蓝色系列;青、碧、绿色系列;
火：青、碧、绿色系列;红、紫色系列;
土：红、紫色系列;黄、土黄色系列;
金：黄、土黄色系列;白、乳白色系列;
水：白、乳白色系列;黑、蓝色系列;
如何正确的运用五行颜色来调节我们的人体能量场，王浩骅认为这其中的搭配学问可谓既复杂又简单。每一个时代都有它所代表的主色调，每一个对色彩较为敏感的人都有他(她)所喜欢的颜色，这其中蕴涵了人生的玄机，亦可由此解读出数不清的潜在信息。说来有趣，人对某种颜色的好恶之心态是随着他(她)在不同的时间段的不同心情而有所改变的。
对汽车的色彩搭配亦如是，人在某一种心情或某一个年龄段内格外偏好某一种颜色是自然的变化，但人要注意的是协调地配搭，而不是违背自然规律，单凭一时偏执作某种相悖关系的选搭，从而无意间引发汽车氛围的潜在冲突。
如何选择适合自己的汽车颜色
在八字命理中印、枭星为车，车辆颜色看命局中印、枭星。甲乙木为青色、绿色、青绿色等，丙丁火为红色、大红色、枣红色、粉红色、绛红色等，戊己土为黄色、米黄色、淡黄色等，庚辛金为白色、银白色等，壬癸水为黑色、天蓝色等。杂交色是两个天干或两个天干以上相互作用而成的。
一、根据自己的命理喜忌选车色
首先，分析自己生辰八字，得出自己命理喜用神。人不同命不同，古人的经验总结能给人启示。什么是喜用神？就是调节八字使命运趋向平衡、稳定，能给你带来好运的那种五行。不懂八字五行的朋友，需要找命理师傅审查你的八字，找出喜用神的五行来。
色彩风水对人的心理和行为影响是众所周知的。确定自己喜欢的汽车颜色非常重要。比如喜爱红色的人，命中喜“火”；喜欢“白色”的人，命中五行喜“金”；喜欢黄色的人，命中五行喜“土”。特别是车体色彩还是对周围环境风水有巨大影响。
喜金的人：黄、土黄色系列；白、乳白色系列；应驾驶白色、金色的车，车内的布置亦要多采用白色、金色。
喜木的人：黑、蓝色系列；青、碧、绿色系列；应驾驶绿色的车，车内的布置亦要多采用绿色。
喜水的人：白、乳白色系列；黑、蓝色系列；应驾驶黑色、蓝色的车，车内的布置亦要多采用黑色、蓝色。
喜火的人：青、碧、绿色系列；红、紫色系列；应驾驶红色、紫色的车，车内的布置亦要多采用红色、紫色。
喜土的人：红、紫色系列；黄、土黄色系列；应驾驶黄色、咖啡色的车，车内的布置亦要多采用黄色、咖咖啡色。
总括来说，交通意外大多数是由五行的金与木交战而成，适当的颜色是可以增加自己的运程而可使交通意外的严重性降低。
二、选择与自己幸运色相同的车色
根据你的命运喜用神属性，金、木、水、火、土五种颜色中，一定会有一至两种颜色是你的喜用神，亦即幸运颜色。知道了自己的幸运颜色，就可以调节汽车风水了。
幸运色为绿色的人，可选择颜色为绿色的汽车；幸运色为红色和黄色的人，可选择颜色为红色的汽车；幸运色为白色的人，可选择颜色为白色的汽车；幸运色为黑色的人，可选择颜色为黑色的汽车。
教你如何正确选择汽车颜色
1、车颜色与贼：
很多人看到这里，会笑话我说，你这是危言耸听了，车颜色和贼能有什么关系，难道偷车贼偷车会先看颜色？不巧了，正好被你言中了。荷兰一所大学的学生就对此做过专门的研究：在荷兰，盗车贼最不喜欢颜色显眼的汽车，最不待见黄色和粉色的车，原因可能有两点，一是容易被警察发现，二是太特别的颜色他们不好及时脱手。
2、车颜色与安全性能：
国外的一家汽车保险公司（NRMA）有过这么一个研究：深色以及容易与道路环境混合的黑色、金色、绿色、蓝色等发生交通事故的几率要高于嫩黄、米色、奶色和白色汽车；在白天黑色汽车的事故率比白色高12%，在傍晚和凌晨时，这一数字高达47%。
3、车颜色与温度：
大家一定听过这么一句话：大夏天的，你怎么买黑色的衣服，超吸热的好吗？对车也是这么道理，黑色、红色等深色系会吸收大量的热，而浅色系则会反射光线，也就是说相对起来，深色系的车温度会上升比较快。
4、车颜色与保值率：
这个也是老外做的一项调查（突然发现，老外很热爱生活，不像大中华的子民，为了自己和下一代玩命挣钱～），从数据上我们可以看出黄色和黑色的差距是最大的，这说明了不同颜色的车，其折旧贬值率是有很大不同的。
注意事项
但对于越来越个性化的时代，为了满足更多年轻人的需求，个性车色也会慢慢增多，毕竟汽车市场的消费群体越来越年轻化了。
相信在未来，黑白两色（特别是白色）肯定依旧是主导色，黑色的沉着、稳重，白色的干净、亮眼是其他颜色所无法代替的，就穿衣来说，就有这么一句话：黑白是百搭；所以未来厂商在研发车辆是，黑白两色依旧是主色调。
入宅的风水习俗
入宅的风水习俗
新居入伙的传统习俗
如家中有神位或祖先牌，要预先搬入新屋。
准备一些硬币铜钱，於良辰一到踏进家门时，口念：「双脚踏入来，富贵带进来。」然后将硬币撒向地下，口念：「满地黄金，财源广进，钱财丰盈。」
安床要择吉时，如未择吉时，就先放在地上，等选好时辰再移动床位。
搬入新屋当晚，应先在床上躺卧五至十分钟左右，然后再起身走动一下才返房睡，保佑入住后较少病痛。
家俬杂物摆妥后，应开始安放由旧屋带来的祖先神位等，进行一次拜祭，希望在新环境里继续保佑家宅平安。
参加入宅仪式的亲友越多越好，多点人气可收旺宅之效。
搬家时可在大门两侧挂一对大菜头，门首挂一个凤梨，取其「好采头」、「旺来」之意，或者在门上挂一张八仙彩讨喜。
搬家完成后的当日下午要祭拜地基主，也就是所谓的「宅神」，每一座房子都有，拜他则能得到护佑。地基主就是原先住在这块土地的鬼魂，一般尊称他为「宅神」。祭拜地基主是希望能够与他和平相处，不要对居住者作祟。
到了夜晚，应将所有灯光全部打开至次日，以使气旺而不息。
搬家时需要备齐各种所需物品
1、米：用米桶，装八分满
2、红包：放于米桶上面
3、畚箕和新扫帚一对：上面需绑上红布条
4、水：用水桶装三分满
5、碗筷：双数较好，放在水桶中
6、火炉(特别提醒大家，这里指的是能生出明火的炉具，电磁炉不算)
搬家时必须先把以上物品放进厨房，其它的东西才可搬进屋子。如果有需要，还可以带些泥土过去，可避免水土不服。此外，新家门要贴上红对联，以求吉利。并把家中灯光开亮，求得平安。在搬完家后，当天黄昏可祭拜地基主，传说中地基主个子较矮，拜的时候要在厨房门口，摆供品的桌子不可太高。
搬家风水习俗
1、搬家当日要祭拜土地爷
搬家当日的下午要祭拜地基主，拜神烧香。也就是每一间房子的宅神，祈求他保佑且不打扰住在这儿的人。当然，祭拜灶火爷也很重要。
2、神佛要预先搬入
家中如有神位，要预先搬入并进行一次拜祭，安床要择吉时，吉时未到就先斜靠在墙边，等时辰到时再就位，就位后最好能找一个属龙的人到床上先坐坐。
3、搬家的朋友属相选择
搬进帮忙的人最好生肖是属鸡或龙，属虎者或者犯冲克者则尽量回避。
4、搬家当天要亮灯
入宅首先要开灯。搬家当日的夜晚应将屋内所有的灯光全部打开(保留一个)至次日，使屋气旺而不息。晚上点亮所有灯三天三夜为宜，可收旺宅之效。
5、搬家当天的睡觉有讲究
搬家当天大白天不要在新家睡午觉，否则以后容易患病。当晚睡觉，选择新枕头，主人要在躺下几分钟后又起来工作活动一小会儿，表示睡下还要起来。
6、主人先进门
到了新家，任何人都不要进屋，得一家之主先进门。存折，金银首饰，现金等一律带在身上随身的包里，这叫，钱财随人走进门。时间最好是上午的9点到10点。
重要：左脚先进门。
这叫：一踩金，二踩银，三踩福气进了门。
7、搬家别丢了“老饭碗”
新置的除外，要带一点老房屋的把米、面、油、水去新家。原有的碗盘筷子双数较好，放在水桶中。火炉或电器一并前往。
8、搬家也讲究“一路发”
最好主人携带一只红包，内装新钞168元，象征“一路发”之意。
9、讲究“风生水起”
入宅后要开灯升火，象征日子红红火火。烧一壶开水，寓意财源滚滚。同时塞住各种池盆(厨房、卫生间等)，开启水龙头，要细水慢流；因为细水长流，寓意盘满钵满之意。屋宅内还可以开着空调或者风扇，四围吹风，但不要向大门吹，有风生水起之意头。
10、搬家要讲吉祥话、做吉祥事
搬家当天千万不能生气，绝对不可骂人、特别是不要漫骂小孩子。一定要说吉祥话、做吉祥事。气氛祥和，亲朋好友其乐融融，快快乐乐。
搬家入宅必知的七大步骤
一、 选择良辰吉日
选择良辰吉日，此为搬家之初首座步。有些人选择日子的时候，喜欢翻阅历书，查找黄道吉日。这里需要指出的是，历书中的“黄道吉日”是针对所有的人而言。所以黄道吉日，对某些人而言为吉，而对某些人而言可能就未必好了。所以，吉凶的标准应结合个人的出生年月日时，并且结合自己的生辰八字，再按照十二建星选择出适合自己搬家的吉日良辰。
二、贴对联
搬家贴对联，取其红红火火之意，也为告知左邻右舍。或根据自己意愿，或购买现成的对联均可。
三、放鞭炮
民间素有喜事放鞭炮的习俗，喜迁新居自然不能例外，在鞭炮的热闹中，搬迁的喜悦更得以释放。也为告知诸位神灵，求其佑护。
四、续财水
从原来的家里提上半壶水，到新家后填满水壶，混合后做饭、饮用。水寓意财，半壶水表示原来的财尚未足，需要搬家之后继续挣，要财运不断。
五、 烙“翻身饼”
在原来的家把饼子烙好一面后，连锅端上，饼子上放置一盏点着的灯，到新家后再烙饼的另一面。
六、敬神
女主人（女主人代表全家）站在楼宇门前稍偏（或小院的大门口），土地神方位，敬八份黄纸，寿金（元宝）八个，寓意八卦方位，四面八方，且八谐音为发，请土地爷照看全家。
七、绕香
男（女）主人手捧三炷香，绕屋一周，边角都要转到，寓意吉祥如意，香气满屋。之后将香火置于灶台前，并供奉水果、点心。最好用桂圆、发糕、苹果、柿子等谐音吉利的贡品，切不可用梨子等不吉利谐音的物品。翻身饼、长寿面、酒（长久）等。敬三份纸，施礼。
新房入住有什么讲究
一、入住也看良辰吉日
常说的黄道吉日，就是认为可以办某些事的吉利日子，首先根据主人的出生时间、命局的喜忌来确定搬入新家的日子和时辰。
二、入住前准备
1、新屋入住前先向新屋的土地地神打个招呼，也叫“拜四角“。通常拜角需要准备好几块鲜猪肉、糖果二十五颗、一把花生、生果一个、白酒三杯、五块红萝卜、二十一支香以及五对蜡烛。先将五块猪肉风别摆在房间的四角和中央，将准备好的香插在萝卜片上，在房间四角各插三支香，另外九支插在中央。进屋之前先用香在屋内四处熏一下，许过愿后再把香插上，最后用新扫帚清扫杂物，通过这一过程来驱走新屋中的蛇虫鼠蚁、消除污秽;
2、入伙前，将家里可以盛水的器具全部拿出，并盛满水放在客厅，再开风扇吹，寓意“风生水起“。最好能在入住前，通过盛满水，将家中水的气场布满，等吉时一道，通过仪式来激活。因为风水上有”山管人丁，水管财“的说法，所以，增强水的能量能够给家庭带来旺盛的财运;
3、带一些旧屋的土到新屋，装一瓶新屋的水，以防水土不服。
4、准备入住仪式所需物品：鞭炮、米桶(或米缸)和米、红包(内包138元，取“一生发“之意)、火盆、新扫帚、以及入伙对联等。
三、入住仪式
1、吉时一到，安排人在大门口放一小串鞭炮，同时由家里辈分最高的人手捧着火盆，带领一家人进屋。需要注意的是，进宅的时候手上不宜空着，如男的可以带算盘或称，女的可以带柴米油盐酱醋茶，小孩带一些糖果之类的。
2、进宅后，上香请申明。把土地爷请到客厅;把新锅碗瓢盆放到厨房，相当于把灶爷请入厨房;将先祖请入餐厅;
3、念唱词。上面的程序进行以后，由主持入住仪式的人在客厅念如“天门开、地门开、财丁双进，基星贵人，一齐入门来“之类的唱词，地区不同唱词的内容也有区别;
4、开灶做献饭。分别在客厅、厨房和餐厅三个主要位置献饭，之后，开始按顺序给亲朋好友上茶水，准备饭菜，一般这顿饭称之为“安锅饭“。
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