啥是反弓路 什么叫反弓路
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啥是反弓路 什么叫反弓路
风水一直在无形之影响着我们的运势，从风水的角度上讲，住宅的风水至关重要。如果住宅门前有一种叫反弓路的风水地形的话，十分影响人们的运势，因此住宅都需原来这种地形。那么你知道反弓路是什么吗？一起来风水学看看反弓路的详解吧。
住宅门前的道路，切不可弧形向外弯出，否则正如一把弓，而弓的圆弧向着屋内，路上有车辆驶过时，由于离心力的作用，灰尘、噪音等等对屋内造成威胁。
如果在弧的一边有电线杆或直立的大树，正好形成所谓的“一箭穿心”。而且，反弓路既像一把弯刀，又像人向外伸开双臂，既给人以风的压力，又导致气会被散发掉。
根据风水学的说法，易造成一家之主的意外，同时对事业以及家中的女性也都不利。
宅忌建于交叉的大道旁
大道的交叉处产生的影响力和立交桥处差不多，不仅向外发展的气势被拦腰截断，而且面向内的运财之气不得其门而入，居住于此，日常的起居已不得安宁，更谈不上发展。
一般情况下，家宅大门都对着一条横路。如若一出家门就碰到岔路口，就形成了典型的“隔角煞”。“隔角煞”属于尖锐的矛盾，其气不正，如若冲入门内，则会影响身体健康，思维也会产生混乱。所以，选房子的时候一定要避开这种状况。
以上便是反弓路的详解，希望对你有所帮助。
办公室门口风水知识禁忌分析
在职场中打拼，有着好的能力才能够得到更多人的注意，所以根据实际情况做出正确的选择，才能够将自己的实力表现出来。大家应该都知道，办公室的风水对于我们这些职场人员来说是非常重要的，而办公室的大门的风水是最主要的，因为办公室的大门风水如何关乎着办公室的整体风水好坏，我们都希望自己的办公室风水好，运势好，所以对于办公室大门的风水我们也应当要了解。所以接下来大师就来说说办公室大门的风水禁忌。
办公室门口风水知识禁忌分析
古往今来，富贵的人家都有一个称呼“高门”，而贫穷人家都有一个称呼“寒门”。办公室大门作为整个企业最突出的地方，所以在我们的心中或者是客户的心中，办公室大门的好坏是我们判断一家企业好坏的最为适当标准，所以办公室的们被赋予了最重要的意义，它展示了一家企业的财富，权势。
办公室的大门对着卫生间的门口：卫生间是污浊之气的集聚地，如果办公室的大门正对着卫生间的门口，那么会是得卫生间的污浊之气，冲入办公室室内，破坏办公室中原有的气场。而且去卫生间的人络绎不绝，如果办公室的们正对着卫生间可以会影响到我们的注意力，是使得我们的注意不集中，无法正常的办公。
办公室的门不能是倾斜的：倾斜的办公室门不利于室内与外界气流与力量的交换，严重的话可能会带来严重的意外事件的发生，还有办公室的门不能对着烟囱，尖角，因为烟囱是排除废气的地方，如果办公室的们或者窗户正对着烟囱是一个很不吉利的现象，如果办公室的门对着尖角，那么会影响到外界的气体与能量进入到室内，对办公室内部的内气造成很大的影响，而且是煞气所在之地。
大门正对电梯：办公室的大门如果正对着电梯的门，这在风水上有一种说法“电梯吸气”格局，电梯时常上上下下，一开一合，这样一来不仅会吸收掉办公室内好的气息，还会影响员工的工作效率，不过这并不是绝对的，因为办公室的风水也很重要，这需要结合办公室的整个九宫命卦吉凶和公司老板的风水命卦吉凶来定。
办公桌不能正对电梯等：办公室出口不能正对着电梯，楼道，卫生间等人比较多的地方。如果办公室的格局太小没办法改变，那么可使用一些屏风或者高大的植物来缓冲一下，因为这样的办公室格局不仅对我们的工作不利，对我们的隐私也没有保密性。
办公室大门的朝向 ：办公室的大门应该开在办公室的左边，因为左青龙右白虎，龙有飞蓬腾达之意，所以将大门开在左边有利于公司的发展，能招财进宝。如果已经定下办公室大门的走向，不能改变的话可以将办公室的大门左边设为走道。
属金行业：珠宝，汽车、金融、机械、鉴定、开采、司法、、政府、体育等，属金的行业大门适合西向东、西北向东南、东南向西北、东向西。
属木行业：文化、文学、艺术、演艺、教育、花卉、蔬菜、水果、木材制品、医疗、宗教、纺织、时装、文职等，属土的行业大门适合坐西向东、坐西北向东南、坐东北向西南、坐西南向东北。
属水行业：保险、航海、冷冻食品、水产、旅游、卫生、马戏、钓鱼、消防、贸易、餐饮等，这些行业的大门适合坐南向北、坐北向南。
属火行业：易燃、油类、熟食、维修、电脑、电器、烟花、光学眼镜、广告、装饰、灯饰、美容等，这些行业的大门都适合坐北向南、坐东向西、坐东南向西北。
属土行业：地产、建筑、土产、畜牧、玉石、瓷器、建筑、材料、装饰、装修、皮革、制品、肉类、、酒店、娱乐等，这些行业的大门适合坐南向北、坐东北向西南、坐西南向东北。
看完了这一篇文章，你是不是也了解到了办公室大门的风水禁忌呢？办公室大门的分水关系着整个企业风水的好坏，因为大门是所有事物的必经之地，如果办公室的大门没有好的气场，那么不仅会影响到企业的发展，也会影响到办公人员的心理，身体上的健康。那么你现在所有的企业办公室大门的风水好吗？
玄空风水基础知识
那么，我们如何来认识风水这个名词来，我所要告诉大家的，风水这两个字，其所包含的定义可以分为两种理论。首座种我们可以看成是阴阳的别称，先从“风”字来说起，所谓的“风”，这点在自然环境，代表是天，也就是气。风是一种看不到，摸不着的“气”，风是自然环境任何物种不可或缺的物质，其所表现的也为上，代表为阳，也可看之为天。而“水”，这一点大家应该更能明白，人类历来为何是傍水而居，从“易经”理论来说，水是先天最为原始的物质，不管任何生物，不能缺水。从易经中来论，水为一，一生二，二生三，三生万物，因此来论，水也就是最为起始的主要源泉。水因地势高低而流动，水动则风生，水也因为气动而动，水的流动也能带动气的流气，水因为从形象上来看，是从上往下的物质，是固有的物质，水也因为是看得见的物质，因而水也就成为阴阳中的阴。这一种论法主要是以物质来论，也是以人类生存来环境来定义。
人不可没有气的作用，人也不可缺少水的支持。第二种论法是以空间和时间场来论。我们知道，在世间花开花落，人类经受寒暑春秋，四季变化，冬冷夏暧，这就是时间的概念。而所谓的空间，也就是我们所生存的空间环境，大至宇宙地球，小至你所能感受到的一种方位方向以及你的睡觉的床，你的一桌一椅，一个房间，这都是空间，也就是我们所处的环境。以环境以及空间场来相互作用，从而产生出风水力量的作用。为何会有这样的论法，这点在后面河洛中，会给出答案。而对于空间以及时间来说，我们知道，每一种物种，都是有周期循环，每一种物种，生存的特定条件也是有一定的限制，我们可以这样来说，适合于热带的物种，你把它移到寒带来种植，这样是不可能生存的。你也可以这样来定义，把生活的鱼类取出，让它离开了水，这鱼是不可能生存的。人类也是一样的，当你处于那一种环境之中，当你又离开到另一个环境，这是转变条件，这样就会出现不相同的结果，而等待不相同结果出现过程，这样就是所谓的空间和时间的作用论。
风水对于人类来说，也就是主导着这样的结果与现实的差异，而风水一术，我们将她叫术，这也就是带有某种特定的意义，这种意义在业界来说，也就是有专用的技巧含量，术也就是“技巧”，因为巧的精而成为术。
风水作为术数的主要源头，而风水术的主要源头，却是来于河洛文化，河洛文化却是以数代理的形式。因为数的组合和变化，而成为术的方要根源。术是技巧。我们要明白的，好的风水术，同样是包含有很多的技巧来进行，有如一个坟墓、一个园林、一个房屋、一栋大楼，这些建筑物，都能带有技巧进去，因为环境所需要，结合术的组合而成为风水格局的高级建筑物，这也就是术的结果，也是人类智慧的结晶。从这些意义中我们可以看出，风水是一种艺术、技术、学术的多种结合体，而不是谨谨一种吉凶的变化。而应该是把美化、环境、以及人类的生存需要相互结合起来，从而成为风水术的大成之作。
风水术从古到今，都是为世人所重，原因并不是在于古人对于当官、求财福这么简单。风水术是一种对于自然环境的一种造作，也是人类对于环境所追求一种完美结合，人类生存在这个空间，有责任也有能力改造自然，保护自然，这样也就有了以风水为主流的学术出现。因为我们所论述的风水，实际上也就是以大环境为主题，结合人类对于环境的理解，进行合理的变动，从而让我们生存的环境更加能达到所谓的“天人合一”这样高境界中来。这也就是我们一直以来所追求的吉凶变化。
那么，什么样的环境会出现吉凶祸变呢？以周易原则来说，合于天道、合于天理的环境，就叫做顺应自然。顺应自然，合于原则，也就能让人产生吉利的结果，易经的六爻通变，爻位定义，也就是根据这几个原则来进行，所不同的是过程的起伏，这一点就是时间的概念。
那么自然又是什么呢？自然环境中最为重要的也就是阴阳之道。道家所论的“一阴一阳谓之道”，我们所能认识的这个道，也就是天理，俗称为天道。天道的正理结合时间的概念，从而形成所谓的吉凶。顺天而行，也就是合于自然，逆天而行，实则也就是不合于自然，不合自然原则，凶祸出现，这也是很自然的结果。我们可以用易经的理论来解释这一点，以乾卦为例，乾卦的初爻，因为太过低沉，从而不用，这也就是“潜龙不用”的原则，人类在生存环境中，不能过于低沉阴暗，以环境来论，可以看成低陷，也可以看成是阴暗。过于阴暗则暗昧事生，鬼怪异象出现，这种环境是可以不用。而乾卦的六爻为亢龙有悔，龙因为飞得太高，从而没有合作的观念，产生不良后果。我们可以用来到风水术中，过于高的地方，是不能用的。以风水来说，高则迎风，迎风则被吹，吹得太过就不能静，也可以来看成阳居中的太过刚阳，有如阳光太强，灯光太过，这样的环境也是不适合人居，太强的光线，会产生不够安静的环境，人在不安静的环境中生存，是很难有好的结果出现。从这两点来看，风水术的过与不过，完全是以易经的理论来进行。因此综合起来，也就是所谓的阴阳要配合，才能成为夫妻之道。
风水以阴阳为主线，以夫妻配合成天道。那么，我们如何来认识阴阳动静结合，这一些在古经义中，全面进行描述。以“青囊经”来说：天尊地卑，阳奇阴隅。这一句为起始开源，天尊，也就是乾阳，在上为尊，在天为尊，乾阳领先的意思。地卑，也就是地在下，因而也就显得在的低下，因为低成而有成全在上的意义，这在我们人事间，也是这个理论，下面支持上面的思想和发展，而上面的计划往下传达，也就是相互的作用，从而形成一个社会环境，一个人生环境。阳奇者，是术的一种论法，奇是单的意思，也就数的表现。阴偶，这两句以阴阳来体现。青囊经为风水的大宗源，以阴阳奇隅作为开篇，最为原始表现。也就是让我们后学之人，能明白到，所谓的一切环境和自然，无非就是阴阳的两相作用。这也就是合于自然，合于阴阳，合于天道，自然也就吉凶分明。
风水为术的起源，也就是带有技巧，同时也是以阴阳天道这原则。那么，我们作为后学之仕，如何来传前贤的学术，这就显得很为重要了。作为一个风水师，需要有多种的学识、以及对于人生的品德，这些方面也就显得十分重要。因为术的体现，而从风水形成，术是一种长期积累而成的经验，我们可以从“滴油穿孔”故事来体现，任何的技巧，无非就是具有深层的认识主体，加上长期的经验积累，从而形成技术方面的术巧，这样也就会有高水平的体现。风水术也是同样的，需要有一个过程的时间积累和经验积累，这样才能成功表现自己。我们也知道，因为风水这些知识，在世人中，大家都知道风水玄妙，而真正认识了解的并不多，也就是所谓的学多精少的局面。风水在运用时候，也没有一个及时的反映过程，正是这样的大环境前提下，造成极多的人以风水术来欺骗世人，这点在此目前状况下，发生的现象是比较多的。风水术，也因为术的存在，形成术可以用来救人，同样可以用来害人，因此在传承风水知识方面，风水界中来说，一直以来是比较谨慎的态度。我们来看看古人的成就，也就明白其中的道理。以古人们的认识，学风水的人应该也是不在少数，而真正能够传承下来，也就那么几人，这也就是一直以来对于风水一脉的传承上，有着比较严格的要求，特别是作为风水师者，人品和德性这两个方面是不可缺少的要求。
那以，什么样的人可以来学习风水呢？这是一个比较难说清的界线，但作为一个风水从业者，首先是需要有一股好学之心，因为风水从业者，需要有长期的时间积累以及多博知识，还需要有清静的心态，才能将风水学好。我们来看看风水从业者为什么需要这些方面。先可以来说说知识面，风水是一个看着简单，做起来复杂的的行业，简单是因为风水师们不用太多的仪器，只是需要一个罗盘，就能走遍天下。而复杂的，是风水从业者，要认识到河洛、阴阳、天道、山川、地理、世情、人事、民俗等等这些知识。河洛、阴阳、天道、山川、地理、以及对于术的奥义深解，这几点是基本需要，也就是风水术的内涵。对于山川的认识，将会更准的把握风水精义。而对于世情、人事、民俗这几点，是对于风水从业的补充要求，因为世情明白，才能明辩是非，看清状况，而不至于对于人性的因果不能辩别，从而发生不应该发生的事。而对于人事的了解，是一个风水师的品德体现，明白什么是应该做，什么不应该做，是一件基本不过的事情，以及如何教导事业，如何为人来体现风水一术的精神含义，从而不至于产生失德现象。而对于民俗的了解，我们作为风水从业者，有可能接触到各个方面层次的人物，而你需要了解很多方面的知识，以及各种民俗禁忌，地方风俗等，这样才能全面的指导事主，来达到事件完美结果。根据以上的情形来论，作为一个风水师，你需要勤奋学习是必不可少的，同时你还需要有一个博爱之心，这样才能充分体现风水学术的精义。
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