家里换了新佛像旧的怎么办 佛像换新怎么处理旧佛像怎么处理
你现在浏览的是一篇关于家里换了新佛像旧的怎么办的精彩内容，本文拥有佛像换新怎么处理旧佛像怎么处理和家里换了新佛像旧的怎么办的精彩内容发布，喜欢的关注本站。
家里换了新佛像旧的怎么办 佛像换新怎么处理旧佛像怎么处理
家里如何放置旧的佛像
家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、 药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。
神佛的座向
中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祇均有人信奉膜拜。常见的如家神、释道儒等各家神像。依照习俗，摆放神桌应向大门，而”文财神”例外。祖先像不宜与天神平排，有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，应该把祖先放在”天神”之下较为适宜。拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的。倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。
请了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应便在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，借此以引发修行者的道心。
佛像的摆放应该注意什么
一般的人家都设有神案组，主要作用就是保护佛像的，佛像端坐在上面，经常拜拜可以保平安，其实佛像不一定要放在神案组上，当把佛像请回家后，可以放在书桌上或者书橱上，要注意的是放佛像之前应当剪一张红纸大约7寸的直径垫在佛座下，原因就是红色代表吉祥。佛像不仅可以放在某个垫子上还可以以挂图的形式挂在墙上，如果以挂图的形式，也应当剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上，图的也是吉利。
佛像请回家千万不可以当贵重的古董对待，比如放在一个隐蔽的地方，生怕别人发现抢走了，这其实是不尊重佛像的表象，佛像就好像被冷落了一样，所以佛像要放在显眼的地方才好。如果佛像时间长了不喜欢了，这时候不要随便就把佛像丢弃在一个地方，这同样是不尊重佛的表现，正确的做法是将老佛像请到寺庙，或者是用纸钱将其烧掉。还有就是佛像不能随便放在佛桌内的抽屉里，以及不要乱丢在一个地方等等。
观音的摆设
中国家庭常摆放观音菩萨圣像，要注意观音不是不可以和财神摆放在一起。在放置时，应将观音菩萨摆放在正位，财神为偏位，且观音圣像应略高于财神像。但把观音与关公放在一起来供奉，就不妥当了。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业。故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。观音圣像可以摆放在书架上，如果需要摆放在书架里，应放在最上的格子里。
换新佛像旧的怎么处理
皈依佛以后，对佛宝的身像，乃至零碎片段以上也要恭敬供养，以头顶戴，放在清净的地方，对它生起真实佛宝想，生起信心并观清净心；已皈依三宝的人，必须视佛像为真正的佛陀，不可以世俗之价值及新、旧观念待之。旧的佛像，绝不可以因为有了新的或更漂亮的佛像而把旧的丢弃或送走。新皈依的三宝弟子，最好先勿过度兴奋地购置过多佛像。多供奉佛陀形相当然是好事，但若后来没有足够地方供置而要丢弃岂不是糟糕？一个完整的佛坛，只要有一尊释迦牟尼像、一本佛经及一个舍利塔就已完备，此外可加供一尊祖师像及一尊本尊像。如果能如法供奉供养，一尊如来已能令你藉而长养功德。若不如法供奉及供养，越多佛像反而令你积累越多不善业。佛经代表了法宝，所以我们不能胡乱丢弃。
有明朝时候的版本，距离现在五百年了，像这种书决定不能损坏，损坏要修补，留传后世，这要知道的。所以线装书、善本书要非常珍惜，要有责任，现在我在我保管，将来要交给后人，不能够损坏。旧的佛像，特别是画的这个佛像，印的这个佛像，现代这些佛像、经书用旧了，怎么办？应以恭敬心，在焚化炉里面烧，寺院有焚化炉。不在焚化炉单独烧，烧之后把这个灰包起来埋在干净的地方，就是没有人走路的地方，草地，埋在这里面；还有一种方法，放在大江、大河、大海里面，随着水流出去，这都是非常恭敬的方法。世法、佛法能不能成就就在恭敬心，一分恭敬是一分利益，十分恭敬得十分利益，特别是佛法从恭敬中求。
稍有破损可修补依旧可以是福田，如破损厉害或是木像朽烂已极者，亦不妨择地焚化，然后将灰埋于净土，或送净水流中，总以不失恭敬，求心所安为是。如果没有恶心破坏了佛像，这叫过，过失，那不是罪，是过失。在现在又有许多同修常常来问：我家里供养的佛像旧了，法师怎么办？这常常有这些问题。佛像、经书破了都不能损坏，都要修补，这是从前的话，从前是要这样做法，为什么？以前没有印刷术，更没有彩色印刷。从前的佛像除了塑造的佛像之外，旧了重新贴金修补，因为塑一尊佛像是要很大的工程，要花费很大，所以要加以修补，一样的来供养。
彩画也是如此，请一个画家画一张很好的佛像，那个价值也相当之高，所以破了之后重新裱褙，依旧能够供养。现在科学进步了，印刷术发达了，你供养过的旧佛像送人，没人要。新的太多，愈做愈精致，愈做愈美，你的旧佛像你都不喜欢，人家还会喜欢吗？那不可能的。经书也是一样的。从前的经书，古时候书是手抄的，手写的本子，可见得写一本书不容易。所以这个本子要很珍贵的把它保存，不可以损坏，不能在纸上随便写字，不可以的。知道我读了这部经之后，这个经还传给后世。
学佛人不能去的三个地方 学佛人三种地方不可去
学佛人不能去的三个地方
“玩乐之处不可去”，玩乐之处是指诸如去打麻将、下棋、跳舞、看录像等游玩的地方，这些地方只会助长贪嗔痴，不会增上智慧，即使世间那些稍有修养的人也不会去的。以前米拉日巴尊者背着他仅有的一袋荨麻与一口土锅赶路，途中土锅打破了，正巧被几个去参加集会的姑娘看见，她们说：“我们今天开法会时，应发愿生生世世不要像他那样可怜。”同时，米拉日巴尊者也默默发愿：“愿我生生世世不要像几位姑娘那样可怜，没有正知正见。”没有正知正见的愚痴众生都执持颠倒之见，把无聊地消磨时光作为一种快乐。少数修行人以前世间习气重，因此现在应该好好地观察自己的不良习气，顿时舍掉。这些教言看似容易，做起来却难，故我们应当努力。
“怨仇争处不可去”，对于怨仇争斗的地方不得去围观，因为我们初学佛者未生起利他之功德，没有调解的能力，围观时不但会生起嗔心，而且还会被牵连进去，对自他都没益处，所以看到这类场面后，在内心中祈祷上师三宝，但愿他们化解怨仇，而不要去参与。平时生活中，对自己有误解或不好看法的人尽量敬而远之，以免彼此增加不必要的误解和矛盾。
“众人聚处不可去”，这里的众人聚处是指没有正知正见愦闹的人群、大都市等，并非众多道友一起精进闻思修行的地方。对于一个修行者来说应该处在适合的环境，通过闻思得到正见,再到无有愦闹的寂静处稳固自己的见解,及依见解而修持，《月灯经》、《弥勒请问经》多赞叹寂静处有诸多功德。龙猛菩萨在《亲友书》中所讲的六种过失，其中的赌博、喧杂境就是众人聚处。平时也不要经常去大城市等繁华之地，以免自己生起和增长贪心、嗔心、痴心，所以，除了成就后去弘法利生外，应尽量避免去众人聚集的地方。
一尊者背着他仅有的一袋荨麻与一口土锅赶路，途中土锅打破了，正巧被几个去参加集会的姑娘看见，她们说：“我们今天开法会时，应发愿生生世世不要像他那样可怜。”同时，尊者也默默发愿：“愿我生生世世不要像几位姑娘那样可怜，没有正知正见。”没有正知正见的愚痴众生都执持颠倒之见，把无聊地消磨时光作为一种快乐。少数修行人以前世间习气重，因此现在应该好好地观察自己的不良习气，顿时舍掉。这些教言看似容易，做起来却难，故我们应当努力。
学佛人三种地方不可去
世间三种最胜香
过去，佛陀居住在舍卫国祇树给孤独园时，有一天，阿难尊者在闲静之处思惟佛法，心中忽然生起一个疑问：“世间上是否有一种香，不论在遇到逆风时、顺风时，或是逆顺之风时，都可以闻得到香气呢？”为了解除心中的疑惑，尊者来到世尊前，恭敬顶礼后，坐在一旁，请问世尊：“弟子方才思惟佛法时，心中有一个疑问：‘在这个世界上，是否有一种香，遇到逆风时可以闻得到香，遇顺风、逆顺之风时也会香呢？”世尊回答阿难尊者：“世上确实有这种妙香，无论是遇到逆风、顺风，或是逆顺之风都清香远播。”阿难尊者再问：“什么香在遇到逆风、顺风、逆顺之风时，都能显其芳香？”
世尊告诉尊者：“有三种香，以其香气之力，可以在逆风时香、在顺风时香，在逆顺风时都清香远播。”阿难尊者于是问佛：“请问是哪三种香呢？”佛陀说道：“戒香、闻香、施香，这三种香无论是逆风、顺风、逆顺风都能香气远播。世间所有的香之中，这三种妙香最为殊胜、最为尊上，其他的香远远比不上这三种香。就好像从牛乳炼成乳酪，从乳酪而有生酥、熟酥，最后，精炼成最为甘纯的醍醐，醍醐是五味中最为殊胜、最无上的，没有任何滋味能超越它。这三种妙香也是如此，是最为殊胜、尊贵，世间没有其他的香味能超越此三种妙香。”
首座：中华道教从来不排斥任何外来宗教，有大海一样的胸怀，海纳百川，这就是母亲的胸怀。所以国人学佛后，也不要排斥道教，把道教贬低，打击得一无是处。但可笑的是，不少现代人学佛后，好像换了一副心肠，似乎不再把自己当中国人看了。把各种罪名，污水想方设法都要泼到道教的头上。这就是外来宗教一个很不好的地方，非常具有排他性。很多中国人信仰外来宗教后，分别心没有去掉一点，反而越来越重，动不动就说其他宗教是外道。比如说什么《楞严经》里面说的仙人在轮回当中啊，其实这本经讲的仙人，是印度的外道，和咱们中国的仙人完全不是一回事。请不要这样对号入座，自取其辱好不好？贬低中国的仙人，作为中国人的你，很有面子吗？又说什么玉皇大帝只是有福报的天人，依然在轮回当中啊，只有佛菩萨才是永脱轮回。尤其现代人写的《觉海慈航》里面有大量辱及道教神仙的文字。我就纳闷了，哪位佛菩萨说过道教的玉皇大帝在轮回当中了？恐怕都是中国人自己说的吧，自己打自己的脸，很舒服吗？佛教自从传入中国来，在翻译佛经方面，因为很多词汇匮乏，找不到对等的词语，所以翻译者大量的抄袭道教的经典，包括道教的许多科仪也都被佛教学习复制了。就连“方丈”这个词语，本来明明是道教的，也被佛教堂而皇之的引用了。很多学佛之人不敬祖宗，又不看历史，一味贬道扬佛。这样的人若能成佛，那么这佛不成也罢。
第二：作为中国人，炎黄子孙，华夏儿女，龙的传人，不要忘记了，道家才是中国文化的根，在中国历史上传承了千年，道家文化早已经深深融入了我们的血脉里面了。所以无论你信仰什么宗教都好，但请不要排斥、贬低由道家衍生出来的宗教——道教。因为这是你的老祖宗。好好想想吧，道家的神仙都和咱们一样，也是百家姓，比如李老君、张天师、王灵官、何仙姑，对了，还有你们喜欢的白娘子。我们中国人都是百家姓，我们不姓乔达摩，我们不是刹帝利种性。我们是中华民族，不是印度释迦族。
佛陀于是宣说此偈：
“木蜜及栴檀，优钵及诸香，亦诸种种香，戒香最为胜。
此戒以成就，无欲无所染，等智而解脱，逝处魔不知。
此香虽为妙，及诸檀蜜香，戒香之为妙，十方悉闻之。
栴檀虽有香，优钵及余香，此诸众香中，闻香最首座。
栴檀虽有香，优钵及余香，此诸众香中，施香最首座。”
“就是此三种香，戒香、闻香、施香——严持戒律、深入经藏、广行布施供养，这三种香在逆风时、顺风时、逆顺之风时都清香远播。因此，阿难！应当如是学习，勤求方便法门，成就此三种殊胜之香。”当时，阿难尊者听闻佛陀的开示，法喜充满，遵佛教诲，落实修行。
鱼缸摆放位置正对门好不好 鱼缸正对门口摆放好吗
鱼缸摆放位置正对门好不好
一、鱼缸摆放注意事项
鱼缸摆放位置，忌摆放在厨房里。厨房门外的正对面，这样会容易造成矛盾是非，男主人外遇，水火相济必定有问题出现。也不能摆放于厕所门的正对门，入屋大门的正对面，家宅的固定的最凶位，生气位，是非位，小病位，要注意与鱼缸的摆放配合，比如水可以生木，即可以生旺流年的是非位，即这个鱼缸就有加强是非的作用。鱼缸放在二黑五黄，就会产生水土交战的问题，就会影响影响腹疾等问题。放于生气位会不利小孩与女性的生理健康，放于伏位形同厕所一样的忌讳。另外，在客厅中摆放鱼缸有以下几点需要注意：
1、鱼缸切勿摆在财神之下：正如俗语所谓“财归财位”，所以福禄寿三星这类财神 便应摆放在当旺的财位，这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上，就大错特错 。因为鱼缸本应放在住宅凶方，倘若把财神摆放在鱼缸附近，这便与“财归财位” 的原则矛盾，而且把财神摆放在鱼缸之上，那便犯了风水学的“正神下水”之忌， 会有破财之虞？
2、鱼缸不宜放在吉方；任何住宅都不可能十全十美，总有些外煞之类的存在，用鱼 缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法，所谓“ 零堂”是指失运的衰位，其意是指把水引入失运的方位，可以转祸为祥，逢凶化吉 。因此鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方。
3、鱼缸不宜过大；太大的鱼缸会储存太多的水，从风水的角度来说，水固然重要， 则太多太深则不宜，而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高，因此客厅中的鱼 缸不宜过大过高，尤其是对面积细小的客厅更为不宜。
4、鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，因为“水”与“火”相冲 ，故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。鱼缸 与炉灶对冲，会对家人的健康有损；原因是水火相冲，水能克火 ，受害的是属火的 炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。此外，鱼缸摆放应尽量避免与 神台成一直线相冲。
5、鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以水来做背后的靠山是不妥当的，因 为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日 常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对 住宅风水并无妨碍。
二、鱼缸不家摆放的位置
鱼缸的摆放位置，要忌摆放在厨房里。厨房门外的正对面，这样会容易造成矛盾是非，男主人外遇，水火相济必定有问题出现。也不能摆放于厕所门的正对门，入屋大门的正对面，家宅的固定的最凶位，生气位，是非位，小病位，还有流年是非位，二黑五黄位也要注意与鱼缸的摆放配合，比如水可以生木，即可以生旺流年的是非位3(水生木)即这个鱼缸就有加强是非的作用。鱼缸放在二黑五黄，就会产生水土交战的问题，就会影响影响腹疾等问题。放于生气位会不利小孩与女性的生理健康，放于伏位形同厕所一样的忌讳。
三、鱼缸要针对财位来摆放
所以鱼缸只能针对财位来摆放，有流年财位，且流年财位包括偏财位，去年财位，今年财位，明年财位，也有固定的地运财位，固定的有水运财位等等。所以摆鱼缸很讲究的。
首座种：水运旺财，有些人完全不懂什么叫江东卦，东西卦或是父母南北卦的水运旺财。按江东，江西，南北卦来看水位。现在走的得江东卦，每卦水运行60年，所以正东暂时也可以摆放鱼缸，那只能放至2022年，因为目前走得是江东卦，所以你也可以放置鱼缸于正东方，2022年摆去西南。2023年再考虑日后的方位。所以，最后适宜且不麻烦转位可摆放于：家宅正东—2022年结束。西南—2023年结束。
第二种：流年的财位，今年09年流年的财位在东南，明年2022年在中宫，2022年在西南，虽然流年的财位力量是最大的，但养鱼就应该好好固定，并不是换来换去让要麻烦，至于流年的财位，只是每年放一瓶自来水，盖子打开即可以催旺当年的财运。无需以鱼缸年年摆来摆去，那是肤浅的做法。
第三种：可放于入门处的一侧，有催财之用，但前提要考虑这个门所属的方位是否是旺财方，是否固定凶位，这种方法要慎重采用。
第四种：地运旺财现在走是八运(2022-2023年)20一个地运，目前是走西南有水可以旺财，东北有山可以旺健康，但调过来就会变成损财伤丁的，意思这20年只能西南见水，东北忌长见水，所以鱼缸只能放在家居的西南方，或者是开门处也行，因为开门处见水可以加快财气入屋，但如果大门在东北位就不能放鱼缸在开门处，那还是以西南方为主，这20年这方位见水都可以催财，直至2023年结束。
鱼缸正对门口摆放好吗
一、家居风水鱼缸的摆放禁忌
1、鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，因为“水”与“火”相冲，故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲，会对家人的健康有损；原因是水火相冲，水能克火，受害的是属火的炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。此外，鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。
2、鱼缸不宜过大；太大的鱼缸会储存太多的水，从风水的角度来说，水固然重要，则太多太深则不宜，而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高，因此客厅中的鱼缸不宜过大过高，尤其是对面积细小的客厅更为不宜。鱼缸不宜放在吉方；任何住宅都不可能十全十美，总有些外煞之类的存在，用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法，所谓“零堂”是指失运的衰位，其意是指把水引入失运的方位，可以转祸为祥，逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方。
3、鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以水来做背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对住宅风水并无妨碍。
二、鱼缸放在客厅好不好
生辰八字缺水的人，摆放鱼缸在客厅便会对运程大有帮助，但那些忌水的人，若养鱼在客厅中，便决不适宜。如果不知道自己的生辰八字是否适宜养鱼，最简单的方法便是以自己过往的经历来验证。若是以往在家中养鱼而家运兴旺的。便应该继续养鱼，即使搬了新屋，亦不能中断。但若是以往家中养鱼而宅运不宁的，则尽快停止养鱼，甚至按风水论与水有关的物件也不要摆放在客厅中。
任何住宅都不可能十全十美，总会存在某些缺陷，用鱼缸的摆放来填补这些缺陷不失为一个巧妙的办法。具体来说，坐东、坐南、坐北及坐东南的住宅，鱼缸不宜摆在客厅的东、东南、北及南这四个方向。坐西南、西北、东北及西的住宅，鱼缸不宜摆放在客厅的西、西南、西北及东北这四个方向。家居风水学认为，只有这样摆放，不但注意了住宅风格的整体性，同时还可以协调气场与住宅建筑的关系，增加自然的灵气，使家中倍添生机。
鱼缸的摆放位置，要忌摆放在厨房里。厨房门外的正对面，这样会容易造成矛盾是非，男主人外遇，水火相济必定有问题出现。不能摆放于厕所门的正对门，入屋大门的正对面，家宅的固定的最凶位，生气位，是非位，小病位，还有流年是非位，二黑五黄位也要注意与鱼缸的摆放配合。鱼缸只能针对财位来摆放，有流年财位，且流年财位包括偏财位，去年财位，今年财位，明年财位，也有固定的地运财位，固定的有水运财位等等。所以摆鱼缸很讲究的。
三、家居风水鱼缸的摆放作用
1、改善财运。在风水中，水是主财的，而鱼有余的谐音，代表“年年有余”，所以很多大型商业机构或商店，都会放置鱼缸来饲养“风水鱼”，以增加人气及财运的亨通。
2、求桃花运。有些人饲养“风水鱼”，只想借它的力量，来改善桃花运，令自己能邂逅梦中情人，然后双双步入礼堂，成为佳眷。具体来说，就是把鱼缸放置在居家的桃花位上。其实放在桃花位上最理想的风水工具，是花瓶与鲜花。但是，对风水稍有认识的明眼人，一眼便可看出当事人的心意。这对于一些害羞含蓄的人来说，似有所不宜。所以，最好是利用饲养“风水鱼”的方法，一方面改善桃花运，另一方面又能保留心事，不让人发觉心中的秘密。
3、增进夫妻感情。当一对夫妇常为小事吵架，可以选择在适当的位置安放鱼缸，饲养一双“风水鱼”。因金鱼性格温和，在一个鱼缸内饲养一双金鱼，温和的气氛便可渗透进家宅内的夫妇心里，重新出现如鱼得水、鱼水之欢的感应。需注意的是，鱼的数目必须是两尾，不可只是一尾，亦不可是三尾或奇数，否则便破坏了双双对对的和谐气氛。
以上内容是小编整理的关于家里换了新佛像旧的怎么办和佛像换新怎么处理旧佛像怎么处理的优秀文章，喜欢小编发表的家里换了新佛像旧的怎么办和佛像换新怎么处理旧佛像怎么处理请一定要在下面浏览哦，我们将第一时间给你回复！