风水罗盘逐层详解大全 详解罗盘各层在风水运用
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风水罗盘逐层详解大全 详解罗盘各层在风水运用
虽然中国的四大发明当中没有罗盘，但是罗盘的发明所凝集智慧绝不输于任何一样发明。其实，罗盘和指南针应该算是兄弟的关系，他们最开始都是用来辨别方向的。后来，罗盘的作用越来越多，它的结构也越来越复杂了，也演变出几种不同的罗盘，有不同的层数，下面我们就来详解一下，风水罗盘的每一层都是代表什么意思吧。
什么是罗盘？
在上面的导读也提到过，罗盘和指南针是兄弟关系，此话怎讲呢？在指南针发明以前，古人是用星星来辨别方位的，晚上通过观察北极星定方位，白天通过日影来分辨方位。所以后来我们的祖先就发明了指南车和日晷(gui)，用来分辨地平方位。其中，日晷(gui)就是最早的罗盘，所以，他们就像双生兄弟那样，指南针负责夜晚，而日晷负责白天。
风水罗盘，又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等，发展至今，已经不是来用辨别方向了，而是风水大师在堪舆风水时用于立极与定向的测量必备工具。
风水罗盘的种类：
风水罗盘的种类有很多，有三元盘、三合盘、综合盘、玄空飞星盘、过路阴阳盘、八宅盘等，种类将近百余个！不过，其中最常用是三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘以及一些风水门派自己改造的独特盘。
这当中也有适合风水大师用的，也有适合初学者用的。但是万变不离其宗，无论哪种罗盘，哪个门那派的罗盘，中间都有一层是二十四山方位，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你有一个指南针，仔细观察你就可以发觉罗盘与指针的度数是相对应的。
关于罗盘的构造：
罗盘主要由三大部分组成，分别是天池，内盘和外盘。
天池，也就是指南针。天心十道，就是架于外盘上的红十字线尼龙绳。内盘，刻绘有一圈圈黑底金字的铜板圆盘，整个圆盘可来回转动，我们一般会看到罗盘上有很多一圈圈非常精密的东西，我们通常把圈也叫层。其中有一层是二十四山之方位)、外盘(底座)等。
风水罗盘逐层详解
风水罗盘的逐层详解：
风水罗盘中的一层层东西就是在内盘中，内盘也就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。
下面，大师就选最常见最通用的罗盘的层数作为讲解。
第一层
天池，也就是太极，或渭天地。磁针居于中，红头指向南方，黑头指向北方。《易经》中的概念：太极化生万物，一为太极；二为两仪(阴阳、乾坤)；三为三财(天；地、人)；四为四象(东、南、西、北)；五为五行(金、木、水、火、土)；六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)；七政(日、月、五星)；八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离)；九为九星(文、破、廉；禄、巨、武、弼、贪、辅)；十为洛书成数九加一。风水先生还认为：立规矩、权轻重、成方圆，莫不由金针与天池始定。如果罗经无天池，则子午无定，阴阳莫分，八卦九宫不能别，龙向气脉无由而稽。金针动而为阳，静而为阴。子午中分为两象，两仪合卯酉为四象，四象合四维为八卦，八卦定方位，于是天道成、地道平、人道立。
中泱天池︰
天池内有磁针，磁针的一端尖，而另一端则有角，天池底部有一条条红线，但其中一端有两点，把磁针迭着红线之上方，而有角的一端磁针须压着有两点的红在线，才能找出正确的方位，这便是基本的使用方法。
天池采用专利轴心定位器，令罗盘使用的时候更准确。
第二层
第二层是八卦。八卦分两种，有先天和后天之分，所以第二层的罗盘可以是先天八卦，也可以是后天八卦。八卦有四阴四阳，各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦还与洛书结合起来，内容十分复杂。相地时，坎龙不立辰向，坤龙不立卯向，震龙不立申向，巽龙不立酉向，乾龙不立午向，兑龙不立巳向，艮龙不立寅向，离龙不立亥句。
先天卦爻︰
干三连卦爻居离、兑上缺卦爻居巽、离中虚卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下断卦爻居坤、坎中满卦爻居兑、艮覆碗卦爻居干、坤六断卦爻居坎。
第三层
第三层为九星，古代对九星的说法不一，或者认为是四方和五星，又认为是北斗七星和辅佐二星。风水术中的九星是贪巨禄文廉武破辅弼(死或作温)，它与二十四山向、五行相配合，组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。
洛书九星︰
洛书九星盘，用以配合各运挨排玄空飞星盘，或玄空大原卦看何宫位当旺，例如一运，一星居壬子癸北方，所以一运以北方当旺。
第四层
第四层为天星。天星有天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共24个。天鬼或为天魁、天苑或为阳玑、天汉或为阴光。天乙即天一，天极即北极星，天汉即银河，天棓、天汉等出自《史记·天官书》。《易经》中的概念有这么一个说法：天垂象示吉凶，在天成象，在地成形，下映二十四山。星有美恶，故有吉凶。诸星中以紫微、少微、天市、太微为天星四贵，除少破外，三贵均有立图建都之验。凡星下照地穴，金木水火土合局则吉，不合局则不吉。
地母翻卦，又名地母翻卦盘九星盘，多用来收山消砂，但亦有个别派别用来纳水放水。
第五层
第五层地纪二十四位。这是内盘，又称正针。二十四向由八个天干、十二个地支、以及乾坤巽组成。为什么要取二十四这个数字？古人认为，天地之成数，天数二十有五去一、地数三十去六，都是二十四。此数上应天时二十四节气，下行地中二十四山方。二十四方位的排列是：正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。当盘中指数指向某节气，则生气临在对应的一方。正针所指方向即磁极子午。它反映的是地球方位，故又称地盘。
三元二十四山阴阳盘︰
这一层为三元二十四山之阴阳，罗盘上之黑底金字属于阴，而金底红字属于阳，凡看兼线，阴阳之间不可兼，否则便犯了「阴阳差错」了。
第六层
第六层二十四节气。二十四节气立春始艮、大寒终丑，以推五运金木水火土，以察少阴少阳太阴太阳。
穿山七十二龙︰
穿山七十二龙用来审定来龙过唊的干支所属，再以干支的阴阳五行推断来龙之吉凶，凡来龙居「正」字者，乃犯「大空亡」，忌用之。
第七层
第七层穿山七十二。用六十甲子加八干四维共七十二，称为穿山，以应七十二候。七十二龙分布在二十四位之下，每位下有三龙，十二支有六甲。穿山即穿定来龙。搞清了来龙属何干支，才可以辨别吉凶。所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方；子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中，如指数在此几格则凶。
三合人盘中针︰
人盘中针为三合盘，以二十四山之逆旋半宫而成，以之来看穴场周围星体所在宫位，再依其宫位五行配合坐山五行来推断吉山。
第八层
第八层分金。在正针二十四山之下，每山各设五位，合一百二十，用以避孤虚龟甲，称为分金。
平分六十龙︰
平分六十龙，又名六十透地龙，以之来推算来龙之气为阳气或阴气，又或看其分度是否清纯。
第九层
第九层中盘人纪二十四位，或称中针人盘。风水先生认为：先有天地，后有人，故人盘居天地盘之中，子午对准内盘的壬子和丙午之间。处于二十四山方位向右错开半格，属于北极子午。风水先生称之为上关天星厘度气运进退，下关山川分野地脉赖否。
三合天盘缝针︰
天盘缝针为三合盘，以二十四山之顺旋半宫而成，以看水居何宫，或是在放水时便要参考这一层，例如欲放艮宫之水，便在这一层之艮宫放水，不是看地盘之艮盘。
第十层
一百二十龙分金︰
一百二十龙分金将二十四山各分五度，成为一百二十干支，而每干支归入同组之地支，共四十八组。而以一百二十龙分金，以干见丙丁庚辛为吉度，本罗盘把这些用金底红字表示出来，所以金底红字为吉利线度。
第十一层
第十一层透地六十龙。古人认为：透如管吹灰，气由窍出。五气行平地，发生万物。地有吉气，土随而起。气透于地中，气雄则地随之而高耸，气弱则地随之而平伏，气清则地随之而透美，气浊则地。随之而凶恶。在拨弄针盘时，对六十龙的解释各有不同。如果透得甲子冲山，就会女哑男痨；透得丙子，就会富贵双全，等等。
易盘六十四卦挨星星曜：
挨星星曜盘，由天卦地卦的卦爻变化而成，其理以易卦依指定的规律而变化，而挨星多用以配卦运，贪狼星属于一运卦、巨门星属二运卦、禄存星属于三运卦、文曲星属于四运卦、武曲星属于六运卦、破军星属于七运卦、左辅星属于八运卦、右弼星属于九运卦。
第十二层
第十二层口诀。配合透地六十龙解释吉凶，如"甲子气七壬三亥，为小错，甲子冲山，出黄肿、疯疯颠颠，女哑男痨，若见上水棺内有泥浆，口舌官非巳酉丑年应"。
内盘六十四卦易卦名称
六十四卦有两盘，这一层为内盘，记录之六十四易卦的卦名，所有挨星卦运、五行卦气、星曜名称等，都由六十四易卦而来。
第十三层
第十三层十二次。先哲将周天分为十二次，用以观测日月五星的运行和节气。十二次大致是按星象来决定的，其名称是寿星、大火、析木、星纪、玄枵、{女取}訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑第十四层十二分野。先哲把天象和地面上的一些地方相配合，这就是分野观念。风水先生认为：食禄有方，只有善于推测方位，才能得到吉祥。
天盘六十四卦五行卦气盘
这一盘为六十四易卦之名称，由无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，再由八卦变出六十四卦，每个易卦都有一个名称，便是这一层了。
第十四层
天盘六十四卦易卦名称
以六十四卦配出不同的数字，一二三四六七八九，这些数字便是六十四易卦的五行卦气，以一六数属于水，二七数属于火，三八数属于木，四九数属金，然后配合阴阳二宅的使用，看其生克变化。
第十五层
第十五层外盘缝针。外盘子午在内盘(正针)子癸、午丁之间，故称缝针。有的风水先生主张用缝针，认为缝针比正针准，可以消去来之水，辨休囚旺相之方。缝针指桌影子午。由于它测定的南北向是太阳的光影，故又称天盘一。
易盘六十四卦挨星卦运
挨星卦运，记录出六十四易卦之卦运，然后配合元运而使用，如一运时期，宅以一运卦为旺卦，以九运卦为衰卦、又例如九运时期，宅则以九运卦为旺卦，一运卦为衰卦，开门以旺卦为吉利，衰卦为凶兆。
第十六层
天盘六十四卦三百八十四爻吉度
这一层以易卦变爻后外三爻配内三爻，合得河图一六、二七、三八、四九或洛书一九、二八、三七、四六者则为吉度，红点便代表这些吉度了。
第十七层
天盘六十四卦六亲爻度。
第十八层
宿度五行。第十九层
周天宿度。先哲以二十八宿作为测天的基础，二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕；斗、牛、女、虚、危、室、壁；奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；井、鬼、柳、星、张、翼、轸。它们各按一定度数分布在罗盘上，周长共三百六十五度。
第二十层
地盘分金，内盘为二八加减。就如大师导读说所，罗盘中凝集了古人博大精深的智慧，毫不逊色于其他发明。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书！这也是我们非常宝贵的国学精华，非常值得我们深入了解。
观音灵签59签是什么意思 观音灵签第59签解签(图文)
自古以来观音菩萨给人们留下的印象便是拥有大慈大悲的胸怀，并且手持净瓶与杨枝，时而将瓶中的圣水遍向人间，使人们获得福荫。你是否也曾试过参拜观音并且求过观音灵签来预测自己未来的运程？那么，观音灵签59签是什么意思呢？观音灵签第59签解签结果又是吉是凶呢？
观音灵签59签是什么意思观音灵签第59签解签
【五十九 中签】古人：张良隐山【诗曰】直上重楼去藏身四围荆棘绕为林天高君命长和短得一番成失二人
【解曰】如醉饮酒只宜守旧直待时来无灾无咎【签语】此卦守旧随时之象，凡事待时则吉也。
【仙机】此签家宅祈福，自身安，求财平常，交易成，婚姻不合，行人至，寻人阻，六甲作福，田蚕半吉，六畜大利，讼亏，移徙吉，失物凶，病祈福，山坟吉。【古人典故】汉朝时候，张良辅助刘邦取天下，打败西楚霸王项羽，建立了汉朝。张良知道刘邦此人，打仗时，称兄道弟，非常友善，可是得了天下就要杀功臣，变成了暴戾的皇帝。为了保全性命，他立刻隐退，不知所踪，据说跟亦松子（仙人）游山玩水去了。
吉凶：中签
宫位：寅宫家宅→祈福
自身→安 运滞 唯仁可解求财→平常 切忌
交易→成 且慢婚姻→不合
六甲→作福行人→至
田蚕→半吉六畜→大利 失利
寻人→阻公讼→亏
移徙→吉 不吉失物→凶
疾病→祈福山坟→吉
此卦守旧随时之象，凡事待时则吉也。此签家宅祈福，自身安，求财平常，交易成，婚姻不合，行人至，寻人阻，六甲作福，田蚕半吉，六畜大利，讼亏，移徙吉，失物凶，病祈福，山坟吉。
观音灵签59签是什么意思观音灵签第59签解签
观音灵签第59签解签观音灵签59签诗曰大意：想上高楼躲避灾难，四周却处处是荆棘阻碍；须知万物的安排是早已经注定好的，世事难料，谁能知此刻的得意下一秒即变成失意。
观音灵签59签仙机解说：交易－成 婚姻－不合 求财－平常 自身－安 家宅－祈保 六畜－大利 田蚕－半吉 寻人－阻 行人－至 六甲－祈福 山坟－吉 讼词－亏 疾病－求福 失物－凶 移徒－吉
观音灵签59签详解：此签有”是非难断”之意。告诫当事人，喜恶勿过于分明。我们有时会对某些人觉得反感，不管对方说什么做什么，就是看不顺眼，非常排斥。甚至双方互不相让，情势也越陷越僵。其实同样的人、事、物，在你看来或许不好，但若换在其它人眼中，却变成是好的。须知”好”与”坏”很难论定，甚至没有一定的准则。但人都是用自己心里的一套标准来评断，而每个人又有不同的想法，所以看出来的事情就有了好、坏、对、错的分别。如果能少点主观、多点客观，好恶心就不会那么重，也比较不会太固执。另外，凡事不要替人强出头，做好自己的本份，修身养性。
观音灵签59签典故解说：
汉朝时候，张良辅助刘邦取天下，打败西楚霸王项羽，建立了汉朝。张良知道刘邦此人，打仗时，称兄道弟，非常友善，可是得了天下就要杀功臣，变成了暴戾的皇帝。为了保全性命，他立刻隐退，不知所踪，据说跟亦松子（仙人）游山玩水去了。观音灵签第59签详解
想上高楼躲避灾难，四周却处处是荆棘阻碍；须知万物的安排是早已经注定好的，世事难料，谁能知此刻的得意下一秒即变成失意。如醉饮酒，如何且守，直待时来，无灾无咎。此签守常待时之象，凡事只宜守旧。此签有”是非难断”之意。告诫当事人，喜恶勿过于分明。我们有时会对某些人觉得反感，不管对方说什么做什么，就是看不顺眼，非常排斥。甚至双方互不相让，情势也越陷越僵。其实同样的人、事、物，在你看来或许不好，但若换在其它人眼中，却变成是好的。须知”好”与”坏”很难论定，甚至没有一定的准则。但人都是用自己心里的一套标准来评断，而每个人又有不同的想法，所以看出来的事情就有了好、坏、对、错的分别。如果能少点主观、多点客观，好恶心就不会那么重，也比较不会太固执。另外，凡事不要替人强出头，做好自己的本份，修身养性。看完这篇文章，你知道观音灵签59签是什么意思了吗？观音灵签第59签解签结果是吉是凶呢？但归根到底，参拜菩萨求灵签为的只是求个心安，命运终究是握在自己手中的。观音灵签63签是什么意思 观音灵签第63签解签(图文)
很多人都信奉神灵，相信只要诚心，便能心想事成。而其中最受大家欢迎的便是观音菩萨，逢年过节很多人都会去参拜他，并在参拜的同时求上一支观音灵签，祈祷家庭幸福，心想事成。那么，观音灵签63签是什么意思呢？观音灵签第63签解签结果又是吉是凶呢？
观音灵签63签是什么意思观音灵签第63签解签
【六十三 中签】古人：女娲氏炼石【诗曰】昔日行船失了针今朝依旧海中寻若然寻得原针在也费工夫也费心
【解曰】福是禄基禄是福种说得分明切宜守谨【签语】此卦海中寻针之象，凡事费心劳力也。
【仙机】此签家宅欠利，自身谨防，求财有，交易成，婚姻不合，六甲阻，行人滞，田蚕吉，六畜莫养，寻人难，讼宜和，移徙宜迁，失物凶，病难痊，坟暂安。【古人典故】女娲氏是传说中的人物。传说，上古时代，共工氏和祝融氏是天上的二个巨人，有一天，二人打起架来，惊天动地，造成了很大的破坏，连天也被打破个洞，不停的流下水来。女娲氏是位女神，她在山上拣了许多五色石，用火烧成石浆，把天上的窟窿给补好了。女娲氏拣石补天。
吉凶：中签
家宅→欠利自身→谨防
求财→有交易→成
婚姻→不合六甲→阻
行人→滞田蚕→吉
六畜→莫养寻人→难
公讼→宜和移徙→宜迁
失物→凶疾病→难痊
山坟→暂安此卦海中寻针之象，凡事费心劳力也。此签家宅欠利，自身谨防，求财有，交易成，婚姻不合，六甲阻，行人滞，田蚕吉，六畜莫养，寻人难，讼宜和，移徙宜迁，失物凶，病难痊，坟暂安。观音灵签63签是什么意思观音灵签第63签解签
观音灵签第63签解签观音灵签63签诗曰大意：从前驾船时遗落了针，现今仍然在海中寻找；如果还能找到原来遗失物的地点所在，一定是费尽了心力与精神啊。
观音灵签63签仙机解说：交易－成 婚姻－不合 求财－有 自身－谨防 家宅－欠利 六畜－莫养 田蚕－吉 寻人－难 行人－滞 六甲－险 山坟－安 讼词－宜和 疾病－难痊 失物－凶 移徒－延迁
观音灵签63签详解：此签有”刻苦磨练”之意。奉劝当事人，勿轻言退缩。须知在下任何决定之前，一定要经过审慎而思密的考虑。尤其当一切都是未知数时，原本就备加困难，本身是否合适、能否发挥，都是必须再三向自我求证的考虑因素。下定决心去做之后，就不要因为过程中必然遭遇的阻碍或不顺遂而心灰意冷，甚至想干脆走回头路。凡事不要轻言放弃，免得最后落得两头皆空，不仅劳心费力，更蹉跎了岁月，实在得不偿失。
观音灵签63签典故解说：
女娲氏是传说中的人物。传说，上古时代，共工氏和祝融氏是天上的二个巨人，有一天，二人打起架来，惊天动地，造成了很大的破坏，连天也被打破个洞，不停的流下水来。女娲氏是位女神，她在山上拣了许多五色石，用火烧成石浆，把天上的窟窿给补好了。女娲氏拣石补天。上古传说故事。观音灵签第63签详解从前驾船时遗落了针，现今仍然在海中寻找；如果还能找到原来遗失物的地点所在，一定是费尽了心力与精神啊。福是福基，福埋福种，说得分明，且宜手拱。
此签海中寻针之象，凡事费劳空力。
本签也。海底捞针之象。凡事费劳空力之征。成为如此者。时也命也。不得违之。逞一时之强。却不得任何结果。反而受到不利。甚至吃亏。蚀本之情形出现。福是福基福埋福种。说得分明且宜手拱。
此签有”刻苦磨练”之意。奉劝当事人，勿轻言退缩。须知在下任何决定之前，一定要经过审慎而思密的考虑，三思而后行。尤其当一切都是未知数时，原本就备加困难，本身是否合适、能否发挥，都是必须再三向自我求证的考虑因素。下定决心去做之后，就不要因为过程中必然遭遇的阻碍或不顺遂而心灰意冷，甚至想干脆走回头路。凡事不要轻言放弃，免得最后落得两头皆空，不仅劳心费力，更蹉跎了岁月，实在得不偿失。
观音灵签是民间流传的一种求签方式，很多人相信只要求签的时候够诚心，便能够得到一支好签，心想事成。但其实，求签为的只是一个心安，给自己一个安慰。想要改变现状，归根到底要是得靠自己。
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