观音灵签75签全解什么意思 观音灵签75签解签详解水墨先生
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观音灵签75签全解什么意思 观音灵签75签解签详解水墨先生
很多人都相信只要诚心参拜菩萨，便能够逢凶化吉，心想事成。传说观音菩萨具有大慈大悲的胸怀，手持净瓶和杨枝，并将瓶中的圣水遍向人间，普度众生。你是否也曾试参拜过观音并且求过观音灵签来预测自己的未来？如果求到观音灵签第75签，这支签到时是吉是凶呢？
观音灵签75签是什么意思观音灵签第75签解签
【七十五 中签】古人：伍员夜出韶关【诗曰】恰如抱虎过高山战战兢兢胆碎寒不觉忽然从好事切须保守一身安
【解曰】惊险重重前程有阻若问求谋到底辛苦【签语】此卦抱虎过山之象，凡事险凶惊恐也。
【仙机】此签家宅祈保，自身提防，求财谨慎，交易滞，婚姻难顺，六甲有惊，行人阻，田蚕五分，六畜损，寻人杳，讼亏，失物难，病祭虎，移徙守，坟凶。【古人典故】伍员又名伍子胥，春秋时代楚国人，其父兄是朝廷重要官员，他们被楚平王杀死后，伍员和太子健的儿子胜，漏夜逃走。到了昭关，守关的官员要捕捉他们，伍员和胜分别独自步行出关，躲躲藏藏，提心吊胆，由于过度忧虑，一夜之间，伍员的头发全变白了，伍员和胜终于脱离险境，到达吴国。
吉凶：中签
宫位：午宫家宅→祈保
自身→提防求财→谨慎
交易→滞婚姻→难顺
六甲→有惊行人→阻
田蚕→五分六畜→损
寻人→杳公讼→亏
移徙→守失物→难
疾病→祭虎山坟→凶
此卦抱虎过山之象，凡事险凶惊恐也。此签家宅祈保，自身提防，求财谨慎，交易滞，婚姻难顺，六甲有惊，行人阻，田蚕五分，六畜损，寻人杳，讼亏，失物难，病祭虎，移徙守，坟凶。
观音灵签75签是什么意思观音灵签第75签解签
观音灵签第75签解签观音灵签75签诗曰大意：就似抱虎过山，战战兢兢心碎胆寒；幸好在前方遇得高人相助，方可保得平安。
观音灵签75签仙机解说：交易－防滞 婚姻－难顺 求财－谨慎 自身－提防 家宅－祈保 六畜－损 田蚕－五分 寻人－杳 行人－阻 六甲－有危 山坟－凶 讼词－克亏 疾病－祭虎 失物－难 移徒－吉
观音灵签75签详解：此签有”未雨绸缪”之意。意味当事人，凡事都应先做好计划。所谓”养兵千日、用在一时”。只有平日做足了准备，才不会惊慌失措、临时抱佛脚。遇有紧急状况时，要保持冷静，千万不要轻举妄动、自乱阵脚。如果本身参与了一件涉及机密的重要任务，则应守口如瓶，谨防一时大意而泄漏口风。另外，本身行为端正，心存善念以诚待人，如此相信纵使遇到再大的困难，也一定会有人愿意伸出援手，帮助你共同度过难关。
观音灵签75签典故解说：
伍员又名伍子胥，春秋时代楚国人，其父兄是朝廷重要官员，他们被楚平王杀死后，伍员和太子健的儿子胜，漏夜逃走。到了昭关，守关的官员要捕捉他们，伍员和胜分别独自步行出关，躲躲藏藏，提心吊胆，由于过度忧虑，一夜之间，伍员的头发全变白了，伍员和胜终于脱离险境，到达吴国。观音灵签第75签详解就似抱虎过山，战战兢兢心碎胆寒；幸好在前方遇得高人相助，方可保得平安。危险危险，前程阻隔，切莫远行，自宜守节。
此签抱虎过山之象，凡事先凶后吉。
本签示之于弟子曰。宛如抱虎过山前之景也。令人战战兢兢胆碎寒者。凡事必须多擘画。千万不得轻举妄动。机密不密则不成。须防口之血半。惟君尔之修身。积德功夫一至。必能逢得妙手。方能保得一身平安。易言之。危险前程阻隔切莫远行自宜守节。先凶后吉者。
此签有”未雨绸缪”之意。意味当事人，凡事都应先做好计划。所谓”养兵千日、用在一时”。只有平日做足了准备，才不会惊慌失措、临时抱佛脚。遇有紧急状况时，要保持冷静，千万不要轻举妄动、自乱阵脚。如果本身参与了一件涉及机密的重要任务，则应守口如瓶，谨防一时大意而泄漏口风。另外，本身行为端正，心存善念以诚待人，如此相信纵使遇到再大的困难，也一定会有人愿意伸出援手，帮助你共同度过难关。
看完这篇文章，你知道观音灵签第75签是什么意思了吗？它的解签结果好不好呢？不过，求观音灵签归根到底是属于迷信活动，想要一个美好的未来，终究还是要靠自己勤劳的双手。
什么颜色的钱包利财运(图文)
钱包是我们日常生活中最重要的用品。对于女性朋友来说，一款漂亮时尚的钱包无疑可以让自己在大众面前增添几分魅力；而对于男士们来说，钱包更是品位的象征。那么钱包的地位如此重要，该如何选择聚财钱包，并且什么颜色的钱包才好呢？
其实选钱包，最重要的就是选择既适合自己的身份，又能体现自己个性的钱包最好。不过，大家都知道市场上那些杂七杂八的钱包特别多，价格也是从几元到几千元不等。但建议您的就是说，每个人都要选择适合自己的钱包。
一款风水绝佳的钱包，能让主人财源滚滚，满体金钵，而一款风水不佳的钱包，则会让其主人不知不觉中，赚的越来越少，花钱越来越多。钱包的好坏不在于有多贵，是要看它是不是可以帮您旺财。而钱包的颜色，在风水中也是非常有讲究的。钱包什么颜色最聚财呢？一个好(不代表贵)的男士钱包可以为你招财，而一个不合适的钱包就可能会破财。下面就看看钱包颜色的讲究：
什么颜色的钱包旺财运
一、浅显的钱包颜色理论
每一款钱包都会有不同的外观与颜色，然而在十二种色彩学里面，有几种颜色的钱包不太利于存钱与招财。例如：红色，红色给人的视觉效果十分的亮丽与抢眼，但红色在五行数理学上，代表着五行火。而人民币是用纸张做成的，所代表的五行气场为五行木。木能生火，木气被泄气过多，导致在现实情况里面，就会形成花销过大、节余难剩的情况出现。
钱包色彩有讲究
红色：红色代表“赤”字的意思，也就是很容易把钱花光无法存到钱，或者说血本无归。
蓝色：蓝色代表水，意思是钱会像钱一样流走，也是一种不适合钱包的颜色。
黑色：黑色代表沉稳，可以守住钱财，不轻易让钱损失，尤其适合喜欢做一些小投资的人。
咖啡色：有黑色钱包同样的意思，只是力量没有黑色钱包那么强。
黄色：黄色同黄金、金钱。黄色、金色代表财气，是最好的钱包颜色了。对于要考虑一些大的投资项目的人来说，金色钱包能助你一臂之力。
由此可见，钱包最忌红色，其次深黄，这两个颜色散财。对女性来说，粉色最好，因为这是恋爱之色，给钱财加粉，表示对他(钱财）爱意，财源必定“回粉”，也爱上你。桃红色或枚红色和粉色一样，可以帮您招来桃花运的同时，他（异性）还会让你财源滚滚。淡黄色、黄色也不错，因为金黄色同黄金、金钱，代表财气，经常投资大项目的人，一般会选择黄色钱包，期待幸运的黄色能在事业上助一臂之力。但黄色的聚财能力稍差一点。
二、深入的钱包颜色理论
每一个人都会有自己的专用钱包，而大多数人在自己挑选钱包的时候，都不了解自己最需要哪一种幸运色。因此，钱包也就没有了吉祥、好运的意义。而若要选择最适合自己的专属钱包，则可以通过我们自身八字的喜用神，来作为选取准则，因为喜用神在我们的人生运势学上，占据着十分重要的位置。因此，掌握了喜用神，也就知晓了我们的大半人生运势，即可依据自己所喜用的五行，选择最旺自己的钱包。而如果不明白自己的喜用神，而选择自己的忌神钱包，那么，则会带来各方面的晦气。黑色、棕色、咖啡色钱包，是永远不会买错的钱包，男女通用。因为黑色、棕色、咖啡色意在沉稳，而且好理财，可守钱财、聚钱财。
三、不宜碰的散财色——红色、蓝色、白色
红色，五行属火。虽是最能招财的颜色，但同样也表示花钱爽快，钱财无积蓄，而且红色代表赤字，故红色钱包不推荐（很多内行人都避免红色钱包）。运气不好的时候，可以选用红色的钱包，它具有退财消灾，逢凶化吉的寓意。
蓝色，五行属水，钱财会如水般流去，竹篮打水一场空，故蓝色钱包也不宜用；来得快去得快。
白色，很干净的颜色，如果说脸上干净是好事，那么钱包干净，就很难看了，因此白色钱包更不推荐。用白色钱包会带来吵嘴之事。
送子娘娘画摆放风水(图文)
很多夫妇如果想要孩子的话都会去山上拜一拜送子娘娘，也就是我们常说的送子观音。有些地方的寺庙有送子观音，但是有些地方可能没有供奉送子观音的寺庙，那么也可以在家里挂一幅送子观音的画像来祈祷。不过这个画像可不能随便摆放，需要讲求风水位置的。那么下面学搭配网就告诉大家送子娘娘画像摆放的风水吧。
送子观音
送子观音又称送子娘娘、送生娘娘、注生娘娘、金花夫人等，他的全称尊号是“大慈大悲救苦救难送子娘娘”。送子观音区别于其他观音的特点就是送子观音的手中有抱着一个小孩的。是汉族民间宗教信仰中掌管生子的神（道教）。旧时厦门城隍庙、东狱庙都有祭祀。神像安详端坐，怀抱娃娃。求子的女子摆上香果供品，拈香跪拜祷告，请求“注生娘娘”赐子于她。然后“搏签”，求得“吉签”，表示“注生娘娘”已愿赐子于她，即起身将事先准备好的小衣裳给“注生娘娘”怀中的娃娃穿上，然后再拜。据说无不灵验的。得子后，还要来拜谢，奉之以油饭、鸡、酒。
“送子观音”很受中国妇女喜爱，信徒们认为，妇女只要摸摸这尊塑像，或是口中诵念和心中默念观音，即可得子。《异祥记》中也有类似的记载：南朝宋代有个名叫卞悦之的居士，济阴人。行年五十，没有儿女。娶妾几年，也没有怀孕。便向观音菩萨祈求继嗣，发愿颂《观音经》一千遍。从此每天念经，将满一千遍时，妾已怀孕，不久便生下一个儿子。又有传说，相传元代南京大宁坊有个叫王玉的人，年过四十无子。至元二年（1336），于友人马公酌家神前，见到一部《白衣观音经》，便专心致志地念起来。以后每天都念，从不懈怠。次年四月十四夜他的岳母刘氏梦见一个白衣人，头戴金冠，抱着一个婴儿，对她说：“我给你送圣奴来。”刘氏接过婴儿，抱在怀里。第二天，她女儿即生下一个儿子，模样和梦中白衣人送来的婴孩一样，于是就为这个孩子取名“圣僧奴”。
自此，送子观音的香火十分旺盛。那些婚后久不生育的妇女多向送子娘娘烧香求子。送子娘娘寄托着汉族劳动人民对美好生活的热爱、向往和追求。
送子娘娘画摆放风水
送子观音之所以产生的原因：
一、受儒家“不孝有三，无后为大”思想的影响，认为婚后没有孩子，断绝香火，是对祖宗最大的不孝。所以创造出“送子观音”珲，使之成为没有孩子的夫妇叩拜、供养的主要神灵。
二、受封建伦理“多子多福”思想的影响，认为子孙满堂、香火旺盛，是最大的“福气”。所以创造出“送子观音”来，使之成为新婚夫妇祈求生儿育女的主要神灵。
三、受中国传统“母以子贵”思想的影响，认为“养儿可以防老”，没有儿女老了就没有依靠；儿子升官发财，父母也能富贵、享福。所以创造出“送子观音”来，使之成为天下母亲祈请保佑早生贵子的主要神灵。
送子观音摆放的位置：
1、送子画像的摆放有三个不能向，不能向房间门、不能向饭桌、不能向厕所；这三点必须注意到。
2、送子娘娘是观音菩萨化身之一，不能把送子观音和其它神像一起来供奉的，这样是对送子观音不尊敬，因为观音是清净无暇的，只吃素食，所以只能选择用鲜花和水果供奉。
3、观音画像是佛教的神像，慈悲为怀，忌杀生，不能和关帝摆放在一起的，两者是格格不入的。
4、送子观音摆放的位置必须要干净清洁，而且不能草草了事，要放到一个没有噪音，位置可以相对高一些的地方。
5、供奉送子观音，并且心要诚，不可马虎对待，只有认真才会虔诚才会感动菩萨，要注意千万不能因为不小心而碰倒观音，碰倒观音是很不吉祥的，所以要尽量摆放到一个安稳的位置。
摆放观音或者佛像需要注意的事：
佛像如是以挂图的形式，应该剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上，以示吉祥选初一、十五、卯时）。
1. 佛像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内，这是最不恭敬的。否则会使家里大小不平安心（孩子多感冒）。
2. 佛像的质材不必计较，只要庄严为原则。
3. 佛像的安放处不要在房间卧室内，以免晚上多梦。
4. 佛像不要一见到就买或请回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。
5. 佛像不要随便丢弃于不洁净的地方。
6. 佛像带在身上的，可以一同去厕所方便。
7. 佛像老旧不要的应请到寺庙，或用金纸一同烧化（初一、十五奉送回归本位）。
8. 佛像放在车上应面向前看前方。
9. 佛像不要随便放在佛桌内抽屉中。
10. 小佛像如要放在佛堂桌上应用小盘子垫红纸。
11. 佛像或保身符挂像不要乱丢弃卧室内。
12. 佛像纸类挂图，千万不可卷起来，否则会引发你的头痛。
13. 佛像如有损坏破裂，应该用金纸选择一、三、五、七、九日中在日光下烧化（用水果更佳），送他们归回本位（双日双时亦可）。
14. 佛像或十字架（正心）都具有同样的效力（有以下的说法：佛即心，耶稣亦是心；神是心，天亦是心；信耶稣得永生——博爱的心，永远不生不灭，信佛——不生不灭，万法唯心，有信心者能得永生，没有信心者，仙佛难度）。
15.佛像的眼神、手指如有损坏应该及时修补重画，否则家中罹患同样的怪病。（例手指断亦可用红纸卷起来接好，若是身上裂开，至少用红纸贴起来，或剪成手形补好）。
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