日本的神话体系 日本神话百度百科
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日本的神话体系 日本神话百度百科
说起阴阳和风水，就不得不提到日本的阴阳道了。那么在日本神话有哪些呢？下面每日运势小编就给大家详细介绍一下日本的神话体系介绍，一起来了解一下吧。日本神话 日本神话最初成文于公元八世纪，而其起源则可追溯到绳纹文化时期。
大多数学者认为日本神话的话语系统以及组织形式受中国和印度的影响很深，这与中国的儒教与印度的佛教传入有关，另外，统治阶级选择将中国的道教思想及印度的佛教融会进日本的神话中是出于政治利益考虑的。公元五世纪后，佛教传入日本，一部分皈依佛教的大臣与坚守传统神道的大臣以各自的信仰为幌子作权利的争斗。日本神话中最初的神代表自然，他们是抽象的、无性别的独神，第二代神同样代表自然，但属具象的，如泥沼等，并且大部分拥有性别。 对于世界的创造，日本神话的描述比较独特，在其他国家的神话中，世界通常是由一男性神创造的，而在日本神话中，世界由男性神伊耶那岐神与女性神伊耶那美神共同创造(岐、美是对男女的美称)。
主要神 第一代——别天神 天之御中主神：宇宙的主宰，代表宇宙的根本。 高御产巢日神：产神，代表宇宙的生成力。 神产巢日神：与高御产巢日神共同代表宇宙的生成力，此两神相对既为阴阳两仪。
第二代——神世七代 国之常立神：司地之四极。 丰云野之神：代表泥沼。 伊耶那岐神：生成之神，伊耶那美神的哥哥。 伊耶那美神：生成之神。 而体现日本特色的神话传说大多带有浓厚的乡土色彩。其中主人公不是乡间经常可见的狸，就是日本海里的美人鱼。
最有代表性的就是带着一干家禽、动物的桃太郎 天之御中主神 高御产巣日神 神产巣日神 宇摩志阿斯诃备比古遅神。
日本神话与希腊、北欧神话的不同之处，在于其时间上的直线式排列，这也许是因为这些神话是在“被创作”的过程中形成的。本节我们特意选择了一些在日本民众中自古以来广为流传的神话故事，以及一些类似风土记的传说，简要作介绍。天之中主神据日本《古事记》中记载：天地初开之时，在高天原产生的神，名叫天之中主神。
这位“天之中主神”是最早出现的神。奇怪的是，这位神在以后的故事中再未出现过，而有关这位神的神社也没有一所。其实，天之中主神并非被祭祀的神，而是古籍中记载的北极星神，由宫廷史学家们造出来的一个神名。
高天原据日本《古事记》及《日本书纪》中记载，神话世界分为天上的高天原，地上的苇原中国和地下的黄泉国3层。高天原是天上众神的世界，相当于希腊神话中的奥林匹斯山。高天原由太阳神天照大神统治。高天原有叫做天之香具山、天之安河的山河，以及天之高市的城市。
一旦发生重大事件，众神便聚集在天之高市和天之安河的河滩上，召开称之为“神集”的会议，商讨对策。在高天原也有水田。上述地名与日本奈良县的地名完全相同，由此可以说，高天原是将地上的大和国(日本)反映到神话中了。
风水堪舆学 风水堪舆入门基础图解(图文)
什么是风水堪舆学?风水堪舆是什么?本期跟着小编一起来学习下风水堪舆入门基础知识，以下为大家整理了风水堪舆入门基础图解，供大家学习参考。
堪舆就是我们经常说的风水，只不过笔画多一点而已，堪舆学就是风水学，是堪天舆地，藏风聚水，创造自然与人的和谐生活环境，让人类适应自然，从自然中获益的学问。
堪舆学图解
风水堪舆学历史
堪舆的历史相当久远，在古代，堪舆盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与堪舆相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的堪舆多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。
“笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。”这是《诗经》里的一章，说的是周人的先祖公刘相土尝水，观察山川的阴阳向背，选择居外营建住房，和军民一起治理田地，种植庄稼。山坡上建筑栉次邻枇，田野丰收在望，好一派悠哉悠哉的田园风光。这说明至少在周代就有了相土尝水等有必要及实际用途之方案。
史记“樗里子甘茂列传”记载了樗里子(严君疾)利用观察堪舆地理预测未来的事迹。樗里子即秦孝公子，秦惠文王弟嬴疾，由于封于严道，故又称严君疾，是战国时代秦国著名的军事家和政治家，史记记载，严君疾晚年的时候，他自择墓地，说“后百岁，是当有天子之宫来夹我墓 ”。果然在他卒后百岁，刘邦建立汉朝，于渭南建宫殿，其中长乐宫在其墓之东，未央宫在其西，印证了严君疾的预言不假。于是后世的堪舆家皆奉严君疾为相地术正宗。
在汉代形成了初步的临场校察地理堪舆的理论。堪舆作为一个研究对象，从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值。
堪舆在秦汉时开始与民间方术联系起来，和五术的命、卜、相皆有所关联，还说基本构成源自《易经》的卦象，分为看门、主、灶的阳宅相法与看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰。其主要的流派有三元法、三合法、九星法、阳宅三要法、八宅明镜法、玄空法等。唐、宋后，不同学派的太极图出现以来，堪舆与术数、民间信仰已密不可分。
天干地支是堪舆风水运用里面的最基本最重要的部分。而阴阳五行理论又是中国传统国学里面最基本最重要的理论学说，它也是易经的演绎里面最主要的理论基础，只有很好的理解和掌握阴阳五行理论，才能很好的理解和运用中国传统的风水学说，中医学说以及其他传统学说。现在上中医药大学的中医基础理论里面最基本的就是阴阳五行理论，很多人都能够对阴阳理论有一个很好的理解，但是对于五行学说就觉得有点生搬硬套了：为什么只有五，而不是六，七?为什么只有金水木火土，而没有动物，空气?只有很好的理解了五行理论的真正含义：就是每个事物本身都存在着四种演变态势，加上本身的态势，从而总结出万事万物都包含在这五种态势里面，而每样态势用上一个人们能理解的具体属性的事物(金水木火土)去作为代表，成为了五行的基本理论。每一个真正的风水大师也好，真正的中医大师也好，都是很明白的：只有很好的掌握阴阳五行理论，熟悉天干地支的具体属性和运用，才能很好地运用真正的风水知识，中医知识去为人们治病救人，排忧解难。 推荐阅读：风水学入门知识
堪舆学风水流派
峦头派
源自江西，又称峦头派，峦山派，形法派或江西派，可细分为大峦头与小峦头。大峦头着眼于山川形势和建筑外部自然环境的选择，主要操作方法是“相土尝水法”和“山环水抱法”。其理论是“负阴抱阳”、“山环水抱必有气”，“觅龙(主山脉-大环境的地理形势)、察砂(土壤资料-农业)、点穴(寻觅主要地区)、观水(水源及不积水)、取向(阳光阴影、气流方向-适宜居住)”等古典地理五科。小峦头主张建房或选房要“背山、向阳、面水、案山好”;
飞星法，运用三元九运，将天地，人，时空联系起来，运用时空合一的“风水罗盘”为建宅选房。房屋以起造或迁入年立命;
六法派，则是运用二元八运，随运论断。
理气派因理论分歧，传至唐宋之后逐渐分为数个派别，如：三元派、三合派、九星派、玄空派等等。 推荐阅读：祖传风水堪舆学入门
堪舆学风水大师大全
当代民间研究风水的人士有紫金黄云龙、台湾吴祖涌、湛江梁日金、北京杨升朗、赵士彰、黄十林、张发荣、王丘淳、刘逸风、胡一鸣、王亭之、谢宗瑾、吴刚、赵易、白鹤鸣、李炽英、罗传桂、林天武、紫微杨、陈鑫、蔡伯励、谭云龙、黎峰华、李英才、陈永林、陈雪涛、黄惠娟、吴伟雄、林炳南、刘锐山、何宗阳、耿钲洲、杨碇光、刘启治、吕泽康、林质彬、宋韶光、李丞责、麦玲玲、杨天命、朱方长、易显名、余非师、李定信、刘典敏、术龙居士、王上合、董鉴贤、袇、郑国华、陈国辉、黄国泰、徐炜然、观龙、林辛江、张容图、杨登嵙、江静川、苏民峰、罚地魔、司徒法正、林千博、简信回、林正义、钟义明、张成春、陈振聪、慧缘、鲍一凡、莫大泉、陈财吉、苏智信、黄伟伦等。
古代堪舆风水文献大全
《葬书》
《撼龙经》
《疑龙经》
《天玉经》
《青囊序》
《青囊奥语》
《都天宝照经》
《重校正地理新书》
《玉髓真经》，张子微著
《地理铁案》，宋 司马头陀著
《地理金水两案》，宋 司马头陀著
《理气心印》，宋 吴景銮著
《拨砂经》
《杨公开门放水经》
《玄空秘旨》目讲禅师
《地理原真》，孔闻星
《地理五诀》，赵九峰
《地理辨正》
《地学仁孝必读》，周梅梁编著
《地理冰海》
《玄空本义》，谈养吾著
《玉函通秘》
《地理辨正揭隐》
《阳宅十书》
《阳宅大全》
《八宅明镜》
《阳宅地理风水全集》
名人与风水 名人与风水故事(图文)
生活中处处都有风水的身影存在，买房要看风水，位置的摆放要看风水，装修要看风水，风水无处不在，时时刻刻影响着每个人的方方面面，当然名人与风水也是有故事的，本期小编为大家整理了名人与风水故事，供大家了解，看看风水是如何影响着人们的生活。
一、名人风水故事——毛泽东
影响中国近代史相当深远的一代伟人——毛泽东，一生虽经历了很多苦难和危机，但总能逢凶化吉，遇难呈祥，冥冥中似乎早已注定，毛泽东是打不死的、害不死的，他就是为了解放中国人民而生的。关于毛泽东的福大命大，民间流传一种说法，毛泽东之所以能成就霸业，与其曾祖父所葬的风水有很大关系。相传湖南有一位著名的风水师，名叫“不过五”，他每说一句话不会超过五个字，自负高傲。有一年湖南大旱，盗贼如毛，他在饥寒交迫之下，晕倒地上，被毛泽东父亲毛顺生救起，毛顺生好心劝他去逃难，并准备一些路费给他。在送他上路时，“不过五”先生大为感动，于是将他多年找得的一块佳穴告诉诉了毛顺生。“不过五”说：这座山像一个女子奔向月亮，名曰“嫦娥奔月”，灵气十足，如果在八月十五中秋晚上，嫦娥头顶冒着月亮灵气的剎那，将祖先骨骸放进去，天地会为之一震，你的儿子当中定有一个成为开国之君。那个受恩泽的儿子，一生的命运就会立刻发生转变，他命中注定先苦后甜，青少年时要受尽痛苦，但必有成功的一天。后来毛顺生果如他言，把毛泽东祖父的骨骸葬到了嫦娥奔月的穴上，孕育出了中华人民共和国的开国之君毛泽东。
二、名人风水故事——林彪
林彪曾位居国家领导人第二位，可谓官贵至极。但后来却落得个折戟沉沙，葬身荒漠，身败名裂的可悲下场。其大起大落、大成大败的曲折人生，民间有种种传说。林彪出生在湖北省黄州市回龙镇林家大湾。关于回龙镇和包围林家大湾的白羊山，林家大湾的人如是说：“林家祖坟葬在凤凰口，要发财。林家祖屋坐落在宫山垴，代代不脱官。林家新屋坐落在神仙垴，神仙垴连着白羊山，白羊山上有白虎星，白虎赶白羊，猛虎下山梁，才会出了个林彪。”
据林家后人说：房子修建后，果真发了很多大财。另外，据说林彪曾祖父林犬静去世后，林家托精通风水的祖舅公黄道静勘寻坟地。黄大静在凤凰山上看到一处地，认为是凤凰地，凤凰朝阳，是风水宝地，定下了穴位。
后来，林彪“出事”后，民间有这样的说法：“林家大湾的宫山垴为凤凰宝，龙为阳，凤为阴，得凤凰之气，只能为臣，难以称帝，要想称帝，是"自取灭亡"。”
三、名人风水故事——李嘉诚
香港首富李嘉诚的总部---长江集团中心，为何不跟旁边的中银大厦比拼高度?它的样子，为何四四方方像个盒子?负责设计这两幢建筑的摩天大厦大师西沙佩利说："李嘉诚信风水，他相信四四方方的盒子形大厦可抵挡中国银行的badfungshui(煞气)。"
西沙佩利说，如何定出长江中心283米-高的高度，是一项风水艺术。他透露，高度是李嘉诚订下的，"他说要高过旁边的汇丰总行(179米)，但要矮过另一旁的中银大厦(367米)。"如果在中国银行-及汇丰总行的最高点划一条斜线，长江集团中心就在这条斜线之下。
从外表看，长江集团中心设计得四四方方，欠缺线条美，在香港芸芸摩天大厦中不算突出，西沙佩利带-点无奈说，"因要解决中银的风水问题，我要依风水大师意见，故设计上颇多限制"。此外。长江中心的菱角位，全被"削平"，方形建筑最后变成八角形，原因也是为了-免得跟中银大楼硬撼。
李嘉诚的大媳妇，原名叫王富信，其实作为李泽钜夫人，家庭早已幸福得叫人既羡慕又妒忌。但偏偏肚子不争气，连怀三胎，都是女儿，把李家急得团团转。后来李嘉诚就找到了堪舆风水大师苏民峰，要他想想办法，苏民峰以五行来分析，然后给王富信改名为“王俪桥”。改名后变成“王”属土、“俪”属火、“桥”属木，格局相生，即“木生火、火生土”，更利秋冬天出生的人。2022年5月，果然，王俪桥第四胎争气了，为李家诞下首名男孙。但是李嘉诚为此付出了100万元代价。
四、名人风水故事——马云
马云曾说过：“我蛮相信风水的，人家跟我讲科学，我相信风水，但是我迷信风水，稀里糊涂会有一个事情出来，而且记住一下风水的第一个原理，改变千万要注意，搬新房子往往会开始倒霉。
而且任何城市你在当地说我要建一个当地最高的大楼，这种公司都倒霉，我统计了一下，这个企业的大楼是最高的，他一定是倒霉的。纽约的911是一个典型。我们杭-州也有很多，为什么?最后做企业，你要让大家先富起来，你稍微付0点几个百分比就可以了。
我自己觉得风水就是调节气氛，一个人你到了一个公司去的时候，我的管理风格喜欢叫人，我到了公司里面，我肯定叫不出来了。但是我看过的我就知道他是我公司的员工。大家可以看一下我们的LOGO，我要求我们的员工是开开心心，笑眯眯的。这个很重要，如果你找一个哭丧脸的人，往往会失败的。没有麻烦他就哭丧脸了。所以我在公司走的时候，发现这个气氛不对，你应该马上感觉出来这个团队的问题是出在管理问题还是自己，做领导者，你领导和经理人一样很重要。
情商一定要高，你要能够感觉到是什么事情?但是你在走的过程中，你能够闻到整个公司的气味，感觉是不是对路。风水就是这样，你到了这个地方你就知道，这个团队有-问题，业绩在下滑，你首先要分析出来是生意出了问题?还是什么问题?等你知道问题的时候。有的时候说换风水，有人都说这个风水不好，就把办公室的位置摆一下。其-实有时候是一个气氛，当然你的办公室的设计不合理，也是不对的。
我们在香港第一次租办公室的时候，我跑进去一看，我说不行，这个风水不好，我说前面那个公司一定关门了。一查前面关了6家公司，千万不要去。所以你搬公司的时候，你要查一下前面那家公司是不是不好。”
五、名人风水故事——王永庆
台湾经营之神王永庆先生以92之高龄逝世于美国，此讯息想必已传遍全世界，对台湾来说堪称一大损失。宋韶光以五术的角度，曾对王永庆先生的面相及家族风水有过深刻的研究，在面相上王永庆先生称为奇格，而他的成就也显示与风水地理有莫大的关联。从王永庆先生家四个风水来论，穴场大多石骨多，由石骨感应下代子孙多为颜面骨多，骨多者能吃苦耐劳;又大多水聚明堂，风水论水管财，代表事业会扩大发展，而穴场砂手很平均，代表家里大小房不分，兄弟间有情有义。
大多数风水地理师认为，除了王永庆本身的努力之外，王家的祖坟风水大地也有很大的影响，王家的祖坟风水大地位在台北观音山，祖坟背面是山，前方有河流在此汇集，让王家的财运好到挡不住，后代子孙不赚也难。王永庆家族「仙人撒网」和「金狮坐北斗」两座风水大地名穴是曾子南的经典名作。民国前五年出生的曾子南，是唐朝国师曾文迪嫡传，随蒋介石来台后，引进宫廷版的三元地理堪舆学，与民间版的三合地理有别。由于风水牵涉到王侯将相，极为敏感，堪舆界盛传，宫廷版与民间版的区别，在于关键部分留一手;民国74年，曾子南以八十岁高龄来向笔者沉平山学房中术，当时依然年轻力壮，外表还保持六十多岁的容貌。曾子南在堪舆界拥有许多学生，以101岁高龄过世。
六、名人风水故事——刘德华
刘德华的原名叫刘福荣。从其原名中可看出，其名比较难听、不雅、俗气，而且给人的感觉也比较土气。本想要福贵荣华，可难遂愿，被当时的无线封杀，还遭受黑社会的追砍。而后他花了十万港元，拜访了一位玄学大师，改名刘德华，此名听起来大气，有一定的底气、洪量又顺口，上声，木命为壁上土命，生于辛丑年，丁酉月，癸亥日，一生有利的行业为电业工业、影视业和房产土地业，演艺业和舞台都为火的行业，所以自身的本命比较适合。
刘德华在全世界拥有八十栋房子，不过，这十几年来，他还是“守”在香港加多利山的豪宅，从来不搬家，从这点看出华仔很念旧，另一方面，据说，十几年前，向华胜象征性收取100万港币，就把这栋房子卖给华仔时，华仔的妈妈特别请了“高人”看了风水后，得知这栋房子风水好，华仔星运一路旺，还会红很久。
果然，刘德华住进这栋房子后，唱片、电影一路发。住了一个好风水的家，这也是刘德华左手赚进酬劳，右手就买一栋房子，可是他始终守着老穴，到现在都不搬家的原因。谈到风水，刘德华的妈妈比华仔更热衷。爱儿心切的刘妈妈，每天农历年时都会请“高人”指点，在屋子多了水晶类吉祥物摆设，或是华仔的手上多了一条“红线”，刘德华很听妈妈的话，红线绑在手上，一绑就是一整年。2022年时刘妈妈再听高人指点，把家中的装潢，重新“动一动”，果然，这一动，刘德华苦等了二十年的金像奖影帝，就真的等到了。
七、名人风水故事——林青霞
林青霞1994年嫁企业家邢李原后，两人非常恩爱，邢李原替两人爱的结晶取名邢爱林、邢言爱，还替属马的爱妻买了两匹骏马“百看不厌”和“想入非非”，但两人婚姻却惊传触礁。当时有风水师指两人位在香港飞鹅山的爱巢风水差，会影响夫妻感情，之后她低调携女迁入九龙塘的豪宅。
而就在婚变传言闹得沸沸扬扬之际，有玄学家指飞鹅山豪宅风水差，大门向西易招灾星，对夫妻感情影响甚巨，两人后来虽高调出席公开场合粉碎流言，但邢家豪宅也大兴土木更改风水，老公另外砸5.7亿元台币买下西贡区的地盖豪宅别墅给爱妻。飞鹅山别墅更改风水工程已当然只是外墙加了磨沙玻璃和白色石墙。该报导引述风水师的话，称“改外墙有利夫妻运，米色和白色有利林青霞，预计接下来的3年都会少是非”。之后，两人婚姻转危为安，重新搬回爱巢。
八.名人风水故事——赵本山
赵本山八字日主丁火，生在酉月，上有岁君酉鸡，明显的财旺身弱，喜火，而怕金、水。再看大运：19岁前，申酉西方金运是忌神。所以出身一般，家庭对赵本山基本没有帮助，20岁后走丁未、丙午、乙巳，南方火运，用神火来当令助身。“本山大叔”得到火的帮助，渐渐起步，尤其是85年之后，走丙午大运，丙火用神得力，克去忌神。赵本山6岁时成为孤儿，开始跟二叔(盲人)学艺。拉二胡、吹唢呐、抛手绢、打手玉子、唱小曲、二人转小帽等样样精通，特别是三弦功底尤为突出。在1976年丙辰火年进公社文艺宣传队，那年17岁。1986年丙寅也是木火年，1986年被调到铁岭市民间艺术团。那时，赵本山与潘长江在沈阳一起演出的二人转《大观灯》200余场，场场爆满，轰动东三省，当时27岁。1990年庚午，午火年第一次进入中央电视台春节联欢晚会，从此一发不可收拾，那时33岁。
赵本山三亚豪宅风水与赵本山命理相关。作为见多识广的艺术家来说，他对传统文化不可不了解。他在成名后几乎每年都要到三亚的豪宅休假，那是南方火地，有旺于他发偏财。因为赵本山48到58岁间，大运辰合生酉金，偏财太过，天干虽然是甲木，但甲木无根，生丁火不力，是人生的低谷。
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