孟夏是什么时候?几月份? 孟夏是什么时间
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孟夏是什么时候?几月份? 孟夏是什么时间
炎热的夏天是非常的美好的，虽然夏天是非常的炎热的，但是夏天的时候我们可以游泳，我们可以听着蝉鸣，所以也是有很多的乐趣的，那么在我们国家的传统农历当中，孟夏是几月呢。
孟夏：初夏，指农历四月。农历一年四季中的每个季节都有“孟”、“仲”、“季”的排列。农历夏季的三个月即四、五、六月，分别对应称为“孟夏”、“仲夏”、“季夏”。因此孟夏是农历四月。
孟夏是进入夏季的第一个月，即四月为孟夏，用十二地支中的已表示，所指的月份是阴历。
四月份：余月、阴月、梅月、清和月、初夏、孟夏、正阳、朱明。
农历月份别称大全
一月：正月、端月、征月、开岁、华岁、早春、孟春、新正；
二月：命月、如月、丽月、杏月、酣香、仲春；
三月：蚕月、桃月、桐月、季春、晓春、鸢时、桃良、樱笋时；
四月：余月、阴月、梅月、清和月、初夏、孟夏、正阳、朱明；
五月：皋月、榴月、蒲月、仲夏、郁蒸、天中；
六月：且月、焦月、荷月、暑月、伏月、精阳、季夏；
七月：相月、兰月、凉月、瓜月、巧月、孟秋、初秋、早秋；
八月：壮月、桂月、仲秋、中秋、正秋、仲商；
九月：玄月、菊月、青女月、季秋、穷秋、抄秋；
十月：阴月、良月、正阴月、小阳春、初冬、开冬、孟冬；
十一月：幸月、畅月、仲冬；
十二月：涂月、蜡月、腊月、季冬、暮冬、残冬、末冬、嘉平月。
算命不给三种人算命 有什么说法
算命这个词在我们的民间是非常的流行的，不少的人也都会有算命的习惯，因为算命可以预测自己的未来的一些运势，这样自己就能够趋吉避凶了，那么算命不给哪三种人算命呢。
算命的人一般不给三种人算命：
第一种是修行人，特别是出家人。
我们如果去摆地摊的算命先生那里，让他给我们算命，几乎没有人敢算，他说出家人的命算不准。为什么算不准呢？因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样。不要看我们天天吃一样的饭，住一样的房子，走一样的路，念一样的经，整个观念就是不一样。
举个简单的例子，如果在家居士正月初一出门穿了破衣服、破鞋子走在路上，我们想这个人穷困潦倒，太倒霉、太丢脸了；可是如果是出家人穿了破衣服、破鞋子在那里念“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”，大家会说那是老修行。他自己也会想：“我不穿好衣服，我是在修行，是在惜福。”有哪位在家人会说“我穿破衣服，我是在惜福”的？很少，观念不一样。
如果在家人被算出命里有三年时间会被关在一个房间里，要人家送饭，那除非是监狱，不会是别的地方了；可如果是出家人被关三年，人家给他送饭，他在里面天天安心办道，出来了大家会说：“这位师父闭关出来了！”你看，出家人和在家人整个观念都不一样。由于观念不一样，命运就变得不同了，所以说观念能改变命运。
现在的出家师父为了迎合众生，或者说为了度众生，让社会大众生起欣慕之心，大部分都穿得整整齐齐，看起来非常洒脱自在。其实古人讲：如果能穿百衲衣，那惜的福就不知有多少。为什么要拜佛？三步一拜朝四大名山，是为了折服“我慢”；穿得破破烂烂，让别人瞧不起，那也是折服“我慢”的最好方法。
只要“我慢”折服了，命运马上就改变了；如果“我慢”没有折服，命运就很难改变！我们出家修行大乘佛法，身心安顿，显得很庄严，就会让居士生欢喜心，同时又能安心办道，不起心动念，这是自利利他的方法。所以我们出家人或者学佛人要做得好一点、庄严一点，因为这是给众生做榜样，让他们看看我们这么洒脱自在；如果我们贪着外在，就被命运转去了。
第二种是当兵人，命也是算不准的。
为什么呢？因为当兵需要很强的意志力，一个好兵，他的意志力一定是非常坚强的，他要经过各种各样的训练。所以当他遇到了坏事，都当是锻炼自己，他的命会就被自己改好了。
第三种就是练武术的人，他们的意志力也很强，命也算不准。
所以命不一定能算得准。“心好命不好，灾祸转为福报。”当我们遇到了灾难，反而让我们得到了教训，反而让我们更加了解人生。
夏历是什么意思 夏历和农历的区别
我们的国家是一个传统的国家，所以我们国家的方方面面都是有传统文化的，而日历方面也是不例外的，我们除了有传统的农历之外，还有传统的夏历，那么夏历是什么意思呢。
夏历的由来
颛顼（zhuan xu）帝和夏代都使用建寅的夏历，以农历正月初一为元旦，即所谓“建寅孟春之月”；
商代使用殷历，殷历建丑，以农历十二月初一为元旦，即所谓“建丑季冬之月”；
秦代使用秦历，秦历建亥，代用颛顼历，以现在的阴历十月为岁首，即所谓“建亥孟冬之月”；
现在所有的农历，据说我们的祖先远在夏代就使用了这种历法。所以人们又称它为夏历。解放后还仍然叫做夏历，1970年以后我国改称为“农历”。至于“农历”一名的由来，大概因为由于自古以农立国，所以制订历法必须为农业服务。
中国古代流行占卜占星，观天术在皇权统治占据很大的地位，而历法在每一个朝代都会有变化以适应皇权的需求，夏历就是在这样的情况下诞生的，而千百年过去，随着朝代更替，历法相互融合也就成为了现在我们的阴历了。
夏历，跟农历、阴历，有什么区别？
阴历，是以月亮的一个圆缺周期纪年的历法。因为中国的古代人把月亮叫做 “太阴” ，所以这种历法就叫做 “阴历” 。现在的人早就不记得什么是阴历了。
阴历在使用中很不准确，跟地球的 “恒星年” 不合拍儿，平均每年会发生 11 天左右的误差。
为了调整这个误差，就在每十九年里面加进去七个 “闰月” 。这就是 “十九年七闰” 、“三年两头闰” 说法的来源。因为在中国古代，历法主要是为农业生产服务的，就把这种调整后的历法叫做 “农历” 。
农历的出现，大约在殷商时期，谁是发明者，已不可考。所以 夏历的说法不正确。
每一年的 “冬至” 这一天，皇帝要在午门发布第二年的历法，所以老百姓把农历又叫做 “皇历” 。
现在的一些人，总是说 “黄历” ，是绝对错误的说法。
一句话：以地球自转纪日、以月亮公转纪月、以地球公转纪年的历法，叫做 “ 农历” 。所以农历是一种 “阴阳历” 。
由于农历的误差大，不能准确指导人们的活动，所以在辛亥革命以后，民国政府宪法规定从1912年起，改用公历纪年。把公历 1 月 1 日叫做 “元旦” 了。改农历的正月初一元旦为 “春节” 。新中国延续了这种历法。
因为公历是从西方引进的，所以又叫做 “西历” 。
一些人把公历又叫做 “新历” ，把农历叫做 “老历” 、“旧历” 。
又因为公历是以地球围绕太阳的公转作为基本依据的历法，所以又叫做 “阳历” 。
农历，除了一些中国的传统节日以外，基本上没有使用价值了。
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