女娲造人真相是怎样的?这里面还有其他的故事吗 女娲造人真相是怎样的?这里面还有其他的故事嘛
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现在世界慢慢的都在发展，每个人的生活过得越来越好，或许当我们再次探寻关于人类这个历史话题时，很多民间传说将会再次浮现在我们的脑海，女娲是大地之母，是我们每一个人的“母亲”，那么当初女娲为什么要造人呢？还是这里面有着怎样不可告人的真相呢？
女娲造人的真相
引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃，去探寻人类历史足迹时，有一个民族是无法绕开的，她就是“苏美尔人”.这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族，开启了人类文明的第一座灯塔，是东西方文明之源。
新月地带：希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现，在幼发拉底河和底格里斯河下游的城邦文明，一直可以追述到7300年前埃利都（Eridu）时代。是人类文明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间；比巴比伦、印度早了3000年；比中国、希腊文明早了3500年，是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时，总会有这样的问题，我们（人类）从何而来？将走向何方？我们为何和地球上其它生物有如此大的区别？我们的智力“第一因”是如何产生的？而作为人类第一文明的苏美尔人，无疑在这些问题思考中，被推到了浪尖的位置。当全世界所有民族，都穿着兽皮，摸石头过河，和禽兽为伍时，为何苏美尔人一枝独秀地爆发出高度的文明？来得十分突然和诡异。
苏美尔文明的高度成就，奠定现代文明的基石，人类所有文明的元素都可以在苏美尔中找到来源。苏美尔人至少创造39项人类第一。语言，文字，水利工程，建筑，天文，历法，学校，法律，宗教，药学，数学，农业，神话，文学，史诗，音乐等等。可以说，没有苏美尔人开拓的奠基，当今人类还是与禽兽一样，只会用石头。
人类智力起源有两种解释，第一种是认为人类长期在劳动中产生了语言和智慧。这基于进化论假设的推论，当年达尔文是拒绝讨论人类智力起因的，故而这种解释也只是在假设基础上的假设，只不过它被多数人想当然地接受而已。
如果用第一种假设来解释人类智力起源，那么苏美尔人无疑就是人类的神。人类文明所涵盖的所有元素，都被苏美尔创造出来。劳动是智力起源，苏美尔与其它民族不是站在同一个进化层次。甚至可以说和其它人类不是同一个物种。如果用第二种假设来解释，那么苏美尔人就是上帝的宠儿。人类的智力起源受天外来客的启示，神为何单单选择了苏美尔人作为传播的媒介？
“自发产生智力说”和“智力神授说”两者必然一真一假。这种人类起源问题一样除了“特创”就是“演化”.由于进化论本身就没有任何证据，也解释不通人类的智力为何突然爆发到一个至今都无法逾越的高度。所以本篇的视角是站在“神创论”角度去还愿人类历史真相。无神论信仰者，视界狭隘，如感到身体不适，请自行离开。
传说的真实：女娲造人
半个世纪以来，西方人虽然对苏美尔文献破译取得了很大进展，可惜这些破译的内容却很少公示。因为苏美尔文献记载的史实，是东西方文明的源头，而神话故事中的天神，更加接近中国神话。中国神话是最少篡改的苏美尔神话。只是中国神话丢失的内容很多。这无疑使整个西方文化信仰都遭到质疑和否定。西方无论是宗教界，不是史界对苏美尔文明是一个敏感的禁区。
根据苏美尔泥板神话记载，启画创造人类工程的人具备有人首蛇躯的形象，是位蛇形大神。他是苏美尔神话的核心人物，就是被称作“灵巧的创造者”的海王星努迪姆德，是天神Anu的长子名为Eya.Enki恩基，意为“地球之主”,他与恩利尔（Enlil）同为Anu的儿子，按西方人的视角解释恩利尔像是天使，而恩基却是魔鬼的角色。
恩基的妹妹宁玛（Ninmah）是医学女神也是蛇形，这也是现代医学标志的由来（同为蛇形神又是兄妹，又与造人有关，这与伏羲和女娲如出一辙）。
苏美尔神话中恩基与宁玛，实际上就是伏羲与女娲。
恩基引入了基因控制方法制作了最初的人类版本“完美模型”:亚达帕（Adapa），也就是亚当（Adam、Adama），让自己的妻子来将其实践化。之后，14个“生育女神”中的7个生了男孩，7个生了女孩，这种类似体外受精的方法还运用在“圣母玛丽亚”的身上。这7男7女就是初始版本的人类，没有生育能力。这版人类只能通过克隆来繁殖。充当工奴的主要就是这个版本的人类。因为没有生殖能力，所这个版本不可能留下后代。只要停止复制，随着个体的死亡，最终全部灭绝。
造人的最大目的是为了劳动力，犹如家畜对于人类一样。史诗中记载：“让她创造一种原始工人，来承担枷锁……让这种工人承担神的艰辛，让他承担枷锁！”--请别觉得残忍，制造你的本意并不是为了让你觉得神很残忍而你的存在没有价值，而是你很有价值，不然就不会制造你，不然你就不会存在。难道不需要猪的你会养一头猪吗？除非太无聊。当然，最初的造人也有“太无聊”这个原因。而在基于人类的问题上，矛盾开始产生。
因为没有生育能力，宁玛（女娲）倍感沮丧。在初始版本中选择了一对男女素体，进行了关键性的一次DNA修改。这对男女就是《圣经》中的亚当和夏娃。注意，《圣经》称亚当夏娃是人类始祖。但在苏美尔神话中这对修改的版本并非是最初的人类。她们正是人类二级版本始祖。这次修改在《圣经》用了夏娃被蛇引诱偷吃禁果来暗喻，人类犯了原罪。从此，人类懂得男女之别，知道了羞耻感。有了道德、情感和智力。事实上人类怎么可能吃个苹果就能产生智力。真正的原因是，宁玛（女娲）恩基没有遵守众神立下的契约，私自修改人类DNA.这事被恩利尔（Enlil）知道后，愤怒地将亚当和夏娃赶出了伊甸园。
巧合的是中国神话传说中伏羲和女娲的时代一开始并没有人类，这跟苏美尔神话一致。伏羲能仰头观天象，低首察地脉，是一个类似大工程师样的神；女娲是一个非常勇敢和有智慧的女神，不仅造了人，还补过天。伏羲和女娲的身材要比人类高很多，寿命也长得多。一开始人类并不会自我繁衍，人类不断死去，女娲看到后，决定赋予人类繁衍的能力。这个跟苏美尔神话又是惊人的相似。
那么这份契约呢？苏美尔泥板文献没有找到相关的内容。我也只能猜测，当时众神对于创造人类是执有二种截然相反的态度的二派。一派支持造人，一派反对造人。最后相执下各自让步，创造没有生育能力的人类种族。只要人类完成任务，神只要不再复制这人类。那么人类就会自行灭亡。将人类升级成能繁殖的有性人。完全是出于宁玛（女娲）和恩基（伏羲）对人类同情和怜爱。当然恩基（伏羲）对人类的友善，不止一两处，泥板文献中苏美尔人对恩基（伏羲）崇敬已经到了无以复回的程度。
被赶出伊甸园的亚当和夏娃，恩基决定不让这支人类承担奴役。担任矿奴的还是第一类无性人。苏美尔神话中到了开启人类智慧以后，智人生存，并没有像《圣经》所言尝尽世间所有苦难。而是被恩基放任地放到东非（阿庇苏）的自由生活。
人类加强版和人神混血
被放任的亚当夏娃经过一段时间产生了很多后代。恩基一直对亚当夏娃后代进行观察和改良实验，促使人类更接近神的容貌。苏美尔神话中体现了现代形形色色人种，都是恩基（伏羲）改良人类种试验品，听上去很残忍，但却极有可能是事实。我不太认同自然环境下会使人类产生不同的种族。人类外貌上的差别，关键是DNA的差别。而DNA是不可能受环境改变而改变的。DNA的改变只能是智慧的介入进行修正。现代人种大体上就是第二级版本和加强版本的后代（第一版本已经灭绝）。至于哪些人种是二级版本，哪些是加强版，这里就不细说了，免得被扣上种族主义的帽子。对分子人类学有研究的人，很容易就能摸索出这两个版本人类的区别，事实上外貌上差别也很明显。加强版人类都是Y-F之下的子裔，是黄白人种。而二级版本的人类是棕黑色人种包括ABCDE五个类型。
在观察测试人类时，一次偶然的机会恩基（伏羲）和两个人类女子发生性关系。结果发现神和人之间完全没有生殖隔离。这对人类女子为恩基生出一个男孩和一个女儿。男孩叫阿达帕，女孩叫缇缇。这两个孩子是人类中最为特殊的类型，是蛇神恩基（伏羲）和人类的混种体，带有半人半神的血统。这个半人半神的人类正是苏美尔（华夏人）祖先。中国人一直称自己是“龙的传人”原因就在于此。中国人和蛇神恩基（伏羲）的关系非常明确。
人类长相越来越接近神族。这件事被伊甸园的主人恩利尔察觉发现。最后套出了恩基与人类发生性关系并产生后代的种种离奇事件。恩利尔非常恼怒恩基违反当初约定，而恩基毅然不顾恩利尔的反对决定向人类传播知识，并亲手扶持人类走向文明。致此，恩基（伏羲）和恩利尔完全走上了对立的道路。
东西方文明信仰的对立，正是恩基与恩利尔对抗的延续。东方人（华夏人）是蛇神恩基（伏羲）追随者。而西方人是恩利尔的膜拜者。恩基宁玛创造人类，改良人种，提升人类智力，使人类产生情感和羞耻感，并向人类传播知识。而恩利尔反对造人，反对提升人类智力，讨厌人类知道羞耻感，反对向人类传播知识。这两大家族的对抗也正是整部苏美尔神话的基调。
恩基（伏羲）与恩利尔（耶和华）
早于圣经2000多年前的古美索不达米亚泥板文献，讲述了阿努纳奇人的故事，他们乘坐飞船抵达地球，用基因工程造就了人类种族。在《旧约》中的主耶和华其实就是苏美尔乌尔城当地人信奉的神，从尼尼微（Nineveh）到亚述古城（Assus）再到乌尔城（Ur），恩利尔（Enlil）及其亲属都被当地的人民崇敬着。
由苏美尔的文献显示泥板文献中，我们能了解到，宁玛（女娲）和恩基（伏羲）在一个非洲东部实验室创造了人类原型。这些历史记录吸引了许多科学家，他们已经意识到自己研究的东西是什么了，列如5000年前一项资料详细地描述了人类是由基因工程创造的。这个说法与圣经中记载的人类被创造的时间和方式不一样，但在很多地方还是不矛盾。
这也许能解释诺亚长久的寿命，相传，他在大洪水灾难时期已经600多岁了。根据圣经记载，诺亚是一个神只的孩子。而会不会这个神只其实是一个外星生命，而就是他给予了诺亚如此长的生命？
在苏美尔及埃及的记录里出现的各种神只，他们似乎大多都有着漫长的生命，而且在很多其它古文献中都有出现。例如阿卡德人（Akkadian）信奉的神灵辛（Sin），其实是恩利尔的孩子，月亮之神南娜。她的姊妹伊南娜，也象征着新月，在美索不达米亚有很多她的寺庙，并还是阿卡德人中的女神伊斯塔。有趣的是，在希腊和埃及等其它文化中的神只中，其实很多都是从苏美尔神衍化而成。如埃及的女神伊斯塔其实是苏美尔神伊南娜，根据苏美尔文献，她还是高等的阿努纳奇人。
公元前五世纪的希腊历史学家希罗多德，生于艾奥尼亚，他把埃及文明分为三个时期，这一分法延续至今。埃及神父历史学者，玛西奥也同意这种划分方式，除了他多添了一个被“神”统治的时期。他说第一个时期，埃及诸神统治了埃及12300多年。在苏美尔文献中，阿努给了他儿子恩基（伏羲）埃及和非洲的封地是就是在公元3760年或之前，而起源于苏美尔城市尼普尔的犹太历也是从这一年开始计算。
两个阿努纳奇皇室的兄弟对彼此都不怀好心，因此两人间时常引发战争，在基督教中这通常被称作“天使战争”.据苏美尔人所说，他们的先进文明都是由那些美索不达米亚的神只所教导的，其中包含关于地球的运动轨道，轴线，形状，时令的概念，以及十二宫的结构。早在6000多年前的一块印章上，苏美人详细地描绘了太阳系的构造。还有其它文本描述了天王星、海王星颜色，而现代科学在非常近代才了解到这一点。
把6000年前的苏美尔人文化程度与欧洲相比，我们可以发现，在欧洲，当科学和教会的权威还在争论地球是圆的还是平的的时候，苏美尔文明已经掌握了先进的数学、冶金术，还制定了法典，知道太阳系的12行星，知道地球是围绕太阳公转。并且有了许多发明和成就远远超出欧洲近代文明数千年之久。可以说欧洲人文明起始是偷取了苏美尔文明成果。
大洪水灭世
创世记6:1-8:当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。耶和华说，人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面。然而他的日子还可到一百二十年。那时候有伟人在地上，后来神的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。耶和华说，我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我知道他们后悔了。惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。
恩利尔（创世记中的神）并不是他创造了人类，而是他的兄弟恩基和他的姐妹宁马赫在进行基因工程，早于创世记1700年的阿拉哈希斯神话里就有记载。
很明显是恩利尔毁灭了人类种族，因为其不断的噪声，虽然这看上去并不可信，但根据恩利尔和恩基的关系，不得不承认其中一部分原因是因为人类之中有一支特别版人神混种，是恩基（伏羲）的子孙，有可能起来反抗恩利尔，因此才消灭了人类。而圣经的幕后作者是恩利尔，所以他接着扭曲了其中的事实。
此外，善恶知识树，禁果，长在恩基的城市埃利都（Eridu）。恩利尔（耶和华）告诉埃利都伊甸花园里的亚达帕（亚当）说，如果他吃下了这里的果实，他就会死。恩基却告诉他，他不但不会死，还会“跟他们一样，成为神”.
而这颗果实事实上会改变人类的意识。恩基说出了真相被贬低成蛇，恩利尔说的是谎言，却把自己赞美成上帝。
亚当吃了禁果，并没有死，却对自己身体的裸露感到在意，而有了更高等的意识，这一点恩利尔是反对的。
恩基对于宁玛（女娲）创造的人类，十分满意。人类很好地承担了挖矿的工作，而恩利尔因为人类的噪声，让恩基制造某种瘟疫让人类消失。恩基当然反对恩利尔，对人类加以庇护。恩基继续坚持自己的要求，同时赋予人类负面情绪，让他们头痛，让他们患上疾病。为了完全消灭人类，恩利尔又命令恩基制造一次大洪水。他们间的关系因为恩基的反对，越来越紧张。
虽然阿努纳奇人能凭借其先进的科技操纵天气，但谁也说不清到底是因为阿努纳奇人自己制造了大洪水，还是每3600年尼比鲁朝向近日点，将略过地球一次所造成的。
约在11000年前的大洪水是由于磁极转换，恩基（伏羲）把即将来临的灾难告诉了自己的一个和人类混血的儿子吉尤苏德拉（善良的恩基又一次拯救了人类）。帮助他在山顶制造一艘大船。这就是圣经中诺亚方舟故事的由来。恩基决定不把即将到来的水灾告诉人们。自己教自己的儿子建造大船，并帮他把船搬到阿勒山上。诺亚把一些动物带到了船上其实是误传。实际上动物的DNA被收集和保存在船上。因此，吉尤苏德拉其实就是圣经中的诺亚。另外，宁玛（女娲）是后来才在古埃及文明中被叫做伊西斯（Isis）。制造人类的基因工程。
在苏美尔文献中有记载，恩基的一个儿子透特（四眼，此人极有可能就是苍颉，是书写文字之神，鸟迹文的开创者），他也是创造人类的神只中的重要一员，他把人类的灵体（轮穴），设计得对球形共振器地球，发出的辐射很敏感。并且赞成人们通过其走向觉醒，成为“神之子”.
黄白人种文化信仰的对立
大洪水后的一个首以后（一个首等于3600年），人类重新繁殖起来。恩基（伏羲）决定再次向人类传播知识。集起了黑头人含的子孙，向两河流域扩建。这支人类正是带有蛇神恩基血统的人类。含族人正是苏美尔人（华夏人）的祖先。并调集另一部分含族人，定居于尼罗河流域。从苏美尔神话中不难发现，苏美尔人和古埃及都是恩基（伏羲）的族裔。
两河流域归于恩利尔家族掌管，非洲（埃及）美洲（玛雅）由恩基家族掌管。从玛雅人和古埃及人对蛇神的崇拜来看，苏美尔文献是如实地反映了上古时代华夏人分居的地域。
作为主神三巨头之一的宁玛（女娲）没有画分管域，而成为两大家族势力的调解者。大洪水以后，宁玛（女娲）事迹记载比重下降，似乎作为调解人，并没有阻止日后两大家族对人类统治权之间的战争。
据史籍记载，女娲是被古人尊奉为人类始祖的伏羲的妹妹，唐代李冗《独异志》。卷三载：“昔宇宙初开时，有女娲兄妹二人，在昆仑山，而天下未有人民。议以为夫妻，又自羞耻。兄即与其妹上昆仑山，咒曰：”天若遣我二人为夫妻，而烟悉合；若不，使烟散。“于烟即合。其妹即来就兄……”这段记载原是一个洪水遗民再造人类的神话，只记载了这段神话的后半部，前半部大致是说雷公发下洪水，淹灭了天下人类，只有伏羲和女娲兄妹坐在葫芦里逃避洪水得救。他们是洪水退去后仅存的孓遗，只得兄妹结婚，传下后代，使人类重新繁衍滋生在大地上。至今我国西南苗、瑶等少数民族中仍有这种传说。
许多古籍中都有“女娲作笙簧”的记载，笙簧就是一种用葫芦制成的乐器。其间有许古人疑惑，五代后唐马镐《中华古今注》就载有：“上古音乐未和，而独制笙簧，其义云何？”联系到“女娲治水”的传说，就可以发现它们都是由“女娲兄妹坐在葫芦里逃避洪水故事”的变化而来。
在传说中女娲和伏羲具一种人首蛇身的异相，在巴比伦神话中提阿马特和阿卜苏原身也都是古蛇。在圣经神话中撒旦的原身是一头龙，《启示录》第12章第3节写道：“有一条大红龙，七头，也戴着冠冕……火龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的……”）而Lilith后来化身为一条蛇说鼓惑亚当和夏娃吃下智慧之果……
在故事中，龙（蛇）智慧和邪恶是等同的，的《诗篇》第74章13-14节说，上帝决意“击打水中蛟龙的脑袋”并“砸碎利维坦的头颅。”利维坦（Leviathan）是《圣经》中描写的一种海中怪兽，象征邪恶。
因为在古代苏美尔人（华夏人）在部落时期的图腾是“蛇”,是恩基的追随者，又因为苏美尔人开创了最早的文明，相对于处在蒙昧无知状态的民族，他们是启蒙者是智慧的象征，还因为巴比伦人是征服者，是苏美尔人的敌人，他们必须把苏美尔人包括他们的神灵抵毁成邪恶。所以一个“龙（蛇）=智慧=邪恶”的公式建立了，伴随着犹太教的转抄，基督教、伊斯兰教的扩展，以至影响整个西方世界。
在今天白种人世界看来龙依然是邪恶的象征，因为他们的创世纪是征服“龙”而创立的，西方神话里的勇士都是屠龙的；而在中国人的文化里仍然以自己是龙的子孙而骄傲，这种反差正是远古时期在中东地区黄白大决战的最直接反映。
但事实上，从苏美尔泥板文献记载来看，苏美尔人可能没有真正和白种人较量过，而是自己毁灭了自己的文明，闪族人只是乘虚而入罢了。发生在5000年前伊甸园中的战争极有可能是一场众神参与的核战争。这场战争被世界上大部民族所记载。如古印度人《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》史诗记载的核战争；《圣经》中的耶和华之战；中国史记中的炎黄大战蚩尤，颛顼战共工。都是同一战争不同描述。
荒凉的伊甸园--5000年前的核战争
苏美尔早期具有高度文明，却不统一，是由十二个大小城邦组成的。经常发生战乱，如乌鲁克、乌尔、拉格什、尼普尔等各城邦之间。在5000年前各城邦的统治者把战争升级到了热核战争程度。大战之后，整个两河流域星月带文明被摧残殆尽，大量人口死亡，而这些战争被以神话色彩形式记载于希伯来经文，印度罗摩衍那经和中国人史记中。其中以黄帝战蚩尤，颛顼战共工，最为典型的热核战争。昔日的伊甸园变成了人烟罕至的荒漠。而城邦的外星人大部离去，残留苏美尔人像今天坐拥巨量石油的阿拉伯人一样，外星人在时，他们没有认真学习和小心保留外星人的高技术和高度文明。外星人一离开，这些高技术和高度文明的大部分很快就失传了。苏美尔王国很快衰落，最后在4300年前被闪族白人的阿卡德王国取代，苏美尔人再也没有掌控两河能力。
苏美尔热衷打核战争，灭亡自己的文明之时。在尼罗河流域，突然兴起一直黄种人的文明。并在5100年间由蝎子王统一上下埃及后，建立了美尼斯王朝。这也就是史学界所说古埃及的31个法老王朝。而蝎子王就是古埃及第一王朝的首位法老。古埃及文明的兴起，正好是在苏美尔文明毁灭之际。而古埃及人同样也是黄种人，判断古埃及人就是苏美尔人的一支。而随着苏美尔的灭亡，古埃及人取代了苏美尔人，继承了文明的火种。长期以为西方史学界一直认为，世界上最古老的文明就是埃及文明。西方对于苏美尔文明的记载只有只言片语，中国历史同样也是语焉不详。对于远古核战争的恐惧，以至对这段历史神话化。对苏美尔文明研究完全是近100年来考古的成就。
苏美尔人的后裔至少可以分成3支，一支是逃向尼罗河建立文明的古埃及人，一支逃向美洲建立印加玛雅文明的美洲人，一支逃向东亚建立商朝的中国人。这三类都是典型的黄种人特征，习惯用象形文字书写，喜欢玉文化，都是华夏人，是蛇神恩基（伏羲）的后裔。限于篇幅就不深入了。最后，当外星人Anunnaki大部分撤离，回到他们在天狼星系的Nibiru行星时，带走了一部分苏美尔人。这些苏美尔人很可能被Anunnaki继续加强改进，并且可能已经获得了永生/长生的能力，与Anunnaki融为一体了。也许有一天，苏美尔人的外星后代会乘飞船从天狼星重返地球，给我们补齐那个支离破碎、残缺不全的人类第一个文明的故事。
其实不光是传说中的神话故事，世界上真的有人在制造人类，但是关于人的研究一直以来真的无法得到解释。
女娲造人的动机是什么？女娲造人有预谋？
这个世界上有了人类仿佛就是锦上添花，世界变得热闹起来，民间传说中，是因为女娲制造出了我们，照顾我们，教会我们的祖先各种各样生存的本领，现在才有了发展越来越好的我们，那么女娲为什么要造人呢？女娲造人的动机是什么呢？
女娲造人的动机
《太平御览》：女娲在造人之前，于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造猪，初四创造羊，初五创造牛，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。为了让人类永远的流传下去，她创造了嫁娶之礼，自己充当媒人，让人们懂得“造人”的方法，凭自己的力量传宗接代。
这些传说是由于当时受到母系社会的影响，从而来编造这么一个英雌，体现出了当时的母系社会给人类带来了极大的影响。女娲造人的神话，反映出早期人类社会的生活状况。众所周知，人类历史上存在母系氏族社会时期，当时妇女在生产和生活中居于重要地位，子女只认自己的母亲，无父无夫的国度。女娲造人的神话正是含有母系社会的影子。
《淮南子·说林训》提出了女娲与诸神共同造人之说，当女娲造人之际，诸神一起来襄助她：黄帝造出女男性别，上骈造出耳朵眼睛，桑林造出胳膊手掌，女娲所以能多般转变创造化育。“汉末学者高诱注解：”黄帝，是古代的天神，在开始造人的时候，造出性别；上骈、桑林，都是神的名讳；女娲，是天下共主的王者。多般转变创造化育，这里说创造化育（人类）的社会进化大业并非只是一个人的功劳。
后续时代提出另一种传说，女娲是与伏羲为兄妹繁衍人类,《独异志》卷下：从前宇宙初开时，天地之间只有女娲兄妹二人，在昆仑山下，而天下未有别的人民。相议想为夫妻，又自觉羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰：”天若同意我兄妹二人为夫妻，请将天上的云都合起来一团，要不就把云散了吧。“于是天上的云立即合起来，兄妹俩就成了夫妻。中华民族都是俩人的子孙后代。
这些传说则是反映母系社会过渡父系社会，男性权力的增大与对社会的掌控，越来越多的人不能接受人类的造物主与至高神为女性的说法，即女神中心神话向男神中心神话转换，最后以男神权力取代女神为终结。女娲造人的降格，随着父系社会对女神的削弱，不一产生了黄帝、伏羲、盘古等，与女娲共同造人或繁衍人类或取而代之。
母系映射
女娲造人的神话，并非空穴来风的纯粹杜撰，而正是早期血缘时代之母系社会中女性占据人口生产主导地位的反映。
对于女性而言，男性在一开始处于劣势。
男性对于自己在人口生产中作用的认识，来得较晚。
但是，父系社会的确立，主要并不是因为男性终于认识了自己在人口生产中不可或缺的地位；而是因为当物资生产（包括生活资料的生产和生产工具的生产）取代人口生产而逐渐占据主导地位的历史过程中，男性比之女性，具有特殊的有利条件。
在血缘时代之母系社会的公社生活中，土地、房屋、森林、水源等生活、生产资料实行公有制，食品、衣服和其它生活必需品实行公有、分配制。
而在此同时，外出作战、渔猎、放牧的男性，则率先开始了诸如弓箭、鱼叉、抛石索、独木舟等武器以及小型劳动工具的私有化进程，并在以物易物的交换过程中，开始了对牲畜等生活资料的私人占有。
女性在这个过程中，表现得不太重视。
男性在私有制建立初期所具有的历史有利条件，以及男性在物资生产过程中所具有的天生体能优势，使得男性很快成为新的社会主角。
人类历史之父系社会取代母系社会的进程，乃是以人口生产为其主导的血缘社会向以物资生产为其主导的物缘社会的转变。
此一转变一旦完成，社会的主要意识形态，便不再是血缘情结，而转变成为物缘情结以至金钱情结。
物缘关系即物质的依赖关系，成为此时人类社会群体的主要人际关系，功能要素。
在此”物缘时代之父系社会“中，即使是”血缘关系“,也逐渐由女为中心转变成为以男性为中心。
出土的文物说明，在突出女性性征的女神塑像之后，世界各地都开始制造突出男性性征的男神塑像。
女性生殖器崇拜向男性生殖器崇拜的转变，以及产翁制（一种在孩子出生之后，立即让母亲离开，而让父亲上床怀抱婴儿，卧床坐月子的风俗）的发生，都说明：在物缘时代，女性不仅没有掌握物质生产的控制权利，而且也失去了人口生产的主导地位。女性因之而由女神沦落为女奴，甚至沦落为神女即妓女。黄帝曾向之问道的素女一类人物，成为男性发泄性欲的工具。
所有这些女性性地位的低落，其实不过是一种非本质的表象。就其实质而言，女性性地位的低落，主要是因为她们没有掌握物资生产过程中的物资所有权、生产控制权以及产品分配权。即使是在物缘社会之中，一旦女性由于某种历史的机缘掌握了这些权利，她们的性奴役状态就会顷刻瓦解，她们的性关系地位就会随之提高。武则天的故事，可以使人们对此产生深刻的印象。近代一些妇女解放运动的女权主义先驱，之所以把目光注视着妇女经济地位的提高和改善，正是基于对此实质的深切认识。
正如女人不会永远甘心女奴的地位。随着信缘时代（亦称信息时代）的到来，女性真正开始成为女人。在这个全新的信缘时代，女性、男性已经无须白白耗费精力再去争执人口生产的牛耳。两性在物资生产过程中由于自然造物而形成的体能差异，也已随着科学技术的进步而变得无足轻重。
当今时代，信息生产占据主导地位。在此领域之中，就其自然本性而言的男性、女性，都不再具有天生的优势。在超越两性差别之信息生产过程中，女性和男性开始分有真正平等竞争的机会。尽管由于历史的原因，这种真正平等竞争的机会，尚未完全由两性均分。不仅如此，超越两性差别之资讯的优势，正在成为拥有生活资料和生产工具、控制物资生产和商品分配的重要条件。
在这个以信缘关系即信息的依赖关系为人类社会群体主要人际关系、人类社会结构主要功能要素的全新的信缘时代，女性和男性的畸形发展（诸如神女和面首、吃青春饭之类）正在逐渐失去实际的意义；从而，女性和男性的本真状态才有可能真正得以展示和显现。正是在这个基础之上，两性才有可能形成真正和谐的互补关系。
人类历史发展过程中，人口生产、物资生产、信息生产这三种社会生产，不断地变换着主导与被控的地位；随着三种社会生产之主导与被控地位的变换，女性社会地位，也在不断地变换。女性因此，由血缘时代之女神，到物缘时代之女奴，再到信缘时代之女人，逐渐完成了自己的历史生成。女神的时代，已经一去不再复返；女奴的时代，正在一去不再复返；女人的时代，业已揭开历史帷幕。
这将是真正女人诞生的时代--女娲母系女权的诠释。
其实以前的时候应该是女性的优势会多一些，后来男性的优势才慢慢的展现出来，以至于后面的重男轻女的思想，其实只要像现在一样男女和平就真的很好了。
女娲造人的秘密，详解女娲为什么要造人的原因
民间传说在盘古开天辟地之后，地上就有了一切的生物，可是就是没有人类，就显得那么凄凉，所以女娲就用土捏了和她一模一样的人，然后又让两性之间可以繁衍后代，这个世界才开始热闹了起来，正是因为大地之母女娲，才会有人类，那女娲造人是为了什么呢？我们一起去看看吧。
女娲造人的秘密
《太平御览》：女娲在造人之前，于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造猪，初四创造羊，初五创造牛，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。为了让人类永远的流传下去，她创造了嫁娶之礼，自己充当媒人，让人们懂得“造人”的方法，凭自己的力量传宗接代。
这些传说是由于当时受到母系社会的影响，从而来编造这么一个英雌，体现出了当时的母系社会给人类带来了极大的影响。女娲造人的神话，反映出早期人类社会的生活状况。众所周知，人类历史上存在母系氏族社会时期，当时妇女在生产和生活中居于重要地位，子女只认自己的母亲，无父无夫的国度。女娲造人的神话正是含有母系社会的影子。
《淮南子·说林训》提出了女娲与诸神共同造人之说，当女娲造人之际，诸神一起来襄助她：黄帝造出女男性别，上骈造出耳朵眼睛，桑林造出胳膊手掌，女娲所以能多般转变创造化育。“汉末学者高诱注解：”黄帝，是古代的天神，在开始造人的时候，造出性别；上骈、桑林，都是神的名讳；女娲，是天下共主的王者。多般转变创造化育，这里说创造化育（人类）的社会进化大业并非只是一个人的功劳。“
后续时代提出另一种传说，女娲是与伏羲为兄妹繁衍人类,《独异志》卷下：从前宇宙初开时，天地之间只有女娲兄妹二人，在昆仑山下，而天下未有别的人民。相议想为夫妻，又自觉羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰：”天若同意我兄妹二人为夫妻，请将天上的云都合起来一团，要不就把云散了吧。“于是天上的云立即合起来，兄妹俩就成了夫妻中华民族都是俩人的子孙后代。
这些传说则是反映母系社会过渡父系社会，男性权力的增大与对社会的掌控，越来越多的人不能接受人类的造物主与至高神为女性的说法，即女神中心神话向男神中心神话转换，最后以男神权力取代女神为终结。女娲造人的降格，随着父系社会对女神的削弱，不一产生了黄帝、伏羲、盘古等，与女娲共同造人或繁衍人类或取而代之。
母系映射
女娲造人的神话，并非空穴来风的纯粹杜撰，而正是早期血缘时代之母系社会中女性占据人口生产主导地位的反映。
对于女性而言，男性在一开始处于劣势。
男性对于自己在人口生产中作用的认识，来得较晚。
但是，父系社会的确立，主要并不是因为男性终于认识了自己在人口生产中不可或缺的地位；而是因为当物资生产（包括生活资料的生产和生产工具的生产）取代人口生产而逐渐占据主导地位的历史过程中，男性比之女性，具有特殊的有利条件。
在血缘时代之母系社会的公社生活中，土地、房屋、森林、水源等生活、生产资料实行公有制，食品、衣服和其它生活必需品实行公有、分配制。
而在此同时，外出作战、放牧的男性，则率先开始了诸如弓箭、鱼叉、抛石索、独木舟等武器以及小型劳动工具的私有化进程，并在以物易物的交换过程中，开始了对牲畜等生活资料的私人占有。
女性在这个过程中，表现得不太重视。
男性在私有制建立初期所具有的历史有利条件，以及男性在物资生产过程中所具有的天生体能优势，使得男性很快成为新的社会主角。
人类历史之父系社会取代母系社会的进程，乃是以人口生产为其主导的血缘社会向以物资生产为其主导的物缘社会的转变。
此一转变一旦完成，社会的主要意识形态，便不再是血缘情结，而转变成为物缘情结以至金钱情结。
物缘关系即物质的依赖关系，成为此时人类社会群体的主要人际关系，功能要素。
在此”物缘时代之父系社会“中，即使是”血缘关系“,也逐渐由女为中心转变成为以男性为中心。
出土的文物说明，在突出女性性征的女神塑像之后，世界各地都开始制造突出男性性征的男神塑像。
女性生殖器崇拜向男性生殖器崇拜的转变，以及产翁制（一种在孩子出生之后，立即让母亲离开，而让父亲上床怀抱婴儿，卧床坐月子的风俗）的发生，都说明：在物缘时代，女性不仅没有掌握物质生产的控制权利，而且也失去了人口生产的主导地位。女性因之而由女神沦落为女奴，甚至沦。黄帝曾向之问道的素女一类人物，成为男性发泄性欲的工具。
所有这些女性性地位的低落，其实不过是一种非本质的表象。就其实质而言，女性性地位的低落，主要是因为她们没有掌握物资生产过程中的物资所有权、生产控制权以及产品分配权。即使是在物缘社会之中，一旦女性由于某种历史的机缘掌握了这些权利，她们的性奴役状态就会顷刻瓦解，她们的性关系地位就会随之提高。武则天的故事，可以使人们对此产生深刻的印象。近代一些妇女解放运动的女权主义先驱，之所以把目光注视着妇女经济地位的提高和改善，正是基于对此实质的深切认识。
正如女人不会永远甘心女奴的地位。随着信缘时代（亦称信息时代）的到来，女性真正开始成为女人。在这个全新的信缘时代，女性、男性已经无须白白耗费精力再去争执人口生产的牛耳。两性在物资生产过程中由于自然造物而形成的体能差异，也已随着科学技术的进步而变得无足轻重。
当今时代，信息生产占据主导地位。在此领域之中，就其自然本性而言的男性、女性，都不再具有天生的优势。在超越两性差别之信息生产过程中，女性和男性开始分有真正平等竞争的机会。尽管由于历史的原因，这种真正平等竞争的机会，尚未完全由两性均分。不仅如此，超越两性差别之资讯的优势，正在成为拥有生活资料和生产工具、控制物资生产和商品分配的重要条件。
在这个以信缘关系即信息的依赖关系为人类社会群体主要人际关系、人类社会结构主要功能要素的全新的信缘时代，女性和男性的畸形发展（诸如神女和面首、吃青春饭之类）正在逐渐失去实际的意义；从而，女性和男性的本真状态才有可能真正得以展示和显现。正是在这个基础之上，两性才有可能形成真正和谐的互补关系。
人类历史发展过程中，人口生产、物资生产、信息生产这三种社会生产，不断地变换着主导与被控的地位；随着三种社会生产之主导与被控地位的变换，女性社会地位，也在不断地变换。女性因此，由血缘时代之女神，到物缘时代之女奴，再到信缘时代之女人，逐渐完成了自己的历史生成。女神的时代，已经一去不再复返；女奴的时代，正在一去不再复返；女人的时代，业已揭开历史帷幕。
这将是真正女人诞生的时代--女娲母系女权的诠释。
女娲造人的传说一直流传到现在，人类经过不断的发展，现在女人的时代是正式的来临了，男人们你们准备好了吗？
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