农村正月十六送娃 农村正月十六送娃寓意什么
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农村正月十六送娃 农村正月十六送娃寓意什么
我国的传统文化博大精深。春节是我国的传统文化之一。大多数人认为，正月十五过后，春节也结束了。都说十五的月亮十六圆，正月十六作为十五的后一天，虽然算不上是过年期间，但是它的文化背景和风俗习惯也是非常丰富的，不容小觑。
祈求家中生儿子
关于送牛桩的参与人员，一定要是八个男人参加。最好是不同姓，其中一定要有一个年轻的小伙子。正月十六送牛桩的习俗由来已久。那时，还不知道要计划生育，好多人家，第一胎、第二胎生了女孩，总想再生个男孩，就邀请人家给自己送牛桩，以求生一带把子的。很多时候，凡是送牛桩的，总能如愿以偿。所以，当时送牛桩子比较盛行。
主人家抱柱子
送牛桩的这八个人要事先商量好，晚上一起到邀请他们的主人家吃完饭。酒足饭饱后，等大部分人家都睡觉时，这八个人就去偷牛桩了。偷的物品有砖头、碗、鞋子等。被偷的人家一定要男孩多，还要有势力有人缘。东西偷好了用红纸包好，交给其中最年轻的一个小伙子拿，这叫抱桩子。然后就一起到主人家。到了以后，年长的就开始喊好，后面的人就应和，当然全部是恭喜主人早生贵子之类的。
互认干爹干娘
事成之后，几个人再次在主人家吃饭喝酒，要到很晚才各自回家。各人要守口如瓶，在人家未生孩子之前，决不能提送桩子、偷桩子的事，否则就不管用了。等到主人家生下男孩的时候，一定要到被偷物品的人家去报喜。双方小孩互认对方为干爹，干娘，结成亲戚，这就是为什么要偷有势力、有人缘人家东西的原因。小孩的名字也十分有趣，偷什么叫什么。如偷的是碗就叫碗儿，偷的鞋子就叫鞋儿，直到长大了才改用大名。
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在我国五千年的历史长河中，涌现出了许多灿烂的文明。手工艺术，戏曲国粹，四大发明，民间风俗等等。这些都是我国不可或缺的文化瑰宝，是先人们智慧的结晶。有了这些匠人们的精心雕琢，才使得这些文化变的晶莹剔透，流芳百世。
这一年五谷丰登
从很久之前开始，每逢正月十六这天，人们在晚上吃过晚饭后，就开始舞火把。这一习俗流传已久，到了今天，在我国的部分地区依旧上演。据说，火苗窜得越高，那年的庄稼收成越好。舞完火把后跨火把。据说跨火把能驱除晦气，迎来好运。无论是大人还是孩子，都从冒着火苗的草把上跃过，有时，孩子们能来回不停地跃，引得大人们一片赞叹声。
送牛桩子
在民间，正月十六这天送牛桩的习俗也历史悠久。在过去人们不知道要计划生育，好多人家，第一胎、第二胎生了女孩，总想再生个男孩，就邀请人家给自己送牛桩，以求生一带把子的。很多时候，凡是送牛桩的，总能如愿以偿。所以，当时送牛桩子比较盛行。送牛桩要八个男人参加，最好是不同姓，其中一定要有一个年轻的小伙子。
跑百病
在我国北方地区，正月十六人们有跑百病的习俗。形式大抵和走百灵差不多，只是叫法不同。也就是说正月十六这一天，吃过早饭，几乎是家家户户都大门挂锁，全家出动，到四处去“跑百病”。据人们讲：经过正月十六这一游，就会使“百病”在舒心畅快的短距离旅游过程中，全部“遗”在路上，“遗”在野外，使得“百病”全消；没病没灾的会好上加好，更加健康；有病有灾的正好“遗”掉，逢凶化吉，时来运转。
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每个人都有属于自己的性格特征，每个国家也有属于自己的独特文化。中国作为五千年的文明古国，自然也不例外。就拿我国的传统国学来说，它是先人们智慧的结晶，是民族精神的象征，是我国文化中绚烂的瑰宝，是祖先给予我们的丰厚礼物。
扛笆斗
在民间，每逢正月十六的傍晚，人们会早早吃好晚饭，开市“扛笆斗”。所谓“扛笆斗”，就是用一只纱布袋子装一些生石灰，把它绑在秤杆的一端，人拿着秤杆的另一端，把纱布袋往地上丢，地上就留下了一个个白斑。当然，“扛笆斗”也有一定的规定，总是先要从河边码头往上“扛”，然后是房前屋后门口天井和房屋里面，当“扛笆斗”结束后，房前屋后就到处布满了密密麻麻的白斑。因为白斑越多，就预示着今年粮食收成愈好。
寓意来年大丰收
正月十六这天，民间还有舞火把的习俗。这一习俗也流传已久，虽然起源已经无从考证，但在一些农村，直到现在仍然每年都要上演。据说，火苗窜得越高，那年的庄稼收成越好。舞完火把后跨火把。据说跨火把能驱除晦气，迎来好运。无论是大人还是孩子，都从冒着火苗的草把上跃过，有时，孩子们能来回不停地跃，引得大人们一片赞叹声。
炸麻花家人骂
这天，当家长们舞火把结束后，回到家中该炸麻花了。炸麻花也做炒麻花，就是把玉米放在铁锅用火烧了炒，有的人家没有玉米，就用稻谷代替；据说，炒麻花能炸老鼠眼睛；玉米愈炸得凶，老鼠就死得越多。老人们说，十六夜如果被人家骂最吉利，俗称骂“晦气”，能去掉一年的晦气。所以，当大人回家后，小孩子就到平时最爱骂人的人家撩他们骂。通常的做法是三步曲：敲窗户、踢门、放鞭炮。
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