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易经入门讲座
《易经》是中国传统文化的一种古老文化，是研究人类心理和行为的学科，也是一种智慧的游戏。它不仅是中国传统文化的核心，也是影响世界的重要文化之一。本讲座旨在帮助您了解《易经》，为您的学习奠定良好的基础。
历史探索易经
易经历史悠久，起源于古代。它可以追溯到春秋时期。它在中国不断发展，成为中国一种奇特的智慧资产。易经依靠天文、地理、气候等元素进行解释。它探索“天地”、“日月”、宇宙规律，如“山川”，以及人与宇宙的关系。
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各种概念
易经包括三十六个概念，如“八卦”、“六十四卦”、“五行”、“衍数”、“易学”等。八卦是易经中最著名的概念，由八条线组成，每条线由六点组成。六十四卦是八卦的复合形式，每个卦都有不同的含义，它们有深刻的含义。同样，五行也是《易经》中的一个重要概念，它包括木、火、土、金、水五种属性，每种属性都有自己独特的特点。
应用
易经不仅探索智慧，而且是一门实用的科学，可用于决策、生活指导、社会研究、经济计划等几十种场合。例如，它可以用来帮助你判断一个计划的可行性，从而帮助你做出正确的决定。它还可以用来指导生活，帮助你更好地安排时间，找到正确的道路，从而实现更好的生活。此外，它还可以用于社会研究，帮助你思考历史、文化和社会现状，从而更好地了解社会。
传播和保护
目前，古代文化《易经》正在迅速传播，并得到了广泛的认可和关注。然而，它的原始状态也受到了极大的威胁。因此，为了保护《易经》的独特性和宝贵的文化遗产，有必要保护它。在解释《易经》时，我们需要注意理解它的内涵，认真实践它的思想，使它更实用，使它更能反映它的意义。
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易经风水是中国古代哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍。有很多人不知道其作用和内容，本期的易经入门带你去了解看看易经风水学入门知识，看看易经风水学入门知识是怎样的。
易经风水学入门常识
揭示了人的发生和发展与自然环境有着密切而微妙的关系，人类为生存繁衍下去，就要不断地从大自然中汲取营养，要与环境之间不断地进行物质交换。如果您留意，我们的身边经常会发生着具有神奇色彩的风水故事。某人在其原来的住宅居住，从一个穷汉逐渐发展到一个富翁，当他有钱后就开始购买新居或扩大企业。但是从此以后运气却连连下跌，灾祸不断，或破财、或生病、或被人欺骗，这是为什么呢？这就是他的生命磁场与他的新宅和办公场地不相融合，或者是他新的住宅及新的办公场地是风水上的衰死之地，可见，风水对一个人乃至于一个企业的影响是至关重要的。
一、易经风水学入门：
易经风水学含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表，广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。曾被误解为就是一本算命的书。其实，算命只是它最小的用途，《周易》的“阴”、“阳”，分别用“-”“--”表示，用阴阳代表世间万物，如日月、男女、黑白、单双、等，而“八卦”两两相重能够构成六十四卦等。筋经风水学里运用了河图洛书、先后天八卦原理，对现代阴阳宅风水、算命卜卦、择运势凶吉都有很多的论述。尤其是对于风水中的形、气、风、山、水等在不同的运用中有详细的阐述。
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二、天道、地道、人道：
《易经风水学》是中华民族的智慧结晶，对象是：天道、地道、人道。即天体的运动规律，古人认为天体会影响人们的生存状态，所以喜欢参观星际。而地道就是对地理的认识，山川河流，地形地貌的的变化规律和合理利用。为求打造舒适的生活环境，居住环境。而人道是什么呢？是认为万事万物都有五行属行，它们之间生克的关系是命运前程，人的凶吉的主要状态。所以易经风水学也就是讲求人与人之间的和睦相处以及人如何遵循天道、地道，从而达到天地人三者之间的和谐与统一。
三、算命、占卜、择吉：
易经风水学衍生出来的风水知识能够对位置、构造、布局做一个择吉，能够预测出风水的好坏，而易经算命、卜卦、看生辰八字更是现在我们常用的，是以周易阴阳、八卦象数理论为指导，结合干支五行学说，创造了一套独特而神奇的预测方法。揭示了人的发生和发展与自然环境有着密切而微妙的关系，《易经风水》是将两者结合，用易经的自然规矩来阐述风水的成因。而周易风水学中的占卜预测范围非常广泛，上至天文、天气，下至万事万物：求名、婚姻、求财、求官、人事、房屋、出行、失物、风水、生产、疾病等，范围之广，无所不包。
四、预知风险趋吉避凶：
人生是由无数的选择组成的。每做出一次正确的选择，就向成功的人生迈进了一步；每做出一个错误的决定，则增加了一分失败的危险。易经风水学预测的目的在于：洞晓天机，提前预知人生机遇和风险，做好有效应对措施，消灾解厄，趋吉避凶。而早期用于预测被指为之占卜，其门派种类就有很多，如有文王卦、六壬课、梅花易数、奇门遁甲等派别。而到了现在周易预测范围就很广了，可视为利用阴阳五行理论为依据的测算活动，比如八字算命、六柱预测、风水预测等都算是预测风水。
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一、八宅吉凶方向的计算公式不变
三卦全变是延年
只变上卦叫生气
变中下卦是天医
变上中卦是五鬼
变上下卦是六煞
?
另一位作者补充自己编的公式如下：
?
上化生气，中下天，后对全变是延年益寿。
?
另外传一个公式：
上二为五，下二天。
上一为生，初变祸。
二变六煞，全变延。
?
二、宅命计算
出生于1900-1999年
男命公式：
(100-出生年后两位)/9余数
女命公式：
(出生年后两位-4)/9余数
余数为命宫数。
出生于2000年至2099年
男命公式：
(100-出生年后两位)/9余数-1
女命公式：
(出生年后两位-4)/9余数 1
余数命宫的公别是：
1坎卦
2坤卦
3震卦
4巽卦
男为坤女为艮
6乾卦
7兑卦
8艮卦
9离卦
由于八宅是一种假术，已经被大多数风水专业人士抛弃，但与生命宫殿和的对应仍然可以溶解在玄空风水中，港台很多专业风水专家仍然参与应用。
八宅口诀
上一动为生气
中下ニ爻出天医
三卦全换可延年
本卦原本是伏位
上下其手出六煞
中上二卦五鬼居
八宅派用于阳宅，可用活法，原占卜变化有规律可寻。
现将规律总结如下，八卦三卦，设为初、中、上
三卦全变延年，初卦不变五鬼，中卦不变六煞，上卦不变天医
我不知道这个规律起源于什么样的易理，但在将其放入先天图配洛书后，会发现以下内容
--兑--乾--巽--==--四--九--二--
--离--中--坎--==--三--五--七--
--震--坤--艮--==--八--一--六--
伏位两卦本数，延年两卦合十，愤怒两卦成五，天医两卦合五或合十五
因为八宅只用后天图，现代建筑都是高楼大厦，很多都为不规则建筑，定坐向很难。
因此，利用寿命定伏位，推出其他七位，选择可用的卧室更为合理。
所以入门，床头，灶位为阳宅三要素，三方全吉为全吉，三方不吉其凶。
--巽--离--坤--
--震--中--兑--
--艮--坎--乾--
定游星法是八宅法中非常重要的一部分。为什么？由于定游星，起伏是八宅法最关键的一步。通过这一步，四吉四凶方将作为阳宅监测的基础。不同的定游星法自然会产生不同的吉凶判断。目前，众所周知，八宅法有以下定游星和起伏方法：
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一、人生起伏
二、坐山起伏
三、门上起伏
四、向四起伏
五、高房起伏
这五种不同的起伏方法都有自己的理论基础，有些人在使用它们，每个人都坚持自己的方法是最正确的。这种混乱的情况《八宅明镜》的初学者感到非常困惑。
下面，逐一分析这五种起伏法。
一、人生起伏
以年命或命卦为基本理论，游年九星，起伏八宅法。当房子与生活不同，即东四命住在西四宅，或者西四命住在东四宅时，生活仍然是我们最终的考虑因素。由生活和生活占卜演绎的四吉四凶方是阳宅布局的最后依靠。
在所有的风水派别中，人与宅的阳宅风水理念并不多。绝大多数地理风水理论认为，好的地理就是好的地理，任何人住在一起都是一样的。但事实并非如此，所以八宅法以九星之旅还是有价值的。
二、坐山起伏法
强调人命配挂「东西四命」，坐山的起伏位置是重点「东西四宅」，两者明显不同。
三、门上起伏法
门上的起伏是起九星法。这种起伏法的主要功能是打开后门和后窗。步骤很简单，先坐山起伏，看门在哪个九星上，再以门为伏位，看坐山在哪个九星上。如果坐种来回起九星的方式，坐山就是坐吉星，坐山就不要打开后门和窗户﹔如果你坐在凶星上，你可以上打开后门和窗户。在《阳宅十书》一书中，门上的起伏是另一种用途。
今以乾宅为说明：
１.乾宅坤门
乾宅在坤方开门，按「乾六天五祸绝延生」歌诀，坤为乾宅延年。以坤为伏位，按「坤天延绝生祸五六」歌诀，乾坤延年。延年是吉星，所以乾宅若开坤门，则坐山伏位不能开后门或窗户。
２.乾宅兑门
乾宅在兑方开门，按「乾六天五祸绝延生」歌诀，对乾宅支生气。生气是吉星，所以如果乾宅开门，坐山伏位不能开后门或窗户。
３.乾宅艮门
乾宅在艮方开门，按「乾六天五祸绝延生」歌诀，根是乾宅的天医。以根为伏位，按压「六绝祸生延天五」歌诀，乾为艮天医。天医是吉星，所以乾宅若开艮门，则坐山伏位不能开后门或窗户。
４.乾宅坎门
乾宅在坎方开门，按「乾六天五祸绝延生」歌诀，坎是乾宅的六煞。以坎为伏位，按「坎五天生延绝祸六」歌诀，乾为坎之六煞。六邪为凶星，所以乾宅若开坎门，则坐山伏位可开后门或窗。
５.乾宅震门
乾宅在震方开门，按「乾六天五祸绝延生」歌诀，震为乾门五鬼。以震为伏位，按「震延生祸五六天」歌诀，乾为震之五鬼。五鬼为凶星，所以乾宅若开震门，则坐山伏位可开后门或窗户。
门上的起伏有道理吗？《阳宅三要》一书以门上的起伏为依据。门是进气口，无论是旺气、衰气，还是生气、杀气，都是从大门的气口进入，然后流动分布在整个房子里。因此，在门上飞九星也有其原因。
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《阳宅三要》也是提倡以门上起伏位者，其基本理论是门与主屋，门与灶的五行最好是相生或比合，以乾门为例，主屋最好是在土、金之位，灶屋也是一样。若是独栋如透天厝或公寓，没有主屋者，则以坐山视为主屋，因此，乾宅若在兑、艮、坤、乾等处开大门或后门，都是吉能得福的。
四、向上起伏
向上和坐山正好相差180度，所以有些人用向上的起伏来飞九星，也可以建立一套判断方向好坏的规则。然而，登山就足够了。为什么要多余？
门和向上不一样，但是很多人把两者当成一样，混在一起，是一个很大的错误。门是指房子开的门。房子不一定和坐山成180度，但向上是永远坐在山上的宫殿，这是两者最大的区别。换句话说，门可能和向上一样，也可能在其他不同的宫殿，门可以在八宫的任何地方。
向上是阳宅正前方，也是名堂之所，最好是无冲无煞，能飞得吉星和旺星。至于是否作为另一个伏位，就没那么重要了。
五、高房起伏
八宅明镜中首次提到高房的起伏位，其他阳宅书籍很少见。以浔门为例。如果坎方有高房，按照「坎五天生延绝祸六」歌诀，以坎为伏位，顺时针布，则坎为伏位，根为五鬼，震为天医，浔为生气。因此，浔门是生气门，吉门。
古代庭院式建筑，建筑面积大，产生了高层建筑。高层建筑一旦建成，整体景观就会发生变化，无形气机的分布自然也会发生变化。因此，用高房子、高房子来定游九星，也有其理由。
这种高层住宅的起伏方法可能在普通住宅中没有使用，但在建造新建筑时，如机关、学校和工厂也可以参考，以避免新建筑建成后，使原来的吉祥门变成凶猛的门，这是不好的。
高房的起伏会影响大门的好坏。另一方面，门上的起伏也可以看作是在建地上盖高房或矮房的重要规律。《阳宅十书》第四卷与《八宅明镜》内容相似，即提到「门上起游年」，它的方法和门上的起伏完全一样，但主要用于家具或饰品的摆设，四吉方要高，四凶方要矮。
综上所述，门上和高房两种起伏法可以得出一个非常重要的结论:门上起伏所得的四吉方，无论是外部建筑还是家具，都要高，四凶方要矮。
这种门上起伏法和家具高度布局时，这种门上起伏法确实可以起到很大的作用，可以弥补坐山起伏法造成的错误。
可以理解，门上的起伏位置与坐在山上或生命的起伏位置相同，具有其实质性的作用，值得关注。这对许多读者来说很容易被忽视。
地形主要分为盆地、丘陵、高原、山地和平原。当我们选择墓地的位置时，我们不会选择特别高或特别低和复杂的地方。平原是相对于这些地形的合适位置，那么如何从平原中选择墓地的风水宝地呢？让我们来看看下面的知识。
如何看待平原墓地的风水？ 平原墓地风水，龙脉浅，虽然快，但长时间少，地脉通常很小，一般在1甲左右，平原避风口，深坑附近，埋葬，很大，这取决于地形或图纸。
龙到平原没有起伏，但从水路上认识神秘。如果观众的水来交汇，这里的穴位有什么疑问？平洋行龙与山区告别，毫无疑问，龙虎没有交汇。前无朝案，后无山，但四面八方的水是相关的。地面低一寸是水，地面高一寸也是山。人们知道其中最好的是平洋地中仙。
天下龙皆高山祖，水中穴非水有龙，平洋必须找龙开口，无口定穴无证。坐空朝满前高，板仓水朝倒骑龙；山地骑龙多花假，平地骑龙富贵真，顺结前众水会，横结穴前水眠弓。高一寸是山，低一寸水分明。平地突值千金，胜过山地万人峰。平洋龙宽壮，常见一龙埋多坟。山地平洋形不同，阴阳理相同。埋祖莫过深，阴尸之地误子孙。平洋最怕错立碑，碑对错灾难。悟杨公经典法，悟得真机四海同。
许多易友经常说：龙、沙、水、向、穴，但它应该与八字命理相结合。天、地、人分为三种才能。大自然对每个人的好坏都有不同的影响，无论是在生前还是埋葬后。为什么两个或两个以上的坟墓在相同的条件下是不同的？
这就是墓地的风水与祖坟中的仙人命理学有关。因为命理学不同，在同一条件下反映的结果也不同，所以有好有坏(当然离不开择吉)。
世界上的一切都离不开金、木、水、火、土五行，它们之间的相生、相克直接与坟中仙人命理发生吉凶反应。
因此，墓地风水也要结合祖坟仙人命理，才能算是完整的风水宝地。
墓地风水的精华无非是以上六点。虽然要结合形理，但也要在以上六点的基础上谈理气。空有理气，没有山头，只能收效一半或更少。可见六点在墓地风水中的重要性。
平原墓地风水十不葬 一不埋粗顽怪石
二是不要藏急水争流
三不埋沟壕绝境
四不埋孤山
五不埋神前庙后
六不埋水口不定
七不葬开塘伤龙
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