风水流派主要有哪些 风水流派主要有哪些类型
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风水流派主要有哪些 风水流派主要有哪些类型
风水与阴阳相关，古人在解释某些问题时，如果解释不了，很多人都会将之归于风水问题，事实上风水也属于某一种科学，只是其在认识事物方面的角度是不一样的。自产生风水以来，到目前已经形成了诸多风水流派。那么主要的风水流派有哪些呢？
简单来说，风水流派是非常多的，大致可以划分为形势派和理气派两大类，这其中每一种派系又可以细化为多种不同的派系，比如形势派又可以分为峦头派、形象派和形法派；理气派又可以细化为五行派、三合派、卦理派、八宅派、二十四山头派、阳宽三要派、奇门派、金锁玉关派等。不同的派系在看风水上的方法虽然存在着不同，但这只是看待风水问题侧重点的不同。
比如形势派系中，大多数是偏向于从地理形势的角度评估风水，比如从龙、水、砂、穴等角度来看。不过，这其中的峦头派关注的重心又是山川形势，由大及小，分别从龙、砂、山三个方面，龙是从整个的层面来看，砂则是从四周围的层面来看，山则是侧重穴本身所处的山峦。
理气派论断风水相对会复杂一些，运用到的风水学知识是比较多的，会涉及到五行八卦、星象、奇门、神煞等。很多人都认为理气派涉及到的内容是比较繁杂的，由此细化产生了诸多小派系，比如其中的八宅派，以八星论吉凶，以住宅八卦坐山论吉凶。
风水流派主要分为哪些
一种文化不能只以一种形式存在，必然会有很多分支。风水文化也是如此。他以各种形式共存，但理论是相互渗透和融合的，这也是万法归宗之意。严格来说，风水流派就是形势派和理气派。
玄明派，又称心派或舒派。
以《易经》为基础的玄明派不仅注重天地之道，而且把人类之道放在核心位置。物体分散为气体，气体聚集为物体，物体可以消散，气体永远存在于天地之间。玄明派除了调节天地之气外，还强调天人感应，注重呼形饮像，特别注重调节人体气场，以天人合一为最终目标。虽然风水之道神秘而神秘，但布局的精神神明，美妙的使用，在心中。
形势派
形势派以龙、穴、砂、水为基础，重视地理形势的好坏，注重定位。俗称地理五诀。形势派的禁忌很少，容易接受和理解，所以流传广泛。
形势派由江西人杨俊松、曾文特等人创立。形势派注重龙、穴、砂、水和定向，抓龙寻脉，形象化地形和地形的特征，并以类比的形式命名。形势派的实践更加丰富，禁忌少，易于接受和理解，传播范围广。
明清时期，总的来说，形势派比理性派更受欢迎，因为形势派提倡的理论和实践活动具有直观的外部形状感和一定的物质功能，更容易被人们接受。
形势派再进一步划分，主要分为峦头派、形象派、形法派这三个门派，其中形法派侧重于对建筑山水形势的观察，因其主要活动在江西一带，故又称之为江西派。
山头派。山头表示自然界的山川形势，包括龙、沙、山。龙是指远处延伸的山脉；沙子是指穴位周围的山；山是指穴位外的山。
形象派。形象实际上是风水中一门深刻的知识，因为它生动地把山的形势看作是一个物体。例如，一座山的形状和姿势就像一头狮子，一块地就像一只螃蟹或一只青蛙。有许多相关形象的标题。例如：美照镜、大鹏展翅、凤凰展翅、嫦娥奔月等。
形法派。形法是指在形象化的基础上运用的山头上的一些规律，主要讨论形象与穴位配合的规律。例如，有一种方法可以直接冲向穴位，这在形象派中被称为一箭穿心。门前有一棵大树，顶门杠等等。
理气派
以天干地支阴阳五行为理论论，简称三合派。三合派的创始人是杨云松的祖先，杨云松、曾、廖禹和赖布衣被称为赣南风水的四位祖先。
三合派的主要支派有：
杨公古法风水：
杨公风水注重形势，注重三年寻龙，十年点穴的功夫。用星星(72龙)的颠倒五行格龙，用天盘双山消砂纳水。在理气方法上，杨公风水注重地支之气，注重龙水阴阳交配，以72龙为中心，以父母三般卦为重点，倡导龙、水、三合
杨公新派风水：
它是由杨公徒弟改良创办的三合学派，典型代表宋代赖布衣。赖布衣在杨公天和地二盘的基础上，增加了专门用于消砂的人盘。从此，中国风水罗盘为天地人准备了三才，各得其所。
正五行三合风水：
由明代徐善继和徐世颜创作。徐善继的《人子须知》和徐世颜的《地理要义》是该学校的代表作。二徐还利用金、木、水、火四大局理气。在确定龙的阴阳时，徐善继主张按龙是左还是右来确定龙的阴阳。徐世颜主张以入首龙的透地和坐山穿山为生，以定龙的生命为生，以水口为主，以坐山为生。
三合风水以向配水：
代表人物是明代王彻莹、清代叶九升、赵九峰，以王彻莹的《地理直指原真》、赵九峰的《地理五诀》、叶九升的《地理指南》、《罗经拨雾集》为代表作。倡导千里江山一向间
命理风水：
主张因人而异。只有根据对阴阳五行的需要选择和调整风水，民国时期才开始出现。这种观点不仅新颖，而且合理，应该引起舆论的关注。
八宅派:又称八卦游年法，是汉代最受欢迎的，代表作是《黄帝宅经》。男女分别将人的生命和阳宅分为东西两组，称为东四宅和西四宅。主张东西两宅不能混。东四宅命人应该住东四宅，西四宅命人应该住西四宅。以伏位、愤怒、五鬼、延年、六邪、祸害、天医、绝命论吉凶。
纳甲派:又称净阴净阳法。二十四山被纳入先天八卦，根据先天八卦的阴阳论吉凶。提倡与水阴阳混为吉，认为阴阳混为凶。该派以宋代静道和尚为代表。
三元派：有三大流派：龙门八法、玄空飞星、玄空大卦。其中，玄空飞星派别。
清代蒋大鸿被称为玄空派的祖先，主张用九宫飞星配合三元九运或二元运气法理气。影响较大的流派有六个，包括无常派、滇南派、苏州派、上虞派、湘楚派、广东派。此外，还有李虔虚、温明远、高冠中、戴锡伦、赵鲁源、吴师青等。
金锁玉关：又称过路阴阳，与道术有一定的渊源。清末从宫廷传入民间。
奇门风水：是阴阳风水中奇门藏甲的应用。
八卦风水：有先后天水法、河洛水法、抽象换象等。
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房子看风水的主要看什么 哪些是好风水
很多有钱人更注重风水，尤其是老家的房子。他们认为他们必须掌握风水。那么在古代风水中，房子的风水主要看什么，什么是好风水呢？让我们看看。
房子不大不小最好最好最好的最好最好的房子不大不小
房子太大，很难聚集气体；房子太小，抑制精神，所以在选择房子时必须不小，家庭生活最舒适，财富来得更快。此外，还要注意，房子选择最重要的是看主卧室。如果主卧室没有太阳，阴很重，不要选择。夫妻关系很容易受到影响，最终导致家庭财富不佳。
房间方方正正最好
如今，为了赶上时尚或设计缺陷，很多社区的房子都有一些奇怪的房子，尤其是卧室，一点也不方。一些不懂风水的人也选择这样的房子，但他们不知道这对周围的邪灵最有吸引力，房子周正有利于通风。
看光照
《中国易经》的灵魂在于阴阳的平衡。人要阴阳平衡，房子要阴阳平衡，房子的光线也要阴阳平衡。书云:阴阳的人，天地之理。暗属阴，光属阳，阴阳平衡万物生长。
云：孤独的阴不生，独自的阳不长。房子的窗户太多了，阳太高了，财富很难聚集在一起。窗户很少，整天看不到阳光，太暗，阴气重，容易引起阴灵怪，疼痛多。所以房子的光适中，阴阳平衡，财富好，身体好。
水火忌十字
这里的水指的是厕所，火指的是厨房。古籍中有一句话：水和火没有十字线。这意味着厨房和厕所不应该在房子的前面、后面、左边和右边以及房子的中心。这是基于以下考虑。厕所是一个肮脏的地方，一个孤独的地方，应该生活在一个不利的地方。厨房是烹饪的地方，独自生活在阳光下，应该生活在一个有利的地方。在现代建筑中，厨房和厕所是固定的，所以我们在购买时必须观察清楚，而不是在十字路口。水和火相互侵犯，容易产生不愉快的事情，重复的财富，疾病，桃花是非。
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