阳宅风水入门基础知识第一节 阳宅风水学入门步骤
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阳宅风水入门基础知识第一节 阳宅风水学入门步骤
阳宅是指我们活着的地方，简单地说就是我们住的家和房子。风水流传了几千年，受到了人们的追捧，说明它的有效性和重要性。
阳宅风水早就存在了，从君王到老百姓，都重视和敬仰风水。建房时，要按照阳宅风水的相关知识来建。
一个好房子不仅取决于它的外观有多明亮，装饰有多豪华华丽，还取决于它的阳宅风水。一个好的阳宅风水将改善住宅人员的各种低迷财富，使其财富上升，生活更舒适、更美好。
阳宅风水入门知识
阳宅法是古代风水中关于住宅建筑选址、布局处理和确定施工时间的方法和理论。风水就是这样一门艺术，它试图通过安排事物来影响某些地方的气体，从建筑基础到室内装饰。它帮助人们利用地球的自然力量和阴阳的平衡来获得吉祥的气体，从而促进健康，增强活力。风水是中国著名的文化现象，风水木乃至古代建筑理论的精髓。
在自然环境和自然定位方面，风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。例如，背山、面水、阳光被视为最好的自然定位。将适量的前低后高视为最佳住宅地形，重视住宅建筑中出水口（包括出水口）和出水口（包括门窗）的自然定位，提倡卧室空间的高度和室内照明的亮度。这些环境因素与人们的身心健康密切相关。否则，将房屋建在自然危害的地方，或将房间建在照明、通风、温度和湿度较差的人工环境中。不管人们有多强壮，他们都会生病很长一段时间。从环境建筑的角度来看，这些都是科学的，值得认真研究和借鉴。
阳宅是指活人居住的房屋、工厂、公司、商店等，是动态的，是对人的直接感应。它会随着环境而改变一个人的命运，一个公司和工厂的成败也会兴衰。住宅风水理论的基础是气和势，气是阳宅风水的中心。气倡导乘气、聚气、顺气、界气，反对死气、恶灵、泄气等。，以保证阳宅与自然的统一，保证人的身心健康和繁荣。房屋附近避免衙门、祭坛、古墓、桥梁、牌坊等。，容易染阴气，屠宰场附近容易染腥气，尼姑娘附近容易染邪气，深巷、茅坑、滞气角落阳气不足，都不是吉屋。
易经风水学基础知识 你一定要知道的易经风水学入门知识
《易经》风水是中国古代哲学书籍，是以阴阳二元论为基础，论证和描述事物运行规律的书籍。很多人不知道它的作用和内容。本期《易经》的介绍将带您了解《易经》风水的介绍知识，以及《易经》风水的介绍知识。
易经风水入门常识
它揭示了人类的发生和发展与自然环境密切而微妙的关系。为了生存和繁殖，人类应该不断地从自然中吸收营养，并不断地与环境进行物质交换。如果你注意到，我们周围经常会有神奇的风水故事。有人住在他原来的房子里，从一个穷人到一个富人，当他有钱时，他开始买新房子或扩大企业。但从那时起，运气一次又一次地下降，灾难，或赔钱，或生病，或被欺骗，为什么？这就是为什么他的生命磁场与他的新房子和办公空间不融合，或者他的新房子和新办公空间是风水衰落的地方，可以看出风水对一个人甚至一个企业的影响是至关重要的。
一、易经风水入门:
易经风水学含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表，广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。曾被误解为就是一本算命的书。其实，算命只是它最小的用途，《周易》的“阴”、“阳”，分别用“-”“--意思是用阴阳代表世界上的一切，比如日月、男女、黑白、单双等。，而八卦的重量可以构成六十四卦等。筋经风水学采用了河图洛书和先后八卦的原则，对现代阴阳宅的风水、算命占卜、运势不错有很多讨论。特别是风水中的形状、气、风、山、水在不同的应用中有详细的阐述。
二、天道、地道、人道：
《易经风水》是中华民族智慧的结晶，对象是：天道、正宗、人道。也就是说，天体的运动规律，古人认为天体会影响人们的生活状态，所以他们喜欢参观星空。正宗是对地理、山脉、河流、地形和地貌变化的理解和合理利用。为了创造一个舒适的生活环境和生活环境。什么是人道主义者？人们认为一切都有五种元素，它们之间的关系是命运的未来，人类运气的主要状态。因此，易经风水是强调人与人之间的和谐，以及人们如何遵循天堂和正宗，从而实现天地人与人之间的和谐统一。
算命、占卜、择吉：
易经风水学衍生出来的风水知识能够对位置、构造、布局做一个择吉，能够预测出风水的好坏，而易经算命、卜卦、看生辰八字更是现在我们常用的，是以周易阴阳、八卦象数理论为指导，结合干支五行学说，创造了一套独特而神奇的预测方法。揭示了人的发生和发展与自然环境有着密切而微妙的关系，《易经风水》是将两者结合，用易经的自然规矩来阐述风水的成因。而周易风水学中的占卜预测范围非常广泛，上至天文、天气，下至万事万物：求名、婚姻、求财、求官、人事、房屋、出行、失物、风水、生产、疾病等，范围之广，无所不包。
四、预测风险趋吉避凶：
生活是由无数的选择组成的。每次做出正确的选择，都会向成功的生活迈进一步；每次做出错误的决定，都会增加失败的风险。《易经》风水预测的目的是了解机遇，提前预测生活机会和风险，采取有效的措施，消除灾难，避免厄运，避免厄运。早期的预测被指控为占卜，有很多类型，如文王占卜、刘仁班、梅花易数、道术等。到目前为止，《周易》的预测范围非常广，可以被视为基于阴阳五行理论的计算活动，如八字算命、六柱预测、风水预测等。
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一、八宅吉凶方向的计算公式不变
三卦全变是延年
只变上卦叫生气
变中下卦是天医
变上中卦是五鬼
变上下卦是六煞
?
另一位作者补充自己编的公式如下：
?
上化生气，中下天，后对全变是延年益寿。
?
另外传一个公式：
上二为五，下二天。
上一为生，初变祸。
二变六煞，全变延。
?
二、宅命计算
出生于1900-1999年
男命公式：
(100-出生年后两位)/9余数
女命公式：
(出生年后两位-4)/9余数
余数为命宫数。
出生于2000年至2099年
男命公式：
(100-出生年后两位)/9余数-1
女命公式：
(出生年后两位-4)/9余数 1
余数命宫的公别是：
1坎卦
2坤卦
3震卦
4巽卦
男为坤女为艮
6乾卦
7兑卦
8艮卦
9离卦
由于八宅是一种假术，已经被大多数风水专业人士抛弃，但与生命宫殿和的对应仍然可以溶解在玄空风水中，港台很多专业风水专家仍然参与应用。
八宅口诀
上一动为生气
中下ニ爻出天医
三卦全换可延年
本卦原本是伏位
上下其手出六煞
中上二卦五鬼居
八宅派用于阳宅，可用活法，原占卜变化有规律可寻。
现将规律总结如下，八卦三卦，设为初、中、上
三卦全变延年，初卦不变五鬼，中卦不变六煞，上卦不变天医
我不知道这个规律起源于什么样的易理，但在将其放入先天图配洛书后，会发现以下内容
--兑--乾--巽--==--四--九--二--
--离--中--坎--==--三--五--七--
--震--坤--艮--==--八--一--六--
伏位两卦本数，延年两卦合十，愤怒两卦成五，天医两卦合五或合十五
因为八宅只用后天图，现代建筑都是高楼大厦，很多都为不规则建筑，定坐向很难。
因此，利用寿命定伏位，推出其他七位，选择可用的卧室更为合理。
所以入门，床头，灶位为阳宅三要素，三方全吉为全吉，三方不吉其凶。
--巽--离--坤--
--震--中--兑--
--艮--坎--乾--
定游星法是八宅法中非常重要的一部分。为什么？由于定游星，起伏是八宅法最关键的一步。通过这一步，四吉四凶方将作为阳宅监测的基础。不同的定游星法自然会产生不同的吉凶判断。目前，众所周知，八宅法有以下定游星和起伏方法：
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一、人生起伏
二、坐山起伏
三、门上起伏
四、向四起伏
五、高房起伏
这五种不同的起伏方法都有自己的理论基础，有些人在使用它们，每个人都坚持自己的方法是最正确的。这种混乱的情况《八宅明镜》的初学者感到非常困惑。
下面，逐一分析这五种起伏法。
一、人生起伏
以年命或命卦为基本理论，游年九星，起伏八宅法。当房子与生活不同，即东四命住在西四宅，或者西四命住在东四宅时，生活仍然是我们最终的考虑因素。由生活和生活占卜演绎的四吉四凶方是阳宅布局的最后依靠。
在所有的风水派别中，人与宅的阳宅风水理念并不多。绝大多数地理风水理论认为，好的地理就是好的地理，任何人住在一起都是一样的。但事实并非如此，所以八宅法以九星之旅还是有价值的。
二、坐山起伏法
强调人命配挂「东西四命」，坐山的起伏位置是重点「东西四宅」，两者明显不同。
三、门上起伏法
门上的起伏是起九星法。这种起伏法的主要功能是打开后门和后窗。步骤很简单，先坐山起伏，看门在哪个九星上，再以门为伏位，看坐山在哪个九星上。如果坐种来回起九星的方式，坐山就是坐吉星，坐山就不要打开后门和窗户﹔如果你坐在凶星上，你可以上打开后门和窗户。在《阳宅十书》一书中，门上的起伏是另一种用途。
今以乾宅为说明：
１.乾宅坤门
乾宅在坤方开门，按「乾六天五祸绝延生」歌诀，坤为乾宅延年。以坤为伏位，按「坤天延绝生祸五六」歌诀，乾坤延年。延年是吉星，所以乾宅若开坤门，则坐山伏位不能开后门或窗户。
２.乾宅兑门
乾宅在兑方开门，按「乾六天五祸绝延生」歌诀，对乾宅支生气。生气是吉星，所以如果乾宅开门，坐山伏位不能开后门或窗户。
３.乾宅艮门
乾宅在艮方开门，按「乾六天五祸绝延生」歌诀，根是乾宅的天医。以根为伏位，按压「六绝祸生延天五」歌诀，乾为艮天医。天医是吉星，所以乾宅若开艮门，则坐山伏位不能开后门或窗户。
４.乾宅坎门
乾宅在坎方开门，按「乾六天五祸绝延生」歌诀，坎是乾宅的六煞。以坎为伏位，按「坎五天生延绝祸六」歌诀，乾为坎之六煞。六邪为凶星，所以乾宅若开坎门，则坐山伏位可开后门或窗。
５.乾宅震门
乾宅在震方开门，按「乾六天五祸绝延生」歌诀，震为乾门五鬼。以震为伏位，按「震延生祸五六天」歌诀，乾为震之五鬼。五鬼为凶星，所以乾宅若开震门，则坐山伏位可开后门或窗户。
门上的起伏有道理吗？《阳宅三要》一书以门上的起伏为依据。门是进气口，无论是旺气、衰气，还是生气、杀气，都是从大门的气口进入，然后流动分布在整个房子里。因此，在门上飞九星也有其原因。
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《阳宅三要》也是提倡以门上起伏位者，其基本理论是门与主屋，门与灶的五行最好是相生或比合，以乾门为例，主屋最好是在土、金之位，灶屋也是一样。若是独栋如透天厝或公寓，没有主屋者，则以坐山视为主屋，因此，乾宅若在兑、艮、坤、乾等处开大门或后门，都是吉能得福的。
四、向上起伏
向上和坐山正好相差180度，所以有些人用向上的起伏来飞九星，也可以建立一套判断方向好坏的规则。然而，登山就足够了。为什么要多余？
门和向上不一样，但是很多人把两者当成一样，混在一起，是一个很大的错误。门是指房子开的门。房子不一定和坐山成180度，但向上是永远坐在山上的宫殿，这是两者最大的区别。换句话说，门可能和向上一样，也可能在其他不同的宫殿，门可以在八宫的任何地方。
向上是阳宅正前方，也是名堂之所，最好是无冲无煞，能飞得吉星和旺星。至于是否作为另一个伏位，就没那么重要了。
五、高房起伏
八宅明镜中首次提到高房的起伏位，其他阳宅书籍很少见。以浔门为例。如果坎方有高房，按照「坎五天生延绝祸六」歌诀，以坎为伏位，顺时针布，则坎为伏位，根为五鬼，震为天医，浔为生气。因此，浔门是生气门，吉门。
古代庭院式建筑，建筑面积大，产生了高层建筑。高层建筑一旦建成，整体景观就会发生变化，无形气机的分布自然也会发生变化。因此，用高房子、高房子来定游九星，也有其理由。
这种高层住宅的起伏方法可能在普通住宅中没有使用，但在建造新建筑时，如机关、学校和工厂也可以参考，以避免新建筑建成后，使原来的吉祥门变成凶猛的门，这是不好的。
高房的起伏会影响大门的好坏。另一方面，门上的起伏也可以看作是在建地上盖高房或矮房的重要规律。《阳宅十书》第四卷与《八宅明镜》内容相似，即提到「门上起游年」，它的方法和门上的起伏完全一样，但主要用于家具或饰品的摆设，四吉方要高，四凶方要矮。
综上所述，门上和高房两种起伏法可以得出一个非常重要的结论:门上起伏所得的四吉方，无论是外部建筑还是家具，都要高，四凶方要矮。
这种门上起伏法和家具高度布局时，这种门上起伏法确实可以起到很大的作用，可以弥补坐山起伏法造成的错误。
可以理解，门上的起伏位置与坐在山上或生命的起伏位置相同，具有其实质性的作用，值得关注。这对许多读者来说很容易被忽视。
地形主要分为盆地、丘陵、高原、山地和平原。当我们选择墓地的位置时，我们不会选择特别高或特别低和复杂的地方。平原是相对于这些地形的合适位置，那么如何从平原中选择墓地的风水宝地呢？让我们来看看下面的知识。
如何看待平原墓地的风水？ 平原墓地风水，龙脉浅，虽然快，但长时间少，地脉通常很小，一般在1甲左右，平原避风口，深坑附近，埋葬，很大，这取决于地形或图纸。
龙到平原没有起伏，但从水路上认识神秘。如果观众的水来交汇，这里的穴位有什么疑问？平洋行龙与山区告别，毫无疑问，龙虎没有交汇。前无朝案，后无山，但四面八方的水是相关的。地面低一寸是水，地面高一寸也是山。人们知道其中最好的是平洋地中仙。
天下龙皆高山祖，水中穴非水有龙，平洋必须找龙开口，无口定穴无证。坐空朝满前高，板仓水朝倒骑龙；山地骑龙多花假，平地骑龙富贵真，顺结前众水会，横结穴前水眠弓。高一寸是山，低一寸水分明。平地突值千金，胜过山地万人峰。平洋龙宽壮，常见一龙埋多坟。山地平洋形不同，阴阳理相同。埋祖莫过深，阴尸之地误子孙。平洋最怕错立碑，碑对错灾难。悟杨公经典法，悟得真机四海同。
许多易友经常说：龙、沙、水、向、穴，但它应该与八字命理相结合。天、地、人分为三种才能。大自然对每个人的好坏都有不同的影响，无论是在生前还是埋葬后。为什么两个或两个以上的坟墓在相同的条件下是不同的？
这就是墓地的风水与祖坟中的仙人命理学有关。因为命理学不同，在同一条件下反映的结果也不同，所以有好有坏(当然离不开择吉)。
世界上的一切都离不开金、木、水、火、土五行，它们之间的相生、相克直接与坟中仙人命理发生吉凶反应。
因此，墓地风水也要结合祖坟仙人命理，才能算是完整的风水宝地。
墓地风水的精华无非是以上六点。虽然要结合形理，但也要在以上六点的基础上谈理气。空有理气，没有山头，只能收效一半或更少。可见六点在墓地风水中的重要性。
平原墓地风水十不葬 一不埋粗顽怪石
二是不要藏急水争流
三不埋沟壕绝境
四不埋孤山
五不埋神前庙后
六不埋水口不定
七不葬开塘伤龙
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