
中元节是七月半吗 七月半中元节的由来
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中元节是七月半吗 七月半中元节的由来
中国56个民族风俗介绍
每年的农历七月十五都是中国传统的祭祖节日——中元节,它也被称为七月半,鬼节,地官节等。中元节最主要的传统习俗就是祭祖,祀亡魂,一般人们都会用焚烧纸钱的方式来缅怀先祖和逝去的亲人们。也许你不知道的是,中元节其实是由上古时代“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来,那个时候,还没有中元节这一名词。而七月半则是当时民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日。当有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成,所以七月半只有单纯的祭祖庆丰收的内容。
而后来的中元节这一称呼,源于东汉之后道教的说法。据道教的说法,中元之日,地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,众鬼都要离开冥界,接受考校,有主的鬼回家去,没主的就游荡人间,徘徊在各处找东西吃,因此又称鬼节,并在这一天普遍进行祭祀鬼魂的活动,点荷灯为亡魂照回家之路。因此也出现了放河灯的习俗。
中元节的习俗
中元节祭祀祖先是本土文化的产物,但是包含的节日习俗比较复杂,因为中国地大物博,民族众多,在焚烧纸钱和祭祀食物这两种基本的传统习俗之外,各地也有一些不一样的习俗。
比如福建地区会在各个水域流放水灯,祭奠亡魂、云南腾越人在祭祖后焚包,又用一黄瓜雕刻成黄瓜船,与包一同焚烧……,在东亚和东南亚一些国家,因为有华人的足迹,他们也会有中元节一说,他们除了祭祖庆祝丰收,还会开展一些关于中元节的表演活动,与中国的习俗大同小异。
中元节吃什么
而说起节日习俗,那就不得不提一提中元节的饮食习俗,中国是有着五千年历史的文明古国,而在饮食方面,中国的饮食习俗更是能说上三天三夜也不过是说个九牛一毛。今天别的不讲,就单说一说这中元节吃什么。
还是那句话,各地有各地的习俗,如东莞有在中元节吃濑粉的习俗,其中最有名的当属烧鹅濑,将濑粉烫一烫,然后放入一碗精心熬制的高汤中,再在粉面上铺一层脆皮嫩肉的烧鹅,那香气自不必说。
而再往北走一走,在浙江台州的天台,中元节时人们会吃“饺饼筒”,这是一种类似于春卷的食物,它是由人们将剩菜裹到天台特有的糊拉汰皮里制成的一种食物,虽不是什么名贵小吃,但是体现了劳动人民节俭持家的良好品质。
还有河北山西部分地区的蒸面羊、江苏东县乡的扁食,每一样都是劳动人民的智慧结晶。当然,最不能漏掉的,就是在中元节这一天全国人民都会吃的一种食物——鸭子,鸭就是“压”,取其谐音。吃鸭的目的一是为了压住鬼魂,二是因为鸭子会游泳,人们希望借助鸭子将亲人的亡魂渡河回家。虽带有一丝迷信色彩,但也是人们期盼生活无忧,家人平安的一种美好愿望。
总的来说,在中元节这一天,不少人会择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动,以慰在人世间游玩的众家鬼魂,并祈求自己全年的平安顺利。而祭祀活动主要就是以祭祖,烧钱,焚香燃炮,祭祀土地,祈丰收,吃鸭,跳天灯,放河灯等活动组成。
当然了,既然中元节又被称为鬼节,那它就肯定有一些禁忌,比如床头挂风铃,在非特定场合烧冥纸,偷吃祭品,夜游等。虽然这些禁忌中带有一些迷信色彩,而且现在大部分年轻人也都已经百无禁忌了,但是老辈人仍然是很看重这些的。
中元节作为中国传统节日,是为了缅怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。
我们传承发扬中元节的同时,也应学会摒弃糟粕,文明祭祀,传达哀思。现在提倡环保节约,我们或许可以在传统文化节日的基础上进行创新,比如将烧纸燃炮等改为用丝带和鲜花来寄托哀思,抽时间多回家陪一陪家中老人来表达孝意等。
同时,在祭祀过程中,焚烧纸钱的火苗很容易借助风势形成火灾事故,这不仅会威胁到生命财产安全,还会对生态环境造成一定程度的破坏,建议大家采用更环保的方式文明祭祀。
“七月半”中元节的传统习俗,你知道多少?
中国传统习俗——祭祖:追思、感恩先辈!
中国民俗文化的特点是什么
祭祖,是一项隆重的民俗活动,相沿数千年,是具有深刻意义的一个古老习俗。人们相信祖先的灵魂会如同其他神祗一样,对自己的子孙有施福降祸的能力。所以古人敬礼祖先,求其施福避祸,并供奉祭献,这就是祭祖的由来。祭祖来源
祭祖,早在黄帝时期就已经出现了,据《竹书纪年》记载:黄帝崩,其臣左彻取衣冠几杖而庙祀之。祖的本意是祖先神灵所依附的神主,在原始社会时期,是以像存在,到了商代就用木牌代替。商朝明“示”表祖先,周代叫“主”。
秦汉时期,墓祭已经成为不可或缺的礼俗活动,虽然国人承袭了祭祖的传统,有着多重的心理作用,但最为重要的便是饮水思源,因孝敬而祭祖。秦汉时期,墓祭已经成为不可或缺的礼俗活动,并一直延续到今天。
古人有慎终追远的传统,过节的时候总不会忘记祭拜祖先。祭祖有着很高的意义。
1、善尽孝道
祭祖主要是表达对祖先的尊敬和怀念,是要后代子孙对于死去长辈尽孝,孝顺的表达除了在生前的奉养,还包括死后的祭祀。
2、增强联系,保持家庭身份
祭祖,是可以使家庭、家族保持完整和永久的意思,祭祖会间接促使后代子孙对本家本族有更深的认同感和向心力。达到维护宗族,让族人更加团结互助,安家固邦。
我国传统节日里,有四大祭祖的节日,分别是除夕、清明节、重阳节、中元节。
除夕祭祖
除夕祭祖是汉族流传至今的传统风俗,在辞旧迎新之际对祖宗先辈表示孝敬之意和表达怀念之情。人们每逢除夕总要举行祭祀仪式,感恩祖先,祈求保佑。
除夕到来之前,家家户户都要把家谱、祖先遗像、牌位等供于家中上厅,安放供桌,摆好香炉,供品。家庭成员按照辈分大小,分批向各位祖先上香行礼。一些家族在除夕这天,还先到自家的坟茔坟地祭祀,有的只是磕头,有的还要用炕桌抬一桌酒菜,让各位祖先享用。
清明节祭祖
清明节祭祖的方式是墓祭,是人们敦亲睦族,行孝报德的表现,在这一天,人们带领家人去墓地扫墓,以示不忘先人,并为已逝的亲人、祖先,庄重地送上自己的思念与敬意。
不仅仅是扫墓,人们还会查看先人的坟墓是否因雨季来临而塌陷,或被狐兔穿穴打洞,在祭扫时,给坟墓铲除杂草,添加新土,供上祭品烧猪,燃香奠酒,焚烧纸钱,并举行简单的祭祀仪式。
重阳节祭祖
重阳节是敬老的日子,也是中国一部分人的祭祖大事。九为数之极,重阳节祭祖在先秦时期就已经存在,至今仍然保留这一习俗。在亲人坟墓前,人们除草、填土、在坟沿修排水沟,防止雨水冲入坟中。在将供品陈于坟前祭祀,祭拜时点燃香烛,祭拜完后烧纸钱,或把纸钱压在坟头。
在岭南一带,还有着“三月为小清明,九月为大清明”之说。在这一天人们不仅祭祖,还会到妈祖庙、天后祖祠、宫庙等地进行祭祀。
中元节祭祖
传说,在中元节这天,地府会放出阴灵,让他们回家和家人团圆,所以中元节是民间祭祀祖先的日子。在这一天,民间把先人的牌位一个个请出来,恭恭敬敬放到专门做祭拜的供桌上,焚香祭拜,有的还会把今年新收成的农作物供上,让祖先尝尝。祈求祖先保佑。
祭祖的意义在于教人返本报始,知恩图报,《论语》中:“慎终追远,民德归厚矣!”孝道一直是中华民族优秀的传统品德,我们需要传承。
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清明节和鬼节烧纸钱究竟有没有用?白色纸钱和黄色钱纸用法
民俗文化的特点有哪些
每年到清明节回去,长辈们都会烧纸钱。我们总是百思不得其解,烧纸钱到底有没有用的?我们也无法去验证,只能问专业人士。因为当时说出其中他说我们不能得罪灵体,你好,我好,大家好才是真的好。
民间烧纸钱都是用白色的纸,要么就去买冥币。道士在做法事的时候也会烧纸钱,但是他们会分很清楚,白色的纸钱是烧给鬼魂这类的,而黄色钱纸烧给神灵。
普通人烧纸钱,烧元宝,其实都是为了改变自己的运气。改变运气的方法有很多种,那么我们为什么非要选这种方法?
带着这种疑问,我去请教一位道士。这位道士讲,每次做法事的时候都会运用道术去和神灵或者一些灵体沟通。
鉴于此,有许多困难,还阴债或者补财库才能够达到直接沟通的目的。比如还阴债,总要问清楚灵体到底要烧多少纸钱给它们,它们才肯放下怨气和解。
只要满足这些灵体的需求,那么债也就解除了。就不会被这些灵体缠上,导致走霉运。
然而并不是烧了纸钱之后就可以完全化解怨气,因为普通人无法与灵体进行直接沟通,所以并没有办法得知这些灵体到底需要多少支钱才能够满足,烧纸钱也就是尽一份心意。
这位同事说收之前也是有讲究的,如果用道家的龙票或者用天地银行的纸钱,那么灵体是能收到的,如果是随便去路边摊买,那么就很难转化为灵体需要的财富。
所以懂行的人就会找专业的人士去处理,普通人也只能聊表心意。
只是我们不能完全只通过烧纸钱的方式来改运,因为一个人的运气,其实都是固定的,如果使用补财库这种方式给提前支取完,那么后续就很悲催了,我们平日还是要积累功德,做好事。
但是如果只是鬼节和清明节,那只是对家里的先辈聊表心意,这种情况,大家按照传统烧纸钱即可,这个倒不是为了改运。而是为了不走霉运,因为灵体不可得罪,不然坏运气就会找上门。
清明节和鬼节烧纸钱究竟有没有用?白色纸钱和黄色钱纸用法
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