奇门遁甲八门中的吉门 奇门遁甲八门吉凶怎么断
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奇门遁甲八门中的吉门 奇门遁甲八门吉凶怎么断
第12节：八门的概念与旺衰
八门即开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。
八门是由八卦衍生而来的，同样具有八卦的一些属性。同时八门又代表八个方向、八个区域。八门又反映了事物和现象，从生长到衰弱的变化过程，在奇门遁甲四盘（即天、地、人、神）中代表人和，即人事这一事物因素。
所有的预测学都是把人这个主题作为研究对象，所以八门的作用在奇门遁甲中极为重要。八门为人盘，代表人事活动，代表“人和”，一定程度上表示了被预测人的心情心态 心理活动情况以及人际关系等特征，又反映了一些职业特征的信息。特别是值使门（即值班的门）和用神所临之门基本上反映所求测的事物的信息含义。
古有歌诀：“?欲求市价出生方，捕捉须经死路强。要问远行开户去，休门最好谒君王。索债伤门多称意，杜门有事可潜藏。捕捉惊门宜词 讼，献策酒食出景乡。见贵参官须用休，求财觅利奔生来，避难求官开上去，伤门索债 可相催。寻人觅故须逢景，钓鱼猎射死门该。擒贼捕盗伤门好，杜门走失不能回”。（可结合做初步理解）
八门宫位
八门也是要看月令和宫位旺衰的，八门是和九星一样也是有五行和原始宫位的：
开门的五行属金原始宫位在乾宫，
休门的五行属水原始宫位在坎宫，
生门的五行属土原始宫位在艮宫，
伤门的五行属木原始宫位在震宫，
杜门的五行属木原始宫位在巽宫，
景门的五行属火原始宫位在离宫，
死门的五行属土原始宫位在坤宫，
惊门的五行属金原始宫位在兑宫。
以上八门的五行属性和原始宫位，大家一定要记清，这个在解盘的时候，时时刻刻都会用到。
八门旺衰
八门的旺衰判断方法：同我为旺，生我为相，我生为休，我克为囚（门迫），克我为死。比如现在是丁亥月，休门有月令是旺的状态，生门和死门在月令是囚的状态，伤门和杜门在月令是相的状态，景门在月令是死的状态，惊门和开门在月令上是休的状态。比如八门现在同落乾宫，开门和惊门落乾宫是旺的状态，休门落乾宫是相的状态，生门和死门落乾宫是休的状态，伤门和杜门落乾宫为死的状态，景门落乾宫是囚的状态也为门迫。门迫：门克宫，“吉门门迫吉不就，凶门门迫事更凶”
奇门遁甲预测 入了八门之中，怎么找吉门趋吉避凶？
八门的运用我们生活的世界以人为核心，天和地发生的任何一种事物都与人这个主题有关人的行为用三奇六仪十干克应能够体现，而心理活动用八门来体现。三奇六仪是表示外在的，行为上的，而八门表示的是内在的心理上的。
任何一个事物都有此两个层面，要抓主要矛盾和本质性的东西，奇门不是单纯的解释符号。 比如日干临死门，也不意味着就不能成功。临生门、开门，但遇到六仪击刑、入墓等，也会遇到麻烦。
八门与三奇六仪二者有时候是和谐统一具有协调性的； 有时候并不统一，而是背道而驰。比如丙+戊飞鸟跌穴，丙+丁星奇朱雀，丁+丙 星随月转，看起来很高兴，但是一看所临之门，临伤门或惊 门、死，又逢门迫，就是说他表面高兴，而内心并不高兴。
有时候门特别好，门宫相生又临三吉门，内心想的特别好，但格局不好，六仪击刑又逢冲格，想的挺好但是做不到、事与愿违。
三奇六仪和八门是事物变化的一个核心，这也是一个基本面。
复习一下
复习：五行的旺衰、八门旺衰、九星旺衰的区别记住了吗?
五行：同我为旺、我生为相、生我为休、克我为囚、我克为死。（以五行为作用点理解）
八门：同我为旺，生我为相，我生为休，我克为囚（门迫），克我为死。（以九宫为作用点理解）
九星：我生为旺，同我为相，我克为休，生我为废，克我为囚。（以九星作用在九宫为作用点理解）
奇门空亡，吉事不吉凶事不凶，如何理解空亡？
第18节：空亡的推算与含义
易学都绕不开六十花甲子，六十花甲子是由十个天干和十二个地支相互配对，每组十个， 正好组成六组共六十个，这六十个干支组合在古代用来纪年纪月纪日纪时，一直沿用至今。纪年的时每一年用一个干支，六十年正好把六十个干支组合用完，被称为六十花甲子。
在奇门里有遁甲的概念，甲为首领，是要隐藏起来指挥战斗的，如果把甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅每一个干支理解成一个战斗小组的首领的话，他们会分别隐藏到自己的队伍中去
奇门空亡，吉事不吉凶事不凶，如何理解空亡？
甲子这个首领，隐藏在戊的里面，被称为甲子戊，
甲戌这个首领，隐藏在己的里面，被称为甲戌己，
甲申这个首领，隐藏在庚的里面，被称为甲申庚，
甲午这个首领，隐藏在辛的里面，被称为甲午辛，
甲辰这个首领，隐藏在壬的里面，被称为甲辰壬，
甲寅这个首领，隐藏在癸的里在， 被称为甲寅癸，
所以甲子戊，甲戌己，甲申庚，甲午辛，甲辰壬，甲寅癸，被称为六甲旬首，在奇门里是经常用到。
十个天干和十二地支两两配对，每一组干支配对的时候，都会多出两个地支，这两个地支，没有天干配对，就被称为空亡。
在奇门局中每次排盘都会有空亡出现，每次查空亡的时候，我们只要找到时干或时干的六甲旬首，再逆时针往前推两位就是空亡的位置。
甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空。甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空。甲辰旬中 寅卯空，甲寅旬中子丑空。
古代的奇门旬空叫“虚”，对宫叫作“孤”，黄石公有一句话“背孤击虚，一女胜十男”，虚空孤虚内必有玄机。“时家奇门”应以时空为主， 因为是根据时辰来定值符和值使的，靠时辰演局，时辰是重要的，应以时旬空为主要的近期的参照点。对“日旬空”可以参考。
空亡就是报警器，就是人或事的缺陷点。日干落空亡之地，第一点就表示他现在的状态是心中没底、不知所措、心虚、没有 自信心。第二点表示他的状态不佳，有缺陷，但多数情况下是吉事不吉、凶事不凶，类似于无力状态。
空亡有真空和假空之说。凡是用神在长生，冠带，临冠，帝旺之地，或者用神落在 旺相之宫，空亡宫临马星或被马星冲都称为假空。太岁空不为真空。
如果用神临死，墓，绝之地则为真空。
所谓 假空就是天时未到，时机还不成熟，一旦时机成熟，事情仍然可以成功。如果是真空， 事情将一事无成，填实、冲实也难应。
值符、值使在奇门断局中为什么重要？
第19节：专论值符、值使学习奇门要理清主次、脉络。奇门中先看值符，值使。这是纲领性的东西。用神只是事态的一个点。测很多事情都要看值符、值使。值符、值使是事物的核心，引领事物的趋势。值符在决定事物的成败吉凶的角色类似国家的总统，公司的董事长，而值使在决定事物的成败吉凶的角色类似国家的总理，公司的总经理。
符使之间的作用关系是非常重要的。有时候符使不协调，值符发出的命令， 值使在执行时却出现了问题；有时候符使相应，高度统一。符使之间是具有克应关系的。每看一个局，还要看符使之间的横向联系。关于值符、值使之间的关系，总结以下几条：第一条．符使同宫，事情办起来，大多是顺利的，是比较和谐顺畅的。天显时格为符使同宫；其他情况下，有时也出现符使同宫。
第二条．符生使。这时候，值使是重点，值使的作用力就比值符大，意味着值符把权力全权放给值使门了。第三条．使生符。这就是值使说了不算，什么事情都要请示值符，这样执行起来不确定的因素较多。第四条．符使比和。符使同宫或符使比和，比较协调，和谐，同心协力。 第五条．值符克值使，这是对的，是正常的，上级管下级，即使有情绪，也得执行。 第六条．值使克值符，这就不对路。大多事情就不好成功。 值使门的作用就是执行者，你测任何事情，这个事的过程顺利与否，中间会遇到什么环节与阻碍，要看值使所落之宫的情况而定。执行的过程要看符使之间的作用关系。事情最终的结果，一般说来还是体现在符使关系上。用神或日时所体现的只是个状态，是发生了什么事。
值符、值使在奇门断局中为什么重要？符使同宫的，一般说来结局比较好。即使格局不好，但大方向也是稳定的。符生使，重点在值使。若值使好，一般说来就有利一些。值使生值符，重点在符。值符具有稳定性，不入墓逢空六仪击刑，则办起来正常。值符克值使，也是正常的，是往前发展的。值使克值符，大多事情不好成功，事情成败的难度系数特别大。值使门逢空亡。这个事情办不了，处于停滞状态。用神与值使门的关系：用神与值使门同宫的，大多办起来比较顺利。用神与值使之间有内在联系，比如值使是开门，开门中有丁+丙，你的用神是戊+丁 并且值使生用神，这种办起来也顺畅。用神与值使门相克（互相克制），这时候要对两宫的能量进行比对分析。如果值使九星旺相能量大，克制用神落宫，这事情很难办。如果用神宫能量非常强大，即使值使门克用神宫，这事也不一定不成，特别是用神遇三奇，值使逢空。此时，用神再好，也大多不顺利值使门遇墓迫。执行起来困难重重，难以发挥作用。这里的入墓是指值使门门入墓。开门、惊门落艮宫；休门落巽宫；生门、死门落巽宫；伤门、杜门落坤宫；景门落乾宫。是指在作为值使门时才出现的情况，不是值使门就不要这样断吉凶。值使门遇到了刑冲格。这事不一定不成，它是指遇到危险了。
通过以上的分析，可知：一个事物的成败有三个关系，符、使、用神：1、值符克值使（正常情况），值使克用神，这事一般不成。值符、值使都克用神， 这事更难成。但如果用神宫能量非常大另论。 2、值符生值使，值使生用神，这事能成。最好的情况是值符生值使门，值使门 生用神，而用神又旺相，连续相生最好。用神休囚无力，自身能力有限，很可能干不成。3、用神无力，值使克用神，不成。4、值使遇凶门，格局凶，门迫，腾蛇，玄武，刑，休囚无力，做事不太好成功，也需要结合用神来说。5、值使逢空，悬而未决，不了了之。6、用神生值使，值使生值符，值符又生用神，这个通过活动也可以成。
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