六壬天遁地遁人遁歌详解 大六壬天地人遁
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六壬天遁地遁人遁歌详解 大六壬天地人遁
六壬机发在目前，应变远驰千里间，三传神煞全推定，更将遁法去搜玄，
天遁地遁与人遁，三才之中有妙论，天遁乃在天盘上，却以日干为主运，
从子顺逆去寻甲，数到本干便立定，假如丙辛起戊子，午时以前甲申间，
地遁却从旬遁寻，数至正时即住停，旬干甲申时是寅，便是丁亥见分明，
人遁须从时上寻，若是朱雀丙午存，顺到贵人宫内止，丙日子时亥将论，
贵人乃在酉宫是，子宫壬子玄武计，壬了数到贵人位，人遁乃为辛酉地，
天时神鬼天遁占，地理诸般地遁参，中推人事详人遁，此为神秘莫轻传，
一详休咎及衰旺，二审本命与月将，细看日干生破兼，两字分时来掌上，
鬼神难测洪机宜，四课三传皆置放，万殊人事万般占，莫把休咎一例随，
喜合喜生喜生旺，刑冲克害论其宜，真假飞伏要详看，来去生死休教乱，
来真生课吉乃全，其余权就推一半，真死真退真休气 ，刑冲破害皆凶例，
精心于此细推详，古圣留传须切记。
天地人遁歌-六壬神课
六壬真诀重在遁干二字，其式之妙与诸课不同，亦非干神将位可得而比也，遁之说有三，按太乙遁一於六示前知也；奇门则隐元而遁藏其甲也，六壬亦谓之遁者，因天干变化无方，运此移彼；天地本静，因人为动；人物亦静，因心为动。心之机合於四课三传。用遁干，动中有变，周流六极，即能窥天地未发之机，推祸福修短之理妙在变通，遁干所在之方即课传之方也，以来人之方及坐方为方非也。遁之一字变化无穷，壬式不以遁干取用将何为据，不依旺字取用断法不神，用之一字圆通无迹，是我是彼之称就用而言乃我之运用，是我为主，知我则知彼，若占天之阴晴，则我字难言矣。占六甲则我字又属彼，妙在触类旁通，取物象形而已。披神带煞者，其贵人加临，亦如月将建遁。假如子将遁得壬干加临，并遁出壬字为用，即是子将遥临虚披玄武之类，此为神煞同行一实二虚之妙。如课传见青龙即是带寅支甲干而论也，将带神，神带将总以天干贯之。经云：地下支元有隐伏不明之义，言旬干也，诸书但言旬丁者止言能动。每局必以旬内十干布於地盘支上以佐天盘遁，此乃真六壬也，再参以类神百煞断之。
《大六壬玉藻金英》[阳宅、阴宅秘旨](二)
子为房，丑为店，寅为庙，卯为门，辰为坟，巳为窑灶，午为衣、书院，未为井、店，申为路，酉为婢房，戌为奴婢房，亥为猪栏、厕并楼台。
邻家之时事以本宫神将定之。
若所乘神生干并干上神，则邻家与我和顺，凡事扶持，有益于我。
若日干生邻神及上神，是我知提挈他，有恩惠及他。
若克日及上神，彼必肆为欺凌，有害于我，或以将神吉之带朱雀谩语为辱骂、口舌是非。
若日与上神克他，是我欺他亦同。
若带刑害，是有意害我，课传年命有克制并邻自乘空，有心气事，如害我是非。
朱雀立以讼，并挑唆暗弄类推。
如我克害胜他，是我害他。
左右共见空亡，是无邻舍，候以空缺论。临休囚死绝四废，亦以无人论。
《大六壬玉藻金英》[阳宅、阴宅秘旨](二)
欲知所居近何所，左右以邻神决之。子近大坑聚召或河水冲入。
丑未聚土带生气，为牧所。无气为田园空废、为空地。
寅申为大路，近水贵旺相有贵邻。休囚神道或木林石块。
卯为舟车、林木，休囚为农圃力作。
辰为林木、山阜。
巳为窑灶，有庙，或花园学堂。
午为城池、阡陌，或酒店、牛马牧所。
酉为神庙、江水。
戌为山岗。
亥为神庙，有官事郡，妙近水。
以上要得地，论空亡，不得地不必论也。
左右邻神上生下害，上生上颇，过上下相克者贫。
左右邻生加旺相吉神而支上休囚或自克，并凶煞，是邻人胜我，我不如他，反此则我胜他。
小六壬预测法(上)
中华侍统数术文化博大精深，源远流长。随着当代易经热的兴起，各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易经研究也从半公开、半隐半现，逐步走向现代化和规范化。
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正统如三式、紫微，六爻等。预测范围包罗万象，天地万事无所不能。其预测判断的深度、广度和精密度；准确性代表了中华预测学的最高层次。
小成亦不难，大成并非易事。
另一类推算方法比较简单，但十分实用快速准确性亦令人信服。本人传授的就是其中的一种：小六壬预测法；这是我在前几年修真访道过程中遇一道人所教。后经大量实践，进一步加以补充，丰富和完善，并有所创新。现将其法和诀窍及个人经验和心得整理成册，奉献给各位同道。其法无需借助任何工具，资料，预测时随手取数。掐指一算，几秒钟之内即知结果。简单实用明了但效果神奇，本法尤其是在外出偶然碰到有事，或突然有人求测时，更显方便实用。大量的实践验证，其惊人的准确性，每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。本法保证一学就会，不会让你失望，熟练掌握，终生受益。望珍惜之!
小六壬预测法(上)第一节基础知识
1、月份：正月，二月，……，十二月；
2、日辰：初一，初二，……，二十八(二十九、三十)。
8、时辰：用十二支表示：(1)子时(23点～1点)；（2）丑时(1点－3点)；(2)寅时(3点－5点)；(4)卯时(5点～7点)；（5）辰时 (7点－9点)(6)巳时(9点～11点)；(7)午时(1l点～13点)；(8)未时(13点－15点)；(9)申时(15点～17点)；（10）酉时 (17点－19点)；（11）戌时(19点～2l点)；（12）亥时(21点～24点
4、六神。依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。
5、六种掌诀定位。
(J)大安定位——食指根部；
①留连定位——食指指尖；
(3)速喜定位——中指指尖；
(4)赤口定位——无名指指尖；
(5)小吉定位——无名指根部；
（6）空亡定位——中指根部
掐算顺序按（1）大安——（2）留连——（3）速喜——（4）赤口——（5）小吉——（6）空亡，此顺序永远固定不变。
6，六神释义
(1)大安
身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。
诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。
(2)留连
人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、入、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长之含义。
诀曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。去者来回程，失物南方见，急讨方遂心。更需防口舌，人事且平平。
(3)速喜
人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利之含义。指时机已到。
诀曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午(南或西南)。逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵,田宅六畜吉，行人有音信。
(4)赤口
官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。
诀曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咀咒，恐怕染瘟殃。
（5）小吉
人来喜时，五行属木，临六合，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。
诀曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜。失物在坤方(西南)，行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。
(6)空亡。
音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。
诀曰：空亡事不禅，阴人多乖张，求财无利益。行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康。
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