用树起名字的含义 起名字的典籍
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用树起名字的含义 起名字的典籍
用典是我国自汉代直至上世纪中期，人名文化中“雅名”的重要起名方法。? ? ? ? 其一，采自儒家经典。
? ? ? ? 西汉武帝罢黜百家，独尊儒术，始立“五经”。至东汉，儒家经典已为人们所熟悉，并用之于人名。
? ? ? ? 如蔡邕，字伯喈，邕同雝，取意于《诗·大雅·卷阿》“凤凰鸣矣……雝雝喈喈”；杨修，字德祖，取意于《诗·大雅·文王》“无念尔祖，聿修厥德”；裴越，字令绪，取意于《书·太甲下》“今王嗣有令绪”。
? ? ? ? 此类人名渐行于南北朝，至唐代而大行，不仅取用经文，而且更重经义，经学气味更浓。例如，韩愈，字退之，取自《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”“求也退，故进之；由兼人，故退之。”“兼人”即胜人，“愈”犹胜，胜人则失中，故当“退之”以使其合于中庸。
? ? ? ? 自唐代以后，文人士大夫取此类名字的触目皆是。至清代而大备，内容之丰盛，用典之工巧，令人叹为观止。
? ? ? ? 此类语典，始终是人名用典的正统和主流。?? ? ? ? 其二，采自文学名篇。
? ? ? ? 此类人名，初行于南北朝，至清而极盛，其广泛性与文学性、艺术性都超过历代。
? ? ? ? 其中虽不免“正襟危坐”而颇求功利之辞，如清人宋端己，字耻夫，即取意于孟浩然《临洞庭上张丞相》“欲济无舟楫，端居耻圣明”诗句，但绝不乏自然、灵动、清新之作。如南朝陈人顾越，字允南，用《古诗十九首》“胡马依北风，越鸟巢南枝”诗意；明人张凤翼，字伯起，用李商隐《无题》“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”诗意；清人殷树森，字渭春，借杜甫《春日怀李白》“渭北春天树”的意境寄寓人生的美好祝愿。
? ? ? ? 中国的四书五经，还是脍炙人口的诗歌美句，不管是正面歌颂真善美的，还是反面抨击假恶丑的，都是对于人性美好的方面和人生美丽的时刻的肯定和欣赏。
? ? ? ? 这些典故赞美忠诚、道义、孝悌、仁德、慈悲、守信、诚实、勇敢、智慧、豁达、自然、美丽等等道德的各个方面。名字是一个人的标志，是孩子的骄傲，他们会自觉不自觉地按照名字的内涵塑造自己的形象，使自己成长为一个有道德有修养的人。
如何利用宝宝生辰八字和五行来取名
好的名字可以为一个人带来好的运势，那么怎么样的名字才算是好的呢？好名字并不止是音韵和谐，寓意丰富，富有文采那么简单而已，风水网认为好的名字除了要符合上述要求以外，更重要的是要按照生辰八字来取，以求符合阴阳对应五行。? ? ? ? ?说起生辰八字也许您一定会感到困惑，其实一个人的八字就是一共八个字:四个天干，四个地支。而每个天干和每个地支都有对应的五行属性。所以要看一个人八字中是否缺什么五行，就是要分析组成八字的这四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么了。比如这四个天干和四个地支中都不包含木这个五行，那就是八字缺木或者说命中缺木了。知道了生辰八字，就可以推断五行的情况了。总的来说，只要八字中五行均匀，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，则不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也不好。
? ? ? ? ?那么判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制，都需要仔细分析生辰八字里的五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。只有五行俱全，命运才会兴旺。1.日主天干为木(甲、乙)时：生于春季：必须有火助，有水则更好，但忌水太多，也忌土太多。生于夏季：必须有水相助，忌土太多，也忌木太多。生于秋季：必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。生于冬季：必须有火相助，最好有土、水。
2.日主天干为火(丙、丁)时：生于春季：那么必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。生于夏季：必须有水相助，最喜有金。生于秋季：喜有木，忌水、土多。生于冬季：必须有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。
3.日主天干为土(戊、戊)时：生于春季：喜火、木，喜有金而少，忌金多、木多。生于夏季：喜水、金，忌有木。生于秋季：喜火，有木，忌金、水多。生于冬季：喜火，更喜有火又有金，喜有土、木。4.日主天干为金(庚、辛)时：生于春季：喜土、火，最忌没有土、金。生于夏季：必须有水相助，忌木多。生于秋季：喜木、火，忌土多。生于冬季：必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。
5.日主天干为水(壬、癸)时：生于春季：必须有土相助，若有火，金，但忌金多。生于夏季：必须有金相助，忌木多。生于秋季：必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。生于冬季：必须有火相助，喜水多，但忌金多。给孩子起名之前看看这些会对你所有帮助
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戴笠
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????? 戴笠，就是戴帽子，笠就是一种帽子。所以注定一生中不能见到阳光，一切都是暗中行事。老蒋也叫他雨农，人家是披星戴月，他是戴雨农。戴，顶着，冒着；雨，下雨；农，农桑，耕作。说白了冒着风雨去干活的人，也是见不了阳光的。老蒋名字中金木相克，而戴名字正好有水，来解金木之克，所以一生为老蒋分忧解难。戴属鸡，为酉金，亦为火之死地，一生所做职业见不得光。丙戌年戌土克水，丙火透出，太阳照耀大地，戴再也不能存在，死于空难。一个活在暗处的人必然向往光明自由，胡蝶多么美丽自由，那是内心最向往的啊！对胡蝶的追求无非是内心对理想追求的变相。但胡蝶生活在阴暗中是不美丽的……哈哈，一笑……
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戴笠死了
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????? 戴笠死了，在1946年的卯月寅日。这个见不得光明的人，死在火旺之年，卯月寅日直接帮扶长生熊熊之火。继任者是毛人凤。毛，为阴木，性质柔弱，人，是象形字，两画为火，凤为金。这是木火相生克金的格局。老蒋名字格局金克木为病，而毛正好是木火克金，也是能服务于老蒋的人，为老蒋解决问题，这是另外一种方式的帮助。那么毛的名字关键在于人这个字，没有这个火，那名字就是重金克木，不吉。所以1946年丙戌，火通墓库，毛开始腾达。他老婆向影心也有意思。向，方向；影，背光的地方为影，也就是阴暗之地；心，当然是心灵！一颗向着阴暗的心灵！毫无疑问，这是个女特务，也是做见不得光明的事的人。是戴笠的手下，和很多他们所谓的敌人上过床，当然也包括戴笠。后来戴笠把这个女特务嫁给了毛，毛欣然接受。毛的暗杀很厉害，也狠毒，重庆渣滓洞的屠杀就是他的作品。其实他这个名字还是很大气的，人中之凤。后死于1956戊申年子月子日，心脏病突发。所以能看出火五行对他的重要作用。申为火的病地，又绝木，又帮金，又是水长生，寿数到了。子月子日是水最旺的时候，火完全熄灭。火为心脏，故为心脏病。医生抢救时发现他的肝和肺都已经衰竭了。正符合名字中的金木之克，金为肺，木为肝。其实这也是命，他是属狗的，为戌土，是火的墓库，戌又为心包，早晚会死在心脏上。一笑。
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朝阳
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?????? 朝阳，两个字都含有重火，一篇光明之像，居然有人敢在这里吸白面，能不曝光吗？！多少名人栽在朝阳区了！还不吸取教训。妲己，其实姓己名字为妲。这个名字不错。妲字为女加旦，旦为早上的太阳，太阳为君王，这个妲字正是女配君王之像！那叫这个妲字都能躺在君王之榻？非也。还有这个己字，己字代表中央，我们经常说中央戊己土，也就是说戊己居中央之位，故而妲己有伴君之像。当时君王为纣王帝辛，被武王姬发推翻政权，自焚于城中。辛为弱金，怕火，而发字为木，木助火克金，被姬发困住，被逼自焚。妲己最后被武王抓住杀了。
4
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?????? 昨天写了几个关于姓名的小故事，没想到反响还挺强烈。其实我在外面小憩时常常会写点东西，有时旅途中也会写一些。但这些只供消遣一笑，不做真正的易理。有时名字确实能反映出人的很多信息，细细思考也会感到很有意思。例如江姐，名字是江竹筠。江，是水，而且是大水，奔腾之水；竹，是木，是阴木，柔弱之木，中空带节之木，筠也是一种竹子，或者是竹子表面的青皮，也是木。整个名字看上去是水木相生，但其实不是。江水汹涌，是生不了竹子的。反过来讲，水旺木飘，这个名字的意境就是一根竹子漂流在大江之像。水越大她的命运越起伏，越颠簸，越不能由己！1948年子年，水旺无制，她进入国民党的监狱。受尽折磨。但是，竹子是坚韧的！有节的！竹子的坚韧和气节在她身上淋漓尽致的表现出来！况且这是在江水中浸泡的竹子，愈泡愈韧！竹子是中空的无心的，不是无心，是心中无己！1949己丑年，水运过去了，她停止了漂流，看上去是丑湿土养木，但丑为金库，土里藏金，这个伤害是巨大的，这根竹子失去了生命，不在漂流。49年已经是马上要见到国家黎明的时刻了，但竹子为卯木，是天将亮的卯时，她见不到阳光的……她死在毛人凤手里，这是金克木。
还有一个怪怪的名字，阎锡山。实际这个人掌控山西长达38年，人称山西王。呵呵，这个名字倒过来读读看：山锡阎。这个音不是有点怪吗？山西的阎王！可不就是山西的老大吗！没时间了，要上课了，88
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忽悠
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????? 继续忽悠姓名。说说四大美女之一的杨玉环。这家伙是唐玄宗李隆基的宠物，比宠物还宠。其实在上李隆基的龙榻之前，杨曾经给皇室的别的王做过妾的。但实在美丽，到了玄宗这里千方百计又把她搞到手。从姓名学分析一下，其实姓名学要用繁体字看的。所以杨玉环应该是楊玉環。楊，为木，高大的木。玉，为矿物质，一种高贵的石头，为金。環也为金。看上去重金克木了。其实不是，玉环是一种秀气的柔弱的金，并不锋利，不能克木的。杨为一种大树，不畏惧这种金。反过来说还不错，重木得微金更能成材，这里的金就像剪刀一样修剪着这棵大树。从名字表面上看，就是一个玉镯子挂在了大树上的意思。玉环本来就值钱，挂在杨树上更是令人举目。为何有伴君王之命，甚至收到无尽之宠？这个名字不是很俗吗？其实真的感觉有点俗！古代四大美女中名字最俗的一个。但俗中自有玄妙。看楊字，木加昜。昜是什么？在古代这个字通“阳”。哈，太阳有了君王之意了吧？！但也不至于姓杨的都是贵妃命啊。再看環，王加瞏，瞏是什么意思？是孤独的意思。那么環的意思出来了！孤独的王！古代王太多了，但孤独的王只有一个，那就是皇帝。看来注定是能睡在龙榻之上的人。李隆基为何那么爱她宠她呢？看隆基两个字的意思。基就是地，土五行，隆基就是厚重的土，隆就是大、厚的意思啊。这么旺的土去生玉环的金，那是爱不尽的，多少爱都爱不够。这就是隆基宠玉环的原因。说到李隆基，那是开元盛世，是唐朝最鼎盛的时期。唐朝最鼎盛时期为何是李隆基时代呢？要知道唐朝的五行所属，唐字从庚从口，庚为金，口为金！明白了吧？隆基是厚重之土啊！所以属金的唐朝，遇到土重的皇帝，肯定昌盛起来。但是这么重的土来生玉环这样弱的金也有问题。土太厚了，会埋掉这个镯子的！最后真的埋了，李隆基晚年控制不了政治局势，只好杀了杨玉环。
????? 李隆基把唐朝带到了一个无与伦比的高度。但是也是从他开始唐朝开始走向衰落。隆基本是厚土能生五行属金的“唐”。但是土是静态的东西，厚土更是沉重。李隆基在晚年懒政了！（早年为何不懒政？李字为早年，为木，有疏土之功效。）疏于对朝政和军队的管理，导致了安史之乱。从安史之乱开始唐朝的元气再也没有恢复过来，一直到唐灭亡。那么安禄山史思明为何能祸害唐朝呢？安禄山的名字土太重了，有山这个字就能看到土有多高多厚。史思明更是火土五行的组合，安禄山史思明李隆基几个人的土加在一起，足矣埋了“唐”这个金了，唐失去了金属耀眼的光芒，生锈了，腐朽了，沉没了……
一笑。
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王昭君
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?????? 再说几句王昭君，本名是王嫱。汉朝时匈奴的呼韩邪单于向汉元帝请赐婚，汉元帝再三考虑把昭君嫁给了他。昭君出塞成为历史美谈。其实呼韩邪单于请婚是为了示好汉朝，想让汉朝帮他稳固政权，而这一目的事实上他最终达到了，就不说这个事了。昭字有意思，左边日为君王皇帝，右边召为召唤，号召之意。那么昭字的意思很明显了，君王在召唤。这正是匈奴的君王呼韩邪单于请婚的意思。还可以这样理解：奉君王旨意，这是汉元帝的旨意。为何昭君是远嫁给凶残的匈奴人呢？其实还是这个昭字之玄妙。日可以为君王，召呢？刀口！这是凶残的民族的君王。昭君在呼韩邪单于死后在那里先后嫁给了太多人。
???????王嫱，嫱这个字也很形象。一个女人靠在了没有土的墙边，这賭墙拦住了她。右下角一个回字，说明了她多么渴望再回汉朝。但这堵墙拦住了她！汉成帝拒绝了她的要求。这堵墙没有土啊！怎么能回故土？！一笑，晚安。
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