姓氏罕见的 你见过哪些罕见姓氏
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姓氏罕见的 你见过哪些罕见姓氏
中华民族是有着几千年文明史的礼仪之邦，其中姓氏也有多种多样。那么罕见姓氏有哪些呢?我们常见的姓氏大家或多或少都有见过，那么有没有哪种姓氏是听都没听说过的呢?下面就一起来看看吧。
风姓是中国最为古老的姓氏，没有之一。风姓其实比较常见。但是，作为中华民族第一姓，说到姓氏就不能不提一下。风氏出自上古的燧人氏，属于以华夏文明起源口传历史姓 氏。燧人氏自立为“风”。伏羲、女娲都姓风。
女祸姓，复姓，也是一个非常非常古老的姓氏。 源于风姓，出自远古伏羲大帝之妹女娲氏，算是第二姓吧。属于以先祖名字转意为氏。今北京市的海淀区、东城区，湖北省的蒲圻县，朝鲜、韩国，日本国等地，均有零星女娲氏、娲氏、祸氏、女氏、呙氏族人分布。
天姓，为中国古老姓之一，相传是黄帝之相天老的后裔。天姓虽古老，分布也较广泛，但是稀少，属于稀有姓氏之一。
地姓，地也作墬、埅、埊、坔，读音作dì，。源于风姓，出自伏羲氏后裔汤地氏，属于以先祖名字为氏。在氏族部落分衍的过程中，汤姓又分衍出汤地氏。汤地氏的后裔嫡支取“汤”为姓氏，称汤氏;而庶支则取“地”为姓氏，称地氏，世代相传至今。汤氏、地氏同宗同源，皆为非常古早的姓氏之一。地氏族人大多尊奉伏羲氏为得姓始祖。第二个渊源 源于姬姓，出自西周时期邾国后裔茅地氏，属于以先祖名字为氏。
月姓，《姓氏词典》注说，月姓的最早记载见于《博古图》，周代有称为月季的酒杯，又有叫月鲁基的鼎，月就因此演变成了姓。
星姓，以官为氏。宋代司星官子韦之后有星氏。司星，宋代主管观察天象的官员。南阳太守羊续娶济北星重女。
风，云、雨、雪、雷、电，金、木、水、火、土都是姓氏。
神姓，源自姜姓，是一个比较少见的姓氏，在宋版《百家姓》中没有出现。古典文集《丹徒县志》中有载：神农氏裔榆罔失帝位，子孙遂以神为氏。又有黄帝臣神皇直(亦作中黄直)，与力牧等讨蚩尤，子孙以神为氏。
鬼姓，鬼也作傀、隗，古音读作wěi，但不可读作guǐ。是非常古老且神圣的行姓氏之一。源于姜姓，出自炎帝衍支鬼氏的母系任姒之后鬼臾区，属于以氏族名称为氏。鬼臾区，一作鬼容区，是传说中的上古医家，黄帝之臣，他擅于五行之说。
怪姓，读作guì音贵。源于姜姓，出自上古炎每日运势农氏属下辅臣怪义，属于以先祖名字为氏。
活姓，源于子姓，出自商王朝贵胄后裔，属于以先祖名字为氏。早在商王朝时期，活水两岸生息繁衍的住民中即有以地名为姓氏者，即称活氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一，史称活氏正宗。
死姓，读音为：思，源于鲜卑族 ，出自南北朝时期鲜卑拓跋部?氏部族，属于以部族名称汉化为氏。据学者讲，“死”姓主要分布于中国西北部，是由北魏时期，少数民族的四字复姓发展而来，目前人数呈减少趋势。
公姓，源流单纯，源出有四： 常用的说法是出自姬姓，起源于上古，以爵号为氏。上古周朝时，鲁国郡主鲁定公，将他哥哥的两个儿子，一个叫衍，一个叫为，都封为公爵，时人称之为公衍、公为。公衍、公为的后代就以祖上爵号为姓，世代相传姓公。
母姓，源于妫姓，出自春秋时期陈国胡公满后裔公子完的封地，属于以封邑名称为氏。 母氏源于田姓。据史籍《风俗通》记载：“胡母，姓，本陈胡公之后，齐宣王母弟，别封母乡。远本胡公，近取毋邑，故曰胡毋氏。”在文献《姓氏词典》中介绍：“母”姓的历史悠久，“母”姓是从复姓“胡母”而来，源于田姓，所谓“系出田氏”。
儿姓，儿，古体字为“儿”、“倪”、“郳”，读音作ní(ㄋㄧˊ)。“儿”字有简化字“儿”，但“儿”字不可用于姓氏字。 儿氏源于姬姓，出自曹姓小邾国，亦称儿国、倪国、郳国。邾国、小邾国一起被楚国灭亡，族人为避殃杀，遂改为儿氏，战国后期又加“亻”偏旁改为倪氏。
姓姓，蔡国被楚国攻灭后，蔡国的贵族，分别叫做姬孙姓、姬射姓、姬丁姓，名字中都有个“姓”字。在他们的后裔子孙中，就以先祖的名字作为姓氏，称姓氏，世代相传至今，史称姓氏正宗。第二个渊源 源于造姓，出自春秋、战国时期平民，属于无姓自造为氏。据史籍《姓氏寻源》中记载：“其人本无姓氏，因即以姓为姓，又或蔡公孙姓、射姓、丁姓之后，以名为氏。” 在春秋、战国时期，寒门平民没有显赫家族的家传的姓氏，还有些人因社会地位极其低下，或因犯罪被除去了姓名逐出家族，成为无姓氏的人。这些人后来便干脆自定以“姓”为氏，并认为是最大的“姓氏”，以嘲讽于那些有姓有氏的豪门大族。
一姓，源于子姓，出自商王朝的汤，属于以先祖名字为氏。 古老的商王朝缔造者子履，号成汤，字天乙，其后代子孙便取其字为姓氏，称乙氏。在成汤的支庶子孙冢，有按齿序排行者，取壹为姓氏，称壹氏，后简文为弌氏、乙氏、一氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。
鼠牛龙蛇马羊猴鸡狗猪十二生肖里，这些姓氏都有。
鼠姓，源于子姓，出自商末周初鼠族，属于以宗教图腾标志为氏。鼠氏族人的后世子孙在周安王姬骄十六年(齐康公十七年，田齐和子十七年，公元前386年)“田代姜齐”事件之后，多改为谐音之苏氏、舒氏、束氏、菽氏、殳氏、戍氏、俶氏等。现在应该没有这个姓了。另一种源于突厥族，出自唐朝时期西突厥阿史那部鼠尼施部落，属于以部落名称汉化为氏。如今，在贵州省黔西南布依族苗族自治州的彝族中仍有鼠族，至今仍然保存着以鼠为名的十二个鼠族，多称鼠氏。
兔姓，中国稀有姓氏，兔姓人却十分稀少。兔姓起源不详，目前只有我国台湾、江苏兴化、四川等地有此姓氏。
蛇姓(读作shé或yí)，中国罕见姓氏。是个多民族姓氏，今汉、苗、傈僳族均有此姓。蛇姓出自姜姓，为齐公族蛇丘氏之后。 春秋时齐国公族中有个蛇丘氏，他的后代就有人以蛇为姓。东汉时就有一个太守名叫蛇邱。 春秋末年，楚平王有个孙子叫田公它成，他的子孙便把他的名“它”作为了姓氏。古代蛇字也写作它，所以，这也是蛇姓的一个来源。由于它是个多音字，后来就演变出了它、蛇两个姓氏。
羊姓，中华古老姓氏之一，共有四处来源，根据传统的说法，羊姓最早出自中华人文始祖之一的黄帝系统，是黄帝裔孙后稷的后代。羊氏《辩证》云:羊出自周官羊人之后，以官为氏。
猴姓是现行较罕见的姓氏。在今山西之太原、大同、临汾、晋城、甘肃之舟曲、河南之卢氏、山东之新泰、湖北之武昌、湖南之益阳、宜章、福建之清流、台湾之嘉义、台南、彰化等地有猴姓。目前仅见汉族有此姓，但来源不详。
鸡姓，周代官名为鸡人，其后代因以为氏。明代有鸡鸣时，为陕西苑马寺监正。台湾著名人物鸡启贤听长辈提及姓氏由来，因祖先得罪朝廷，南迁隐姓避祸，见树下鸡群引发灵感。另一说法是鸡与田、布、老并列广东省佛山的土著四大姓氏，三国时代越族走海路到佛山垦荒，因环境恶劣，姓鸡以许愿过丰足生活。狗姓：最早是我国姓氏之一，跟死姓等同为稀有姓氏，全国只有几家，约南宋以后,此姓即非常罕见。狗姓现已改为苟姓。
“猪”这一姓氏，姓氏起源于三国时代，主要分布在福建，台湾，贵州等地区，“猪”这个姓不可与“朱”混谈。百家姓中未收入“猪”作姓氏，因为谐音的缘故，导致大部分猪姓人改姓。猪姓最早起源于三国时期，但因为种种原因，到现在还真正保留“猪”姓的人在全国来说也算十分少见。
牛、马、龙是比较常见的姓氏就不说了。其他的动物姓氏还有很多：猫、狐、驴、狼、鹿、鱼、虫、蚁。
没有爨邯汕寺武穆云籍鞲这个姓，但是有爨姓。估计是笔画最多的姓了。
爨姓，中国姓氏之一。爨，读音作cuàn篡。出自周王朝时期官吏爨官，属于以官职称谓为氏。爨官，为西周时期在宫廷内为王室成员制膳之士中的灶官，就是俗称的火头倌，专职掌管炊火。“爨”，就是今天称作的“灶”，所以还有一个炊姓。来源同一。另一个来源是以封邑名称为氏。在历史文物《爨龙颜碑》中，记载了云南爨氏家族为颛顼、祝融氏和班彪、班固的后裔，因东汉末年班氏受封“采邑于爨地”(今山西忻县，一说今山西定襄)，因而以封地名称“爨”为姓氏。
鬼姓的起源是什么 鬼姓起源介绍(图文)
鬼氏，《古今人表》中有鬼臾区。鬼，读音作kuí，古音读作wěi，但不可读作guǐ。
一 姓氏渊源：
第一个渊源：源于姜姓，出自炎帝衍支鬼氏的母系任姒之后鬼臾区，属于以氏族名称为氏。
“鬼”字的古义，就是精灵。实际上，古人认为“鬼”是人死后的灵气，可以为神祉，可佑后人。最早的“鬼”，就是母亲死后的遗留形象，是母系氏族社会中的精神支撑文化之一，后来，逐渐延伸为对所有死去之人灵魂的称谓。因此，“鬼”与非人族所形成的“怪”决然不同。
古人对“鬼”是崇敬祀奉，因“鬼”是逝母，何惧之有?人类所惧怕的并不是鬼，而是不知为何物的“怪”。后来，人们将农历7月7日定为“盂兰盆节”，举族祀奉悼念逝去的家族亲人，俗称“鬼节”，届时人们沿河放灯，映河缓去的如星灯火，寄托了在世人们的情思，照亮不知身在何处、但一定会通桥转世之“奈何桥”的逝人。
进入父系氏族社会后，“鬼”逐渐演变为人类族群的象征，典型代表就是象征炎帝衍支的鬼氏部族，即苗裔鬼娃部落，该部族女酋任姒即为其代表，在史籍《古今人表》中所记载的名人鬼臾区，就是该部族的典型人物。
鬼臾区，一作鬼容区，是传说中的上古医家，黄帝之臣，他擅于五行之说。唐朝学者王冰住在《素问》中就黄帝问于鬼臾区所答：“臣积考太始天元册文曰”时指出：“鬼臾区十世祖始诵而行之，此太古占候灵文，洎乎伏义之时，巳镌诸王版，命曰册文。”由此可知确有鬼臾区其人，本书认为，此当系神农氏后相传十世之世医。
鬼臾区的后裔子孙，就以其先祖所出部落名称为姓氏，称鬼氏。
第二个渊源：源于古狄族，出自春秋时期晋国周围狄族媿氏国，属于以国名为氏。
文献《殷周金文集成》中有记载：“倗仲作毕媿媵鼎，其万年宝用。”从清末史学家王国维开始，不少学者皆认为媿姓即晋国“怀姓九宗”的怀氏，属于诸狄后人。
春秋时期，晋国之封地境内多有狄人，就如鲁国、卫国建立于对殷民的统治一样。在晋国境域以外，还有游离的许多狄族，如春秋时期赤狄别种广啬咎如等，这些狄族人多用隗、媿为姓氏国。在史籍《国语·郑语》记述西周末幽王八年时候的列国形势中说：“当成周者……西有虞、虢、晋、隗、霍、杨、魏、芮”，显然隗就是媿姓的倗，一国而两名。
因其“隗、媿、倗、傀、怀”各字在古代与“鬼”字通义，后人有将隗氏、媿氏、倗氏、傀氏、怀氏等简文为鬼氏者。
第三个渊源：源于赤狄族，出自商、周时期居于西北方戎狄族之鬼方氏，属于以部族名称为氏。
鬼方是商、周时期居于中国西北方的少数民族，其活动载于《汲冢周书》、《易经》、《山海经》、《古本竹书纪年》、《史记·殷本纪》和出土的《小盂鼎》及商周甲骨卜辞中。那时，漠南地区多次发生讨伐鬼方的大规模战争，甲骨卜辞载“鬼方易”，即鬼方向远方逃走或迁走。据史料记载，居匈奴北和康居北。
春秋时期，汉族史书多称这部分人作。其后，又以丁零的名字出现在史籍中。丁零，在史籍《山海经》中作“钉灵”，在史籍《史记·匈奴列传》中作“丁灵”，在史籍《汉书·苏武传》中作“丁零”，在史籍《魏略·西戎传》中作“丁令”。
两汉时期，丁零族南迁蒙古高原，史称狄历、敕勒或铁勒。在后来史书记载的高车六部中，狄历为其一，且为六部之首。其他有袁纥部，这是历史上最早出现的回纥的汉文译名;另外四部分为斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。
二十世纪八十年代以来，经中国、前苏联、蒙古的考古发掘及研究工作，证明鬼方氏迁到了南西伯利亚东起贝加尔湖西至巴尔喀什湖一带。
世人称之族人为鬼氏。不过，鬼氏是他族人对其的称谓，迄今未见其族人自称姓鬼氏者。该支鬼方氏族人后多称圚氏，后谐音改为国氏，再后又简文为国氏。
得姓始祖：鬼臾区。
鬼臾区是传说中的上古医家，黄帝之臣，他擅于五行之说，为神农氏后相传十世之世医。鬼臾区的后裔子孙，就以其先祖所出部落名称为姓氏，称鬼氏。鬼氏族人皆奉鬼臾区为得姓始祖。二 历史名人鬼臾区：(生卒年待考)，一名鬼容区，号大鸿。著名黄帝之臣，五行医学创始人。
相传为黄帝之臣，曾佐黄帝发明五行，详论脉经，于难经究尽其义理，以为经论。
姓袁的名人有哪些 历史上姓袁的名人(图文)
袁姓是中华民族的大族之一，其人口在全国姓氏中排名第36位。那么姓袁的名人有哪些呢?我们知道明国时期大名鼎鼎的袁世凯就是姓袁的名人，除此之外还有哪些呢?一起来看看吧。
袁盎：汉楚人，太常。
袁安：东汉司徒、思想家。
袁绍：东汉，诸侯;邺侯。
袁术：东汉割据军阀。
袁枢：南宋史学家。
袁嵩：东晋史学家、文人。 袁枚：清代诗人、文学家。素有”南袁北纪”，南有袁枚北有纪晓岚。
袁天罡：唐代著名预言家、道士。 袁世凯：清代，中国北洋军阀首领、中华民国第一位总统、坐过八十三天中华帝国皇帝。
袁崇焕：明蓟辽督师，1630年(崇祯三年)，被崇祯帝以“袁崇焕咐托不效，专恃欺隐，以市米则资盗，以谋疑则斩帅”等罪名“磔”死。当时北京百姓恨之入骨。
袁宏道：明代著名的文学家、思想家、诗人。公安学派诗体在中国历史评价很高，其兄弟在历史文坛起到不小的作用。
袁嘉谷：清代文人，状元出身。
袁翔甫：清代诗人，从事主持过早期上海的新闻工作。
袁隆平：杂交水稻之父
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