本命佛十二生肖本命佛是什么意思 本命佛十二生肖本命佛图片
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最近很多朋友咨询关于十二生肖本命佛查询是什么的问题，今天的这篇经验就来聊一聊这个话题，希望可以帮助到有需要的朋友。
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生肖为“鼠”的人，本命佛是千手观音菩萨，生肖为“牛”和“虎”的人，本命佛是虚空藏菩萨，其密号是库藏金刚。
生肖为“兔”的人，本命佛是文殊菩萨，属龙属蛇的人本命佛是普贤菩萨。
属马的人本命佛是大势至菩萨，属羊属猴的人本命佛是大日如来。
属鸡的人本命佛是不动尊菩萨，属狗属猪的人本命佛是阿弥陀佛，是西方极乐世界的教主。
太岁：在命理学中的作用和影响
在所有文章之中，关注度最高的肯定就是犯太岁一类的话题了。在很多人的心目中，好不好先不要谈，最重要是首先看看自己有没有犯太岁，因为在大家的固有观念里面，犯太岁预示着一定不好。所以，对于太岁，大家是很敏感，以及很重视的。
那么，究竟太岁是什么？它为何影响这么大？是不是真的犯太岁就一定不好？犯太岁又通常会发生哪些事？有没有办法化解等等？关于这些种种话题，我想在本期集中解答一下，希望对于解答大家心中一直以来的一些困惑有帮助。
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（一）什么是太岁？
客观来说，在古籍里面，在命理上，单独关于太岁专门的记载或条文并不多。这是为什么呢？因为在古人看来，命理学上一门综合的时间规律体系，这里所说的综合时间体系，就是包括了年、月、日、时的整个体系，而不单单只是强调某一个时间点的作用，古人认为，命理学之所以能准确预知人生、诠释轨迹的起伏，靠的就是这一种紧密的时间联系。而太岁，在古人来看，只是一个年支、或一个生肖、或一个名字，只是整个命理学里面的很小一部份，单独而言，有欠客观、全面、准确，所以，古人本着客观、全面、公正、严密的思想，并没有太多文墨在这个太岁上纠结不清。但为什么近代，太岁这个概念风行其道呢？这个和现代的一些传承变化有关，例如为了更好的通俗的普及命理学，只从生肖上去看运程，大家都通俗易懂；其二，比如港台一些领域商业上的需要等等，因为这些原因，所以，太岁这个概念，反而比整个命理学体系，更深入人心，更为大家所了解、熟悉。那么，什么是太岁呢？你查遍古书，就算查遍现在大家所写的书，都还没有一个严格的定义。一般有几种方法：1，比如当年这个流年天干地支中的地支，比如2023年丙申年，申是地支，就是当年太岁；比如2023年丁酉年，酉是地支，酉就是太岁。2，指当年值年岁神的名字，比如2023年值年太岁名字为管仲，管仲就是2023年的太岁。比如2023年值年太岁名字为唐杰，唐杰就是2023年的太岁。3，指当年纪年的纳音，比如今年丙申和明年丁酉都是山下火。而据我个人的理解，太岁，就是当年发号司令、掌管值年的神煞，并且以年支为太岁，是大家比较公认的看法。
（二）如何理解犯太岁？
从生肖的角度来说，每年哪些人犯太岁，是一目了然的，因为有很多朋友会将当年犯太岁的生肖总结出来，大家一看就是了。但是，再深入一点来说，哪些情况下属于犯太岁呢？这就需要有一定命理基础的朋友，再多作解说，才比较的清楚。其实，既然大家认为太岁就是当年值年的年支，那么，这个犯太岁的依据、原理，肯定就和这个年支有关了。从十二地支的相互关系来说，一般遇上刑、冲、破、害、伏吟，是为犯太岁。举一个例子，比如2023年丁酉流年，年支酉视作太岁，和酉刑的就是酉，和酉破的就是子，和酉害的是子，和酉伏吟的就是酉，其实也叫本命年。大家认为，这五种关系是等于“顶撞”了太岁、“冒犯”了太岁的，因此，叫犯太岁。并且，很多人是通过自己出生当年的年支与这一年的年支发生作用，如果有，就是属于犯太岁，这是一般的看法。而据我个人的理解，只要一个八字中的其它地支，比如月支、日支、时支、大运的地支与太岁也发生了刑、冲、破、害、伏吟，同样为犯太岁。比如出生在农历八月的酉、出生在酉日或出生在酉时，又或者是出生在农历二月卯月、出生在卯日或卯时的，同样在2023年属于犯太岁，我认为这样 结合起来，犯太岁才是比较全面、中肯的看法。再深入一些，比如和当年纳音相克、或名字和当年太岁相同、相克等等的，也视作犯太岁的一种。
（三）犯太岁一般代表什么？会发生什么事？
那么，犯太岁一般代表什么呢？会发生什么事呢？这个要从几个角度来分析，才比较清楚。首先，从年支的角度来说，年支与流年年支发生作用，这是一个宫位上的作用。年支代表什么？自然就是代表长辈了，也代表家庭，更可以代表根基，代表房子，代表身体，代表你生活以及工作的环境等等，因此，犯太岁的当年，可以理解为你的家庭、长辈、房子、工作生活的环境要有变化。其次，从年支本身所代表的十神来说，也会发生各人八字中所相应十神代表的事。比如有人的年支是酉的，2023年是酉年，酉酉刑，是刑太岁，而酉在81年的这个八字中，是代表财星的，又是男性，那么，也可以理解为这个人在2023年犯太岁主要表现在正财、偏财的事上，正财、偏财代表什么？比如可以理解为财物、工资、收入、生意、妻子、感情、婚姻、父亲、投资等等，说明这个人在2023年，上面这些方面会发生大的变化。最后，应该分别从太岁与月支、日支、时支的刑、冲、破、害上，从宫位及月支、日支、时支所代表的十神上去分析是什么事。比如月支卯是一个人八字中的正印、偏印的，那么，2023年冲月支犯太岁，所发生的事就和印代表的事物有关。这样来看待犯太岁，便能做到客观、全面、准确、合理、理据充分了。
（四）犯太岁是不是一定就不好？
在大家固有的观念里面，大多数人认为，犯太岁的当年一定是不好的、一定会有什么事发生，所以，每一年大家首先关注的就是看自己有没有犯太岁。其实，世间所有的事物都符合一物两性这个哲学思想的。没有哪一样事物绝对是不好而没有好的，这个没有的。在命理学上更加这样，因为有阴，必有阳。有不好的，自然也会有好的一方面。所以，犯太岁的当年，不一定就不好，当然，我不否认犯太岁肯定有不好的一方面，但要同时，看到犯太岁也有好的时候、也有好的表现。所以，为什么，现实生活中，有些人在犯太岁当年，反而时来运转、升职加薪等等，其实，这和各人自己的八字、流年大运的组合有关。只不过，可以肯定的一点是，犯太岁的当年，一般代表着要面临很多的变化、选择、决定。为什么呢？因为无论是刑、冲、破、害，都是因为某个五行突然间发生了力量或轨迹的暂时失衡或变异，而自然会引发八字中力量的变化，力量一变化，旺弱自然随之变化，则相互之间的吉凶制化随之变化，宫位以及十神之间的牵制、相生、相克的作用亦随之变化，这样一来，肯定是会表现出另外不同的事情了，这是很有依据的。
（五）犯太岁是不是一定要穿红色？
关于犯太岁，就一定要穿红色的方法，在近几年特别流行。但我查遍了古书，都没有相关的记载。有人说，犯太岁当年，运气低迷，用红色可以助旺运气；有人说，红色可以僻邪。所以，一听到犯太岁，大家就买红色的衣服。我认为这个说法完全是属于迷信的，因为它并没有根据各人自身的特点而所给的方案。比如在2023年甲午流年，太岁午是火，本身太岁是火了，你还穿红色，红色也是火，午午不是相刑吗？你说会好吗？所以，不是的。比如今年明年，今年太岁是申，明年太岁是酉，五行属金的，如果你穿红色，就是用红色的火去克太岁的金，你说会好吗？所以，不要一听到犯太岁就穿红色，也不要以为犯太岁，穿个红色就没事。有时候犯太岁本来没有什么事的，却很可能因为你穿了红色而反而不好。
（六）客观看待犯太岁带来的影响。
写到这里，我需要强调一下的是，对于太岁在命理中的作用和影响，是应该重视的。我不是说，不用理会犯太岁带来的影响。我主要的意思是，要客观先分析当年犯太岁给各人自身带来的影响是吉、是凶、是在年上、是在月上、是在日上、还是在时支，究竟是哪个六亲宫位或十神犯了太岁，而作相应的对策。又或者是，这个犯太岁背后的刑、冲、破、害，却是有利于八字的，那么，所应的好事、大的变化是在哪些方面的，然后，可以较为精准地去把握机会、把握时间点，继而让这一种变化的好的作用发挥的更大化一些。
所以，大家在平时看待犯太岁的问题上，首先不要先害怕、不要先入为主、更不要单就一个生肖的刑、冲、破、害就整天担心这个或那个。应该要先看它们之间的这种关系，是发挥了有利的作用，还是发挥了不利的作用，然后，作相应的方案等等。我认为这样，才是一个应该要有的正确的态度。
拜太岁的意义，什么人要拜太岁
俗语云：“太岁当头坐，无灾必有祸”“太岁现身来，无疾恐破财”一文读懂拜太岁的意义，什么人要拜太岁，犯太岁会有不测之祸？没错！
道书亦载“逢值年太岁与犯太岁者，均需安奉太岁，以祈求平安解厄”。
2023年值年太岁星君为辛丑太岁杨信大将军，凡生肖为 牛（值太岁）、狗（刑太岁）、羊（冲、刑太岁）、马（害太岁）、龙（破太岁）者。均需在岁末年初，拜新年值年太岁星君，以祈值年太岁星君，保泰信人 ：
顺星度厄，禳星解凶。元辰焕彩，命宫光明。
消灾避祸，度厄延生。招财集福，运势亨通。
壹：拜太岁的意义
拜太岁的意义（很多文章都没说清楚）
道教讲“天人合一”，认为人的性命禀赋，皆由天上星斗注生而来。
人生下土，命系上天。人之生也，顶天履地，有阴有阳，各有五行正气，各有五斗所管，本命元辰，十二相属，且甲乙生人东斗注生，丙丁生人南斗注生，戊己生人中斗注生，庚辛生人西斗注生，壬癸生人北斗注生，注生之时，各禀五行真气，真气混合，结秀成胎，受胎十月，周回十方，十方生气。
——《太上老君说五斗金章受生经》
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日月轮转，周而复行，阴阳分化，五行相生，又有金、木、水、火、土五星出世，其中木星又谓之“岁星”，其由西向东运行，每年运行十二地支当中的一个方位，十二年运行一周天，五行五轮运行一甲子，亦即六十年。
《周官•春官•冯相氏》贾公彦注疏：“岁，谓太岁，左行于地，行有十二辰，一岁移一辰也……此太岁在地，与天上岁星相应而行”。
岁星在六十年中，每年运转到一个方位，又有相对应太岁神，主宰着每岁的气运，因此必须处理好自己与值年太岁的关系，才能保证我们新年运势的通达与圆满。
《月令广义》记载：“太岁者，主宰一岁之尊神，凡吉事勿冲之，凶事勿犯之。”《神枢经》云：“太岁者，人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总岁成功。”
因此，自古以来，上至皇家贵族，下至黎明百姓，人们无不于每岁年末奉祀来年太岁，以求得到值年太岁神的庇护，解厄消灾、祈福延生。
清•孙承泽撰《春明梦余录•卷十五•太岁坛》：洪武二年（1369），以太岁、风云、雷雨及岳镇、海渎、山川、城隍诸神、止合祀于城南。
2023辛丑年即将到来，值年太岁神星君是杨信大将军，凡生肖为：牛（值太岁）、狗（刑太岁）、羊（冲、刑太岁）、马（害太岁）、龙（破太岁）者。均需在岁末年初，拜新年值年太岁星君，以祈求在新的一年趋吉避凶，命宫光明。
辛丑太岁星君杨信大将军
杨信汉朝降生在陕地（今陕西省一带）。元鼎年间（前116-前111年），汉武帝派杨信出使匈奴。匈奴的单于看到杨信不过是一个书生，并非贵族，因此屡加刁难。单于要在帐幕中接见杨信，杨信不离开代表自己身份的“节”，不进帐幕，于是，单于只能屈驾在自己的穹庐外面会见杨信。杨信性格刚强正直，不屈不饶，忠贞不二。因出使匈奴因坚持民族气节，是有功于国而惠泽于民的，在百姓的心目中他是有骨气的汉使，后被尊为六十太岁星君之一。
贰：什么是值、刑、冲、破、害
①值太岁 释义：个人所属生肖与流年太岁生肖相同，即是“值太岁”，意味着冒犯了当年的太岁神。
影响：值太岁者，表示流年运程可能会遇到不少烦恼，可能是悲亦可能有喜，一般可能祸福参半，烦恼之中，宜努力争取，全力以赴。
②冲太岁 释义：有冲击、对抗之意，即个人所属生肖，与值年太岁星君相冲，即是“冲太岁”。
影响：冲太岁者，表示流年运程可能会显得反复奔波，周边环境或有变化，有机会搬迁或转工，做生意或工作倍觉辛劳。凡事宜小心谨慎。被流年太岁冲，并非完全不好，把握机会，也有可能冲出好运。
③刑太岁 释义：有刑律、刑伤之意，即个人所属生肖，与流年太岁生肖相刑，即是“刑太岁”。
影响：刑太岁者，表示流年运程可能会受到一定的影响。容易受到是非缠身，凡事以忍为佳，切记不可作担保人，留意文件合约细节，以免惹上官非。
④害太岁 释义：有不和、伤害之意，即个人所属生肖，与流年太岁生肖相害，即是“害太岁”。
影响：害太岁者，表现为会受到坏的影响，就是原本相合的好格局被一股强能量破坏，成不了。好事多磨，若能坚持努力，亦可化害为和。
⑤破太岁 释义：有无情、破耗之意，即个人所属生肖，与流年太岁生肖相破，即是“破太岁”。
影响：破太岁者，危害较轻，因为相破，发生的问题多是不在明面上，是隐蔽的矛盾，为冲破、捣乱、搞破坏、矛盾冲突。尽管如此，亦须谨慎对待。
叁：什么人要拜太岁
首先，2023年为辛丑牛年，太岁星君为杨信大将军，根据流年地支与五行生克的关系，除了属牛者与值年太岁相撞之外，可推测出生肖属狗、羊、马、龙者犯太岁。
以上5个属相的信众可来庙参加拜太岁法会，以禳解灾祸祈福流年。
其次，问题来了：除了上述5个属相、也就是不犯太岁的话就不用来拜太岁了吗？
答案当然是否定的。
在道教信仰体系中，
《神枢经》记载：太岁，人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功。
《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。
《三命通会》也说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。
可见太岁星君在当值年中神威之浩荡。
因此，不用管自己是否犯太岁，所有欲求神明护佑的信众们都可以到道教庙观诚心礼拜太岁星君，参加法会，祈求神明降福纳祥。
常来宫观发善心、祈福瑞，也是长期性的“人生投资”。拜太岁，也同样如此。
肆：拜太岁的功德
1、消灾解厄，转祸为福
太岁主值年年运，掌管吾人在一年当中的祸夕旦福，因而只有及时安奉太岁，转化每年的年运，才能在整体上更改我们的人生命运。
2、禳星礼斗，长寿延生
吾人的性命禀赋，皆源星斗注生而来，六十甲子当中，又由相应的六十太岁神所掌管，主持寿数，掌管命格，因而吾人须及时奉祀自己所属的值年太岁星官，方能获福延生。
3、仕途畅通，级级高升
凡值、刑、冲、破、害太岁者，其流年运程皆会受到相应影响，使其官非纠缠、仕途阻滞，所以需要奉祀太岁，及时化解。
4、事业顺利，大展宏图
犯太岁者流年不利，诸事不顺，事业困顿，需要及时奉祀太岁并作出相应调整，方能平稳过渡。
5、情感和睦，家宅平安
情感问题，除了自身原因之外，也与流年运势有关，需要在不断提高、完善自我的前提之下，奉祀值年太岁，一来可解男女厄，二可保家庭和睦、出入平安。
伍：犯太岁会有不测之祸？没错！
地司太岁殷天君的称谓和形象
地司太岁殷大天君，讳姓殷名郊，居斗极魁神府，被尊为“正将地司太岁”、“地司荡凶院都雷杀伐主帅”、“神通莫测天尊”等，全称“北极御前显灵体道助法馘精灭魔地司太岁主吏至德殷元帅”或“上清三界游奕司北帝御前掌管天星地曜统煞雷王都天百解太岁至德武光上将殷元帅”等。
据《道法会元·天心地司大法》载，天心派祖师廖守真真人修大洞法，诵《度人经》，北帝敕殷天君护助真人修炼大丹，所到之处瘟疫消灭”。所以，在天心派《纠察地司殷帅大法》中，将殷元帅奉为主将，尊为“天心地司主起煞太岁殷郊”。
据《道法会元》、《法海遗珠》等记载，殷天君的形象是“孩儿相，赤体，青面，青身，焦黄发（或红发）竖起，顶上一骷楼一个，项带骷髅八个或十二个，豹皮护臀，两眼出两手，右金锺，左印，中两手，左黄旛，右豹尾，下两手，左戟，右火剑，印堂中金光一条射人。赤脚，足下及徧身俱是飞火”。宝诰中称祂“三头应运显神通，六臂垂威征梵力。”
地司太岁殷天君的主掌和功德
殷天君是岁君猛吏，师从地司启教祖师金鼎妙化执法申真人霞禳灾却祸天尊，掌管地司荡凶院，副帅通灵急捉蒋锐使者、黄钺金锺大将、黄旛豹尾大将、七十二候主将、二十四炁大将、天开地豁日月交合大将、太岁神君飞腾大将等侍卫左右。在《殷帅祈请咒》赞曰：“二十四气为君使，七十二候顺我行。罗李二将向前行，黄幡豹尾谨随身。”
据《道法会元·天心地司大法》载，殷天君本是“上古帝子，悟道成真，功高所著，变化难量。上帝以其有神通之力，委降伏星煞，普济黎庶。”而《上清武春烈雷大法》亦提到殷天君，对其身世交待更为详细:“十世修行为太子，一粒金丹成正真，天星地跃归麾下，土皇瘟疫伏驱驰。忠孝不违伐叛逆，帝赐钟钺斩妖精。”故而，宝诰中称祂“天潢帝胄、斗极魁罡”、“积功于皇英十世，证道于金粒一朝。”
据宝诰称，殷天君“统诸部禁忌神煞，威镇乾坤；运无上神通法身，功行宇宙。”“金铃响处，魑魅魍魉尽潜藏；宝戟旋持，疫疠瘟癀皆远遁。”总管人间祸福，祛除邪魅，奖善罚恶，神通莫测，可消灾解厄，洗罪延生。
在《殷帅祈请咒》赞曰：“煞神闻言心胆碎，瘟疫擎拳悉退藏。上天禀令诛凶宿，下地司权斩鬼神。解厄御灾于顷刻，去邪治病在须臾。解厄御灾于顷刻，去邪治病在须臾。”
另外，殷天君秉性刚直慈仁，常为世人驱邪救难。总管人间祸福，祛除邪魅，奖善罚恶，为主宰人间罪福之神明，六十甲子神即归其管辖。宝诰中称祂“辖六十甲子之官君，周三十二天之躔度”。
太岁宝诰
志心皈命礼
尊居斗口，职掌荡凶。
为上天六十甲子真官，
作下土十二岁神主宰。
腾腾煞炁，上凌五云；
赫赫威仪，遍周三界。
金铃响处，魑魅魍魉尽潜藏；
宝戟旋持，疫疠瘟癀皆远遁。
统诸部禁忌神煞，威镇乾坤；
运无上神通法身，功行宇宙。
察万方之皈仰，
总五德之权衡。
何灾不灭，何厄不蠲。
大英大烈，至威至灵。
地司荡凶院，
都雷杀伐主帅殷大天君。
拜太岁的习俗
自古以来，上至皇家贵族，下至黎明百姓，人们无不于每岁年末奉祀来年太岁，以求得到值年太岁神的庇护，解厄消灾、祈福延生。
俗语云：
“太岁当头坐，无灾必有祸”
“太岁现身来，无疾恐破财”
道书亦载“逢值年太岁与犯太岁者，均需安奉太岁，以祈求平安解厄”。
2023年值年太岁星君为辛丑太岁杨信大将军，凡生肖为牛（值太岁）、狗（刑太岁）、羊（冲、刑太岁）、马（害太岁）、龙（破太岁）者。均需在岁末年初，拜新年值年太岁星君，以祈值年太岁星君，保泰信人：
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