卜筮正宗是六爻吗 卜筮和六爻
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卜筮正宗是六爻吗 卜筮和六爻
我接触易经八卦将近十五年，时光过的很快，最为感慨的是，易经这个深奥的学问，易经是需要一辈子来学习的，活到老，学到老，不但要学，更需要好的老师来引导。
还记得当时第一本书读得是《增删卜易》，虽然相对《周易》来说，已经非常通俗易懂了，但是毕竟是古人所写，很多知识和背景都难以深入理解，困在卦理这个阶段很多年，当时也查阅了很多现代人所写的关于六爻八卦方面的书籍，一点一点的吸收古今大师们所透露出来的知识，不断的就像拼图一样，把六爻的知识结构拼装、校正，以供实际使用时，能够更加准确，不被人看低。
常言道，真传一句话，假传万卷书。话虽不假，但是这个真传的缘分却是可遇不可求，而假传万卷书也并不都是无用之物，往往更多时候，是这里有一点真东西，那边有一点真学问，需要你自己不断的学习，不断的体悟，通过万卷书，补齐自己的短板，在实践中有所领悟，形成自身的经验和思想。
万事开头难这句话，用在研究易经学问这个领域也是最恰当不过，学易先学卜，这是我们能够快速理解易经核心内容的一个方式，而占卜这个古人传承了数千年的方式，你想要快速上手，了解基本内容之后能够快速应用，却并不简单。阅读古代经典这么一件容易的事情，对于现代人来说就已经是一件有点难的事了，更不用说去理解，去记忆，然后再落到应用上。
在我学易得头几年，总是想着能够有更为通俗易懂，更为经验老道的老师写的书让我来读，不用再那么费劲的理解和解决疑问，实际上，这类书籍真正容易入门的不多。所幸，我的好友壬淙老师，学了这么多年，终于将自己所学的知识归纳总结，写成了《卜筮衍略》。
这本书，写的非常容易理解，对于六爻占卜这个领域，他根据自己的经验和学识，在研读了很多古代典籍之后，站在初学者的角度，以便于理解和实际应用卦理为准，把六爻当中比较全面的卦理知识要点全部写了出来，从知识点的定义、具体的解释、需要注意的事项都写的十分详细，对于每一个知识点全部罗列出一定数量的卦例，用以辅助理解。对于很多初学者所经常犯的错误和困惑都逐一列明，这是十分难得的。
虽然这本书将的是卦理方面，实际上，还在相应可以直接运用的部分，写出了对应可以使用的取象内容，简明扼要的使六爻占卜更加生动形象。
对于此书，我非常推荐初学六爻的朋友们可以看看此书，或许能够解决你在学易路上的一些疑惑。
学习易经之道，在于思考，而思考之源在于观察，观察之灵机，本质上是一个缘字，遇到给你到来灵感的人事物，这本身是自身修来的福缘。
曾仕强：易经告诉我们一切一切
我们对《易经》的认识，应该要很明确地了解到，《易经》它不是教给我们知识不知识的，它不是。如果《易经》是一本讲知识的书，那老早就丢掉了， 因为那么久了，什么都变了，你这留着有什么用？
《易经》所给我们的是智慧，《易经》告诉我们，一切一切都是人想出来的。我们不用虚拟，我们用想象，统统是人想象出来的。你说这是神话，那我请问你，哪个民族的学问不是从神话来的？
那个时候哪有一下想得很具体，想得现在所讲的很科学，那不可能的。想象都是从模模糊糊，从不清不楚里面，然后慢慢去具体出现。
我们以前有手表吗？没有，就是有一个在想想想，想了以后手表就制造出来了。我们以前有麦克风吗？没有，就是有人不断地想想想，想到最后麦克风就制造出来了。所有的东西都是人想出来的。
世人都说，阅尽世间万卷书，不如读懂一本《易经》
我也一直认为，30岁前，人生可以靠努力。但30岁后，人生就需要一些“运气”了。这种运气，不是封建迷信，更不是玄学，而是通过选择的智慧，永远让自己站在赢面大的一边。
这，就是《易经》真正的人生心法和智慧。《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。
周易杂谈：蝴蝶效应要怎么解释
对于蝴蝶效应，相比许多人都不会陌生，已一件微小的事情慢慢卷起很大的波澜，君子慎始，这就是中国古人对蝴蝶效应的认知。那么在周易里，大师是如何分析看待蝴蝶效应的呢？让我们一起来看看，关于蝴蝶效应的周易杂谈。
《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁和吴国交界，那里的姑娘和吴国的姑娘同在边境上采桑叶。
有一次，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。
卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。
于是，吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。
得知此事，卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。
吴王听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。
从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到十二年后伍子胥引吴军攻入楚国都城郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。
因此，古人很认真的对待细微的事情，因为微小的事情就可能对未来产生很大的影响。
君子慎始，这就是中国古人对蝴蝶效应的认知。
关于占卜的原理，心理学家荣格提出了著名的“共时性”原理，即：“心理状态与外部事件同时发生”。后来许多的占卜师，都声称自己的占卜是基于这一原理的，这其中就包含了中西方的各种占卜术，如塔罗牌、《周易》相关的各种术数以及风水术等。
万物存在于宇宙之中，而万物各为一小宇宙，整个世界就是一个相互独立而又相互联系的有机体。局部的改变，看似无关痛痒，实际上可能会引起全局的变化，这就是“蝴蝶效应”的一种表现。
而“易占“的爻变，是局部的变化，爻变会引起卦变，也在一定程度上对应了“蝴蝶效应”，“易占”通过“易卦”六爻模型的推演，在一定程度上拟合了现实世界的变化，而拟合的动力，就是源自于“心”，这就和荣格的“共时性”原理挂上钩了。
那么，如何看待这一现象呢？得卦：夬之夬：
夬，决也。
“夬”即为“决”，夬卦卦象为五阳“决”一阴，占卜算卦，对求卦人而言，要的是一个结果，占卜师必须根据卦象、卦理等因素，敢于铁口直断，“决”断占卜的结果。
“夬”即“决”，“决定”、“决心”往往和“心”相连。范围天地之广，皆存乎一“心”，“心静则国土净，心动则万象动”，“心”为根源。几乎所有的术数派别，在术数推演中，都特别强调“心”的功用，强调“直觉”在占卜中的灵动性，电光火石一瞬间的心灵反映，往往成为断卦的灵魂。而这，也成为了人们对占卜抱有“神秘感”的原因之一，同时也是其被人诟病的根源之一！
风水自然环境的明显失衡都可以造成蝴蝶效应，对于即将要发生的一些事情，总会有预兆警示我们，那么我们该如何去捕捉这些细微的信号呢？在易灵网，老师可以根据个人的情况来给出你想要的答案，解决你的问题。
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