先天易学 后天易学 周易用先天后天
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先天易学 后天易学 周易用先天后天
在传统易学学术中，随处可见关于易学“先天”和易学“后天”的论述，事物都分作一个“体”和“用”的过程，这是万物发展阶段的概括，而“体用”概念亦有源头可循。
易学讲究规律，而产生这些规律的源头在于天体之间的运动形式，先划定易学的适用范围，再研究以地球为参考对象下的天体运动周期，最后依据这些运动周期制定“象、数、理”，这就是易学的发展过程。
“先天”与“后天”的概念常见于各种图示，比如河图与洛书，河图为先天，为体；洛书表后天，为用。还有先天八卦与后天八卦。另外在易占各类式盘的起盘过程中，在中医的医理中，在各种易理书籍中，都重视关于“先天”和“后天”的划分。
所谓“先天”，即完美一周模型，易理上表达与生俱来的，难以变化的概念。而“后天”，重在表达随着时间和空间的变化，“先天”在此过程中所受的影响。这是“先天”与“后天”的概念，比如“人”的秉性，为先天，表现为性格。而随着时间和空间的变化，先天秉性与外界大环境互相影响后，呈现出的不同状态，这是“后天”概念。
“先天”与“后天”的本质差异性在哪？
在于运动形式，而对于以地球为参考坐标发展出的易学，这种差异性的本质在于地球的结构，这是根源。根源之下产生了众多的“象数理”解读，这些解读皆以“结构”为依据。
对于先后天易的应用，其表现形式各有不同。
伏羲画八卦，备四象，均五行，为先天易。先天易的目的是表达完美模型，即天体完美运动周期，先天易有图而无书。夏用之而作《连山》，商用之而作《归藏》。
至周时期，文王以：易为人之易。于是兼容实际情况而作后天易，并传图与书，后天易为人之用，在规律表达上可作吉凶论断，于是产生彖辞和爻辞。后天易用于人，孔子为其作注，并突出其易理层面，用以指导社会伦理纲常之理。
以易数来看后天易，“天用地数”，而天圆地方，“地承天数”。在社会人伦易理层面，则有君臣父子夫妇相依，儒家用此理。
于人而言，祸福吉凶更具吸引力，于是便有“易纬”，取其易数和物象。天象原理不明，则沦为奇淫巧技，被各类牛鬼蛇神所用。故学术派重“取其义”。
孔子云：古有“四易”。一世二世为地易，《连山》、《归藏》以“艮”、“坤”为八卦之首，艮为山，坤为地；人易有《周易》，以“乾”为首卦，“坤”为次卦，主人事变化；五世六世为天易，讲日月星三光之流行；游魂归魂为鬼易，重事物阴阳五行变化之机。故京房以此作《京房易传》，用于六爻。
天气起于子，现于丑，为连山易；太极之中，艮坤相见，有始有终，以终为始，为归藏易；而人易学以人为本，为周易，皆为不同卦序排列。最后统归于人事，曰“人文以止”。
时间和空间一体，八卦符号各具时空观。当代有人将八卦割裂时间和空间，甚是可笑。先天之数祖于位起于算，后天之数祖于位而起于蓍。由此诞生古代算筹术，算筹之法用271，衍算97变极数，动植通数成四体四位，生256卦。蓍策用数49取384爻，“6、7、8、9”为变，成4096卦，皆可由先天数一奇一偶而得。
分享调整心态，修身养性的方法
想要修身养性却找不到方法？许多方法过于复杂难以坚持？
不用着急，今天我们来介绍一些非常简单、实用的修身养性、保养身心的方法。容易练习，坚持下去也会有很好的效果。
1.有一个好的心态
我们如果想修身养性，首先要有一个平和的心态，一个乐观的生活态度，有时候我们的心态会受到外界因素的影响，但是拥有一个豁达的胸怀是修身养性的关键，也是拥有好心情的保障。
2.提高自己的知识储备
我们如果想修身养性，就需要提高自己的知识储备，我们不是常说：“书中自会看清红尘是非，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”...所以，在平时应该多读书、多学习，来提升你的思想，见识，以反作用于你的思考。
3.有一个好的生活习惯
我们如果想修身养性，应该有一个好的生活习惯，一个好的生活习惯对于一个人的情绪，一个人的健康，一个人的生命，起着决定性的作用。而且健康的身体，是革命的本钱，我们的身体一定要爱惜。
4.学会多思考、多感受
我们如果想修身养性，应该学会多思考、多感受，多思考、多感受是个很重要的事情，很多人一天到晚忙忙碌碌，却从来不给自己留时间思考。我们不需要成为思想家哲学家和先贤那样的人，只是为了让自己领悟一些生活的道理，让自己更加轻松。
5.讲究“中庸”
国医大师裘沛然曾呼吁我国中医学校建立养生康复专业，这是为了保障我国人民身体健康长寿的做法。裘沛然大师更注重讲究的是人体的调控，对于外界生理的适应，这很多都要求我们人体的精神来掌控，这些功能只有在精神健康的情况下才能发挥出想要的作用。
6.少做这些事
除了要控制好我们的心情，掌握好做事的度之外，国医大师干祖望还提出一些观点，将午睡，烟，酒，赌列为“四害”，除此之外还要少走一些弯路，比如把进补和保养当作同一种事，生病了都先考虑身体虚，过于迷信医药，过于安逸而放纵过度。要避免这些就要做好8个字：童心、蚁食、龟欲、猴行，分别指的是要保持一个单纯善良的心态，少吃一些食物，少一些欲望，行动灵活，好动一些。
7.适当锻炼
除了上面的这些大师，朱良春教授也有自己独特的秘诀，他认为想要健康就需要经常的锻炼，天天进行一些有氧运动，比如慢跑，晚上子时前入睡，我们想要长生不老，那么要需要多动脑，要注意自己身体的气血通顺，一切要看得开，情绪是让我们产生疾病的根源。
怎样知道自己是八卦里哪个卦象
提到怎么查自己卦象是大家最关心的。今天就给家解读一下。网上哪有马悦凌《卦象查询表》，怎么查自己的先天体质是什么卦呢？和周易如何看卦？怎么查自己卦象的内容，好让您知道怎样知道自己是八卦里的哪个卦象，来深入了解。
你的出生日期转为阳历是1991年11月16日为：兑卦体质
兑卦体质的人：
性格特点
性格开朗的人，属于兑，主喜悦。
易患疾病
兑对应于肺，如果您是兑人，就要特别注意肺系统的保健.因为兑卦体质的朋友一旦出了与肺系统有关的疾患，就很难自动痊愈，即使暂时治好了，也很容易复发，所以您一定要经常食用得兑泽之气较多的食物来保健.
肺系统在人体之中具有很多重要的功能，列举如下：
主气、司呼吸：呼吸出问题，自然首先是肺出问题了。
主宣发和肃降：这条大家都很熟悉，比如咳嗽和哮喘，一般都是由于肺的这个功能失常所致。
主通调水道：如果肺气宣降失常，失去通调水道的职能，那么就可能出现体内水分输送和排泄发生障碍的病变。肺气失于宣发，就会形成腠理闭塞而出现无汗、浮肿等肺气失宣的病态。
在志为忧：“悲则气消”、“肺主气”，忧愁和悲伤会对肺系统造成不小的伤害。所以，兑卦之人，平时还是要少看让人悲伤的影视剧或小说等为好，免得损害自己的健康。
在液为涕：不停流鼻涕，大多是属于肺系统受邪。
在体合皮，其华在毛：憔悴枯槁以及皮肤上的诸多病患都要责之于肺。
在窍为鼻：嗅觉失灵，多是肺系统出了出现了故障。另外，声音沙哑、失音也常常与肺有关。
《易经》和《黄帝内经》将人体的五脏六腑分属八卦，我们这里讲的不同体质的人易患的疾病，并不是说兑卦体质的人一定会得肺系统的疾病，正确的理解是对兑卦体质来讲，肺部在五脏六腑当中的地位是最重要的。肺系统不生病，其他疾病一般来讲比较好治愈。而肺部一旦生病往往是大病.所以兑卦体质之人一定要加强肺系统的保养。
最佳养生方案
兑人要学会用兑卦食物来养生祛病
兑人适合吃任何红色的食物，枸杞子外表鲜红，又含有兑泽之气，兑人把它作为日常保健品来吃，简直是太理想不过了。枸杞子能补益人体精气，强壮筋骨，去虚劳病，自古至今作为延年益寿的佳品而受人喜爱。
对于易患肺系统疾病的兑泽之人来说，浓米汤是绝佳的补品。如果兑泽孩子的体质差，浓米汤很快就能补上。
果蔬之中，西红柿非常普通，却很有益于兑人。
酒，以八卦给予分类，属于兑卦，如果少量饮用，宜于兑人。
芦苇生长在水沟的旁边，得兑泽之气，用芦苇根来清兑人的肺热，几乎可以说有神效，胜过诸多药物。
花生具有兑泽之气，因而特别适合兑人食用，但请一定不要去掉花生衣，因为那才是满怀兑气的宝贝。
还有，任何新鲜的食物都含有兑泽之气，都补兑人。
养生注意事项
兑人不宜多吃烤制的食品，尤其是烤鸡、烤鸭
兑人不宜多吃梨和苹果
寒伤兑泽，兑人尤其要注意保暖
按《易经》的标准，一定要让兑人开心才行
乐观是兑人的天性。所以，对于兑人来说，所有让自己感觉开心的事情，都具有延年益寿的绝佳保健效果。兑人没有必要为追求保健刻意让自己做一些别人说好、但自己并不喜欢的事情，如果您和您的朋友是兑人，那么千万不要强迫自己和别人去做不愿意做的事情，否则，会心情郁闷，身体受伤。
肺在志为忧，这句话的准确含义是指忧伤悲愁比别的情绪更容易伤肺。
兑人的天性是开心，所有让兑人不开心的事，对于兑人的健康而言，都是莫大的伤害。
所有让兑人悲伤忧愁的因素都会给兑人的健康带来相当大的影响，作为兑人，一定要注意调节自己的情绪，尤其是在疾病反复发作、难以痊愈时，要好好想想，是否有情绪治病的因素。
另外，兑人的养生治病大穴是太渊。平时，兑人的很多小毛病，不必辩证，直接用太渊穴来治疗，一般会有很不错的效果。
怎么查自己卦象 ：周易如何看卦
你所摇出的卦，除了本卦，还有之卦，就是变爻之后所得的卦。一般来说，没有之卦的就看本卦的卦辞。如果有变爻，有一个变爻，就看变爻的爻辞。也就是你所说的初九、九二、九五……这些，都是某一个爻的爻辞。
没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦。
一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞，根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦。
二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主。
三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦词为主，变卦的卦词为辅， 综合解释你算的这一卦。
四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词， 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦。
五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦，然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。
六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦。
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