易经这本书怎么才能看懂 15天读懂易经
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易经这本书怎么才能看懂 15天读懂易经
中国文化博大精深，古往今来，有着许多优秀的书籍流传至今，像是最基本的我国四大名著，然后再是充满神秘的《鲁班经》。最后还有中华遗留下的智慧《易经》。前者值得我们阅读学习，后者是我们要一直传承的文化。孔子曾经说过：加我数年，五、十以学易经，可以无大过矣。意思就是如果上天能够再让我多活五年或者十年，或许我会《易经》的研究就会有一个更加深层的领悟，之后的人生就不会犯大错误。
现代新儒家的冯友兰先生也曾留下了一句遗言：“中国将来一定会大放光彩，要注意《周易》。”
其实，很多人都知道《易经》值得学习，也很想学习《易经》，但是总觉得很难，因为里面有很多让我们望而生畏的符号，看似是一部“天书”，所以不知从何下手。
实际上，《易经》虽然看起来神秘莫测，但是掌握了一定的方法和技巧，也不是真的读不懂。
《易经》难懂？只需通过4个步骤，由浅入深教你读懂这部"天书"！
1.象辞一体，象数为义理服务
有一些神秘主义者，把这个颠倒过来，义理不义理的不甚重要，重要的是象辞可以占卜，占卜可以赚钱。跟这种大师，可以学一门谋生的手艺，但恐怕这个境界难以做到“读经明道”。荀子说：善易者不卜。
《易》源于筮，这个一点不假。但是自从姜子牙摔了周武王的乌龟壳之后，进军朝歌打赢了。这件事对周人的天命观影响是至关重要的，周不仅仅是取代了商的江山社稷，同时还改变了当时的信仰。《周易》是在“德”本位的天命观下形成的，而不是在商人重鬼神的思想指导下形成。
2.熟悉六十四卦
记住八卦符号之后，下一步，我们要做的就是熟悉六十四卦，因为八卦是六十四卦的基础。
八卦相互组合重叠组成六十四卦，也叫别卦。居下者为下卦（又称内卦、贞卦）；居上者为上卦（又称外挂、悔卦）。
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否；
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲；
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遯兮及大壮，晋与明夷家人睽；
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继；
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至；
小过既济兼未济，是为下经三十四。
3.读懂八卦
要进入《易经》的世界，必须做的第一步就是熟识基本卦。
所谓基本卦，是指八个三爻卦，就是我们经常在八卦图上看到的：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，其中乾、坎、震、艮为阳，坤、巽、离、兑为阴，八卦的顺序是：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这个很重要的，可用来计算卦中的数。
乾卦，代表天，父亲，首
坤卦，代表地，母亲，腹
离卦，代表太阳，中女，目
坎卦，代表月亮，中男，耳
震卦，代表雷，长男，足
巽卦，代表风，长女，股
艮卦，代表高山，少男，手
兑卦，代表海洋，少女，口
乾三连，坤六断。
震仰盂，艮覆盌。
离中虚，坎中满。
兑上缺，巽下断。
短短24个字，只要记住了，你就会认八卦，也会画八卦了。
4.认识六爻的名称
卦象的六条线，每条线都叫作一个爻。但是在不同卦中，每个爻的名字都不一样。如果按照我们的简单逻辑，直接从下到上叫一爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻，但《易经》显然不是。其中，对爻的命名，包括了爻的位置和阴阳两个方面。这显示了我们祖先的伟大智慧和数理逻辑。
那么具体是如何命名的呢？
在我国上古文化中，数理数字始于一。《道德经》讲“道生一，一生二，二生三，三生万物”也是同样的道理。在理论上，哪怕数到无穷无尽，也都是由“一”而来。
“一”是单数，单为阳；“二”是双数，为阴。阳数包括一、三、五、七、九，其中最大的是九，所以九被称为至阳之数。阴数包括二、四、六、八、十，其中最中间的是六，最不偏不倚，所以六被认作至阴之数。
当然，还有一种说法和河图洛图相关，九为天数、六为地数。天一、天三、天五相加为九。地二、地四相加为六。
最终的结果是，以九代表阳爻，以六代表阴爻。
第一爻，如果是阳爻，我们就称作初九，如果是阴爻，我们就叫他初六。
第二爻，如果是阳爻，我们就称作九二，如果是阴爻，我们就叫他六二。
第三爻，如果是阳爻，我们就称作九三，如果是阴爻，我们就叫他六三。
第四爻，如果是阳爻，我们就称作九四，如果是阴爻，我们就叫他六四。
第五爻，如果是阳爻，我们就称作九五，如果是阴爻，我们就叫他六五。
第六爻，如果是阳爻，我们就称作上九，如果是阴爻，我们就叫他上六。
这正是我们传统文化的魅力所在，因为这才是最自然的自然之道。
从古至今，研究《易经》而卓有成就的人，都是经邦济世的大人物。
孔子说读懂了《周易》，人生就不会犯大错误；朱熹集北宋以来易学之大成，亲自注解《周易》。
刘伯温以易学术数辅佐朱元璋完成帝业，建立大明王朝；曾国藩床前案头都放着《周易》，时时研读。
药王"孙思邈提出"不知易，不足以言大医"；僧一行依据《周易》大衍之数创制了《大衍历》，沿用千年。
而《周易》也就是易经，在民间一直流传着“手捧易经走遍天下都不怕”！
在古人看来，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。
对于普通人来说，《易经》是涵养福报的古籍！若觉人生迷茫，便来读一读它！
它可以教会我们，要如何按规律办事，做出正确选择，如何把自己的日子过得风生水起，红红火火。
无论为商，为政，为学，还是为人父母，面对不同的问题和危机，你都能在里面找到解法。
不过很多人觉得原始版《易经》上面都是文言文晦涩难懂，不知道从哪里下手。
我读的是这本原文译文对照版《图解易经》，书中把晦涩难懂的古文翻译成我们通俗易懂的白话文，在书中领悟到了很多古人的智慧。
不克服这些难题，易经你学不懂
但凡是看过易经的人，几乎都会说出三个字“看不懂”，即使买个几十本书，看上个三五年，最后却发现连入门都算不上。就拿你学高数来说，开始很难，慢慢钻研个三五年，就会越学越明白，以前不会的难题也会迎刃而解。但《易经》不一样，你越啃越深奥，甚至越啃越害怕，尤其老一辈的都说在晚上不要读《易经》。
这是有一定道理的。
《易经》看似很简单，却是内容很广博，你发现一个问题解决掉了，马上就跳出来另一个问题。
每解开一个问题，脑子里就像是打开了一个结，有一种说不出的快感，这样的感受，会不断的刺激你继续研究下去。
夜晚读《易经》，越研究越没完，一不小心就天亮了，劳神费心，所以老一辈的人才有如此感慨。
武汉：《易经》工艺品（资料）
古往今来，真正读懂《易经》运用自如的人也是寥寥无几:
那么，普通人为什么难以读懂《易经》呢？
首先是因为《易经》太高深了，它的高瞻远瞩程度已超乎了人们的想象。
就连孔子这样流芳万世的大思想家、大教育家，如此大学问者，读了《易经》之后也忍不住赞叹：“假我数年，五十以学易，可以无大过矣。”
他主张认真研究 《易》，是为了使自己的言行符合于“天道”。
孔子读《易》“韦编三绝”，他非常喜欢读 《周易》，曾把穿竹简的皮条翻断了很多次。
汉帛书《要》篇中也记载“夫子老而好易，居则在席，行则在囊”，孔子学《易经》，到了废寝忘食的地步，在家里放在席间，外出时装在口袋里。
足以可见《易经》的高深与神奇！
几千年来，学《易》后乱解一通的人有很多，但是像孔子一样真正能够说出所以然来的人很少。
这也是为什么《易经》到现在为止的文献解释那么少的原因，因为实在是太高深了。
《易经》之所以难懂，另外一个原因不得不从《易经》的成书时间开始说起。
《易经》的成书“人更三圣，世历三古”。
从伏羲、周文王到孔子，从上古、中古到下古，《易经》本身的形成便体现出一个发展的过程。
可以说，原始的《易经》就是伏羲氏所创作的先天八卦图，它是一种比文字更早的符号表达。
卦辞、爻辞、《易传》无非是周文王和孔子发展易学说后的读书笔记。
今天，我们看一个上古前的文字符号，我们的思想跟它完全无法对接，这就导致《易经》文化变得极难理解。
相比于文字而言，先天八卦所承载的信息量太少太少。
使得我们不得不通过八卦符号背后的意境去研究，由此造成《易经》变为天书，变成今人看来格外深奥而无法探究的一个底层原因。
再经千年历史演变，各方面自然风貌、社会结构、风俗习惯、生产工具、生活用具、伦理价值观等等已经发生翻天覆地的变革，所以你既不知道那段“卜辞”的字面意义，更不明白其内在含义。
再加上还要理解当时的政治、历史、文化、习俗等因素，把64卦字面意思看懂就已经很艰难了。
所以，这也是自古以来读《易经》的人很多，但能说得上自己读懂的少之又少，读懂的哪一个不是大师级的呢？
要理解《易经》解卦，想要解《易经》的卦，不是去看这一卦就可以了的。
学习《易经》就是要在这些错综复杂的卦象、卦辞中寻找规律，这也是学习《易经》的难点所在。
如何才能学懂易经
纵观历史和现实，两三千年过去了，虽然研究《易经》的文字数以亿万计，但能说把它读透的人却屈指可数！
所以，普通人要想读懂《易经》还真不是一件容易事！
不仅要选对老师，还要找对方法，否则就是事半功倍，成效甚微。
世人都说，阅尽世间万卷书，不如读懂一本《易经》
对于普通人来说，《易经》是涵养福报的古籍！若觉人生迷茫，便来读一读它
懂得了《易经》的这些道理，就会坚定信念。知道自己应该把握的基本原则，进而度过人生一道道关卡的考验。《易经》不管是在什么时候对人们的影响都很大。
在民间一直流传着“手捧易经走遍天下都不怕”！在古人看来，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。
人在这世间一世，真的得好好花点时间去读读《易经》，去大彻大悟里面的大智慧，或许会让你有一种茅塞顿开的感觉。
《易经》这本书所涵盖的内容包罗万象，博大精深，也正因如此，才使得它晦涩难懂，一般人很难参透其中的奥妙。
所以千百年来，很多人都把《易经》看成是一本卜卦算命的书，更有人将它看作是封建迷信。
但是随着社会的发展，人们逐渐发现，《易经》中将不同的人生阶段怎样为人处世讲解到了淋漓尽致的地步，堪称中国哲学思想的源头。
我就是一个痴迷《易经》的人，但是最开始接触《易经》时，由于原著中全部是文言文，让人非常难以理解，那段时间，我一直苦恼不已。
就在我想要放弃的时候，一位易学同好向我推荐了这本《图解易经》，这本书在尊重原作的基础上，在其中加入了全注解全译文，彻底解决了我的阅读难题。
易经：只有强者可改自己的命运
擅长易经者不卜。《易经》是一本揭示规律的书。善于易的人，不卜。是因为易经洞悉规律，顺其自然行事，没有占卜吉凶的必要。而不知道规律的人，通过占卜，根据易的理数，来推测吉凶。
不善易的人，听天由命。
善于易的人，根据规律，重塑自己的命格。
只有强者，才可以改变自己的命运。我命由我不由天，善于成事的命格，具有3个特征，要恪守以下规矩：
人类的第一认知，只有婴儿知道。
老子说，得道的人，回归婴儿的状态，指的是返璞归真，回归到人类的先天第一认知，类似直觉意识。
知道，就是知道了，无需逻辑推理。这是人类第一认知。
事实证明，你的心智，也就是你的第二认知，往往是限制你的内因。
举个例子，
然而，根据《易》的规律，人生的每一刻，都是变化的。你过去失败，不代表现在失败，更加不代表未来失败。
你只有接受“变化”，才能从失败的心理阴影中，解放出来。重新变得自信，客观地看待自己，和周围的世界，才有助于你的下一次行动。
2、保持内心强大，时间会解决一切问题。
《易经》坎卦，也指一个人的逆境和坎坷，化解困境的核心力量，是“维心亨，乃以刚中也。”
刚，是坚强，强大。中，是适度，中和，不走极端。
维心亨，化解一切坎坷和不顺，唯一的内在力量，是我们这颗心。
人生不管遇到什么困难，都要保持内心的强大，保持内心的平和。只要你的心不乱，不烦，不躁，任何事情都可以解决，只是需要时间而已。
强大的内心，靠忍耐和坚持。
当你在困境中，挣扎很久，感到很艰难，看不到一点希望时，仍然需要忍耐，等待否极泰来。
这样的经历，我自己经常遇到。挫折，让人难以承受，自己又找不到出路，前进和后退，都不行。我的办法，就是忍耐。做点别的事情，转移一下注意力，不让自己深陷负面情绪之中。一般忍耐两三天时间，最难熬的阶段，会自然过去。
我总能从挫折中，反省不足，寻找和总结出一些经验教训，下一次，用新的方法，再尝试。慢慢地，就可以走出困境。
相信自己，克服困难，解决困难，如何反复，你的内心就会变得强大起来。当你做事越来越得心应手，否极泰来，事情就会往好的方向发展。
3、你只有突破自己，才能改变命运。
一个人出生的时间、地点、父母基因遗传、家庭环境影响、教育背景等等，会构成一个人的后天基础。
这个后天基础很牢固，绝大多数人，都很难突破，所以才构成所谓的命运。
比如说，一个人出生在不富裕的家庭，父母经常为了钱，为了抚养孩子而吵架，教育环境一般，见识一般，那么，这样的人，后天基础就很一般。我自己，就是这样的后天基础。
按照我的命运格局，我会像一只蚂蚁那样，勤劳而卑微地度过一生。
然而，正如我所言，人有创造性，可以改变。
当然，以上只是我对《易经》的一知半解罢了！
自古以来，那些在逆境中找到破局之道，做对人生决策从此平步青云的成功人士，都是把《易经》列为必读之书。
比如像孔子、鬼谷子、诸葛亮、王阳明等人，他们每一个人虽然处于不同的时代，有过不同的功绩，但是却有一个共同点，那就是他们都在40岁之前熟读《易经》。
《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。
读懂了《易经》，也就读懂了最高级的为人处世：“其身内其言外者疏”，对朋友太客气，反而会让关系疏远；“谦谦君子，卑以自牧”，以谦卑的姿态守住低处，才能没有祸患......
《易经》可以启迪智慧，提供关键时刻的破局之道：处于逆境中，我们会明白“否极泰来”；生活中遭遇不公平待遇，我们会知道“有损有益”......
它可以教会我们，要如何按规律办事，做出正确选择，如何把自己的日子过得风生水起，红红火火。
《易经》可以告诉你，根据今时今日的条件，如何选择才是最正确的。每选对一次，成功几率放大10倍、20倍。
有人说古人的文言文晦涩难懂，一般人真看不懂，那这本白话文版本的《图解易经》可以推荐给大家，这个版本不仅完整完整将原版的内容收录进去，还将那些深奥的语言，用白话文讲解，通俗易懂。
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