周易:读懂五句话让人生更顺畅下一句 周易:读懂五句话让人生更顺畅一些
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周易:读懂五句话让人生更顺畅下一句 周易:读懂五句话让人生更顺畅一些
《周易》被誉为“群经之首，大道之源”，隐藏着老祖宗的智慧，道破了许多天机。读懂这5句话，你的人生定会一顺百顺。
1、心有多宽，福有多深
《周易》讲：“履道坦坦，幽人贞吉。”
世间的路是不变的，人的心态却可以改变。心大了，什么事都小了；心小了，什么事都大了。
只要胸怀宽广，世界也会对你手下留情。如此，就没有大起大落，也没有大悲大喜。把心放宽，凡事多往好的方面想，才能享受幸福人生。
2、谦谦君子，卑以自牧
《周易》讲：“谦谦君子，用涉大川，吉。”
谦卑的君子，拥有跨越名山大川的力量。有人说：内心有一点自卑的人，反而能走得更远。委身低处，是韬光养晦的智慧。真正的聪明人，都懂得低头。
《易经》六十四卦中，每一卦都有凶有吉。唯独谦卦，吉无不利。天道的规律是亏损盈满者，补益谦虚者；地道的规律是变易盈满者，充实谦虚者；鬼神的规律是危害盈满者，施福谦虚者；人道的规律是憎恶盈满者，喜爱谦虚者。谦卑自守，才能远离祸患，福气自来。
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3、乐天知命，故不忧
《周易》讲：“所居而安者，易之序也；所乐而玩者，易之数也。乐天知命，故不忧。”
生活总是泥沙俱下，好的坏的混在一起。无论你愿意不愿意，都会推着你往前走。乐天是一种勇气，知命是一种肚量。目前富贵，就按富贵的状况行事；目前贫贱，就按贫贱的状况行事。
做好自己该做的事，不贪图分外的东西，也不存任何的侥幸心理。无论处于什么样的环境，都能悠然自得。既来之则安之，顺其自然，步履不停。
4、二人同心，其利断金
《周易》讲：“君子之道，或出或处，或默或语。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
心意相通的人一起闯，犹如利剑出鞘，连黄金都能削断；心意相同的话一出口，犹如兰花般气味芳芬。
无论外出还是居家，无论沉默不语还是发表议论。只要同心协力，就能突破任何困境。
《周易集解》注曰：“二人谓夫妇。”家和万事兴，夫妻二人能同心协力，对于一个家庭的发展极为有利。
《礼记》中说：“父子笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。”夫妻二人同心同德，福运就会滚滚而来。
5、越努力，越幸运
《易经》讲：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”
白天勤勤恳恳做事，到了夜晚也不放松警惕，这样就没有灾难了。
如果世界上有福气和幸运，一定是留给有准备的人。若要收获幸运，必先付出加倍的努力。把行动交给现在，把结果留给时间。
少一些功利性的目的，多一些脚踏实地的努力。要相信：人在做，天在看。世上没有白走的路，每一步都算数。终有一天，幸福会跟你不期而遇。
周易杂谈：看周易是怎样算命的
很多朋友非常喜欢周易预测，简单的算命学到八卦就差不多了，不需要用到六十四卦。为什么这么说呢？你看《西游记》中太上老君用的就是八卦，孙悟空也是在八卦炉中锻炼出来，看清了这个世界。所以想学周易的朋友，一定要把八卦这一课学好。
我们在应用时画八卦，不是用的常见的八卦图，而是“九宫格”，后面学到奇门遁甲也是这么画的，这样方位、卦象都非常直观，应用起来会很方便。
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如何看一个人的性格
那么如何用八卦来算命呢？比方说有位朋友想问问自己的性格，起出卦来一看他是震卦，他的性格是什么样的呢？
我们一定要知道，周易的思维是这样发展出来的：先是自然，然后是社会，然后是思想。我们分析问题也应该用这样的思路，有了这样的思路就可以推理了。
看到震卦，就要想，这在自然现象中代表着什么，它在天上代表打雷，在地上是一颗大树。如果把雷的特点、大树的特点放到人的性格上，就可以看出这个人的性格；如果进一步来类比一个人的身体，还可以推断出他的疾病。这是周易推理非常重要的思维方式：“象”的思维，其实就是“类比”，因为万事万物间的道是相通的。
这样思考就很有意思了，你看天上的雷很响亮，我们常说如雷贯耳，对于人而言通常可以成为名人。那这个人的作风呢？是不是雷厉风行，直言快语？再看这个人身体容易有什么问题呢？想想大树，树干上会长出很多枝杈，树干就像人的脊柱一样，这样的人脊柱容易出问题，颈椎腰椎痛，骨质增生等等。用这种类比的方法，就可以看出一个人的很多信息。
事业什么时候能成功
再进一步看，这个人什么时候能成名？简单来说，震为雷成名、发财一般偏晚。大树通常要先扎根很多年，然后才迅速成长，竹子也是这样。而且一颗大树根扎的越深，就能长的越高，根浅就不是大树了，就是花草了，是巽为风，春风一吹就长出来了。所以看一个震为雷的人，我们通常会说他比较晚熟，大器晚成，一鸣惊人。
婚恋状况如何
那震为雷的人喜欢什么样的人呢？他是喜欢巽为风卦的人的。为什么直爽的人喜欢细腻柔和的人呢？这是阴阳的自然吸引，震卦和巽卦的每一爻都是阴阳相对的，这就是“对象”，这样是最般配的组合。
有些夫妻不一定是这种组合，也可能是两个震卦。这样的两个人就比较容易闹矛盾，个性都太强，不适合总呆在一起。
周易10大人生鉴言，非常有用的
鬼谷子，纵横家的始祖，后世尊称为谋圣。他洞悉人性，认为成大事者，掌控自己的情绪非常关键。
大喜易失言，大怒易失礼。
大惊易失态，大哀易失颜。
大乐易失察，大惧易失节。
大思易失爱，大醉易失德。
大话易失信，大欲易失命。
- 01 -
大喜易失言
人在高兴、激动的时候，容易什么话都讲，言多必失。
所以，心情可以激动，但是心态一定要沉稳。
- 02 -
大怒易失礼
在心情不好、大怒时候，容易失去礼节。
被誉为中国“民族英雄”林则徐，年轻时其实也是一位性情刚烈之人。因其主张严禁鸦片，洋鬼子便派兵进京要挟清朝政府严办林则徐，接着便是一道圣旨：解押林则徐到京听候惩办。
当时，林则徐是又气又恼，但他仍不慌不忙。原来每当他要发怒的时候就想起了“制怒”的横幅。
这张横幅是林则徐父亲的遗训。因他年轻时性子急躁，遇事不顺就要发怒。随身带着，是要时刻警惕自己心情急躁，容易发怒的毛病。
他还悟出了制怒养身的道理，他说“性子急躁，遇事不顺心，便易发怒；发怒多了，干肝火就旺，肝火旺，既坏事，又伤身。
所以，修心必先修德，养身须先制怒。
- 03 -
大惊易失态
遇到惊吓或惊讶的事情时，容易失态。
三国故事里曹操与刘备煮酒论英雄，刘备惊掉了筷子一样。大德刘备尚且如此，常人要做到泰山崩于前而色不变更是艰苦砥砺的。
如何面对大惊而不失态？那我们就时刻保持平常心。
- 04 -
大哀易失颜
遇到种种衰伤时，容易精神状态萎靡不振、垂头丧气。
一个人一旦遭到重大的打击，心情哀痛，在歇斯底里的发泄之后，整个人的气色会很难看。
所以要注意节制、顺变，忘掉衰伤。人，毕竟是要往前看的。
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- 05 -
大乐易失察
在高兴的时候，容易失去辨识能力。
人在高兴的时候，往往觉得一切都是可心的､悦目的，而就在此时，分辨的功能往往会被削弱，思考的逻辑会被淡化。
天上不会掉馅饼，很多快乐的背后，其实隐藏着陷阱。所以，如果一件事让你“喜出望外”，不妨想一想，会不会是陷阱。
- 06 -
大惧易失节
在面临恐惧时，容易失去原则和底线。
人在面临恐惧或诱惑(诱惑与恐惧往往是一体的)时，意志不坚的人往往会失去原则与底线。
就比如：明朝重臣洪承畴松山之败后被俘，禁不起美色的诱惑而降清。这样的例子太多太多......
而这时，真正有智慧的人会抬头直面、坚定不移，不会失去原则和底线。
- 07 -
大思易失爱
太繁复的思虑和顾虑，容易失去亲人和爱人。
亲密关系中，最忌讳就是计较。你付出的多，我付出的少，一旦计较起来，关系就毁了。
全心付出，真诚去爱，不辜负就好。
- 08 -
大醉易失德
在喝的伶仃大醉的时候，越容易妄语、绮语，行为往往也会出格。
小饮怡情，大饮伤身。酒喝多了，不仅伤肝伤肾，更容易伤德。
喝多了就容易多说，该说的不该说的都会说，轻轻松松就能得罪一批人；喝多了还容易妄行，酒精麻痹之下，人无法自我控制，行为很容易失格。
人到中年，全家老小都在身边，身体健康最重要。修身养性，清茶伴书，才是延年之道。
- 09 -
大话易失信
办事前说大话的，容易失信于人。
言既出，行必果。说话做事，讲求的就是一个诚信。
食言而肥，一个人越喜欢信口开河，越难取信别人。
不轻诺，诺必果。
拍胸脯之前，先掂量掂量自己的能力。
- 10 -
大欲易失命
在欲望越大的时候，越容易失去性命。
人为财死，鸟为食亡。欲望太多，越没有什么好下场。
做人做事，尽自己本分，对得起自己良心，就足够了。
太多的欲望，是一种煎熬，不择手段去获得，得陇望蜀，永远无法解脱。
外物的丰盛无法滋润贫瘠的内心，内心丰富安宁，才是最大的幸福。
“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”
译义：一阴一阳的运行变化称之为道，人从天道变化中得到了善，人性使天道赋予人的这种善得到完成和显现。
――《周易 系辞上》
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
中国的建筑、医学、音乐、绘画、日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系，甚至影响到中国人的民族性格和民族精神。如今，《周易》在人们的生活中已经随处可见，而它的作用早已不是卜问吉凶，而是教会人们用系统的方法认知世界。
古誉《周易》为五经之首，“与天地准”，“范围天地之化而不过。曲成万物而不遗”，“可以经纬天地，探测鬼神，匡济邦家，推辟咎悔。”能做到这些，“虽人非上圣，亦近代一贤。”近代以来，推崇《周易》的学者更认为《周易》“包容万有”，无所不能，几成“神学”。
说起《周易》（或叫易经），很多人都觉得很神秘，其实它在我们的生活中处处可见，涉及到我们生活、文化的方方面面。
一个俗间的错觉：提起《周易》，停留在世俗间的印象，就是戴着墨镜，留着八字胡的“周易预测”，所谓“一支铁笔判吉凶，三角金钱定乾坤”——算卦。其实占卜预测，只是《周易》的功能之一，并且实际上也不是人们印象中的那样，有神明指引，而是作为一个经验、智慧的武库，给予我们经验的启迪、思想的方法、规避风险的途径，它本身是一部蕴藏着中华民族思想、智慧的重要经典著作。
《周易》是谁都可以汲取营养的智慧宝库；《周易》是中华智慧的结晶；《周易》是一部说通天人事理的文化经典；《周易》指导人们成就人生、成就事业。
《四库全书总目》评价：“《易》道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说。”作为中华文化之根，《周易》的确有这样的内涵和地位。
《周易》之学能垂千载之久，为历代智者、著名文人、军事家、政治家奉若神明，必当属有用之学。孔夫子深知预测顺逆可以趋吉避凶减少过失，故披览《周易》以致“韦编三绝”，以此即可印证《周易》的价值。
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