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正宗周易起名 周易起名周易起名
自古以来,我国民间就有“多子多福”、“儿孙满堂真幸福”的俗话。因此,在过去独子、独女的情况极少,多子女现象倒是极为普遍。再加上近亲兄弟姐妹也多,为了表示家族的兴旺,总是要在名字上把他们联系在一起。这样,在周易起名时,表示排行兄弟姐妹的方法就很有讲究。
以兄弟排行周易起名;主要表现在用字上,一般可分为四种:以有排行意义的字取名,二名沿用一字取名,单名沿用偏旁(或字头)取名,单名用合文相同字取名。这也是通过名字反映兄弟特别征象在字面上的明确表现。
1.以有排行含义的宇周易起名。富有排行意义的名字,如溯其源,则春秋时代的以伯仲叔季命字,已清楚表示排行的次序,不过只标明自己的行序,没有和兄弟们明确的联系下来而已,但这种排行方法,我们绝不可忽视,因为这种排行的方法,自周秦而汉唐,直到现代,还很普遍运用。汉人在孟、伯、叔、季之外,还加长、元、次、、幼等许多排行的形容字,在周易起名时大量使用。伯是老大,仲第二,叔第三,季最幼。欲表示在兄弟姐妹中居长,则用“孟”字。
以三国时夏侯渊的五个儿子为例,看看伯、仲、叔、季等排行周易起名的方法。夏侯渊长子名和,字伯权;次子名霸,字仲权;三子名称,字叔权;四子名威,字季权;少子名惠,字稚权。五个儿子的字,便是以排行起出来的。另外,也有在名中使用的,如古代孔僖的两个儿子,分别叫孔长彦和孔季彦。现代的如:射箭运动员李淑兰,她生于沈阳,排行老三,所以家人给她周易起名淑兰(淑与叔同音)。
按排行周易起名不以孟伯仲季,而使用一、二、三、四的,多出于贫寒之家。我们常说“张三李四”泛指某人,其实无论在古时或今天,张三李四的名字随处可见。贫寒之家往往疲于果腹,难有心思为子女周易起名,即使有此爱心,也因未受到什么教育,无法将其心思表现出来。《水浒传》中阮小二、阮小五、阮小七皆渔户出身;武侠大刀王五也出身贫寒。历代农民起义的人群中,以一、二、三命名的人举不胜举,如元朝的蔡五、布王三;明朝的刘六、刘七、方四、王二;清朝的赤脚张三、于七、吴八十、苏四十三等。然而,在历代君臣、诗人儒士中,取此简陋之名者实属罕见。
值得注意的是,以一、二、三等数字命名的女性却不一定出于贫寒。在古代,女子的社会地位不高,生女往往随意命名之。如《水浒传》中的扈三娘乃是千金大户;清朝王伦起义中的马三娘也非贫俚之人,其中有张三娘、李四娘、吴二娘、郑大娘、沈十一娘、陈六娘等不少以数字命名的女性。由此可见,旧时妇女用数字周易起名是一个普通现象。当然,这里也有个别不是以排行周易起名的。
表示排行的,还可以借汉字的大写壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾等。如赵壹、陈克陆。“冠”、“亚’’字为体育常用术语,表示名次的第一第二,用在名字上也可以表示排行或其他含义,如“亚女”为家庭的第二个女孩。今天在许多独生子女家庭喜欢给孩子起“冠南”,表示家庭所生第一个男孩。
2.二名沿用一宇取名。二名沿用一字取名是指兄弟之间的名字,二名各有一字相同。此方法亦始于春秋战国时代。如《左传》中记载有长狄兄弟四人名为侨如、樊如、荣如、简如。元末农民起义领之一张士诚与弟张士德、张士信。到近现代,兄弟二名有一字相同的就更多了,为中国人民的胜利、人民的幸福献出自己宝贵生命的毛泽民、毛泽覃烈士是毛泽东的亲弟弟,毛泽健是毛泽东的堂妹。我们周围的同志、邻居、同事等兄弟姊妹各有一字相同者数不胜数,如剑波、剑文、剑海,明星、明理、明杰、明强,丽英、丽华,吕文、吕武,德志、德惠,洪年、克年、新年,红英、建英、风英、文英等等。
3。单名沿用偏旁(或字头)取名。单名沿用偏旁(或字头)取名是指兄弟之间的名字单名的偏旁或字头相同。早在东汉有荀淑之的儿子苟昱、苟昙,都是“日”字头。三国有刘表的儿子刘琦、刘琮,都以带“王”字偏旁的字周易起名。五代宋初的窦仪五兄弟分别为窦仪、窦俨、窦侃、窦俘、窦僖,均人“人”字旁。宋代以后,此类名多不胜数。著名的有名列唐宋八大家之内的苏轼、苏辙兄弟。还有《红楼梦》里的贾敬、贾赦、贾政、贾珍、贾琏、贾环等。当今此类名字也屡见不鲜,如某中学王氏三兄弟,分别周易起名为:王祖仁、王祖仕、王祖任。
4.单名用合文相同的宇周易起名。汉字里合文字不多,如炎、众、森等,所以用作兄弟排行的名字甚少,但却颇具匠心,有名的如宋代洪氏四兄弟:洪朋、洪刍、洪炎、洪羽。现代有兄弟以金木水火土的合字取名,也很美,很有趣。其名为:鑫、森、淼、焱、尧。有一曹姓兄妹,兄名为曹磊,妹名为曹卉,易记好听,男女也分得清楚。可用合字取名的字主要有:林、吕、冰、从、双、出、比、圭、炎、羽、朋、多、众、鑫、森、淼、磊、卉、矗、聂、品、冉(ben奔)、百、兢、吉、品、回、赫、孙、示、荔、竹、贝等字。
按族谱字辈周易起名法
周易起名的讲究和严格性,除了王莽时代的一字名外,就数按族谱辈次排行字辈了。排行字辈的周易起名习俗直接受宗法制思想的影响,其要点就是维持宗法制的嫡长子继承制(正妻所生长子有合法继承权)。一般家族,特别是名门大族,为了使“人不忘本”,“知统系来处”,都要撰修家谱。家族人人家谱有亲疏长幼之别,为表明区别,方便记忆,保持连续性,给孩子周易起名讲究选字,如同族兄弟采用同一字或同一汉字偏旁,同族不同辈分用不同的字表示。这种方法,称排行或排字辈。排行字辈的周易起名习俗在中国历史上,影响大,范围广。虽然今人因时代生活变化,不兴修家谱,但这种方法至今仍继续沿用。
用字辈的方法周易起名,最常见的是字义的不同。用于排辈份的字大都由吉祥庆颂的字眼组合成文来表达某种意思,如常用的有紫气东来、龙凤呈祥、五世其昌、光耀门庭、诗礼传家、忠厚继世等。或是顺口韵文,有的本身就是一首诗。排行字辈最完整、最有代表性的就是被后代封建皇室奉为圣人的孔子家族。如1774年乾隆皇帝确认的孔子后裔的三十字辈:
希言公彦承 弘闻贞尚衍 兴毓传继广 昭宪庆繁祥
令德抵垂佑 钦绍念显扬
希字是孔子家族的第五十六代。1920年,第七十六代衍圣公孔令贻又在这三十字后续了二十字,并经北洋军阀政府内务部批准咨行各省县遵照执行:
建道敦安定 懋修肇益常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌
根据以上排列辈次,如果我们看到孔子的后裔的姓名中间的字,就可推算出其辈份。如全国政协委员中有孔祥祯、孔令明、孔德懋,看其族谱辈次就可以知道前2人属75、76代孙,后一人是77代孙子。
辈次取名传人皇室,最严格的恐怕要数清王朝。明代朱元璋规定,朱姓子孙必须由礼部周易起名。清朝王室自康熙开始,按字辈命名,不仅规定了必用字,而且规定了第二字的偏旁,如雍正这一辈皇子,第一字皆用“胤”字,第二字皆用“示”旁,如胤祖、胤祺、胤提……胤祯等。雍正皇帝是第四子,正名胤真。乾隆这一辈皇子,第一字皆用弘字,第二字皆用“日”旁(乾隆皇帝名弘历)。乾隆年间,皇六子永熔绘了“岁朝图’’进呈孝圣后,乾隆就在上面题了一首诗,有“永绵奕载奉慈娱”句,以后乾隆就在弘以下,选字“永、绵、奕、载”四字,作为取名辈字,道光又在“载”之后亲选“溥、毓、恒、启”四字。咸丰皇帝又在“启”字辈下选定“焘、屹、增、棋”四字。因此清朝皇室从雍正辈起,取名用字的顺序是:胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、增、祺。到了末代皇帝溥仪的“溥”字辈,清王朝就被推翻了,以后取名是否使用这些辈字,就不得而知了。
以字辈周易起名,名字结构上像孔子家族那样同辈第一字不变的,也有取后一字的;有的一代字在前,一代字在后。如某家族万、民两代,万字辈,万明、万全、万方等;民字辈,维民、海民、兴民等。还有的一代双名,一代单名,单名以偏旁相连。循环反复,延续下去。
字辈周易起名是一种历史悠久的民俗现象,上自皇室家族,下至黎民百姓,甚至和尚道士都喜用。它所固定的取名用字,具有相当稳定的因素,可以世世代代秩序井然地延续下去,而不同于有些方法变化无常,特别是它的传承性,可帮助人们推行世系序列,对于那些侨居海外的侨胞及台湾、香港、澳门同胞寻根认祖、分清乡亲邻里、长幼辈次等有重要作用。但是,它又具有因袭性、保守性,它把人的名字局限在一个框定的范围内,某种程度上扼杀了人的意志与独立人格,不利于个性的发展,同时它也含有浓重的封建家族观念,不利于人际往来和团结。
目前,绝大多数的姓氏家族,都还有自己的排行字辈,例如广西合浦县公馆陈族的字辈:仕国明其德道英才克振继绪联芳科第永锡家世荣昌。
但是不像明清时代,一定要严格按字辈周易起名,而是有的按,有的不按。
周易起名的构思法
构思的基础和起点是姓氏分析,姓氏分析包括语义分析和结构分析两方面。
语义分析主要是分析姓氏的语义特点和类型,并不是考察其内容。姓氏的语义特点不同,其构词能力和构词方式也就不同。
结构分析,是制作名字的构思基础。结构分析的原则是:通过分析所产生的每个单字,组合产生其他可供选择的字。
周易起名构思有28法分别是:
借石攻玉法 反向思维法 推陈出新法 三象思维法 写生寄意法 七彩争辉 法 动画生神法 金声玉振法 心理表述法 美德润名法 个性塑造法 巧用典故法 成语人名法 谐音兴义法 以数联珠法 虚实相生法 对立统一法 思理悟道法 返朴归真法 点石成金法 人称人名法 析字组名法 嵌字组名法 设问周易起名法 否定周易起名法 双关周易起名法 象征周易起名法 双向行文法
例如:"水同天"是从水与天的关系入手,构思出具有诗情画意的名字。
"杨柳风"的含义为:春光明媚,风摆杨柳,轻柔舒展,舞姿翩翩。
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