
地支三合的八字有什么特点 地支三合八字特点
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地支三合的八字有什么特点 地支三合八字特点
命理解析“地支三合”
有关地支三合局的问题,属于是命理学的基础知识部分。几乎所有写命理学的书,都要介绍三合局,不过至今尚无有关详解三合局,以及有关三合局具体应用的文字。不过,这种现象不会再继续下去了,我会把如何应用三合局的问题,明明白白地告诉大家,帮助大家早日走出命理的迷宫。
地支有六合、三合,以及三会局的说法。其中所谓的三会局仅仅是表达了一种地理概念,对于命理学并无实际意义,从纯粹的命理学角度来看,可以弃之不用。
关于火局的概念:
命局中,或是命局在大运中出现了寅午戌的组合,皆可称之为三合成局。
为了理解三合局,不妨借助一下化学的概念。三种不同的物质,发生了完全的化学变化,组合成了一团致密的物质。又像是某些宝石的原矿,外面是一层皮子,里面是结晶一样的东西。
寅午戌。其中的寅木属于发生了完全反应的物质,已经失去了自我。就是说,被化掉了。如果命中不喜寅木,那么出现三合火局就是一种好现象。反之亦然。总之,在三合局中,寅木属于炮灰一般的存在。
三合局加强了午火的力量。命中是否喜三合局,辨明午火为喜神还是忌神就可以了。
那么,戌土在三合局中扮演了一个什么角色呢?大约相当于一种防御的力量,避免午火受到外来的制约。比如说子水可以冲克午火,遇到戌土暗合子水,则子水受制,无法对午火产生任何影响。另外,如果遇到丑字,由于丑戌刑的关系,会削弱丑土对午火的穿害作用。
如果把三合局中的午火比喻为一盏明灯的话,那么戌土就是灯罩子,使得合局中的午火不惧风吹雨打。子为雨,卯为风。
寅午戌三合火局,寅木负责提供能量,戌土负责提供保护,午火坐享其成。
火局不能成立的条件:
当命中,或是命局与大运流年出现了寅午戌三合火局,如果有一未字,午未合,此时午火不再泄寅木,等于是掐断了寅木的能力输出,则三合局不能成立。此时午火的能力仍在,只是被削弱了而已。
如果三合局多了一个亥字,午亥暗合,由于亥中藏有甲木,能力输出虽然受到了制约,但是并没有完全中断,有点类似于受控核裂变,午火仍然会有一定的作用。
三合火局的应用:
甲木:寅木是甲木的禄(自身的根)。如果寅木位于日时,则意味着做事会付出极大。如果午火无制、无功,则事倍功半,或是劳而无功。健康也会受到一定的影响,例如早脱发,视力不佳。
甲木日主遇到三合火局,最喜命中或是运中见酉金,则午火有制酉之功。代表着此人能力强,有作为。
如果没有酉字,则喜辰土来泄火,或是亥水暗合一下午火。见辰、见亥,都会有所作为。
即便是见了未土,也是一种非常好的选择,这种人通常会有很高的社会地位,随着大运的变迁,会有大起大落的现象。
丙火:不喜寅木,因此喜寅木被化掉。毕竟午火是丙火的劫财,如果见了酉财,会被劫夺,因此虽喜三合局,但是有制为佳。此时喜见辰、丑制午。
戊土:最忌午火,命中或是运中见三合局而火无制,会出现严重的心脏病。
戊土日主命中见三合局,最喜见酉、见辰,或是见亥。例如:乾造:丁酉、壬寅、戊午、辛酉。戌运三合火局制酉,开始发大财。种花木就赚了几百万。
庚金:最喜水火既济。然三合局之火是水无法制约的,因此不喜三合火局。
壬水:喜寅木,喜戌土。寅木是食神,做一把炮灰也无所谓。因此壬水喜见三合火局。
阴干:很多人往往忽略了阴干的阴性特点。阴通常代表着内在的,不明显的特性。在看阴干日主的八字时,心里一定要用阴干的感觉。
乙木:命中见三合局,未必表示会有多强的能力。如果同时见酉就不同了。乙木忌杀,制杀则大有作为。
丁火:命中见寅午戌,是三合禄神局,是身过旺的局面。在传统命理中,虽然主张身愈旺愈好,但是出现三合局,也是旺过了头,属于偏枯的范畴了。此时岁运中喜见忌神。
辛金:真金不怕火炼,让烈火来的更猛烈吧!
己土:喜火。君不见,先人们烧荒种地,从此走向了文明之路吗。
午火也是己土的禄。当年小段在创建盲派理论的时候,提出了一个“以禄当财”的概念。我经过反复验证,证明了他提出的这个概念是错误的。不过也因此说明了午火对己土的重要性。
癸水:无所谓啦。寅木、戌土都是我的喜神,那个强一点都不错啊。
癸水是一个很特别的天干,极衰,或是旺而破印,都是好命。
[四柱预测]火太过与不及表现的病症
火太过与不及表现的病症
1.火太过------胸中痛、胁支满、胁痛、胸背肩胛间、两臂内痛、身热骨痛、浸淫疮、等。
2.火不及------昏、 悲忘、等。
经络所属(脏腑、循行、受邪反应等)症候:
1.心: 心痛、心悸、健忘、失眠、昏迷、咽干、渴而欲饮、吐血、衄血、说胡话、胁痛、上臂内后痛冷、掌(手心)中热痛、口舌麻木、糜烂、目黄。
2.小肠:少腹痛、腰脊痛连睾丸、尿少、血尿、便溏、耳聋、目黄、颊肿、颈、颔、肩、上臂、肘及臂外后痛酸重、嗌痛颔肿、不可以转头、肩象脱臼样痛、上臂痛的象骨折。
3.心包:胡言乱语、狂躁、嬉笑不休、神志不清、烦心、心中詹詹大动、心痛、掖下肿、肘臂挛急伸展困难、胸肋支满、手心热、面赤、目黄。
4.三焦:肌肤肿胀、腹中涨满、遗尿、尿失禁、目外角痛、颊痛、耳后、肩、臂外侧痛酸胀冷,小指、次指不用、耳暴聋、耳鸣、心胁痛、嗌肿喉痹、汗出。
白沙河注:心包与三焦归火还是归水古代有争议,我根据心包表现脑症较多,三焦表现了泌尿系症状,个人认为应与火有关,故归到火的范围。
命中金舆显然有车一族
命中金舆显然有车一族
为什么有人有车?有的还有几部车?为什么有人出入经常乘车?为什么有人没有车,而一生也很少乘车?
其实这些问题都可以从生辰八字里得到解答。
有次在场合上遇到一位男士,其八字是:
壬子、癸丑、辛丑、庚寅。
又排出神煞一看,此人命带两个金舆,一个驿马。金舆在古代是指轿子或轿车,泛指车辆。命带两个金舆,肯定有车而且不止一辆。
再看其八字也是两丑土生庚辛金,汽车又属金,也显示车多。而且驿马又主流动,其命中也是水旺为用。故断其最少有几部车,而且是经营流通类生意的。果然,其回答现有十几部车,仅轿车就三部,而且真是搞运输的,运的是矿产建材一类的产品。
由此看来,命带金舆为有车,金舆多则车多。一般来讲,命带两个金舆,就可能有两部以上的车了。从神煞看一些特点,还是有一定道理的。那种完全否定神煞的观点,是有失偏颇的。
有些人命里有金舆,但现实中却并没有私车,这并不说明他没有车,而他照样经常乘车或与车打交道。比如一些当官的,车虽不是私有的,但却是专用的,任其支配的。还有一些司机,开了一辈子车,尽管不是自己的。
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