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阳宅布局知识大全
阳宅的外部环境只是阳宅的基础条件，要想将阳宅建成符合宅主生理和心理需求的吉宅，必须在堪舆学理论的指导下正确立向，并进行科学的内部布局，最大限度地发挥外部环境的优点，避开不利因素，使阳宅内部的小太极布局合理，各个功能区各得其所。要重点注意以下几个方面：
阳宅要根据外部环境，主要是来龙、砂、水的情况来确定房屋的合理立向，亦即「消山纳水」。不同的流派作法略有不同，总体原则是用立向的工夫使周围的山水为我所用，收取吉砂、吉水，避开凶砂、凶水。具体作法比较复杂，须通过系统学习才能掌握。
阳宅立向的最大禁忌乃“大空亡”。易经天下公众号，地盘（最内层的二十四山盘）上的四维（乾、坤、震、巽）八干（甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸）正中三度内叫「大空亡」，是不能立向的。堪舆学讲究的是乘「生气」，气是龙（包括山地龙、平洋龙）所化生出来的，所以只有地支才有生气可供我们利用，四维八干本身不含生气，起的是辅佐地支的作用。所以，凡阳宅的建筑中轴线落在四维八干的正中3度内，也属于「大空亡」。
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二十四山的两个山头的接缝叫做「双金煞」，也是不能立向的。
《飞星赋》云：「岂无骑线游魂，鬼神入室；更有空缝合卦，梦寐牵情。寄食依人，原卦情之恋养；抛家背父，见星性之贪生。」许多实例证明，夫妻反目、主仆不和、破财损丁、意外事故、官刑、嫖赌败家、父女乱伦、儿女品行不正、遭劫盗、破产、自杀、精神病、久病不愈、逃亡.....，等等凶兆都与「大空亡」有联系。
二、门窗纳吉气
阳宅是半封闭的居住、工作空间，门窗是阳宅与外界交流的主要通道，犹如人的口鼻耳目。所以门窗要朝吉方、纳吉气。乡村以大门之朝向为重，城市高楼单元住宅一般总门常锁，而阳台门常开，故总门、阳台门并重，其次是常开的窗户。
所谓「吉气」，最直观的就是门窗要朝向风景优美的自然环境，如秀美、弯环、清澈的河流、湖泊、山峰或端庄、美观的建筑物。避开一切令人不舒服的景观、如歪斜、臃肿、丑陋或形如凶器的山体和建筑物，避开直冲或反弓之河流、避开直冲之路、长巷、避开屋栋、屋角等。
三、门窗尺寸之宜忌
古人通过长期观察发现：内外环境完全相同的阳宅如果门之尺寸不同也会有或吉或凶之区别，因而在阳宅建筑时非常讲究门的尺寸。建筑用尺有排钱尺、压白尺、鲁班尺、九天玄女尺等等，各种尺有不同的用途，使用在不同的地方。
阳宅最常用的是鲁班尺，用于控制门的尺寸，所以又叫做门公尺。
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九天玄女尺则主要用于控制室内家具、神位、祖公牌位之尺寸。尺长46.8厘米。
大量的实际例子证明门的尺寸确实对阳宅有不可轻视的致吉致凶作用，其中的道理可以这样解释：阳宅以门作为气口，通过门来接纳外界之气，进来的可能是有益于人身心健康的「生气」，也有可能是有害于人身心健康的「病气」或不吉之气，其关键是气口的尺寸大小，大小合适的气口才能将「生气」纳入户内，把其他不吉之生气拦之于门外。试用现代科技理论来解释，门类似于微波谐振腔，易经天下公众号，不同尺寸的门对不同波段的微波具有不同的谐振效应，而不同波段的微波对人的生理功能和精神活动有不同的影响。此与收音机的天线长短对不同的无线电波段接收效果不同的原理非常相似。
古代强调明厅暗室，窗户一般较小，故以门为气口，窗户进气不以考虑。现代分层式住宅有的窗户比门还大，而进出总门不常开，因此不但要注意门的尺寸，还要考虑窗户（特别是落地窗）的进气作用。对于经常打开的门窗应在尺寸上予以控制，使门窗的高和宽（均指净空）控制在在吉度尺寸内。
四、门主灶之间阴阳相配、不相克害
门主灶之间的关系是阳宅内部布局的重点，要求门纳吉气即生旺之气，门要设置在吉利的方位，主厅（或主人房）灶都要设在生旺的方位上。分析生旺还是衰死休囚，没有罗盘测量就无法进行，同时，对于没有学过风水术的人来说也无从入手。
在没有罗盘，无法精确地确定房屋坐向时，只要可以分辩出大体的方向，能分出东南西北，可以用先后天八卦来分析阳宅内部各个功能区的关系。
正版图解阳宅三要老书赵九峰八宅明镜杨筠松白话风水学大全原版图解阳宅三要1本门、主、灶是阳宅的三要素，三者的相互关系至关重要。门，主要指进出住宅的总门，一般代表外部关系；主厅（单户独院结构阳宅指最高的房子）代表阳宅的主人；灶代表阳宅的女主人和一家的财气，三者五行相生比和、阴阳配合为吉，相克、重阴重阳为凶。
堪舆学把建筑平面均分为二十四等分，称为二十四山，每山占十五度。
北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦；
东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，先天属震卦；
东方三山甲、卯、乙，后天属震卦，先天属离卦；
东南三山辰、巽、巳，后天属巽卦，先天属兑卦；
南方三山丙、午、丁，后天属离卦，先天属乾卦；
西南三山未、坤、申，后天属坤卦，先天属巽卦；
西方三山庚、酉、辛，后天属兑卦，先天属坎卦；
西北三山戌、乾、亥，后天属乾卦，先天属艮卦。
后天八卦图先天八卦图
坎卦属水，离卦属火，震巽属木，乾兑属金，艮坤属土。乾坎艮震属阳，巽离坤兑属阴。
有的风水流派认为风水以先天为体，后天为用，并要讲究阴阳配合。房屋坐向用后天八卦定位，论生克则用先天八卦之数理。如建筑中轴线是南北方向的，以乾坤论之，而不是用后天八卦的离坎论之，乾为天、为老阳，坤为地、为老阴，属老夫老妻天地正配，又称之为天地定位；如果主厅（主房）方位在北，大门开在南方，北方先天属坤，南方先天属干，正合门主相生、阴阳正配，大吉。门开干位，为门主比和，阴阳配合，吉。门开震位，虽门来生主，但犯重阴，属半吉。门开兑位，为主其去克门，但阴阳配合，属小凶。门开巽位，为主去生门、又犯重阴，属小凶。门开艮位，为门克主，老阴少阳配合，属小凶。门开坤位，为门克主，又犯重阴，大凶。
同理，东西以离坎论之，属中男中女阴阳正配，又称之为水火即济；东北与西南以巽震论之，属少男少女正配，又称之为山泽通气；西北与东南以艮兑论之，属长男长女相配，又称之为雷风相搏。以此观之，四正（子午卯酉）四维（乾坤艮巽）均可开正门。现在流行甚广的八宅理论在这个问题上混淆了先后天八卦的体用关系，以至有巽山不能开干门、震山不能开兑门之说，这与古法失之厘毫而差之千里。正确的作法是巽离坤兑四阴宅，要开干坎艮震四阳门；干坎艮震四阴宅，要开巽离坤兑四阳门。孤阳不长，孤阴不生，阴阳相配为吉，重阴重阳属凶，此乃不易之理也。
门与灶、主厅与灶之间同样要讲究阴阳配合，按先天为体，后天为用的原则论生克。相生比和、阴阳配合为吉，相互克害、阴阳失调属凶。
单元住宅门、主、灶之间的关系，在住宅中心点下罗经，分别看大门在何方位，厨房门在何方位，主厅在何方位。细论其阴阳及先天八卦之五行属性，分析三者的生克关系，再以八卦类象分析之，房屋之吉凶状况则了如指掌矣。
灶，宜藏不宜露，不可对门、对井，不要设在排水沟之上方，灶口不宜朝向主厅方向。
赣南杨公风水术则要求门、主房、灶、书房等主要的功能区应该设置在生旺之方。
五、楼梯之宜忌
楼梯是现代建筑不可缺少的阳宅构件。有阶梯的人行楼梯形如锯齿，是一种带煞气的房屋构件，因此阳宅内部布局时必须予以高度重视。
首先，楼梯上楼时的行走走向应与宇宙螺旋场的运行相一致，以顺时针方向为宜。其次，楼梯宜隐蔽，不宜一进门就看见楼梯。其三，楼梯口及楼梯角不可正对卧室、厨房门，特别是不能正对新婚夫妇的新房门，否则易流产堕胎或不育。其四，楼梯的转台或最后一级不能压中宫（房屋的几何中心点），电梯则不忌。
六、卫生间位置宜忌
古代没有卫生间，只有厕所，厕所是臭气熏天之所，故古人在阳宅建设中非常注重厕所的位置，要求将其摆在凶位，以镇住凶煞。在乡村，厕所一般远离阳宅。
现代阳宅的卫生间越来越讲究，卫生间的现代化设施越来越完备，功能也日渐增多，集厕所、洗澡、洁净等功能于一体。有了抽水马桶，臭气是基本上没有了，但卫生间毕竟是排秽藏垢之所，与其他功能区不可同日而语。
卫生间不能设在阳宅的中心位置和房屋建筑中轴线后方。中心位置名叫中宫，必须保持洁净空敞。中轴线后方为来龙之方，在此位有导电性强的污秽之水流动，将严重干扰阳宅的地气场。长期住在这种房子里，或药石不断，或患上难于治愈的怪病，或因种种原因而导致破才损丁。卫生间应该设置在墓绝之方。
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七、床位之宜忌
床，是人睡觉休息之所。床的位置合理与否直接关系到睡眠的质量，与人的身体健康关系极大。
床不宜对门、对柱，不宜对屋角，不宜对镜，不宜骑梁；床后不可有井，不可有神位、香火，床下不宜摆放杂物，床头要靠实墙。
床与卧室门之间同样按先天为体，后天为用的方法论生克。门生床、门床比和为吉，门克床，阴阳配合为凶。床生门、克门阴阳失调不吉。
论床位吉凶方法很多，但要具备比较系统的周易知识才能掌握使用。床头应设在生旺的位置上，床头应摆在主人的用神方位上。
八、颜色之宜忌
现在，城市阳宅特别注重内部装潢，房屋更加美观、豪华。房屋内部使用颜色和家具颜色也要注意与宅主的用神、喜神相一致，并注意五行的流转有情。
颜色具有鲜明的五行属性，紫色、红色属火，黄色属土，红黄属暖色调；绿色属木，黑色属水，深兰色、白色属金，属冷色调。
房屋装修采用的颜色应以浅色为主，注意色彩的协调，不能用深兰色、黑色，四柱用神属水的，只能以黑色家具做为配合。四柱用神属木者，以淡绿色窗帘配合。
潮州苏炳灿先生主张房屋内的五行应齐全，否则只能获得短期兴旺而不能长久。笔者认为这种观点非常新颖，非常合理，应以重视。
九、楼房的五行属性
古代建筑多为平房，因此在古代堪舆学中没有任何关于楼层情性的论述。随着城市化进程的加快，摩天大楼越来越多。为了节省用地，许多中小城市也开始停止分立式住宅的审批。高层住宅的堪舆是摆在我们面前的新课题。
近些年来，许多堪舆理论研究者用参照古代关于房屋「进数」方面的理论或用先后天数来定位楼层五行属性，取得了一些成果，但理论尚不完整，且与实际情况不尽吻合。
现在比较流行的主要有两种方法：一种是将八宅飞星法套用于楼层，从大楼的坐山卦起飞星，以大门所属九星定位第一层九星所属，再按五行相生原则依次确定各层九星所属。伏位（左辅）、生气（贪狼）属木，绝命（破军）、延年（武曲）属金，五鬼（廉贞）属火，六煞（文曲）属水，天医（巨门）、祸害（禄存）属土。以年命纳音与楼层五行论吉凶，相生、比和为吉，相克为凶。
一种是以先天数来定位楼层五行属性。一六层属水，二七层属火，三七层属木，四八层属金，五十层属土。以年命纳音与楼层五行属性论吉凶。两种理论与方法均有一定的道理，在实际操作中各有应准，但准确率都不高。
首先，对阳宅风水好坏的评价应在全面调查研究的基础上根据堪舆学理论进行综合分析后才能得出，楼层的层数五行属性对阳宅风水的总体影响并非决定性因素，与整座楼房的外部风水格局以及单元内部布局相比，仍是小巫见大巫的次要因素。
其次，八卦和河洛阐述的是平面方位之理，用之于楼层显得十分勉强。平面方位是二维坐标体系，楼层的高低属三维坐标，用二维坐标的理论去分析三维坐标的规律，在理论上也讲不通。这两种方法所定出的楼层五行属性与楼层实际的五行气场实际状态的一致性如何，尚未得到更多实际验证结果的证实。
其三，以宅主年命纳音与楼层五行属性论生克的理论和方法，理论上有失严谨，有以偏概全之嫌。为什么？因为人的五行宜忌应以四柱用神为准，不同时空出生的人类个体，其先天所秉受的五行之气各不相同。命局五行的不平衡是绝对的，平衡是相对的。选择四柱用神就是有目的地去弥补人类个体四柱五行的不足部分，去其有余部分，或用之达到通关的目的，使其命局五行趋向相对平衡。按年命纳音配楼层五行属性，只有在年命纳音符合四柱用神的情况下才能起到调补作用。但是，在多数情况下，年命纳音与四柱用神是不一致的，当年命纳音正好是命局忌神时，用之调补岂不是助纠成虐？所以，笔者认为应以宅主四柱命局和大运综合平衡后所取用神为依据来选择楼层才较为合理。
从五行的基本状态分析楼层的五行属性。楼房不论高低，底层位于整幢楼房的最底部，与土密切接近；住在底层也不须上下楼梯，其性质为静而不动，与土的情性较为吻合，应按土论。二层是建在第一层的上面，按五行相生原则，应按金论。依此类推，三层属水，四层属木，五层属火。方与楼层的实际情况吻合，一般楼房的顶层最热，热者火之性也，且火的基本性质是「炎上」，因此把顶层的属性定位于火是合理的。第二、三层一般较为凉快，何故？金居西其性凉，水居北其性寒也。楼房不论多少层，底层永远属土，顶层永远属火，此乃不易之理。十层者，一二层属土，三四层属金，五六层属水，七八层属木，九十层属火。在此基础上，可进一步分清五行的阴阳属性，单数层属阳，偶数层属阴。十层以上之高楼也可依此理推之。
研究过四柱预测的人知道，四柱木火两旺、土薄金虚之人易患心脏病，宜取土金为用，宜选择属土属金之楼层方与四柱用神不背。按照现代医学理论，心脏病患者不宜剧烈运动，以住底层或二层为宜，易理和医理何等相似！
乡村阳宅以山水堂局为重，城市阳宅以内部布局是要（特别是三层以上的分层式住宅）。
无论农村还是城市，阳宅的格局与宅主的命局是否相适应才是关键之所在。不同的阳宅格局形成不同的场能状态，不同的命理格局对阳宅的场能状态有不同的需求。阳宅的场能状况与主人对场能的适应域值相一致时，这种阳宅乃为大吉之宅；两者不一致时就变成凶宅。
城市中的花园式住宅社区，外部环境整洁幽雅，基本上无形煞，订阅号，易经天下。内部布局又极其相似，但搬迁入住后同样有的吉，有的凶。根本原因就在于各个单元住宅在该幢楼房所处位置不同、楼层不同、内部布局不同以及气口来路的差异等各种综合因素影响下，各自的综合场能状态随之各异，对于不同的宅主及其家庭成员的生物场有的是调补得宜，有的是水火不容。好比中药药性有寒热补泻之分，辨证施治、对症用药方能治好病。如果违背辨证施治的原则，对寒症病人施以寒凉药，无疑是雪上加霜；对热症病人施以温热药，正好比火上加油。
十、阳宅格局要与主人的命理相适应
论阳宅的理论、方法很多，各有精见，同时也各有不足。设及到阳宅与主人的关系时，大都围绕着主人的年命打转转，有简单化、过于粗糙的倾向。
一年有春夏秋冬之别，有十二月令之异；一月有大约三十个甲子；一天有白昼之区分，更有十二时辰之变化。一年之内不同季节、不同月令、不同日子、不同时辰出生的人，其秉受的阴阳五行之气各各不同，更何况同时出生，但出生地域不同的人又有不同的阴阳五行状况！统统以年命论阳宅之吉凶，实在太粗糙，用概率论计算，其准确率不可能超过50%。
人是阳宅的主人，阳宅的格局既要与人的生理功能和精神活动的普遍需求相一致，还要考虑不同人类个体之间的差异。按照周易理论，人类个体之间的差异是用命理阴阳五行的相对平衡状态差异来表达的，阳宅的阴阳五行状态应符合主人的命理需求。易经天下公众号，阳宅如果对主人命局的阴阳五行有扶弱抑强之效，可弥补主人阴阳五行气场的某些不足，这种阳宅才能称之为真正的吉宅。离开主人命局的阴阳五行去论阳宅，无疑是纸上谈兵、刻舟求剑。阳宅的外部环境没变、内部布局没变、元运没变，随着主人的变易，同一阳宅却显现出不同吉凶状况的例子比比皆是。
所以，要想建造或选择好阳宅，除必须选择一个好的外部环境和合理地设计内部布局外，特别要注重主人命理对阴阳五行的需求，以不损伤四柱用神为基本原则，使阳宅格局符合主人的四柱用神或喜神。房屋的朝向、大门的位置、客厅的颜色主调等根据男主人的命理安排，厨灶设置或选择、朝向则以女主人的命理为主进行安排，卧室、床位等按所住家庭成员之命理安排，使家庭所以成员各居其所，方为全吉。
卧室风水禁忌看凶吉
卧室风水禁忌看凶吉，这些要注意！
居家卧室风水相当重要，风水旺则家旺运来，但是如果有些细节不注意，则可能影响家庭和谐，严重的话还可能影响到健康和家运。下面这些风水禁忌你知道吗？在装修的时候多注意下，可为家运、事业运、财运助力！
1、床应该靠墙，否则在风水学上认为这是没有“靠山”，显然不吉利。
2、卧室中床的朝向很关键
风水学认为，需要避免床头顶着坐便器睡觉，这样很影响家庭运势。
卧室外形应方正。
3、卧室
对于卧室内设有卫生间的格局，尤其注意啦！床更不可正对着卫生间门，在风水学上是为禁忌，大凶。因为卫生间湿气比较重，空气也比较不佳，如果长期对着，不仅会影响身体骨骼，对健康不利，而且对家庭财运也有一定影响哦！
4、卧室床万万不可正对着房间门，这样不仅有碍隐私性，在风水学上也是很不利的。
5、卧室内装镜子也是有讲究的，除了床头位置可以装，其他不可装的位置
同时需注意：卧室房内厕门需常关。处于卧室房间中的卫浴间，其厕所门需常关，或用屏风遮挡，否则两性之间容易出现婚外情，风水上称之为“泛水桃花”，也可能导致漏财。
6、横梁：
如下图，如果这样将床布置在横梁的正下方面，会产生不好的物理磁感应，健康就会受到负面影响，将运势压制住，那么主人就发展不好。
7、如果像下面这样装，墙壁如刀刃，卧室床这个方位不适合装，否则就形成了一个尖角，这个也是需要注意的风水禁忌。
8、厨房炉火煎炒、排出油烟，容易影响正对的房门，危害人体健康，并且使工作表现不稳定。厨房是生火之处，甚为燥热所以也不宜与卧房相邻，尤其是睡床紧贴炉灶的墙。对于复式的也不宜如下图布置，实乃风水大忌。
9、电器过多，手机、音响、电器影响磁场
卧室内电器过多在风水上被称为“火宅”，影响健康。现代医学理论也指出，电器辐射确实损害人体健康。脚是人的第二心脏，处于待机状态的电视若正对床脚，其辐射更容易影响双脚的经络运行及血液循环。
10、楼梯下方也不适合摆床，否则这样很容易噩梦连连，身体久而久之也会不适。
11、说了那么多，那么有什么吉利的装修案例？下面这样装，在风水学上是比较吉利的做法：
大门的九大风水吉宜
门在风水学上占的比例非常高，玄学家很重视大门，大门是住宅之入气位，吉凶二气都从大门进入室内，而因为风水是探求「气场」的一门学问，「门」就是吉凶二气的入口，原则上，家中不可以无床缺灶，但也不可以无门。
大门的九大风水吉宜
1
必须是旺门
门向是旺位，进来的气则吉，在风水第八运（2004-2023年）里，旺方就是正神东北方，是「旺气门」，主事业和财运有大进展，利偏财、官场人士之位；次选是正南位，这是「生气门」，是八运的生气次吉方，主事业和财运稳步上扬，利正财、演艺界人士；最后选是正北位，称「进气门」，是八运的进气吉方，主事业财运稳步上扬，利年轻人或新婚夫妇。
2
开门三吉向
房屋是由四兽把守，分别是：朱雀、蛇龟、青龙、白虎。一般的房屋开门有三个主要选择，即：开正门（朱雀门）、开左门（青龙门）、开右门（白虎门）。青龙主男丁，白虎管女丁，如没有风水先生指点，最宜开正门，正门即是中门，左右平衡，阴阳均等，大利家宅稳定。
3
开门见光明
大门在走道和玄关之间，也是我们进宅的第一防线，因此大门前后位置必须光线充足，如果玄关狭窄，采光不足的话，可以在天花板安装照明灯增加光亮，家宅的灯光对提升运程是有帮助，因此大门的位置要长期保持光线充足。
4
合生肖贵人
命理学把人分为十二类型，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，十二类型人是十二生肖，每一个生肖都有自己的贵人，每一个贵人都有自己的方位，十二生肖的贵人方位列举如下：
举例，一个家庭有三位成员，男主人是鼠生肖，女主人蛇生肖，他们有一位孩子，生肖是鸡，而一家三口的住宅大门是朝东北偏北，从表中，鼠人的大吉贵人方在东北偏北，而家庭另外二位成员的次吉贵人方也在东北偏北，因此大门朝东北偏北的住宅适合三人居住。
5
开门见雅致
宗教可以提升一个人的气场，若开门就能见到自己崇拜的圣像会释怀及造成心里平和，加上宗教的神像属于正磁场，起积极作用。如果没有宗教信仰的读者，建议悬挂一幅雅致的小字或图画，一则缓和进门后的仓促感，二则增加个人品味。
6
大门铁闸、木门、地毯、门檻要配合
大凡吉气进宅，五行必须从外向内生，2004-2023年的旺位是东北、南、北三个方位。例如，大门在东北位，东北属土，土就是旺的元素，要激活这个元素，我们要选用圆花纹及银色的铁门，而木门就用黑色，至于地毯方面，就用金黄色，门坎选用黑色。同理，南方和北方的大门也是按上述方法来做。
7
大门尺寸必须是吉数
古时候我们造门是很讲究大门尺寸，大门高度不可太高，过高犹如监狱大门。大门门框见光位（内大门）之文公尺理数应合「财」、「本」字为好，其中2100mm至2200mm为佳。
8
邻居不贴门
公寓式的房子门户不是相对，就是隔邻紧贴，门最宜是左右二边有一道四米宽的墙壁，这样的宽度，再加走道宽阔就可以停留更多的气，让气进来时不速。
9
视野宽阔
开门见树林、田野、大马路、河流等这些景观是最佳，因为一则空气流畅，二则视野宽阔，可以精神奕奕上班。
大门的九大风水禁忌
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1
横梁压门
走道、大门、玄关是三位一体，关上门并不代表没有凶气进宅，打开门也不是说吉气一定会进来，当气流遇到走道、大门、玄关上的横梁，强的气流会被打散，而弱的就被挡住，在「气」而言，这是障碍物，而在风水上，这是「横梁煞」，横梁本身是屋的承托物，对楼宇结构起了重要作用，只是安置在大门上，一进门即受压制，这种压制成为压迫感，人在横梁压门下进进出出，一定受横梁压门影响，主户内人丁无法出人头地。
2
大门破损
大门就像人的口，门两侧是脸容，大门必须定期粉饰，不容许铁锈腐蚀、油漆脱落、木门破损现象，风水学家认为这些现象是因为家贫或人的懒惰造成，长期在这种大门进出会减低斗志，缺乏上进心，从而影响事业。同时，大门是入口位，门外的走道必须清洁卫生，面对垃圾房的大门要常关上。
3
开门见灶
开门其实就是指入门，打开门之后，第一眼见到灶，灶是用来煮食的地方，古时我们用薪火，现代用煤气，火气冲人，令财气无法进入。
4
大门向楼梯
大门对正楼梯是不吉，主要原因是楼梯冲门口，又或楼梯在门的下面会把钱财带走，这是形的煞，但理气上亦有商榷之处，如果凶气是从楼梯进来，就会令家运衰落。
5
前后门相通
吉气从大门进来，进来后最宜聚在一起，但如果后门是打开，风水名词为「穿堂风」，表示财气难聚，前门入后门出，财来财去，财富难留。同一个道理，当大门正对马桶、后窗等，这样都会财来财去，因此打开大门，不宜见到有窗、门之类的东西。
6
大门对着走道、墙角
走道又称走廊，走道是给「人」和「气」流动的通道，风水上的气宜缓、宜聚，因此走道不宜直冲大门，直来直去的气急速，聚不到气就难以聚财，走道直冲大门，风水学称「穿心煞」。墙角是指邻居的铁闸或大门又或墙壁形成锐角状直插自己大门方向，这会造成气场不稳定，影响宅内人丁伤亡。
7
门前见坟地、医院
中国人受儒家思想影响，生孝死葬的观念非常根深柢固，并且接受鬼神文化，大家都认为坟地、医院阴气重，风水除了讲求峦头理气，也对「忌讳」很重视。大门前是坟地医院等会造成情绪不安，最不宜老人、幼童及出生在阴年、阴月、阴日、阴时的人居住。
8
开门见镜
上一代人很喜欢在大门对面或两旁悬挂镜子，但风水学上不认同这种做法，镜子会将财气反射出去，同时在昏暗的时候，镜子朦胧的反射也会造成心理负荷。同时大门之背面不可贴冲宅内人丁的图案照片或挂图。
9
门前有树
门前忌见树、广告牌、路牌、柱子等，这是风水学上的煞气，会增加是非口舌，更会造成出入房屋不便。
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