神煞总论 神煞研究

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神煞总论 神煞研究

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神煞泛论

神煞作为八字预测的一个旁支,自成体系,似乎很多学八字的人无法摆脱其对八字预测的影响。但是,对于八字研究,还是要以五行生克为之根本大法,神煞对于初学者而言,完全可以不学。在论命中,除早期有一定的使用外,之后也是基本不使用神煞论法。但是对神煞还是有一定之研究,现在对神煞之来源做如下之分析,以正视听。

1、神煞来源于干支意义之本身。

有部分神煞,其实本身是由于干支本身意义而来,更多的是地支。首先举例马星,此为有一定应验之神煞,“申子辰马在寅”,为何这样规定?为何马星不是卯?为何马星不在午或戌?

这里其实有三个关键。

关键一:冲。只有冲才能动,所以规定马星是冲的星。而寅是与申冲的,此为寅符合之一点,所以不是卯。然而为何马星不在午或戌?这就是关键二。冲就是表现为动,其实不管八字有没有马星,遇到冲本身就容易有动,炎黄遇到八字有子而午年冲而动的例子,午本身不是马星,照样动。这种例子很多,大家自己可以注意。

关键二:四生方为动支。在十二地支中,只有四生方才是动支,四正方为专气,四库方为静气。所以不管是否有马星,八字中四生方支多,就是寅申巳亥多,本身就是容易走动的一种表现。所以,所有的马星均规定在四生支,即“申子辰马在寅, 寅午戌马在申,巳酉丑马在亥, 亥卯未马在巳.”。由此,规定马星不是午或戌。

关键三:引动。有人又问,然而子与辰与寅没有冲的关系啊,为何子辰也是以寅为马星?这就本身是马星的不合理的规定,实际上,八字内有申,遇到寅而动的例子远比子辰遇到寅动的例子为对,子辰遇到寅,本身就是不太容易动的,所以炎黄不建议使用神煞,而需要掌握干支之本性。

但是为何会如此规定?其实还是有一点点的道理,原因就是子辰与申为三合,以合而来引动冲,才发生动,比如遇到申月,与八字子辰合,而冲年寅,由此而动,但是引动的冲,比申直接冲引起动的概率远远为小。这是力量强弱的问题。

我们再来讨论阳刃(羊刃),此也是颇有应证的神煞之一,而且对于阴阳干的阳刃争论一直不断。其实炎黄以为,此完全是阴阳本性及地支本性所决定的。

所以有说阳干有刃而阴干无刃的,有说阴干阳干均有刃的,所以目前的阳刃规定是:“甲羊刃在卯, 乙羊刃在寅, 丙戊羊刃在午, 丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉, 辛羊刃在申, 壬羊刃在子, 癸羊刃在亥.查法: 以日干为主, 四支见之者为是.

追根溯源发现根本,则可明智。所以阳刃,最本质的意义是“旺极“而导致,如果太旺则为病,所以有”身旺忌刃而身弱喜刃“之说,可见阳刃并非完全凶物。

而以上之阳刃查法,可以发现,乃为十二长生帝旺表之“帝旺”之地,乃因为“帝旺”即为最旺之处也。所以以此为阳刃。鉴于此,如果你明白五行最旺之地支,自然也无须对于阳刃有多少的迷惑与不解了。也就是熟悉干支之本性,自然可以不理会神煞。

再要论的是,以上的阳刃取法是有误的。按照地支之本性,四正方支才是专气,才是最旺之气,也就是子为水最旺、午为火最旺、酉为金最旺、卯为木最旺。土性本厚,而给养于母火,所以一样处于午最旺。所以“甲羊刃在卯,丙戊羊刃在午,庚羊刃在酉,壬羊刃在子”之五阳干之阳刃是准确的,而“乙羊刃在寅, 丁己羊刃在巳, 辛羊刃在申, 癸羊刃在亥”之五阴干之定位,不准确的,四生方支绝对不是最旺之气,所以无论阳干阴干,均应该以四正方支为阳刃。而按照阴阳本身,阳干本身比阴干更为阳刚而刚健,所以以阳干之刃比阴干之刃当更为甚。

如果再论桃花煞,其实根源也是在地支本身意义上。不再细论。

2、神煞来源于其他预测学。

如果学八字的人同时学过紫微斗数的话,可以发现,其实很多神煞,两者是完全一致的,在此不再一一列举,而其实紫微斗数本身是以神煞为论命的预测学,所以体系也已经是比较完备,然而八字取其中的一部分,就难免有断章取义的嫌疑,而无法完整。所以炎黄以为,在多年的历史沉淀下,由于很多的预测者精通很多的预测术,所以相互配合,造成部分借鉴,导致目前八字体系的神煞旁杂。

以上乃是神煞主要的来源,乃为炎黄本身的心血所得,或许并非准确,但是希望大家可以引起重视,有缘者自然可以得之。

八字的根本在于五行生克,所以了解干支的本身意义及作用关系,使用生克大法,则八字应该尽可以掌握了

生与泄的举例

生与泄的举例

至于具体举例,我们将在四柱八字中的预测实践中加以说明,下面我们用理论简略的说明一下,以达到举一反三、触类旁通、一通再通的程度。下面是干支关系的举例。

例一 甲寅 戊午

问题:天干甲木本冲克戊土,但有了地支寅木生助午火的条件,便使甲木冲克戊土之力大减;相反,还起到较强的间接生助的作用。为什么呢?我们往下分析:

一、天干地支的力量当中,以地支之力为主

1.寅木中藏干‘甲丙戊’,午火中藏干“己丁”。
2.寅木生火可引发藏干甲木生丙火。
3.天干透戊土,午中藏己土,可在引发甲木生丙火的基础上再生助戊土。这时丙和午中之丁为寅中之甲木克己土的通关,变克为间接的相生。
4.甲木比助寅木,并由寅中之甲引伸为生丙火,再生戊土的过程。
(1)通关作用力强的话,便会使甲木冲克戊土的力大减,反而间接生助的力大增。
(2)通关作用力弱些,即火力弱些,还会产生一些冲克力,视其力量的流通转化的过程而定。
(3)甲寅比戊午柱力量小,可几乎完全被午火泄之生土;两柱之间力差不多平衡,可保留一些力;甲寅比戊午柱力量大;越大甲寅柱除去被泄的力,而保留力也就相对越多。
(4)甲木冲克戊土,力弱时可冲动戊土为使戊土处在动态中而加大泄火力而成燥土,为助戊土之作用。

二、注意甲寅和戊午是属于哪一个柱。(柱在先天性八字上有年柱、月柱、日柱、时柱,在后天性运气上有大运柱、流年柱、流月柱。)所在时间上的柱其力量的流通转化也是不同的。

在此主要说明两柱之间能产生较直接的作用关系的位置,至于间接性强的位置可通过转化流通的作用关系和分析。

1.甲寅为年柱,戊午为月柱、大运柱、流年柱时:甲寅比戊午之力小许多,容易使木之力被几乎泄尽,使甲木无冲克戊土之力,但会有冲克戊土之意。
2.甲寅为月柱,戊午为年柱、日柱、大运柱、流年柱时:(1)与1的甲寅为年柱的原理等同。(2)但由于所处在月柱的力量比较强大,所以自身还能保留较强的力量。
3.甲寅为日柱,戊午为年柱、月柱、大运柱、流年柱时:甲寅由于为日柱,对日干具有直接的长期性 ,无论戊午柱力量如何,寅木对甲木多少有一些余力,在有生助时还较大一些,能使甲木对戊土产生一定范围内的冲克力;但要视其力量的强弱及流通转化而定。
4.甲寅为时柱,戊午为年柱、月柱、大运柱、流年柱时:(1)由于所处时柱的位置,力量较弱。(2)虽然力量较弱,但时柱,为结果处、终身阶段,所以其长期性力量较强。
5.甲寅为大运柱,戊午为日柱、年柱、月柱、时柱、流年柱时;大运柱对先天性四柱八字都能产生相关的作用,当戊午为这些其中的柱时:甲寅柱为大运柱时,力量较大,自身能保持较强的余力,能使甲木对戊土产生一定范围的冲克力;但要视其具体力量的强弱及流通转化而定。
6.甲寅为流柱,戊午为大运柱、年柱、月柱、日柱、时柱时:与甲寅为大运柱的原理相同。

三、上述六种情况的注意问题

总的来说,上述主要是以两者之间的比较。在甲寅和戊午的作用关系中,要注意其它柱的辅助与损耗的作用关系。分析出甲寅与戊午柱生克的力量作用关系。

例二:乙卯与戊午

举这个例子是为了用相对论的原理与例一作比较的,是为了学易者更好的理解。
问题:(1)卯和寅相比,只有本气乙木,没有火与土的藏干之气,所以在和甲寅柱的同等条件下,卯木生午火之力弱些。(2)不同等的条件下,卯木比寅木生火力强些;这是因为卯月的力量比寅月的木力强许多。(3)而乙木有静克或动克戊土的较强力。

红楼梦中一民间运势例

红楼梦中一民间运势例

第八十六回
……他说道:`前几年正月,外省荐了一个运势的,说是很准.那老太太叫人将元妃八字夹在丫头们八字里头,送出去叫他推算.他独说这正月初一日生日的那位姑娘只怕时辰错了,不然真是个贵人,也不能在这府中.老爷和众人说,不管他错不错,照八字算去.那先生便说,甲申年正月丙寅这四个字内有伤官败财, 惟申字内有正官禄马,这就是家里养不住的,也不见什么好.这日子是乙卯,初春木旺,虽是比肩,那里知道愈比愈好,就象那个好木料,愈经斫削,才成大器.独喜得时上什么辛金为贵,什么巳中正官禄马独旺,这叫作飞天禄马格.又说什么日禄归时,贵重的很,天月二德坐本命,贵受椒房之宠.这位姑娘若是时辰准了, 定是一位主子娘娘.这不是算准了么!我们还记得说,可惜荣华不久,只怕遇着寅年卯月, 这就是比而又比,劫而又劫,譬如好木,太要做玲珑剔透,本质就不坚了.他们把这些话都忘记了,只管瞎忙.我才想起来告诉我们大奶奶,今年那里是寅年卯月呢. "宝钗尚未说完,薛蝌急道:"且不要管人家的事,既有这样个神仙运势的,我想哥哥今年什么恶星照命, 遭这么横祸,快开八字与我给他算去,看有妨碍么."宝钗道:"他是外省来的,不知如今在京不在了."……


看一例红楼梦中一民间运势例:女.康熙四十三年正月十五巳时生,运势说"甲申年生正月丙寅.这四个字是伤官败财.惟申字内有正官禄马.这是家里养不住的.也不见什么好.这日子是乙卯日.独喜时上辛金为贵.巳中禄马正旺.这叫飞天禄马.日逢专禄.天月二德坐本命.贵受椒房之宠.定是一位主子娘娘.这八字最怕比了又比.劫了又劫.恐寅年卯月过不了关.

这八字是"甲申.丙寅.乙卯.辛巳"是元妃的八字.民间运势师用了什么方法而直断为娘娘.又直断死于寅年卯月呢?我们简单分析一下:

1."这四个字是伤官败财.惟申字内有正官禄马.这是家里养不住的.也不见什么好"--.乙生申月.申为乙正官庚禄位.为年支寅马.所以称申字内有正官禄马.丙为伤官.甲为劫财.所以称"伤官败财"--用的正是日干子平论命法.

2."这日子是乙卯日.独喜时上辛金为贵.巳中禄马正旺.这叫飞天禄马.日逢专禄.天月二德坐本命.贵受椒房之宠.定是一位主子娘娘"--乙生正月自坐禄.身强可用官杀.但这只是原理.难道凡身强可用官杀的女命都是娘娘命吗?当然不是.民间运势师用了"飞天禄马""天月二德"才是关健--乙卯日马在巳.巳为戊财禄.称禄马同宫.巳在时迁移宫.故称飞天禄马--寅月生月德在丙.月德合辛.天德在丁.丁不见.为何称"天月二德"呢?真正的原因就在天德是以官支取的.辛杀为用聚集了天月德合又见贵人(辛贵人在月寅).


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