论八字实用版 八字看命诀窍
你现在浏览的是一篇关于论八字实用版的精彩内容，本文拥有八字看命诀窍和论八字实用版的精彩内容发布，喜欢的关注本站。
论八字实用版 八字看命诀窍
八字论命要有三个步骤﹕
一、排演、就是排四柱、起大运、看格局、抓喜用神以定大运流年的浮沉。
二、测象、也就是相，以八卦来说、爻的阴阳就是象。
如干为天卦、就比喻成父亲或老人家、因干为首。
三、断事、测象﹕
Ａ、五行六神的变化。
Ｂ、生克制化冲合会刑穿的涵意要确实理解。
Ｃ、宫位的考虑、
Ｄ、运限的用法、
Ｅ、神煞、
Ｆ、如果觉得这些还不够用，就拿出十二生死历程来应用。
妒合无情反为仇。
食神入墓库、有子难登弟。
财轻勿经劫地、频见财破妻灾。
女逢财旺生官、夫权必夺。
女命财生官是忌神的话、感情方面会走私。
而男命若是财党杀、杀攻身、则是败家仔。因为七杀是具有叛逆牲。
女命若以正官为主做夫星、又因恋爱不顾父母兄长之反对而结婚的话、其婚变感情破裂机率很大、因为正官是一种遵守传统规范的六神。要是以七杀为夫星、没有经过恋爱而凭父母配婚、将来婚后会因与丈夫个性不和而抱憾终身。
五言独步云﹕有病方为贵、无伤不是奇，格中如去病、财禄两相随。
消息赋言﹕观乎萌兆、察以其元、根在苗先、实从花后。
继善编云﹕取用凭于生月、当推究于浅深、发觉在于日时、要消详强弱。
碧渊赋云﹕先视节气之深浅、后看财官之向背。
滴天髓有言﹕令上寻真聚得真、假神休要乱真神、真神得用平生贵、用假终为劳碌人。
四言独步云﹕杀不离印、印不离杀。 杀印相生、功名显达。
五言独步言﹕乙木生居酉、莫逢全巳丑、富贵坎离宫、贫穷申酉守。
女命婚姻感情结构有以下四点忌纬﹕一、八字太强太弱多合。二、冲刑太过。三、比劫偏印食伤太过。四、夫宫夫星逢冲。 食伤是男人对女人的感情线。财星是女人对男性的感情线。 命造过旺偏枯的八字、太强或太弱、喜用神受到冲克都会危及性命。 伤官透出感情上较浪漫。带有四正的日主做事都很专心。以命理的规范来说：一个八字的喜用神若是印星，可是又受到财星的克制或系绊，这种情况往往会受到妻子方面的拖累。 八字本身只是一个垂象、如一对夫妻结婚廿十年感情水乳交融、有一天突然在感情上产生了变化、其因何在？这是大运流年的配合、使喜用变成仇忌、这样就会再呈现另一个变化，所以不能说一见到夫妻宫受冲，就断然说夫妻感情不佳，而是大运流年能影响喜用，使夫妻感情产生变化。 喜非永喜、忌非永忌、意思是喜神并非永远是喜神、忌神也并非永远 是忌神，等到大运流年产生一种作用变化时、本来助你的会变成害你、害你的会变成助你、因此八字中的每一个字所扮演的角色并非固定的。 逢墓忌邀不但可以应用到子息、而且父母兄弟妻子都可论断。只要看墓库装的是什么东西，配合大运及流年的引动即可知。
财星也可类化为女命与异性感情的桥梁。
身旺有印的八字对修炼方面，很容易受到感应，对于宗教禅修方面的助力很大。
把子平八字的六神，溶入斗数的宫位，便演变为命宫与迁移是日主，兄弟与朋友是比劫，父母与疾厄是印星，子女与田宅是食伤，财帛与福德是财星，婚姻与事业是官杀。这也就是所谓的借盘。
车祸的要素有六冲、羊刃驿马、血刃、木克土、丙己丁戊的组合、还有官杀克身等，只要八字与岁运中合乎以上要素两三项，就会有车祸的发生。
若内桃花与官星合并主贵，若桃花与羊刃同柱，又为命中之忌神，必因色生灾。
谈恋爱时会不会失身，男命看财星、女命看官杀、此外与食伤也有关系。因为食伤代表生殖器官、勇气、浪漫。
日干弱七杀成为命中的忌神时、婚前的失身率相当高。
食神制杀的命格、比较喜欢出风头、爱表现、具有虚荣的个性。
财星入库主聚财、财星入库妻悭吝。
要在演艺界出名的话，最主要是看食伤。要能名噪一时，更要看官杀，食伤能够制官杀，成名度会更高。
己入亥宫见阴木、终为损寿。三冬湿土难堤汜滥之波。
丁遇壬而太过，必犯淫讹之乱。
官杀双头见，唯一的根又被冲，这是一个婚姻不明朗的女命，要晚婚。她只会滥交异性，但并非堕落风尘，因为其八字不是金水很旺，只是对女人的贞节看得很淡，比较不坚持原则罢了。
岁月都合入夫宫，才有同居的现象。要是夫星能合入夫宫，就比较有结婚的可能。
在五行方面、土代表肌肤，己土日干本身，不但有庚金来泄她的秀气，又有甲乙木来克，表示这个女人，曲线分明得恰到好处，但是这个土，也必须要有火的旺气来生扶，才能经得起雕琢，要不然就成破相。
拱禄拱贵，填实为凶。有见不见之形，无时不有。
财星是女人对男性的感情线，感情线断了对异性就没有兴趣。
羊刃冲合岁君，流年遇此主灾迍。三刑七杀如交遇，必定阎王出引征。
论命没有什么诀窍可寻，只要能利用演绎与归纳及合乎逻辑的推理，再配合自我意识的无限膨胀，那么命理诀窍则俯拾皆是。 婆媳不和有两个原则可循，第一、得令之日干印星多见，财星只一点，则婆媳不和宜分开住。 庚辛产于夏天，妙乎壬癸得局。 月令伤官多夺长，时行七杀兄弟无。
杀不离印，印不离杀、杀印相生，功名显达。
干合支刑，喜中不美。若见伤官太盛，子也难留。伤官有财，死宫有子，伤官无财，子宫有死。 时杀无根，杀旺取贵，时杀多根，杀旺不利。 马入妻宫，娶能家妇，日时刑合，恐妻子会有惊险之分娩。
伤官身弱见伤官，平地起风波。五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至，五阳从气不从势，五阴从势无情义。 五行四柱有伤官，子息初年必不安，官鬼运临生旺地，可存一二老来看。 只是子息星宫与羊刃合，会有流产之事发生。 夫宫带羊刃，就有两次婚姻的征兆。 官杀混杂的看法﹕不管是杀重身轻或杀旺身浅、或杀印相生，凡是日主旺相，官杀可混，日主休囚，官杀不可混。 用官为夫，不要见杀，用杀为夫，不要见官，一位为好。 巳日寅时称为狡害杀，正所谓五行狡害最不良，夫妇孤单独守房，死去坟前无子哭， 求他异姓却相当。 父亲有两个太太以上﹕八字的财星在父母宫得令，但被合又被冲，冲合都有印星且全局印星很多。
运行十载数，上下五年分，先看流年岁，深知来往旬。
阳火无根，水乡必忌，阴火无根、水乡有救。
壬骑龙背，见戊无情，寅多则富，辰多则荣。
令上寻真聚得真，真神得用平生贵。
返吟伏吟，哭泣淋淋，不伤自己也损他人。
甲木参天，脱胎要火，水荡骑虎，地润天和，植立千古。
伤官之格，女人最忌，带印带财，反为富贵。
官杀为忌神又在年月柱，那么婚前失身的可能性非常高。
七杀在前，正官在后，婚前失身的机率很高，尤其是官杀为命造的忌神时，命中率有九成以上。
比劫争透，必然有争夫之象，如夫星夫宫均为忌神，可论遇人不淑，至于丈夫有否婚外情则要看行运。
原局比肩在前，劫财在后，此乃典型的姐妹透出，是与人争夫的命。
七杀格喜身旺，宜食伤制伏，而正官格则要依赖财印相护，七杀格的人比较有冲劲，正官格的人贵气轩昂，仁慈豁达。
不过七杀格若配置得宜，成大事做高官的也不少。
一般四柱?财多者，不论男女，夫妇之间少有感情融洽者，最明显的微兆是夫妻的财产分得很清楚，不想让对方侵犯到自己的界限、故对妻子在金钱上限制严格。
财印交战的命局，难论婆媳和谐，表面上是看不到婆媳争吵，实际上媳妇的内心会不满婆婆，只是不敢明言。
正财偏财见合，妻妾奸淫。
欲知贵贱，先观月令，乃提纲。
同一个时辰的八字之造化不同，其因素不外是地域方位不同，父母生肖不同，配偶不同，祖德不同，风水不同，教育家庭环境不同，信仰不同，这些因素影?一个人吉凶祸福，成败得失太大了。
财破印的运程，属离乡背井之动运。
男取克干为嗣，女取干生为子息。
官逢死气之方，子招难得。若见伤官太盛，子也难留。
聪明看耳目，富贵看手足，功名看气宇，生意言谈中。
有时论命要先从子息星宫的克应才能对妻子的身体状况做更正确的判断。
印在月支得令，做事情不会虎头蛇尾。
一般官杀混杂为忌，没有印星来转化或食伤克制的女命，比较有婚前失贞的倾向。
一般来说，制夫的五行刚好得令，那夫星被合，就可推论为丧夫了。要知女命难婚，运入背夫之位。
八字如果身旺再行印运，因印星能破食伤，也能盗财星，所以赚钱的欲望低落。
以用而论，生旺墓绝，只论五行，不必分阴阳。生旺墓绝者，五行之生旺墓绝，非十干之生旺墓绝。
阳母专位主偏生。
没有食神制伏之七杀性情凶暴。
要是女命印多，男命伤官重，或子息宫带七杀，受到刑克，生出来的子女，最好他承以求平安。
过房七杀带三刑乃指年、月七杀透干，地支坐三刑之命就要过房拜契。
五阳相制，皆喜阳制阳，如壬水喜丙火，独庚金喜丁火，盖庚金为顽铁，欲成钟鼎之器，则需丁火煅炼，此谓，”顽铁最喜红炉煅炼|”。
财破印的运程，属离乡背井之动运。
男取克干为嗣，女取干生为子息。
官逢死气之方，子招难得。若见伤官太盛，子也难留。
聪明看耳目，富贵看手足，功名看气宇，生意言谈中。
有时论命要先从子息星宫的克应才能对妻子的身体状况做更正确的判断。
印在月支得令，做事情不会虎头蛇尾。
一般官杀混杂为忌，没有印星来转化或食伤克制的女命，比较有婚前失贞的倾向。
一般来说，制夫的五行刚好得令，那夫星被合，就可推论为丧夫了。要知女命难婚，运入背夫之位。
八字如果身旺再行印运，因印星能破食伤，也能盗财星，所以赚钱的欲望低落。
以用而论，生旺墓绝，只论五行，不必分阴阳。生旺墓绝者，五行之生旺墓绝，非十干之生旺墓绝。
阳母专位主偏生。
没有食神制伏之七杀性情凶暴。
要是女命印多，男命伤官重，或子息宫带七杀，受到刑克，生出来的子女，最好他承以求平安。
过房七杀带三刑乃指年、月七杀透干，地支坐三刑之命就要过房拜契。
五阳相制，皆喜阳制阳，如壬水喜丙火，独庚金喜丁火，盖庚金为顽铁，欲成钟鼎之器，则需丁火煅炼，此谓，”顽铁最喜红炉煅炼
岁伤日干，有祸必轻，日犯岁君，灾殃必重。 所谓男忌逢弧辰，女忌逢寡宿。 有些研究命理的人，常把子午卯酉时出生的男命设定为一四七胎。 偏财空而印旺，随母从夫。庚逢水重，水泠金寒喜炎热。 干与支同，损财伤妻。祸福无门，唯人自招。 财官只倚日辰，亡劫须参太岁。亡劫虽为恶煞，须与流年合参。
大运的亡劫只是夫妻争吵，尚不至闹到分离的地步，太岁的亡劫才有镜破钗分的危机。 女命有杀不怕合，无杀却怕合，合神若是多，非*亦讴歌。 凡是印星得令的八字，赚钱比较费力。 年干劫财月羊刃，幼岁父丧家泠落。偏印重生，祖财漂荡。 三冬丁火微寒，尃用甲庚。庚乃甲之良友，用甲木，庚不可少，无庚不能劈甲，无甲何以引丁，难云木火通明。冬丁有甲，虽水多金多，可称上格。 正财偏财，见比肩分夺，又见岁运冲合必死。 在命理上，是身弱以印化杀。身弱印透有根的女性，必具内在美，这是女命婚姻幸福的最佳保证。 女命身旺透官美在面孔，透杀者美在身材。身弱则不是天生的丽质，而是爱扮靓，打扮的妖妖孽孽，有时甚至看来使人恶心。 身弱，官杀争强者，平生多病，身弱两头杀，平生多病。 八字枯燥者无寿算，四柱寒泠者命不长。 命局日柱与月柱天合地合，若都合而不化，一生体弱多病。
印多的人个性保守，不随便发牢骚，对女命来说乃不利子息。 其实，[偏印格] 一般而言，女命偏印在时干成格者，有克子之兆，要行财运破印才能得子。 不管男女，凡命中夫妻宫坐劫煞或亡神，而月支或时支再见亡神或劫煞对冲者，婚姻都不能美满。
「食伤」是女命的克夫星，要是伤官旺﹝食神多也可当成伤官﹞、官杀星弱，又没有制化伤官的财印，那官杀受到损伤就是克夫。倘若官杀星强，又有财印护卫，即使伤官星天透地藏，也无法伤到夫星。 流霞男主他乡死，女产后亡，血刃命逢多血光，流霞带血刃落在时柱，难逃生产有血光之?。 翁姑为丈夫的父亲与母亲，属女命六神中的比劫与财星。 妻宫坐偏印，对妻子有尖酸刻薄的倾向，难为妻子，争吵乃家常之事。 七杀偏印重乃走遍他乡之客。一般而言，命局食伤星通透有力，缺乏印星，家庭观念较淡薄。 依格局取用，正印格可取食神为用神，但取用之道，扶抑、调候、通关之中，须赖调候的八字以调候为急，其它一概暂缓论之。 依六神而论，命局天干出现官杀，必须先制杀，局中食伤星强旺虽可制杀，但制杀太过反为凶。必取印星为用，何况食伤强旺必配以印星为佳。 伤官见官为祸百端，若非疾病伤躯，必当官讼囚系。
干支详解
干支详解
十干特性详解：
甲乙木
《滴天髓》：
甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。
火炽乘龙，水宕骑虎。地润天和，植立千古。
乙木虽柔，割羊解牛。怀丁抱丙，跨凤乘猴。
虚湿之地，骑马亦忧。藤萝系甲，可春可秋。
甲木生于寅卯月，有水生助可成参天之木，用火泄为宜；但初春木嫩（指寅月），最畏金来克害；若春木无水则枯，反不宜见火（特别是卯月）。
坤造： 辛 庚 甲 丙
酉 寅 子 寅
此命用日主旺衰法来看，使木旺似乎喜金。但如从木生在春天的特性看，有一定会忌金。实际上她找了一个有夫之妇同居，后被抛弃，婚姻很不好，并且无学历。
命造： 乙 戊 乙 乙
未 寅 卯 酉
乙木生春，怕金，时柱上见，是一位农民。
乾造： 戊 甲 甲 甲
寅 寅 戌 子
此为命理研究者李后启先生造。他的自评中认为：“身旺宜流通，取火作用神。我认为取得很对。他在文中讲到：“此命我与不少预测研究者研究过，但一般主张用辛金正官。”此造取金没有半点道理，我看此造的第一感觉就是取火作用神，这就是“甲木参天，脱胎要火“之诀。
乙木生寅卯月，则宜水不宜火，宜结党会局，类序成势，有水见火也吉。
甲乙木生夏天则如禾稼，最宜见水，有水则贵，无水则贫。（甲乙木生秋天，如口诀中所讲“甲木喜水怕土，乙木则喜火怕水”。“甲木生酉月喜水润，乙生酉月用火攻”。）
乾造： 戊 己 乙 丁
戌 未 巳 亥
乙木生于夏天，喜水，用亥水生木，走癸亥运发财。
乙木生于秋天，见火无水，能成贵格，怕有根，喜无根。为什么会有这个特点呢？我想：乙木在秋天就不能看作是植物了，这个时候就好比成熟的庄稼，收割回去喜用火晒，见水就霉变了。我们所见到的阎锡山等都是这种格。
甲乙木生于冬天为寒木，最喜用暖局来调候喜欢局中有火，行暖地为吉。
坤造： 庚 丁 甲 壬
子 亥 辰 申
大连女人，未婚，有情人，癸未运很好。
丙丁火
《滴天髓》：
丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。
土众成慈，水猖显节。虎马犬乡，甲木若来，必当焚灭
丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。
旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。
丙丁火的特点：对四季并不十分敏感，最怕湿土晦火，还怕燥土晦火，遇此则喜用木，无木则贫贱。
丙丁火见土不主秀气，因土为五行中最贱的东西。
丙火形如太阳，怕过旺木衰水则焚烬而亡。故丙火要抑制其性，不可以助其威。在《导读、火集》中就举例过一个丙火过旺而死的例子。
乾造： 乙 丙 丙 癸
未 戌 寅 巳
行壬午运，戊寅流年，一点壬癸水克绝，火旺木焚，被活活烧死。
丁火形如烛灯，有旺而不烈衰而不竭之性；衰时最宜甲乙生助。丙火作用神时，职业大都与演艺、文化有关。
坤造： 丙 丙 甲 丙
午 申 辰 寅 （宋祖英之造）
丁火是神秘之星，为用时，职业大都与宗教、术数有关。
乾造： 丙 辛 丁 丙
午 卯 卯 午
这样的命丁火不怕旺，有木生主积极向上，但病神辛太轻，又不行病神地，是不吉。搞术数与丁火与卯空亡有关。
戊己土
《滴天髓》：
戊土固重，既中且正。静翕动辟，万物司命。
水润物生，火燥物病。若在艮坤，怕冲宜静。
己土卑湿，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。
火少火晦，金多金光。若要物旺，宜助宜帮。
戊土如大地，生于春天或者秋天（不包含戌月）为薄土，其弱时，最爱丙火太阳普照。生于夏天的人很少能有贵格，见水才能富。见戌土通根则顽固，又怕见火。生于冬天更喜见丙火。戊土怕火生过旺而无水，这样凶。
己土对四季并不敏感，一般旺则喜金水，衰则喜禄。丁为己土之禄，多数己土多喜丁火或午禄。
乾造： 己 丙 戊 丁
巳 寅 午 巳
此造乙运的戊寅流年车祸死亡。
乾造： 乙 甲 己 己
未 申 未 巳
此造己旺见申，申中有金水，局能去金水，富命。
庚辛金
《滴天髓》：
庚金带煞，刚健为最。得水而清，得火而锐。
土润则生，土干则脆。能赢甲兄，输于乙妹。
辛金软弱，温润而清。畏土之叠，乐水之盈。
能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。
庚金市一中最难捉摸的东西。它顽固而粗糙，不怕弱。如见申酉之根，要么顺其性，见旺水，水又有用方吉；若见其弱，要逆其性，见旺木火方吉。不可亦顺亦逆，则贱不可言。庚金制化得宜，即可成材。
辛金是一种很秀气的东西，宜小心爱护。夏辛金遭克，最喜见癸水；冬辛金遇寒，最宜见丁火。辛金不宜多，多则不秀，又怕土重，埋没而无光。辛金只要无旺火，也不怕弱，用一般的衰旺法不能断其吉凶。
乾造： 戊 癸 庚 丙
子 亥 戌 子
此造庚金很弱，但它不怕弱，局中有旺伤官去官杀，大运行入辰运，辰戌冲，去戌中火，官职连升。
乾造： 戊 己 庚 戊
午 未 辰 子
不爱学习，懒，小聪明。成不了大器。更见辰土是依赖，又土多不成器，见子水一点，不能制去，故小聪明。
乾造： 壬 癸 辛 己
寅 卯 未 亥
未为燥土，不生辛金，但无旺火，金虽弱，不从，辛金本身也不怕弱。有一点己土生就足矣。局中财多，但财在宾位，本于己无关，行至丙午运的午地，财生合午杀，此午杀正好是己之禄，等于是财到了自己身上，故经商发迹。
壬癸水
《滴天髓》：
壬水通河，能泄金气。刚中之德，周流不滞。
通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。
癸水至弱，达于天津。得龙而运，功化斯神。
不愁火土，不论庚辛。合戊见火，化象斯真。
A． 壬水最爱寅木，B． 衰水见寅木可以依托，C． 旺水见寅木可以泄秀，D． 但却不E． 喜卯木，同F． 理喜甲却未必喜乙。
G． 癸水阴中之阴，H． 弱则喜从木火，I． 旺则喜去火。旺弱不J． 定或无火者不K． 能贵。如见庚辛申酉之金扶助其弱，L． 不M． 过平常命而N． 已。
命造： 癸 乙 壬 甲
卯 卯 子 辰
此造壬喜甲，有甲制官，有官职，但不喜乙于卯，行亥运会起卯木，贪污坐牢。
注意：每一干都有它喜的和忌的方面，十干是有人性的东西，切不可用一种旺衰的模式来套。
干支配置基本要点
干支配置是八字取象的重要依据，我们通过了解干支的虚实、有根无根、禄与原身等关系，掌握立体的取象模式。
干支生克关系：地支不可以克天干，天干可以克地支。（君臣关系）地支能生天干，能合天干，能合克天干，天干能生地支。
如：甲午柱，午中己土能合甲木。壬戌柱，当戌土被冲开时，戌中之丁火能合壬水。
天干与地支相合的干支配置：丁亥、甲午、戊子、己亥、辛巳、壬午、癸巳、丙戌（戌逢刑时，丙能合戌中辛）、壬戌（戌逢刑时，壬能合戌中丁）。
乾造： 丁 庚 己 庚
亥 戌 巳 午 （蒋介石）
我们知道这个八字之要点是年柱丁亥，归禄格去局中财官，所以能成为最大的官，但更妙在丁亥自合，是去而再合，为我所用之意，丁是己的延伸。
干支虚实关系：虚与实在八字中不仅是表示衰旺，而是表示一定的含义，尤其在应期中，有十分重要的意义。无根无生者虚，有根有生实。
实 虚
甲 甲 甲
寅 辰 子 甲 甲 甲
申 戌 午
乙 乙 乙
亥 卯 未 乙 乙 乙
巳 酉 丑
丙 丙 丙
寅 午 戌 丙 丙 丙
子 申 辰
丁 丁 丁
巳 卯 未 丁 丁 丁
亥 丑 酉
戊 戊 戊
戌 午 辰 戊 戊 戊
子 申 辰
己 己 己
巳 未 丑 己 己 己
亥 卯 酉
庚 庚
申 辰 庚 庚 庚 庚
子 午 寅 戌
辛 辛
丑 酉 辛 辛 辛 辛
巳 亥 未 卯
壬 壬 壬
申 子 辰 壬 壬 壬
戌 午 寅
癸 癸 癸
亥 酉 丑 癸 癸 癸
巳 未 卯
虚是一种存在的状态，是弱化、轻化、气化。当八字某字喜虚时，一旦通根见实，就是一种反常。多数应凶。
口诀：财星虚透主才气，官（杀）星虚透主名气。
乾造： 辛 丙 辛 癸
卯 申 未 巳
癸水虚，在本命中处于这种状态很好，是弱制官星，但忌癸水变实，行子运戊申流年死。
乾造： 壬 癸 戊 丙
辰 卯 辰 辰
此造辰为湿土，帮土力弱，局中财重身弱，本日主难以负担重财，局中戊癸合，喜亥水虚透合身，故有富贵。
乾造： 戊 庚 甲 甲
申 申 寅 子
此造杀克身，用印化杀，局中印实，吉，大运行壬戌运，印虚，这种印的状态坏了。结果被单位开除，无所事事。
干支互通关系
这是本门中最重要的论命要点之一，干支以禄与原身形态互通，不仅使我们对原局中某一神的作用以及他的延伸作用有所了解，而且在应期是使用的最重要的东西。
原身 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
禄 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子
原身：地支在天干的延伸，是代表地支在天干做事
禄是：天干的延伸，是代表天干入支行使权力
注意：由于午于巳存在有两个原身，故而天干的丙与戊，丁与己，存在着半通禄的象，也就是说丙与戊，丁与己有某种兄弟般的亲缘关系。还有，因未土中有丁火，丁见未是半个禄；同理，癸见丑也是半个禄。
乾造： 癸 甲 癸 癸
酉 子 卯 丑 （洪秀全之命造）
与此同时我们也发现，辰戌丑未四墓神没有天干的原身，实际上他们没有原身，可不能主观的认为辰戌原身是戊，丑未原身是己。
坤造： 乙 戊 丁 庚
巳 子 巳 戌
此造官无原身，意在去官，局中戊能合去子，因戊通禄于巳，实际等于是巳去官，巳是夫宫，凡夫宫用神克夫星忌神者都为好婚姻，故此造会找到好夫。夫宫的原身戊去子，子为戊的财，故夫赚大钱，数亿资产，行壬辰运，大发。如果没有戊土，夫宫巳是无法制去子的。
命造： 甲 丙 己 乙
寅 寅 丑 亥
行己巳运之己，辛巳、壬午流年有什么事情呢？
巳年丙见禄，拱丑，穿寅、丑中金当暗财看，断此年得暗财，利用职务之便，背着公家搞的。壬午年，己得禄，寅午会旺午，丑午穿，表示被领导发现，受到处分。实际他在一家新闻机构工作，辛巳年搞了一个有偿新闻，得暗财，壬午年冬被领导知道，处分。
乾造： 癸 庚 癸 戊
巳 申 丑 午
此造问父母情况，以巳为父，巳的原身是戊，戊也为父，巳申合，申为母，戊癸合，同样的象，癸也可为母，两癸，一申，丑中又一癸，一父配四母，他本人是父的第二个母生的，年癸是父第一个妻，月印是其生母。
坤造： 己 丙 丁 癸
酉 寅 卯 卯
柱中以酉为财，入宾位，是他人的财，但因己于丁是半个禄的关系，故此财也有她的份儿。她是一家酒店的女老板，有40% 的股份。
干支特性详解
辰戌丑未得特性
A.
辰 湿 不克水，晦火力大。
戌 燥 克水，也晦火。
丑 湿 不克水，湿度比辰强，晦火力最大。
未 燥 吸水力强，也晦火。
墓气与余气的力量，是墓气要大于余气，如戌中之火大于未中之火。
戌与未燥土不生金，反脆金。
辰丑不克水，反是水得气，壬辰柱为水得根，主水旺。
辰丑 帮土力不大，戌未帮土力强
寅申巳亥见各自的墓库，都以入墓论，而子午卯酉见各自的墓库因有半和局的关系，不以墓论。
木有活木与死木之分
活木：有水生之木或者春生之木。
死木：空亡、无水之木。
空亡有水生之木，也为活木，只是长的没有那么健壮。
活木就是由生命的木，见火为木之花朵；死木为木材，见火为燃烧。活木怕埋根之铁；死木不受水生，不怕金克，金能劈木生火，但怕火旺，则被焚烬。
例如：甲辰本为活木，辰酉合，酉金铲断辰中乙木，甲木就受伤了。
水有池水与河水之分
子水为河流之水，流动之水，过路之水，木之败地，一般不能生木，反能漂木；亥水为池塘之水，能生木。
子水不生卯木，子刑卯，子破卯，使卯木的根腐烂。
四正神相生力不大
子午卯酉，生得不情愿。如子不生卯，子刑卯和破卯之义。卯破午火，生力不大。同样，他们生天干的力量也不大。比如丁卯之火比丙寅之火弱很多
巳火的特殊性
巳属性是火，但又是金的长生，故它兼有双重性，当火旺有木生时，巳火表现克金的性质；当火弱的时候，巳见丑和酉就会归顺于金，合金局助金。是十二支中唯一的“叛徒”。如阎锡山的命造，行巳运的庚午年，巳火原本归顺金，但在午年会仗午势而克金，正应张学良在关键时刻倒阀。
干支合冲刑害理论之源
干支合冲刑害理论之源
中国传统命理学起源于远古的天文学、星相学，并与《河洛》有着深厚的渊源。《河洛》是宇宙时空动态模型，它反映了太阳系金木水火土五大行星的运行规律。古代先哲们以"天人感应"、"天人合一"的宇宙整体思维观，将天体运行形成的天象与地球上人的命运紧密揉和在一起，创立以出生年月日时干支推命的命理学。笔者拨去了《三命通会》关于干支合冲刑害基础理论的迷雾后，从《河?洛》这个源头上对干支合冲刑害的基础理论进行了探索，下面分别论述之。１、 关于天干五合天干五合来源于《河图》，请看笔者自己制作的河图天干五合图。河图天干五合图 古人用十天干代表《河图》中一--十个自然数。在《河图》中，一、三、五、七、九５个奇数，对应甲丙戊庚壬五阳干；二、四、六、八、十５个偶数对应乙丁己辛癸五阴干。阳干为天数，阴干为地数，天地阴阳两两交感相合，便产生新的物质，另一种五行，即老子所说的"二生三"。这就是天干合化的理论根据（地支合化同理）。《素问?六微旨大论》说："天气始于甲，地气始于子"。甲为阳干之首，动于一阳生的北方，与六阴之己土相合；三阳之丙火与八阴之辛金相合于东方；五阳之戊土与十阴之癸水相合于中央；二阴之乙木与七阳之庚金相合于南方；四阴之丁火与九阳之壬水相合于西方。以上阴阳相合，都符合天干五合。但为何甲己合化土，而不合化木，或者火呢？笔者以为，甲己合于北方水，水旺可使土流失，而甲木参天大树可保水土，加固土壤，故甲己合土；丙辛合于东方木，丙为阳中之阳，又受东方木之生，阳极生阴，阴为水，故丙辛合水；戊癸合于中央土，癸为阴中之阴，阴极生阳，阳为火，故戊癸合火；乙庚合于南方火，庚金受火锻炼而成锐器，乙木又助火锻炼庚金，使顽金成器，故乙庚合金；丁壬合于西方金，丁火本可锻炼金器伐木，但壬水克丁火，金无火炼不成器则顽钝之金难克木，且壬水又生木，丁壬相合的结果是有利于木，故丁壬合木。可见天干合化是按五行生克规律进行的。《河图》左旋，为北方水生东方木；东方木生南方火；南方火生中央土；中央土生西方金；西方金又生北方水；为相生关系。这是《河图》正五行的特点。天干合化后的五行则是北方甲己土克东方丙辛水；东方丙辛水克中央戊癸火；中央戊癸火克南方乙庚金；南方乙庚金克西方丁壬木；西方丁壬木又克北方甲己土，体现的是相克关系。这是合化五行的特点，阴阳五行相生相克统一于《河图》之中，这正是《河图》所揭示的万事万物相生相克，生生不息，矛盾对立统一，周转循环的宇宙规律，这是一个平衡、和谐的自然法则。邵伟华老师在他的《周易预测学》里曾悟到了天干五合合于《河图》数理，但他见一甲与六已合土不符合北方水的五行，未能进行深入细致的研究，以致与真理失之交臂，未能揭示天干合化之真相。２、 关于地支刑冲合害地支是反映地象的。关于地支理论，笔者追根寻源到《洛书》上来。《河图》为圆图，《洛书》为方图，是表达一种天圆地方的思想。《洛书》的"四正"、"四维"标明了地球四面八方之方位。古人根据岁星十二年绕天运行一周的规律，在《洛书》"四正"、"四维"的基础上将地球等分为十二个区域，并以十二地支表示。每支表示一个方位。即得到一个十二地支方位图。如下：十二地支方位图十二地支是一个表示时间、方位、气象、物候等象数信息的系统。十二地支刑冲合害的理论就来源于这十二地支方位图。现分别论述之。（１） 地支六合在地球平面上，若沿着地轴南北方向将东西两半球折叠在一起，则十二地支阴阳两两相叠，完全重合（见地支方位图），合为六组地支，即子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、已申合、午未合、形成了地支六合。地支六合各合在同一地球纬度内，同一纬度即在同一回归线内，彼此接受太阳的热量是相同的，相互间的气象、物候等条件相似，能够彼此相融，气场和谐而无妨碍，所以能相合。子丑合者，两气皆旺，主克者胜，故子从丑合土；寅亥合者，水生木旺，故寅亥合木；卯戌合者，戌为火墓被卯克破，引出火焰，故卯戌合火；辰酉合者，土生金旺，故辰酉合金；巳申合者，两地支藏干为丙戊庚壬，连续相生而水旺，故巳申合水；午未合者，火生土旺，故午未合土。地支合化遵循的仍然是五行生克原理。也许有人会问，地球怎么能够对折呢？其实将地球东西两半球对折形成地支六合之说，是为了便于读者直观地理解，实则，地支合化是指处在同一回归线里的两地支五行之气对流，使阴阳二气交感而化生新的物质新的五行的现象，其仍然遵循着"二生三"的法则。（２） 关于地支六害在地球平面上，将地球沿赤道东西方向对折，则南北两半球重叠，就形成了十二地支阴阳两两重合。但这一重合不同于地支六合产生合化，而是形成了地支六害。即寅巳相害、卯辰相害、丑午相害、子未相害、申亥相害、酉戌相害。同样是地球折叠后的重合，为何会有六合六害之分别？问题就出在地球绕太阳公转时，其轨道平面与地轴总是保持66.5°的夹角，而且地极总是指向北极点附近，这样，当太阳直照北半球时，南半球却得不到太阳直照；反之，也然。所以南半球与北半球的季节相反。当北半球处于严冬的时候南半球却是盛夏。相害的两地支分别处于不同的纬度，不同的回归线，不同的季节，寒热燥湿各不相同，气场不和谐，相互为害，故产生了地支六害。（３） 关于地支六冲关于地支六冲, 为方向上对冲，好理解，略去不谈。（４） 关于地支相刑子卯相刑者, 春木寒气未除，忌水泛木漂。卯中含乙木为花草柔弱之木，根基浅薄难纳水，子中含癸水生卯木，同性相生生力大，反而对卯木不利，故子卯相刑。丑未戌三刑，丑未本相冲，多增一戌土，三土杂气，相互克损各自受伤，故谓三刑。辰也为土为何不参予刑呢？因辰是可飞之龙，可避开四库之刑。辰午酉亥自刑者，因辰辰相见乃二龙相争；午午相见为两战马相战，相践踏；酉酉相见为两鸡相斗；亥亥相见，为两猪相拱，因而构成自刑。至于寅巳申相刑，则反映的是一种天象。在远古时代，曾发生过地月分离（即天地分离）的天象，《淮南子?天文训》载"昔共工怒触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。"这是古人以神话的形式真实地描述了这次天象。东南巳方塌陷后，处在高位的寅申之气便去充填，寅巳申三气汇聚一起，构成了复杂的三角关系，寅要去生巳，申却将寅冲开；申要去冲寅，巳又将申合住，三者之间相互激荡冲撞、相互妨碍、相互伤害，故产生了寅巳申三刑的自然现象。以上关于天干五合、地支刑冲合害的理论根据，是笔者所悟的一家之言，如能得到易学界的认可，笔者将倍感欣慰，也不枉"三更灯火五更鸡"矣！
以上内容是小编整理的关于论八字实用版和八字看命诀窍的优秀文章，喜欢小编发表的论八字实用版和八字看命诀窍请一定要在下面浏览哦，我们将第一时间给你回复！