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男孩子怎么起小名
1、男孩起小名可以结合孩子出生时的情景,比如梦境,天气,趣事等等,这些都可以用来给男孩子起小名,而且很有纪念意义。2、用‘小’作为小名的开头这样的起小名方式简单方便,只要在大名中选择一个字加上‘小’字就可以了,缺点是寓意不是那么明显,不过和大名联系紧密,能够把小名和人很好的联系起来。
3、孩子是父母生命的延续,在给男孩起小名时可以根据父母的姓氏做文章,比如,父亲要是姓唐,可以取名‘糖果’,意思是父亲的果子,这样的小名有趣而且寓意清楚,能够增进孩子和父母的感情。
男孩起小名参考
阿妤:妤表示漂亮、聪慧、美丽。小俐:俐表示聪慧、机灵、伶俐。杰杰:杰出,聪明有智慧。阿渝:渝表示矢志不渝、忠贞不渝、信守不渝。小朗:朗表示明亮、高洁、响亮。
男孩小名起名大全
01、小岩、小连、小望、小继、小晟、小旭、02、小舜、小同、小佳、小邦、小家、小增、
03、儒儒、臻臻、腾腾、礼礼、浩浩、良良、
04、君君、韬韬、诚诚、钧钧、锐锐、威威、
荀字怎么读_荀的读音 荀字怎么起名
荀字怎么读
[xún]
荀怎么读
读音:xún,本义:古代传说中的一种草 [a grass]。如:荀草(传说中的香草。据说服之可以美容色)
荀是什么意思
1.形声。从艸,旬声。本义:传说中的草名。古代传说中的一种草 [a grass]。如:荀草(传说中的香草。据说服之可以美容色)
2.姓
荀姓来源
来源一:出自远古时期轩辕氏部落首领黄帝,属于以帝王赐姓为氏。
相传,黄帝有二十五个儿子,为四母所生,黄帝分封给他们十四个姓氏,分化成十二个胞族,分别姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、任、僖、嬽、依,荀氏就是十二个姓氏之一。
来源二:源于姬姓,出自黄帝属下大臣荀始,属于以先祖名字为氏。
传说,在远古时期,黄帝之臣荀始是个手巧心灵的艺师,他专门负责制作大小官员的官帽,他后来发明了用“黄华赤实”编制帽子,他针对不同的职位,编有不同的冠形,令人一望便知。黄帝为此很高兴,称他为“荀始”。
在典籍《山海经·中山经》中记载:“有草焉,其状如葌,而方茎、黄华、赤实,其本如藁本,名曰荀草,服之美人色。”晋朝学者郭璞在《山海经图赞·中山经》中记载:“荀草赤实,厥状如菅,妇人服之,练色易颜。”清朝学者袁枚在《随园诗话补遗》中也记载:“方伯九姬,最爱者春芳、叶氏,年将四旬,而风貌嫣然,似服仙家荀草者。”
“黄华赤实”,就是这种植物开黄色的花朵,结红色的果实,也就是古称的“荀草”,也是一种香草,今称香麻,别名苦麻、黄麻,叶子吃了还能美容,清香可口,有解暑清热、滋润清补的作用,在今天依然属于健康菜肴。
荀始,就是开发制麻、麻织工艺的发明者和创始者。在荀始的后裔子孙中,有以先祖名字命氏者,称荀氏,世代相传至今。
来源三:源于姬姓,出自周文王姬昌的第十七个儿子的封地,属于以国名为氏。
西周初期,周公旦将周文王姬昌的第十七个庶子姬葡被封于郇地,为伯爵,史称郇伯,建有郇国,专职控制和管理重要战略物资食盐的生产与运输,后史简笔为荀国。在史籍《水经注》中记载:“汾水又西径荀城东,古荀国也”,也就是今山西省的临猗县西南一带,盛产岩盐。
据史籍《左传·桓公九年》中记载:“荀侯贾伯伐曲沃。”记载了在周桓王姬林十七年(公元前703年),郇国与位于今山西省襄汾市东部的贾国君主贾惠伯姬兕曾经联手一起讨伐曲沃国。不久之后,由于郇国重要的战略位置,因此被强大的邻国晋国所吞并。
郇国归晋之后,其王室子孙与部分国民曾一度以国名“郇”为氏,后去邑旁加草头为荀氏,故国境地称为荀邑。
来源四:源于尹祁氏,出自春秋时期晋国公族隰叔之后,属于以先租封邑名称为氏。
该支荀氏,为尧帝和刘累的后裔。自从郇国被晋国吞灭后,成为晋国重要的荀邑,地范扩大至今山西省晋平县以西一带。
在史籍《左传·襄公二十四年》中杜预注:“孔甲以刘累代彭姓之豕韦。刘累寻迁鲁县,豕韦复国。”当初刘累被赐封为御龙氏,为孔甲饲养龙(马),他的封地就在豕韦,遂为豕韦氏。后来刘累豢养的龙死掉了,便逃难至河南偃师,后人不敢再称御龙氏、豕韦氏,以祖名为姓称刘氏。
成汤灭夏桀后,大封先圣后裔,刘累的后人再次被封为豕韦氏。在史籍《左传》中杜预注说:“豕韦复国,至商而灭。累之后世复承其国,为豕韦氏”,后来又曾被取消封地。但商高宗武丁中兴王朝,再次消灭了彭姓的豕韦国,又复封刘氏族人为豕韦氏。在史籍《史记集解》中引贾逵之说:“祝融之后封于豕韦,殷武丁灭之,以刘累之后代之。”
周武王姬发灭殷商之后,再封先圣后裔,豕韦氏作为尧帝和刘累的后裔,被封到唐地,遂为唐氏族一,后又迁至杜城,遂有杜伯,杜氏也由此生,建有杜国。
致禄,即杜伯,一名杜献,在典籍《国语·周语上》和《墨子·明鬼下》中都有明确记载。
周宣王姬静(姬靖)四十四年(公元前787年),杜伯被周宣王诬杀,三年之后显灵,用鬼箭射死了周宣王。杜伯被冤杀后,其子杜隰叔(唐隰叔)逃命到了晋国,杜国遂自然灭亡。
杜隰叔到了晋国之后,被晋穆侯姬弗生任命为士师,即专职执掌军队和刑法的上卿,并赐封于荀邑,史称其为荀卿。荀卿的后裔子孙便以先祖封邑名称为姓氏,称荀氏,世代相传至今。
荀卿(杜隰叔)生有二子,分别叫做士蒍、士荐。
士蒍,字子舆,承父业,也做了晋国的士师。在史籍《新唐书·宰相世系表》中记载:士蒍生子名成伯缺,成伯缺生子士会。荀卿后代子孙五世其昌,家族的尚武精神和军事才能的延承在士会时期达到了顶峰。
在士会当世时,因晋国王位传让发生了不测,士会便逃到了秦国。后来士会虽然又返回了晋国,但仍有部分后裔和族人留在了秦国,而留在秦国的族人皆称刘氏,但因没有什么爵位,后来皆流为平民。
到汉宣帝刘洵即位(公元前74~前48年在位)之后,荀氏族人为避其音讳,当时曾改为孙氏,就连他们的世代先租、包括始祖荀卿也被冠称为孙卿。
来源五:源于姬姓,出自春秋时期晋国公族大夫逝敖之后,属于以先租封邑名称为氏。
关于荀氏的演进还有一个说法:春秋时期,晋国有个大夫名叫逝敖,被分封在荀邑(今山西新绛),他的儿子便以地名为姓氏,就是春秋历史上著名的晋国大夫、军事主官荀林父。
荀林父,生卒年待考,字伯,因任中行之将,故以中行为氏,称中行伯、中行桓子。
荀林父为春秋中期晋国的执政正卿、中军元帅,也是著名的将领。他主要活动在晋文公姬重耳(公元前636~前628年在位)、晋襄公姬欢(姬环,公元前627~前621年在位)、晋灵公姬夷皋(公元前620~前607年在位)、晋成公姬绥(公元前606~前600年在位)、晋景公姬孺(公元前599~前581年)这五位晋侯执政时期,即公元前636~前581年。
荀林父在晋文公建立霸业的事业中即崭露头角,晋文公三年(公元前633年)发生在晋、楚之间的“城濮之战”前,荀林父担任晋文公的御戎(驾驶国君戎车)。晋文公四年(公元前632年),晋文公“作三行(三支步兵队伍)以御狄”,荀林父担任了中行的主持,其后任上军佐、中军佐,至晋景公执政时期出任中军元帅,主持国政。
晋灵公元年(公元前620年),晋、秦两国之间爆发“令狐之战”,晋军大将先蔑逃到秦国,原因是晋文公死后,晋人讨论立嗣君,都主张立年长者,派先蔑出使到秦国迎接公子雍。后因晋文公夫人穆赢大闹朝堂,指责朝臣“舍适嗣不立,而外求君”,执政的上卿赵宣子等就背弃先蔑而立了太子夷皋,是为晋灵公。先蔑出使秦国的时候,荀林父曾劝阻他说:“夫人和太子还在,你反而到外边去求国君,这一定是行不通的,你不如借口生病而辞谢不去,免得祸患降临到您身上。在一起做官就是寮,我曾经和您同寮,岂敢不尽我的心意呢?”但先蔑没有听从。等到先蔑逃亡出国,荀林父将他的妻子儿子和器用财货全部送到秦国,说:“这是为了同寮的缘故。”
晋成公七年(公元前600年),晋、楚两国争强,荀林父率师伐陈国以救郑国,并击败楚国军队。
晋景公三年(公元前597年),荀林父任中军元帅,执掌国政,率军与楚国展开了著名的“邲之战”。荀林父统兵救郑国,到黄河,了解到郑国倒向楚国讲和,就想回师,但手下将领之间意见分歧,中军副将先彀擅自率所部渡河,荀林父不得已,被迫令全军尽渡,驻军于邲(今河南荥阳)。楚军由楚庄王亲自统领。楚庄王起初无意与晋军决战,后采纳伍参的意见,认为荀林父新主中军,号令不通,他的副手先彀刚愎不仁,不肯听从命令,他们的三个统帅,也各自主张,因此打起仗来,晋军必败。楚庄王遂命孙叔敖挥军北上,与晋军对抗。荀林父派魏锜、赵旃先后赴楚军请盟,二人因与荀林父有私怨,想挑起事端,要荀林父的好看,于是向楚军挑战。孙叔敖见晋军来挑战,决意先发制人,命左、中、右三军及楚庄王亲兵布好阵式,掩袭晋军。荀林父不意楚军迫近,惊慌失措,下令晋军渡河后退,击鼓宣布说:“先渡河者有赏。”结果中军、下军争相上船,先上船的用力乱砍攀登船舷的人的手指,船中的断指多得可以用手捧起来。只有晋军的上军因主帅士会早有准备,得以不败。荀林父在这次大战中指挥不力,未能说服主要将领服从他的意图,也未能约束全军统一行动,失败惨重。
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狗年吴姓名字大全男孩起名参考
姓的起源,吴姓的来源
姓氏:【吴】拼音:Wu
郡望:延陵郡
名人:吴小莉,吴起,吴道子,吴承恩,吴作栋,吴贻芳,吴建雄
胜迹:苏州吴泰伯墓
文献:吴氏大族谱
历史:吴姓是当今中国第十大姓,在台湾排名第七。吴姓在南方人中所占比例较高。源于姬姓吴国,是泰伯、仲雍两兄弟的后人。发展和演变:仲雍的后代,吴王寿梦,有五个儿子,其中第四子季札最优秀。寿梦想把王位传给季札,季札却不肯接受,并且一直跑到延陵。后来,吴国被灭,延陵这一支却保存了下来。因此,大多数吴姓都认为季札是他们的祖先。到唐代,吴姓开始进入福建,广东,至元代,开始进入台湾。吴姓的主要聚 居地有:延陵,濮阳,渤海,陈留,吴兴,汝南,长沙,武昌等。
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辉:指事物发出的光彩,有光彩夺目,卓尔不群,精明能干的美好寓意。
【学礼】xué lǐ
学:指学习,学业,表现出学业有成,事业成功的志向,有学有所成,有勤奋刻苦,才情出众的美好寓意。
礼:指为人的处事态度,有以礼待人,气质出尘,彬彬有礼的美好寓意。
「勤瀚」(qín hàn )
勤,指勤劳,所谓“业精于勤荒于嬉”;
瀚,意为广大,比喻学识或胸怀广。
寓意:望孩子勤奋学习,积累丰富的学识,为人宽厚大度。
「业煜」(yè yù )
业,指功课或财产,寓意大富大贵;
煜,意为照耀,形容明亮的样子。
寓意:希望孩子学业有成,大富大贵,光彩照人。
(康顺)【kāng shùn 】
“康”用作男孩名字意指富足,健康,平坦之义
“顺”用作男孩名字意指温和,高风亮节,风度翩翩之义。
名字寓意:高风亮节、风度翩翩、丰衣足食、福寿康宁、一帆风顺
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