图解风水中的来龙去脉图片 图解风水中的来龙去脉是什么
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图解风水中的来龙去脉图片 图解风水中的来龙去脉是什么
风水知识
风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化。能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就像龙一样变化多端，故以龙称呼。
风水届有句话：水是山家血脉精。山管人丁水管财。就是说真龙穴地一定是有水的，水就是龙的血液脉搏。曾经堪舆过一个大地，在穴位的白虎方山上，较为缓平的之地有一个小水坑，里面的水是与地面平齐的，而且里面还有小蝌蚪，已经是阳历的11月份了。更加验证此地为真穴。山是龙的势，水是龙的血，因而，龙脉离不开山与水。自古以来，山环水抱之地都是风水宝地。即便是抛开风水学、龙脉说的观念不谈，任何人在这种山奇水秀的环境中成长、生活都未免不是一种和谐、和乐的享受。
“龙行千里”、“千里来龙看入首”。就是风水中把绵延的山脉，称为龙。由于它的蜿蜒曲折，无法确定到底属于哪方来的，所以，风水界就有了“千里来龙看入首”之说。也就是测量父母山和少祖山之间的方位，即来龙的尽头处，或者过峡处等方法，以确定入首为何方来龙的五行属性了。
进龙：为吉。风水学上进龙指受穴山到始发脉处，各山之间由低至高的龙脉．堪舆家认为应该循序渐进，最为吉贵。星辰有次序，枝脚均匀，前行时也有序。《廖公入式歌》云“进是龙身节节高”。进龙自离祖以来，辞楼下殿，精神俊异，起伏低昂，有秩序而不显得乱。这种龙最吉，如融结成穴的，主文华弈世，富贵双全，蛰蛰螽斯，满门朱紫，发福悠长。象为：接到来龙之力，有源源不断的力量在加持，靠山有力贵人扶持。
退龙：不吉。是指受穴山后体势一节比一节低的龙脉．如上图堪舆家认为主凶象，与进龙反之。星辰失次，枝脚不伦，前行时却像在往后退。《廖公入式歌》曰“退时渐消条”。退龙自离祖以来，没有丝毫正气，看着勉强往前行走，龙脉刚开始前行时显得小，将要结穴就变得大，颠倒了次序。结穴龙低而穴高，如人之踏碓，如船之上滩，而高下失等尊卑不分。这种龙最凶，纵有形穴，亦为不吉，葬下主一发富贵就退败，没有发福力量。象为：次序颠倒，靠山不利，无贵人扶持，很小力量的加持，由于力量过于薄弱，有点富贵就败落。
风水学上把向穴山伸展的龙脉叫做来龙。俗话说的“来龙去脉”的“来龙”即是如此。来龙的数据十分重要。
行龙又叫过龙过山，指气脉未停蓄结穴的山脉。与止龙相对，堪舆家认为行龙处不可立宅或葬棺．行龙的特征是山水气势俱峻急，全无宽缓之象。徐着继在《人子须知》中说："前人云：山去水去随送去，此是龙行犹未住，山走斜飞水不停，不是真龙作穴处．诚以龙行来止，不可寻穴，谓行龙，又谓之过龙。"这种穴位一般不用，一是这种穴位地势险峻，而且从整体的形上来说也不过关。再者也是力量不足。有的煞气也重，所以在大多数风水师眼里是不可用的。
风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化。能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就像龙一样变化多端，故以龙称呼。
〈红囊经〉
阴阳地理山家卦，总是闲言语．
休说闲星并禄马，谩言灾祸侵．
阳卦休说六秀水，恰似眼前花．
自言夸道会星辰，都是妄传名．
连山鬼运固为妙，究竟也非好．
又同山头指贵人，颠倒传家贫．
天星鬼卦都无用，诸星壶中空．
说道黄泉十二路，的是无真趣．
审见绝命诸卦财，一动见灾映．
不晓红囊经坐穴，下后人丁绝．
却将说惑开愚蒙，圣术岂知踪．
九天玄女真口诀，逐一为君说．
山合红囊便得真，救得世间人．
合得九星宗妙诀，五行要分别．
七十二龙分五音，仔细认天星．
六十甲子循环布，认得吉凶处．
明穴明山明水路，寻取五行布．
金木水火义精通，审值八山奇．
分局布局排星卦，五行通用也．
审山审水值五行，世间少人逢．
不信但覆古人坟，处处合神文．
天南地北说东西,不识东西有玄微,
五行真妙无人会,谬种星辰说是非.
八山排举五行论,位位分金有五音,
二十四山排易识,得师口诀始为真.
先将水步究天星,山合红囊七二神,
若还会得其中趣,便是阴阳地理人.
论山论水便论龙,水凶山吉不堪逢,
龙凶山吉何须说,水吉龙凶百世穷.
乙丁已辛癸甲丙戊庚壬,智人能辩别,
袖里藏珍珠,按此分金语子丑戌亥是
,其余八地支居中非戊已.仙辈露真机,
时师不知体甲子循环布,撤头而撤尾.
乾卦为君统九州,丙巽朝来甲艮流,
于中尽道无门户,岂识贪狼错路游.
坎山流水是坤离,妙用时师怎得知,
天上禄存人不识,贪狼流水向狐疑.
艮山流水自乾来,丑寅二山符安排,
时师尽道贪狼照,谁知其中福不来.
震宫纳甲本相同,巽已贪狼自本宫,
其中妙理无人识,却向东边认木龙.
巽风分布要先知,水入山趣有利宜,
土木山头有一拨,坤坎照人不便知.
离宫坎满事难明,要识其中旺那星,
天上五行似倒用,总取贪狼本路行.
坤母原来纳火金,贪狼武曲一般寻,
父子相生成配合,须认流神合那音.
兑上无头是水源,五行颠倒要求玄,
金火二星人未识,看他流水在何边.
坎离震兑并四维,五行相配是玄机,
细察水流分音坐,父子相生福可稽.
翻天倒地对不同,须教七二夺神功,
穿透功夫斟酌用,儿孙代代福不穷.
如何当好一个风水大师
风水知识
我不信风水，但我知道很多人信。根据越旧的东西生命力越强这条原则，还可以推断出，将来也有很多人信风水。信与不信两类人，不太可能互相说服。如果他们没有因为这事吵到友尽，我想，还是能够愉快地合作的。你的老板痴迷风水，但是他给你体面的报酬，你估计还是会喜欢他的，即使你是一个科学小英雄。
生活中的很多话题，可以永远争执下去。比如现代医学与传统医学，素食与荤食，各种宗教信仰，风水也是其中之一。对它们做一个大数据分析，结论就是，如果某一方过于执着地想改变另一方，即使他更正确，因果律站在他一边，结局往往也不能增加正确，只是搞得大家不开心而已。一个人成熟的标志，就是不争执不可争执之事。我现在就很成熟，如果你信风水，和我吃饭，你会很愉快，我很乐于听你说一些风水“常识”，看看你理解世界的方式，更重要的是，吃饭最应该做的事是尊重美食，而不是发现分歧，唾沫横飞。
但人为什么要追求正确呢？那是因为正确让自己生活得更好，更健康，更富有，更成功。比如在在市场上，是不是所有人的判断都符合理性，遵守因果律？并不是，有时候，在一个很短暂的时间截面上，可能多数人都丧失了理性，会疯狂地高估低价值之物，也会疯狂地低估高价值之物，所以说市场短期是投票机，错误的票占多数，价值判断就出现背离。此时，你若掌握因果，判断得出正确的价值，你的盈利机会就会出现，经过一段时间沉淀，短则半年一年，长则八年十年，规律总会站在你这边，给你利润，市场长期是称重器，说的就是这回事。人生其他事情，也是如此，要过得好，我们自己必须尽量趋近于正确，不被流行的偏见带走，也不让情绪模糊焦点。
我想，在极端情况下，比如有人有枪指着我的头，告诉我只能当风水大师，我也能当得好。风水是什么？是最原始的心理学而已，人们理解不了自己，希望得到一个说法、获得一种安慰。
一对夫妻爱吵架，喜欢指责对方，我会跟他们说，你们两个人命硬，硬碰硬，有灾殃，你们命中注定要以柔化刚，你看，砌地基的大石头，都要硬，还有锐角，直接堆在一起，房子建不起来，在它们的接缝处，先填满柔软的水泥沙浆，它们就能结合成坚固的整体，所以，你们家要长供柳枝，你们在碰撞之前，要先柔软，指责对方之前，先夸对方十句话。
一个老板来求财，我知道诚实信用是财富之源，所以我会对他说，你是人上人，头顶无法遮挡，这是福也是祸，行好事更容易被看到，行坏事也更容易被看到，你是一举双得之命，举好事得双倍好事，举坏事得双倍坏事，为人求财就是为己求财，待人诚信则收获贵人。你的办公桌上要摆天平。
这些话里当然有很多胡扯，但是没有关系，这是他们的话语体系，是他们愿意理解并认真遵守的命令体系，他们照做，结果不会差，只不过，他们不会把原因归结为自己方法改变了，夫妻把尊重对方看得更重，关系容易改善，经商恪守诚信，更容易发财，他们更愿意认为我这个风水大师了不起。
我的意思是，表面上的对错，并没有那么重要，非得吵个半死，你真的爱一个人，可以尝试用他的话语和他沟通，就像你会用婴儿能理解的方式逗婴儿。
风水是什么？
风水知识
风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。孟子也说过，［居可移气，养可移体，大哉居屋。］这句话正是说明阳宅对人的影响非同小可。住宅重精、气、神。住宅的首要功能：阻隔外界，包容自我，静默养气，安身立命，使个人的私密生活与精神气质有所依托。精神――平和与知足。环抱大地，自得其乐――中国的特色（四合院）。正所谓一命、二运、三风水。三者不可缺一，但风水起至关重要的作用。
一个人，走在路上，精神状态将直接反映其风水的好坏。良好的风水会让人觉的精神焕发，充满力量，做事顺风顺水，如此良性的循环就会让生活蒸蒸日上，幸福美满；不良的风水会让人们身心俱疲，衰运连连，这样的恶性循环会导致霉运不断、颠沛流离、穷困潦倒。风水文化博大精深，它存在于人们生活的每个细节里，积极的去调节风水气场对于我们来说是非常重要的。
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