峦头风水和理气风水的区别 风水中的峦头和理气
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峦头风水和理气风水的区别 风水中的峦头和理气
风水知识
谈到风水，人们总能说上几句术语。
如：“山管人丁，水管财”、
“背后有靠，左右护持”、
“明堂开阔，玉带缠腰”、
青龙、白虎、朱雀、玄武等等。
似知非知，似懂非懂，
就是有很多专业人士，
也会经常处在很多风水知识的矛盾之中不知取舍。
关于阳宅的一个简单的朝向问题，
就在风水界引起了很多的争论。
有人主张以阳为向的、
有以路为向的、
有以水为向的、
有以门为向的等等，
莫衷一是，
使学习者无所适从，
各有其理由及理论。
从风水理论“峦头”上来讲，
要求背后有靠，
青龙白虎左右护持，
前面明堂开阔，
有案山朝山，
有水入明堂，
形成“玉带缠腰”水等；
但为什么要有如此的要求才是好风水，
不这样就不是好风水？
当风水“理气”理论的布局
与传统的“峦头”派的理论布局不一致时，
应当如何处理。
很多同一本风水理论的书中，
往往它的风水理论与布局就有矛盾之处，
该如何取舍等。
一方水土养一方人，
山清水秀，人杰地灵！
风水到底在为人的服务当中起多大的作用，
传统文化中起绝对作用的是什么？
所谓风水，就是峦头和理气的学问。
什么是峦头风水？
什么又是理气风水？
简单说，峦头风水就是指看得见、
摸得着、感受得到的山、水、路、楼等等实物。
如大家熟知的“穿堂风”，
“路冲”，“天斩煞”，
“横梁压顶”等。
理气风水就是指看不见、摸不着、感受不到，
需要通过易理推算的风水。
如“八宅风水”、“玄空风水”等。
峦头风水和理气风水，
孰轻孰重？
其实，在风水的实际操作中，
都是以先观察“峦头”为主，
布局首先符合“峦头”的要求。
我们可以从历代的都城、皇宫、
王府、皇陵、家居住宅等得以验证。
风水圈内，一直有十形（峦头）九真，
十理（理气）九假的说法！
峦头风水的核心就是，
“乘生气，藏风聚气”。
虽万变而不离其宗也！
而理气风水的理论繁杂，
且众说纷纭，
不乏很多都是纸上谈兵、闭门造车之论。
所以，个人观点。
峦头为先，理气为后！
能做到“峦头”与“理气”相统一最好。
风水中的“呼形喝象”真的那么重要吗？别再被“大师”们忽悠了！
风水知识
一些朋友在请人堪舆风水的时候，或者在学习风水这一门易学文化的过程中，或许听到过“呼形喝象”这个风水术语。
当听到这个术语的时候，给人一种神秘而又不可触及的感觉。那么，“呼形喝象”到底是什么？它在实际运用当中真的那么重要吗？下面观易国学就从“呼形喝象”的含义、方法以及它的原理三个方面，为大家详细解读，希望各位朋友能够对这一个概念有一个正确的认识。
一、“呼形喝象”的基本含义
“呼形喝象”通常称为“喝形”。我们知道，在风水学中，我们大致可以分为两大部分：理气和形峦，而“呼形喝象”就属于形峦的部分，而且是里面最基础的一部分，每个学习风水的人都需要掌握的，它是学习风水的必经之路。所以，它并不是神秘而又不可触碰的。
由此我们可以看得出来，“呼形喝象”只是整个风水学当中的一个部分，而不能代表风水学的全部。
那么一个风水的好坏，是由整个风水学里面所有的方面共同决定的，而“呼形喝象”作为其中的一个因素，在一定程度上，它是通过易学领域的“象”对事物的作用去影响一个风水的好坏，所以，它只是起到一个影响的作用，而不是起决定的作用。所以它的重要性，相信朋友们也有此有了自己有判断。
二、“呼形喝象”的方法
我们了解完它的重要程度后，再来讲一下他的方法。在《易经》里有“近取诸物、远取诸身”一说，就是说的取象问题。如果我们总结起来，“呼形喝象”的方法只有八个字，那就是“以形定象，以象取名”，下面我们解释一下这八个字。
简单来说，“呼形喝象”就是这一个东西看起来像什么，我们就把它当做什么。在我们平时的生活当中，如果我们平时留心观察周围，其实我们很容易能够发现“呼形喝象”这种例子。
石牛山
比如有这么一座山，山势像牛，这座山我们就可以叫牛山，当我们给他取名之后，这座山就有了灵性，慢慢地这座山就会越来越像一头牛，为什么呢？因为当我们把这座山称为牛山的时候，人们就会根据这个名字反过来去想象这座山，所以就会“越看越像”从而“越像越应”。
再远一点来说，我国的台湾日月潭、黄山的迎客松等都可以可以看作“呼形喝象”方面的典型例子。
三、“呼形喝象”的易学依据
相信看完上面的这些，各位朋友对“呼形喝象”也有了一个大概的了解，那么“呼形喝象”的易学依据是什么呢？
当人们在潜意识当中对一个东西赋予一个概念的时候，那么潜意识的能量就会催发这个物品的概念。同样有相同潜意识的人越多，那么对这件物品概念的能量催发就会越大，那么这种能量又会反过来影响着和它联系密切的每一个人，这种潜意识催发物品“象”的作用，同时物品“象”的作用又反哺于靠近它的人，这就是“呼形喝象”的风水依据。
通过上面的了解，相信大家从含义，方法，原理等方面的对“呼形喝象”也有了一个大概了解，对这个概念也有了一个正确的认识。
我们简单的总结一下，“呼形喝象”就是通过对一个事物的取象来对有联系的人或事物产生或坏的影响。在实际风水的应用中，我们不能否认它的重要性，但取象只是风水中的一部分，而风水又是整个易学领域的一部分。
那些过分强调它的重要性的“大师”，似乎它能“一呼百应”。还有以此为标签，自称擅长“呼形喝象”的人，其目的也是不言而喻。我想，这是属于传统文化的一部分，应该给予正确的认识，从而加以珍惜，而不能成为“大师”们忽悠的工具。
风水最大的问题，你知道是什么吗？
风水知识
家装里有一门学问叫家装风水学，有的人把它讲的很复杂。
中国有句古语叫：福人居福地，福地福人居，就是对风水最好的诠释。
你可能会说看一些风水大师为了破一些不好的风水环境经常会运用到一些工具，比如铜钱了，葫芦之类的东西。
其实我们人生活在一个环境中，风水好不好，我们的眼耳鼻舌身意是能感触得出来的。
“风”就是气氛和场能，“水”就是流动和变化。风水有五个方面，我觉得这个理论无论是用在装修中还是生活中都合适：
眼睛。看到的地方是不是美丽，是不是让我们感到舒服。如果看到的地方是美好的、舒服的，这个地方的风水就好。
耳朵。听到的是声音是悦耳的还是噪音。声音好听，风水就好，有噪音风水就不好。比如靠近高速公路旁边的房子噪音很大，风水自然就不怎么好。其实，最大的噪音是在屋子里发生的，那就是家庭不和——吵架，这对人的伤害很大，对命运的障碍很大，对孩子的成长影响更大。所以，家一定要和，家人之间要彼此沟通，这样才没有障碍，才是好风水。所以古人说，家和（好风水）万事兴。
鼻子。闻到的气味好不好闻。如果家里面能常常燃香，或者摆放芬芳的鲜花，一进家门闻到的味道很好，风水自然就好。如果所处的地方气味不好，就不是好风水。
身体。看看家里有没有太多的不锈钢、太多的玻璃和太多尖锐的东西？不锈钢给人的感觉是冰凉的，玻璃也是冰凉的而且易碎，这些东西很容易伤害到我们的身体，所以不是好风水，家里这些东西不能太多。家里养的植物也要特别注意，要养阔叶植物，养针叶植物很容易刺伤身体。
意识。就是闭着眼睛用心感觉一个地方是不是祥和，是不是舒服。这是对有形意外的磁场和气息的感觉。比如一个房间，布置得整洁美观，能够让人们感觉到心里很喜悦，很美好，这个房子的风水就很好。如果里面杂乱无章，让人一看就感觉到压抑和烦躁，这就是糟糕的风水。这也就提醒我们平时一定要注意保持家里和工作环境的洁净有序，整洁本身就是一种正面的能量。
总得来说，就是通过这五个方面来判断风水：眼、耳、鼻、身、意。就是佛教说的六根除去舌根后剩下的五根，这个方法人人都能学会。
所有的风水中，第一风水是什么？是人。人的第一风水是什么？是心。所以，最重要的风水要从自己改变，自己改变了，心改变了，由风水引起的各种问题，如不顺利和疾病也就自然消失了。
就像我们想要健康，就得注意饮食和锻炼；想要赚钱，就得自己努力工作；想要进步，就得不断学习，提升自己。
在室内装修中，实用和美都是风水，都是为了让自己的生活更舒适，其实按照生活常识去判断就可以了，不需要去专研什么风水理论。
哪个方位摆个财神，哪个位置放个关公，这都是一种美好的祝愿而已，光靠转发锦鲤是没有意义的，关键还是得靠自己努力。
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