周易跟风水的联系 周易和风水有什么区别
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周易跟风水的联系 周易和风水有什么区别
《周易》与风水的关系(一)
1、什么是《周易》 《周易》这部书，讲的是理、象、数、占。从形式和方法上，好象专论阴阳八卦的著作。但实际上，它论述的核心问题，是运用‘一分为二’、对立与统一的宇宙观，唯物主义和辩证法的方法论，揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律，对立与统一的法则，并运用这一世界观，运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息。《周易》内容十分丰富，设计的范围很广，它上论天文，下讲地理，中谈人事，从自然科学到社会科学，从社会生产到社会生活，从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等，都有详细的论述，真是包罗万象，无所不有。
《周易》是中国预测学、信息科学的起源与基础。《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞、爻辞，不仅系统地记载了自然科学、社会科学、人体科学和医学方面反映出来的，潜藏的，以及过去、现在和未来的信息，同时还有预测信息的宝贵方法。
《周易》中，运用八卦预测信息的方法的发明，正是中国人民具有唯物主义世界观的真实写照。他们在实践和日常生活中遇到疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更好地认识社会，改造社会，推动社会不断向前发展。所以，《周易》中的六十四卦，是个储存量很大的信息库。
《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期，圣人孔子著了《易传》。
《周易》也叫《易经》，至少从战国时代起，就被看作中国古代儒家学派的经典著作之一，后来被列为儒家经典之首。"周易"的"周"指周代，"易"是变化的意思，按照古书记载，易有"三易"《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究，其中包括孔子，到战国时， 便出现了《易传》七种十篇，称为"十翼"。后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。
《周易》到底是一部什么性质的书，有人主张《周易》是一部历史书，也有人主张《周易》是一部哲学书等。中国早期的社会，由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，认为在事物背后有某种神秘力量支配着世界上的一切。范围很广，自然现象和自然灾害、社会生活中的祭祀、战争、生产、婚丧嫁娶、商旅等，都包括在内。经过选编，加上作者的说明和评论，就构成了《周易》的基本内容。《周易》虽然在形式上是占筮书，但内容却广泛地记录了西周社会的各个方面，包含了史料价值、思想价值和文学价值。《周易》随着政治变迁，理论需求以及自身地位变化，其性质也有所不同。
2、《周易》本门学问中的“三易”，与另外所说的“三易”有何不同？
《周易》本书学问中的“三易”原则，是指“变易”“简易”和“不易”。换言之，即变化性，概括性和规律性。而另一个三易之说，是指与《周易》并列的《连山易》和《归藏易》
3、《周易》和《连山易》《归藏易》的区别： 《周易》是周文王在?里坐大牢的时候，研究《周易》所做的结论。为了区别于神农时代的《连山易》和伏羲时代的《归藏易》故称《周易》。。 4、《周易》的功用，仅仅就是预测吗？
预测只是《周易》中的一个小道，所谓“技之未者也”《史记?日者列传》中，司马迁用他的铁笔写道：“自伏羲作八卦，周文王演三百八十四爻而天下治，越王勾践仿文王八卦以破乱国霸天下”。可见，易经，弥纶天地，包罗万象，超越时空，亘恒万代，无古无今，无大无小“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗”。
5、周易智慧用于现代企业是历史的必然？
周易是研究“变化”的最古老的哲学精髓，它是整个中国哲学的起源，是夏商周以后，到先秦、诸子的家人同的文化思想源泉。中国古代哲学讲究四个方面：整体、定位、应变、变化。企业的管理就是整体化??定位化??应变??变化??再整体化的过程；这过程生生不息，这观点应成为中国企业的哲学思维方法。
当今世界，对企业的诊断多数是定量的诊断对于企业诊断、治疗多是治标而不治本，头痛治头；脚痛医脚的时代早该结束了！周易智慧用于企业诊断、治疗可以标本同治。
有科学家研究，有很多的人都处在亚健康的状态，由亚健康稍不留神就会大病在身，甚至病入膏肓、不可医治，如果贻误时机，即使是华陀在世，也难有回天之力。
古人云：“以铜为镜可以整衣冠，以人为镜可以知得失，以史为镜可以知兴衰”，“以冰为镜可以察秋毫”。
我们认为：以易为镜可以知进知退，以易为可以知盈亏，以易为镜可以转危为安。周易作为用于企业的利器，必将成为历史的必然。
国际周易发展应用研究院在中国香港特别行政区注册成立，根据易商运结合的原则集聚著名实力派易学专家、商业企划专家组成的周易文化研究、交流、应用的综合性、国际性的科研组织，最主要的是运用现代经营理念和先进的科学技术将周易智慧、预测技术应用于个人家庭、企业发展、经济建设中来，以“弘扬传统文化，促进社会发展”为己任，稳健务实的作风，诚信双赢的态度，将周易潜在理论价值向社会经济价值的转变而努力，为提高人们生活水平和促进社会主义经济建设的发展而努力。
6、周易在经营管理中的运用
1、选对行业。俗话说男怕选错行，女怕嫁错郎。《周易》可以帮助人们审时度势，经营自身，经营人心。
2、选好项目，要事预测，先选好正确的事，然后才是正确的做事，充分利用八卦六爻之信息。
3、方位正确，细选市场，选吉祥方位。
1、易道广大，无所不包。中国传统管理思想体现在社会政治，军事，经济，工程建设等诸多领域，丰富多彩，它们的共同源头和理论前提，就是《周易》。
2、具体体现在企业管理方面，首先是用人。以人为本是一切社会建设和经济建设的目的和前提。
3、一个企业，一个公司。和人一样，必须有他的风格，形象和色彩，风格之在于企业，首先是环境布局(即风水)环境布局颇大程度上在于鲜明而适当的色彩以衬托企业形象。
六、总之，《周易》于经营管理，前者着重于对外，后来着重于对内，一内一外，体现《周易》一阴一阳之互补。通过互补，达到同步发展。所谓“一阴一阳之谓道”，道之所在，无事不成。
风水术帮你解答案富不过三代之谜
风水术帮你解答案富不过三代之谜
“富不过三代”这一断言，考之古往今来的富贵家族，确为不易之论。近年来，有人对世界范围内的财富家族作过统计调查，得出的结论是：富贵传到第二代，既第二代仍保持财富的，只有30%；能传到第三代既第三代仍保持财富的为10%，能传到第四代以上的就微乎其微
“富不过三代”这一断言，考之古往今来的富贵家族，确为不易之论。近年来，有人对世界范围内的财富家族作过统计调查，得出的结论是：富贵传到第二代，既第二代仍保持财富的，只有30%；能传到第三代既第三代仍保持财富的为10%，能传到第四代以上的就微乎其微了,仅占10%。
“富不过三代”就象古法老的一条魔咒，是很多富贵家族难以逾越的鸿沟。
中国的堪舆风水术，是应用河图、洛书、八卦理论对人与自然环境和谐生存的一门学问。数千年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不崇信备至，直到文明倡盛的现代，中国的风水术仍风行海内外，经久不衰。
河图是揭示事物生成规律的，洛书是揭示事物发展规律的，而八卦是对事物生存发展规律的具体推导演算。宇宙中的万事万物，无论宏观、微观、动物、植物、自然、社会都无一例外地遵从这一规律而进行着生老病死、成住坏空的演变。
现在正行下元运，从1984年至2003年二十年为下元七运，从2004年至2023年二十年为下元八运，从2024年至2043年二十年为下元九运。然后又从一运开始，周而复始，循环变化。在玄空派风水应用上，又将三元九运一百八十年分成两组，前面九十年为一组，为江西卦，后面九十年为一组，为江东卦。
从这里可以看出，凡符合一个小运的地理形势，其兴旺运气为二十年，约为一代人；凡符合一个小元的地理形势，其兴旺运气为六十年，约两代人；凡符合江东卦、江西卦的地理形势，其兴旺运气为九十年，约为三代人。至于三元不败的地理形势就很少了，而能懂得沟通上中下三元运气，使之经久不衰的风水名师就更是凤毛麟角。因此，吉地难逢，大地难遇，名师难求。
要改变这种“富不过三代”的现象，就要随元改运，在旧的元运即将衰败时，改造使之适合新的兴旺元运。中国的风水运气学，就是人要遵从自然的变化而变化，所谓“德配天地”就是这个道理。而久处富贵，生来就享福的富贵之家的子孙，没有闲暇来思考这个道理，就难以做到居安思危了。
鞋子虽小，学问可大
鞋子虽小，学问可大
小小的鞋子也有磁场，也可以影响风水，你有没有留意过呢？下面介绍一些关于鞋子的风水给大家，不可错过哦。
鞋子鞋柜摆放的地方方位不可忽略
不少女士拥有大堆不同款式的鞋子，并喜欢将鞋放于睡房内，方便上街前选鞋衬衫。可是在风水学上，鞋只适宜摆放于大门口附近，却不宜放在屋内其他地方，包括睡房。
上街穿的鞋，沾染了金、木、水、火、土五行的气，通常比较杂乱，故只适宜放于经常出入的大门附近。如果把鞋子四处乱放，外面“不好的气”将会随鞋子进入屋内，直接影响屋中人的运程。所以，家居最好添置一个鞋柜，将鞋子全部放进柜内，不好的磁场便无法随便释放出来。
对于大门面向走廊的家居，鞋柜更可兼作屏风之用，阻挡由大门直冲而进的煞气。至于不曾穿过上街的新鞋，或供室内专用的拖鞋，放在家中任何地方都没有问题。
至于鞋柜摆放的方向也要注意。一家之主若从事文职工作，宜把鞋柜放置于家中的文职位，即东南方；蓝领工人等靠劳力谋生的朋友，则宜放于武职位，西北面最有利，有助事业更上一层楼。以上的方位长年适用，勿须每年转换。
鞋柜不可超过五层应该“脚踏实地”
鞋柜通常是多层式设计，以风水角度来说，鞋柜以五层高为佳，皆因这代表五行并存。鞋柜少于五层问题不大，多于此层数则属大忌，因为鞋属土，应该“脚踏实地”，将鞋放得太高的话，便会影响穿者。走路时容易扭伤、跌倒。再者，鞋子代表“根基”，根基打得稳，有助事业发展理想。 同样道理，每层鞋柜最好摆五对鞋，以达致五行平衡的效果。
鞋尖不对人鞋头向外鞋尖对着自己易成火煞 尖头鞋向内放 另外，现时流行的尖头鞋，鞋头最好向柜内放，否则，每次打开鞋柜取鞋的时候，鞋尖对着自己，形成火煞，久而久之，对健康有害无益。
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