天玉经解释 天玉经五行
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天玉经解释 天玉经五行
彭炜珀
倒排父母荫龙位，山向同流水，十二阴阳一路排，总是卦中来。关天关地定雌雄，富贵此中逢，
翻天倒地对不同，秘密在玄空。
彭注：这两句经文，主要论的是操作排盘的内容，排盘就是起星盘，玄空风水是以三元九运的气运来作为主要论事中心，并以九星来形成代表，所谓九星就是：
一运贪狼
二运巨门
三运禄存
四运文昌
五运廉贞
六运武曲
七运破军
八运左辅
九运右弼
三元九运是：
一、二、三运是上元
四、五、六运是中元
七、八、九运是下元
上元为贪狼星主事，中元为文昌星主事，下元为破军星主事。关天星盘内容，可以查看我写的风水入门一书查看。这里就不再重复的说了。
当你明白星盘起盘的内容后，这里经文第一句的倒排父母，这就是起星时候需要用的内容，排龙诀和排山诀，就是用来排星起星，古人没有电脑，现在有了电脑，这些口诀式的内容就方便了，我们现在排盘，可以通过电脑来排出来。如下面：
八运子山午向
挨星下卦
┌──┬──┬──┐
│34│88│16│
│七│三│五│
├──┼──┼──┤
│25│43│61│
│六│八│一│
├──┼──┼──┤
│79│97│52│
│二│四│九│
└──┴──┴──┘
上面这个图，是子山午分金，先起运盘，现在八运，以八从中宫起，再转四边，用排山诀，子位运盘是四，山龙从4起，四是巽，中卦是巽，为阳，顺行排盘，转四边成山盘，再看向星是三，三入中起星，三为震卦，震中卦位是卯，卯是阴，逆排。上面经文所说的，倒排父母荫龙位，这就是说明，阴阳顺逆排，成为一个星盘。再看山向流水，要同一路，上面说明，同元龙。十二阴阳一路排，阴是阴，阳是阳，相阴不能相差，这样就是一路排，那么，这些内容如何去看呢，从罗盘上来看，我们把罗盘定位好，再从太极点，就是中心十字线点来定，观察四周山形水势，来龙入首，来水去水，阴阳同位，这就是好的风水形局。这些都是从卦中来，这个卦，是八卦，也是二十四山向卦。所以来说，这些都是卦中来，卦是从罗盘来。再这些卦，也都存在务个星位，是吉是凶，都是一目了然。
后面两句经文，也是对于前面的总结，关天关地，天地者，阴阳之数，天阳地阴，天地合成之数，因此阴阳分别，雌雄者，阴阳，因此，风水先生也叫阴阳先生，就是这样来。阴则阴行，阳则阳起，阴阳不能差错，阴阳差错则气数不纯，不纯就凶，更别说是富贵了，风水一学，为的就是让所有者能得到富贵，阳宅关呼现时，阴宅关呼子孙，这是不同的要求，但总体上就是让人生活在一个好的环境中，得吉利的气场，求取平发事利。假如了出阴阳差错，卦位不纯，不管多好的形局，都是难求富贵。故而风水上来说，天时地利人和，这是不易的道理，天时者，就是气数，得时得地，地者，形局，有形局，不得时，也是没有用的，有天时，没有形局之地，也是难成气数。我们这个空间，天地是全成之数，天垂象，地应之，地有形，天有象。人和者，福气，每一个人能不能在一起，都是缘分，这个缘分也是一种气数，有心之人，有时难得好的先生指点，好的先生，有时也难遇到好的东主，东主的德行，也有时决定能不能得地，总之来说，人生就是这样，可遇不可求吧。关天关地富雌雄，富贵此中求，这里所说的，都是气数，风水学也叫理气，富贵在于理气一理明白了。关天关地，也就是座山向水，阴阳分别不杂，卦气纯，得时得气，富贵可得。
翻天倒地对不同，这个是说明玄空风水的起星盘法，玄空风水主论二十四山向起星盘，叫颠颠倒，二十四山有珠宝。二十四山向各有吉凶，三元九运各有不同，因此来说，吉者为珠宝线，凶者为火坑线，所谓山上龙神不下水，水中龙神不上山，山喜山，水喜水，山管人丁水管财，珠宝线则是财丁兴旺，火坑线则是财破人损，吉凶力量极大，因此，不能不慎。翻天倒地，就是阴阳不同，风水不只是山水阴阳配合，同样的，气数也是阴阳配合，上面我排出来的星盘，已经说明了。假如出现的是纯阴纯阳，那么，阴阳不相配，所谓纯阳为鳏，纯阴为寡，没有生育之机，就不能出现生生之妙，风水如此，人性也是如此。
玄空者，这点目前解释极多，各有一说，但玄字，所谓天地玄黄，指明是天地配合的道理，空者，气也，空是气数，是无形之学，我们可以这么来说，风水一学，在一般人来说，看不出来什么的，不就是一座坟，一座宅吗，气数是什么，看不见，摸不着的，呵呵，就是这个看不见摸不着的气数，起的作用才是最大的力量，我们活在五行中，每一个人都是在冥冥中接受着某种力量的引导，这种力量就是气数。有些人不相信，那只是因为这些人还没有遇到过坎坷或者挫折而以。或者是一直以来过得很顺利，然而，不管是人，还是宅坟，都是有气数的，气数一过，人生就出现挫折，最后困惑重重，这都是相同的道理。
玄空风水一学，很多人不明白为什么叫玄空，我上面这样一讲解，也许你也能明白一些了吧，玄空就是一个对于精、气、神三者结合坚密的风水学。我们古话有一句叫人不可貌相，很多人长得相貌堂堂，然后，一生无成的大有人在，一些人长相平平，但事业却是成就非凡，呵呵，有如淘宝的马云，大家说，是不是这样呢。因此，形体气象格局，三者不能缺一，也就是叫精气神三者，人无精就气枯，无神就萎靡，无气就衰弱，从中可以看出，三者不可缺一，所谓天人合一，也是可以这么来理解的。
天玉经注解：四
彭炜珀
卦内八卦不出位，代代人尊贵，向水流归一路行，到处有声名，龙行出卦无官贵，不用劳心力，
只把天医福德装，未解见荣光。
彭注解
八卦，也就是易经中的八个卦位，艮、震、巽、离、坤、兑、亁、坎，这八个卦位，就是叫洛书后天八卦，代表的是八个方位，艮为东北、震为正东、巽为东南、离为南方、坤为西南、兑为正西、亁为西北、坎为正北，这八个卦位，合成共好是一个圆周，玄空风水是以九宫图为基础来进行分布，中间一格叫中宫，主管四面八方，四面八方各布一个卦，这样共好就一个周天的方位。所以说，玄空符合易理，也符合自然。不过，这些都是基础学，学者可以直接去查看我写的风水操作入门一书，有详细说明。
这一段经文，直接说的是卦内八卦不出位，也就是说，在天、地、人三卦来定座向，用罗盘来看，但在八卦方位中是不能出卦，出卦就不只是犯阴阳差错了，而是以错卦来说，出卦风水凶多，因为卦气杂不纯，难免是非麻烦凶象出现，这点是对于阴宅风水以及一些地方自建风水可以这样处理，然而，现在的商品房风水，很难达到，因为大多商品房在设计的时候，没有顾及这些内容，那么，当你想要买房的时候，可以先请先生看一下来定，也就能避免这样的不幸发生。八卦不出卦，代代人尊贵，当然就是说很好了。这是在形局合山合水的情况下，罗盘定向时后，需要进行截剪得法。
水管财，玄空风水叫零神得位，向水和山龙，一向一座，向为零，座为正，零神就是管财管名，一路行，这句说的是同元流水，同元就是天、地、人三元龙，比如天元龙分金子山午向，在卦叫父母卦，那么，要看水路了，来水的地方，最好是同元龙来水，也就是卯、酉、亁、坤、艮、巽，这样就叫同元龙向水一路行，以来水水路来定。水路是同元，固然是好，那么，山龙也是一样，同元龙和来龙路，也不能出卦，龙行就是来龙一方，阴宅是以入首一节来定，而阳宅是以气口，也就是大路入口的地方，或者是在整个小区，整栋楼的背后大路上来定，这点各个学派各有不同。入首一节是很重要的，比如来说，现在八运，假如是定在艮来龙，艮是天卦，又是属土，八运是八白主事，土龙相并，力量很强，天卦同一路，这个风水就很强旺，那么，同一路又有什么呢，就是峦头的应物，山峰起落，这里就已经涉及到了峦头了，尖物挺拔的山为秀山，破碎偏倒的山，叫凶山，高的要正神得位，低的要零神得位，也就形成周边高低错落，各得其位，前朝案吉星相辅，后玄武正神得位，这当然就是好的风水格局，龙行出卦无官贵，也就是杂气，当你在定位的时候，出现不小心成了杂气龙，这龙就伤了，伤了的龙，再好的形局，再合格的风水宝地，全部没用，官贵全无，还有凶祸啊。因此，卦气不能犯杂卦，犯则凶。我们有时候去看风水，看到一些地方形局很美，但就是偏偏不吉利，出事故，为什么呢，就是犯了出卦杂气，或者阴阳差错。
最后一句，只把天医福德装，未解见荣光，这一句，说的是对于八宅风水的评判，八宅风水是分出东四宅和西四宅，八个方位是用伏位、天医、生气、福德四吉星和五鬼、绝命、祸害、六煞四凶星来定位，根据这四个吉凶星来论风水，可以这么来说，有些太过刻板，没有什么复杂过程，但效果往往是不太理想，未解见荣光，意思就是没有看到过很好的效果。这只是对于八宅风水的一种见解吧。我这里也不好太过评论，只是把内容说明出来。
总体上来说，这里再一次强调整是内卦和外卦的重要性，内卦就是天、地、人三个卦，外卦就是八卦的卦位，阴阳差错和出卦杂气，都是风水学的重要内容。其它杂论，不说也行。
天玉经注解：三
彭炜珀
原经方：二十四龙管三卦，莫与时师话，忽然知得便通仙，代代鼓骈阗。天卦江东掌上寻，知了寻千金，
地画八卦谁能会，山与水相对。父母阴阳仔细寻，前后相兼定，前后相兼两路看，分定两边安。
彭注：
这一段经文是接上面的内容而来，同时也是再次说明二十四龙与三卦，所谓二十四龙来管三卦，也就是二十四龙来分为三卦，二十四龙就是二十四山，上面说是二十四山的阴阳，再说明如何来分出三卦，阳一路、阴一路，父母一路，合为三卦，这三卦也就是叫天、地、人三卦龙，天元龙是八卦中间的字，也就是子午卯酉和亁坤艮巽这八神，地元龙是每一个卦最前一个字，也就是甲、丙、庚、壬和辰、戍、丑、未这八个字，人元龙是乙、丁、辛、癸和寅、巳、申、亥这八个字。共好合成二十四山向，罗盘一周。因为这二十四龙管三卦这一点，很多人都把内容说得过于玄化，时师话，也就是一般的风水师，这句说的是，你去说也说不明白，你还不如自己明白了就行，当你自己明白这如何来界定这罗盘二十四山向的内容，你本身就是很高明了，不需要去争什么，代代鼓骈阗，这一句就是说你都是有一定的能力，还争什么呢。
天卦江东掌上寻，这里再次说明，这也是排山龙诀，玄空风水是直接用手掌就能排出山向龙的星盘，我们通常可以看到，手指在掌上点点，就算出些什么，这玄空风水就有这样的功能，呵呵，不是神化，电视这样演，事实上也是有的。地画八卦谁能会，山与水相对，这个内容，直接说明两点，第一点，天卦江东掌上寻，这是说的是气运，天星，也就是起星盘的内容，具体如何起星盘，我在本人书写的玄空风水操用入门一书有详细描写的。地画八卦写的地理山向，山是山龙，水是水龙，风水的山管人丁水管财，山是坟墓后面的地方，水是坟墓前面的地方，在玄空风水中叫正神和零神，也就是座和向，我们往往说的分金，比如说是丁山癸向，癸山丁向，这就是座和向两个星盘，所以叫山和水相对，山水相对是一正一零，所以叫相对。父母阴阳仔细寻，前后相兼定，这一点就比较难了，相兼，就是一个八卦方位中，有三山，比如离卦中的丙午丁三山，父母卦是午，前后就是丙和丁，父母是阴或是阳，要分清楚出来，然后可以确定是兼那一个字。比如来说，亁、坤、艮、巽是阳，而子、午、卯、酉是阴，而相兼的里面，也就是如丙和丁，他们也有阴阳，丙是阳，丁是阴，而甲、丙、庚、壬是阳，这每一个卦中，所含有的都有阴和阳，要分清出来，相兼最怕是阴阳不相配，这点和所谓的净阴净阳一样，只不过，玄空风水论的是一个卦位中，而其它学派，说的是全部，玄空风水要求比较细致，一个卦中的阴阳都不能出现相差，出卦和阴阳相差，都是玄空风水的大忌，为什么呢，因为阴阳起星盘都是相反的，阳在阴逆，阴阳差错，就出现混乱，这星盘起来，就是不明的。
最后一句，说明这个问题，前后相兼两路看，两路，就是阴阳，阳一路，阴一路，阴和阳不能混合一起，也就是说，不能相兼。分定两边安，这就是说明，阴一路，逆一路要以逆来安，顺一路要以顺来安，不能乱安，乱安就不明。
玄空风水相兼，相兼就是用替星起卦，替星起卦，星盘是以星为主，而不是以卦为主，这点就是青囊奥语诀的内容了，在这里暂时不说，因为这替卦，在蒋大鸿所有的书中，都有警示，不能轻意说明，因此，这点就暂时不再说了。
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