不可不知的婴儿居室风水怎么办 婴儿房风水
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不可不知的婴儿居室风水怎么办 婴儿房风水
不可不知的婴儿居室风水
很多夫妻想在今明两年要个宝宝，但婴儿卧室风水其实是很讲究的，不然会使婴儿健康和成长受到影响。近段时间问此问题者也甚多，笔者讲下婴儿卧室风水禁忌，请有宝宝或想要宝宝的夫妻们了解下。婴儿卧室风水五忌：
1、婴儿卧室门不可与厕所门对冲。
2、婴儿床不可在电脑，电视等电器边以免影响磁场。
3、婴儿卧室进门处不可有镜子门，以免多口舌是非。
4 、婴儿卧室不可悬挂太多风铃，卧室中的娃娃不要关、锁起来，袁冲特别需要大家注意的是晚间不可打开窗户让风铃响动，避免引入恶灵。
房子缺角的八方疾病隐患
房子缺角的八方疾病隐患
很多人在购房的时候很少会请风水大师进行参考，但是时候你会发现，房子似乎存在一些风水问题，中国人深受“天圆地方”观念的影响，古人在建造房子时大都方方正正的，象征着四平八稳，和谐康泰。在现代的繁华都市中，土地是寸土寸金的价格，在建筑的整体规划上，为了满足各方面的需要，现在的房子做了很多的“创新”，“创新”的同时在建筑设计上难免会产生房子缺角或凸角的现象，这不仅犯风水的大忌，也对朋友们的身体健康不利。
我们所说的不缺角的房子，就是那种方方正正的田字格房子，如果田字格缺少一个格，就算是缺角。如果缺角的大小少于一个格的三分之一就不算缺角。如果大于三分之一的缺角就算严重缺角，这样的房子被我们称作“刀把子房”，居住在这种户型中的人都会有不同程度的凶事发生，尤其对身体健康的影响较为明显。
房子的正东方缺角，居住者易有肝胆方面的疾病，劳累、跛脚、四肢疼痛、头痛、颈项麻木、胆结石、黄疸等疾病。同时，此处缺角也不利于长子的成长与婚姻。这个方位缺角对家庭中男性影响较大，影响男主人的家庭地位，家庭的整体经济收入也会下滑。
房子的正西方缺角，居住者易有皮肤、呼吸系统、口腔病，精血不足、痔、疝气等疾病。同时又不利于家庭中女儿的婚姻及健康。
房子的正南方缺角，居住者易有心脏病、火气大、便秘、眼疾、 关节炎、中风、舌头痛神经衰弱等疾病。因为南方为离宫五行属火，所以，此处缺角会对家庭中次女的健康及财运不利。
房子的正北方缺角，居住者易有泌尿系统的疾病，肾病、妇女病、耳病、生殖系统疾病、脚气病、近视眼等病。
房子的东北方缺角，居住者易有胃酸过多、胃肠疾病、牙痛、牙龈出血、筋骨痛、老年痴呆、精神病、健忘、长短脚等病。
房子的东南方缺角，居住者易有血液方面的疾病，女人有不孕不育症、盆腔炎、子宫卵巢病、孩子时血崩、腰背痛、关节炎、风湿、十指疼痛等。同时又不利于长女的成长和学业。
房子的西北缺角，居住者易有偏头痛、血压不稳、流鼻血、男主人胸闷、气管炎、肺病、前列腺炎等疾病，而且男主人经常招桃花。
房子的西南缺角，居住者易有胃溃疡、胃痉挛、胃癌、骨质疏松、皮肤粗糙、肌肉萎缩、孩子易患皮炎、妇女老年痴呆等疾病。此处缺角对女主人的健康及婚姻不利，在家没地位，容易犯桃花。家里的人财运比较平淡，很难发大财。
处理房屋缺角的问题，用泰山石是不二的选择。民间关于泰山石的传说有很多，其故事也在各地演绎成多种不同版本。泰山石有石来运转、增补填实之意，又有镇宅避凶的作用。因此，可以借助泰山石的力量来填补缓解这些风水问题。除此以外，泰山石在风水中还有一些其他的作用：镇宅辟邪；在办公室和家里可以放置泰山石可起到靠山的作用；助运防小人；阴宅风水中的问题修补。可见泰山石在不同的风水场合有着不同的作用，但朋友们如果对住宅缺角的情况不能准确判断的情况下，最好请专业的风水师指导安放，在此祝朋友们住吉宅，旺大运。
寺院朝拜八大禁忌
寺院朝拜八大禁忌
1、礼佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，只要出于至诚心、恭敬心，什么位置皆是好地方。
2、不论佛殿内供有多少佛，通常入殿礼佛以三拜即可；个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免影响大众的秩序，且不合威仪。
3、拜佛时，应当要慢慢拜下，慢慢起立，一个动作接连一个动作，非常清楚自然，动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些，轻松缓慢地体验拜的每一个动作，以及动作的感觉，不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。否则拜得太快，会慌、忙、急、乱，反而失去了宁静、安定。拜佛时，前额着地，背部保持平直，身体是柔软的，甚至接触的地面也是柔软的、清凉的。拜下去之后用自己的心体验自己的两只手掌，站起来之后，体验双手，双脚的动作和感觉。
4、拜佛时必须内心恭敬三宝，如第一拜念赞佛偈（天上天下无如佛……）；第二拜念开经偈（无上甚深微妙法……）；第三拜念僧宝不思议……。或第一拜念南无尽虚空十方三世一切佛、法、僧等，亦可三拜皆念南无本师释迦牟尼佛。礼佛主要在诚敬，故行观想或念诵，则视个人修持而异，并无定规。
5、拜佛时，不可移动双脚的位置，以免踩到海青。拜时要将臀部置于脚上，不可翘起，如此才合乎礼仪。动作不缓不急、内存虔谨、外现恭敬，则能感应道交。礼佛时，应默念偈云：“天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，切无有如佛者，缚日罗省，”或云：“法王无上尊，三界无伦匹，天人之导师，四生之慈父，我今得皈依，能灭三祗业，称扬若赞叹，亿劫莫能尽。”
6、凡有人礼佛时，不得从其前经行而过。
7、若有出家众正在礼佛，不得与师并行，当位于师之后。
8、礼佛时，不可看似恭敬，实则内怀我慢或为求修行名誉，诈现威仪。如果拜佛的时候，只有动作而没有用心、缺乏惭愧心，那只是磕头如捣蒜的拜佛，对于人格的提升很难有作用。
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