六爻预测怀孕生子 六爻测怀孕案例
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六爻预测怀孕生子 六爻测怀孕案例
六爻测怀孕之预测子孙优劣
1、子孙爻若临禄马贵人，主此子他日必然贵显。
2、乾卦乃八卦之首，属金，卦数一，纯阳之象，阳主上达，金主聪明；一为数之始，若遇龙德及子孙在此宫者，必然动如伯乐。
3、六合卦阴阳相伴，小儿遇之聪明之慧，他日文章须有掷地金声之妙，如李白之才。
4、青龙为吉神，父母为诗书学馆，若临世或生合世福德者，主此儿好学。
5、岁乃君象，子孙临之，此儿必志大，如汉班超封万里侯。
6、岁君值福，固有大志，然官鬼爻受制合，落空亡，则志虽大而终莫能遂；官鬼无伤，斯能称意，出将入相。
7、世带吉神旺相，子孙爻来生扶者，主有贤子来共成大业，以济其美。
8、子孙若旺，不空及无伤害者，主有贤子。
9、卦有父母，又化出父母来生合世，必崇拜父母，身为他人子。
10、卦有子孙，又外宫化出子孙，与世生合者，主其必有螟蛉之子（抱养）。
11、财动化也子孙生合世者，必有贤德。子孙持世，儿必孝顺。
12、子孙变动，月破，官鬼兴与兄弟爻相合，或动变临玄武，或与玄武相合，其必不肖。兄弟为破败之神，官鬼多灾惹祸之宿，玄武好险，盗贼之星，月破无成之神也。
13、凡父动克子孙，若得子孙值日辰月建，虽小晦而无妨。
14、子孙休囚，化鬼化父，皆死之兆。若临贵人禄马旺相，还可为相。
15、震为足，若遇鬼官凶神刑克，走必迟。
16、子孙旺相无伤，儿肥易养；子孙休囚有克，多灾瘦弱难养。
17、子孙旺相乳必多，休囚空破乳必少，最怕父动，静而逢冲，若非缺乳，定克子也。
18、父母持世，儿多灾晦，鞠育之劳不免，因父母为辛苦劳碌之神，为小儿之恶杀。
19、子从他宫化出，乃螟蛉之子也。若与财爻相合带咸池、玄武，必与妻妾有情，如安禄山也。
20、世旺，子孙克世，悖逆之子。（按：以上之论主要根据《卜筮正宗》）
21、《断易天机》：“一爻是鬼一个子，二爻是鬼二子良，富德居此二、三子，鬼爻四位四儿昌，官生在五五儿吉，六爻如鬼六儿昌。子孙旺相须添子，鬼无气退儿。”
22、《卜筮正宗》论儿子数，是以五行来定：“若问子多少，当以五行生成数论之。”若父母属木，则子孙属土，土数如五，就是五个儿子。按其法，父母为水，子孙是火，火数是二子。父母爻是金，子孙属木，木数是三，三子。父母爻是火，子孙属金，金数四，是四子。父母爻是土，子孙属水，水数一，是一个子。
23、《渊海子平》论子息多少，则是生旺休囚计之。故有：“长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥。冠带临官三子位，旺中五子自成行。衰中二子病中一，死中至老没儿郎。墓中养取他人子，入墓之时病夭亡。受气为绝一个子，胎中头女有姑娘。养中三子只留一，男女宫中细推详。
六爻预测财运的总则
六爻预测财运的总则如下：
1：以财爻为用神，孙爻为财源、顾客，鬼爻为耗财之神，兄爻为劫财之神，父爻为辛苦劳累，世爻本人，应爻为他人、顾客。这是基本的定法，运用时须视卦爻的动态灵活变通。
2：世爻为求财之人，世旺者有活力，能胜财；世爻衰者活力不足，不能胜大财。
3：财爻旺者有大财之象，衰者小财；财或财库动者，动用资金；逢冲者，有暗动或破散之象。
4：子孙爻旺者财源大，衰者财源小；孙爻是兄爻通关之神，兄旺动有孙爻通关，大财，而且源源不断；孙爻旺动者最吉，临青龙动更佳。
5：鬼爻为耗财之神，若无制兄的必要，不宜旺动或旺而无制，破耗大财；因财是生鬼的，鬼临应爻，财去生应主破财，此时财爻空亡、伏藏不生鬼爻反得财。总之，鬼爻旺静为佳，有生有制为美。
6：父爻是克孙爻的，但父爻在投资项目上，又为单位项目，旺静为吉；旺动无制者，孙爻受伤破财，临白虎动更凶。父动者，有项目转变之象，看动化是吉是凶。
在实际预测过程中，求财又分为如下类别，需要仔细区分：
1，长期求财
长期求财要得财除具备财、世两旺或有气外必须是财爻持世或生合世爻才可得财。因为你要长期得财，你就得和财搞好关系。就象开店，你得和客户关系搞好，关系不好，人家不来买你的货，你哪能赚钱。如果财爻冲克世爻，有通关才行。总之，长期求财一般要财与世爻是相生相合关系，相克有通关，可得财，否则难得财。
2，短期求财
短期求财与长期求财有所不同，只要财世两旺，无论财爻是冲、克、生、合、世爻只要财爻与世爻能发生某种联系，都可以得财。就象社会上的骗子，骗你一把就走，因为它是一次性交易，短期行为，不需凭关系，所以兄弟持世，也照样可得财。而长期求财就不行，你不能骗，你骗一下，下次人家就不来了。你生意就会愈做愈死。财路愈来愈死。财路愈来愈窄。
3，生意求财
生意求财都是自己有资金投人的，所以给人预测时要慎重，一句不负责任的话，有时会导致对方损失惨重。
生意求财，世爻代表求测者，应爻代表客户及求财环境。世爻的旺衰代表自己担财能力，财爻旺衰代表挣钱多少。父爻、官爻是耗财因素。如果财爻休囚，卦中官爻或父爻动而耗泄财爻，多数是因管理不善，生意费用过大，税收、租金多而不挣钱。若兄弟爻旺动劫财，不但不挣钱反而要赔钱。若兄子再会劝，子孙爻旺，表示财源广而且财来得快，源源不断。
六爻预测
一、关于用神的判定？ 卦有六爻，爻有六亲，六亲分占，各有所用，世爻为自己之身，应爻为测事之宫，用神为测事之用。
父母爻：如问父母之事，以卦中父母爻为用神，凡在我父母之上，或与我父母同辈之亲者，叔伯、老师以及岳父母、乳母、干父之人，或仆人占主人，都以父母为用神。又测天地城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣物、雨具、教诲、布匹、文奏、文章、书馆、文契、文书、股票、各种证明、结婚证、等等都可以以父母为用神。
官鬼爻：凡测功名、求官、工作、事业、官府、长官、雷霆、鬼神、女测婚、妻测夫，都以官鬼为用神。测乱臣、盗贼、邪崇、之事，以及忧疑、疾病、尸首，也以官鬼为用神。
兄弟爻：凡问兄弟姐妹、堂兄堂妹、表兄表弟、结拜兄弟、兄弟同辈、知交朋友等，都以兄弟爻为用神。
妻财爻：凡是妻妾、兄嫂弟妇、婢仆、，都以妻财爻为用神，测货物财宝、金银仓库、钱粮以及一切使用之物体器皿。也可以心妻财爻为用。
子孙爻：凡属儿女之辈者，都称子孙，如女婿、侄儿、外甥、徒弟、仆人、忠臣、良将、医生医药、僧道、兵卒，都以子孙为用神，测六畜禽兽也以子孙为用，子孙爻为福神 ，诸事见之皆吉，唯求官、求名、发测婚不吉。用爻发动在宫中，纵值休囚也不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。发动逢冲不为空，静空遇克才为空，忌神最喜逢空吉，用与原神不可空，春土夏金秋树木，三冬遇火是真空，旬空又值真空象，再遇爻伤到底空。
用神化吉：凡用神原神动化回头生、化长生、化帝旺、化比和、化日月，谓之化吉。
用神化凶：凡用神原神动化回头克、化墓、化绝、化空、化鬼、化退，谓之化凶。
二、怎样取用神
六爻预测最重要的是提取用神。用神是展开六爻预测的核心。一切事情的吉凶与发展变化都要围绕用神展开分析推理，用神取错，失之毫厘，差之千里。因此，在预测时必须问明求侧者的目的或来测者与被测之人的亲缘关系，这样才能做到准确无误。
六亲取用为最常用之法，它是以在所测人、事、物中的六亲关系而定的用神，其法唯在实践中要明了六亲的精神含义，根据所测人、事、物不同而定不同的六亲之爻为用，如测书，看其对人们的教育作用，以父母爻为用，看其对人们的毒害作用，以官鬼为用，看其书的价值。使用性能，以才为用，看其它同性质的书，以兄为用，看其书对人们的引导，以子为用，等等。唯随其需而用之，这样每爻皆用。其本身在天时，地利，人和方面的好坏，确定其质量，对世应的作用，确定其对世或应的作用、喜忌。下面是六亲的基本含义，供取用时参考。 1、父母爻：测家宅为堂栋，测父母为用神，测兄弟为相生，测妻财为外家，测子孙为杀忌，测婚姻为议书，测本身为祖荫，测仕官为宣令。测求官为调令，测官司为状子，测交易为契约，测行人为行李 ，测买卖为方向，测求谋为头绪，测出征为将为旗。
2、妻财爻：测家宅为厨灶，测本身为内助，测买卖为货物，（应该以子孙为货物，财为本钱）测婚姻为嫁妆，测仕官为俸禄，测求财为财利，测父母为杀忌，测妻妾为用爻，测仓库为量粮室，测词讼为生发，测盗贼为藏物，测行船为装载，测出征为辎重。
3、兄弟爻：测家宅为门廊，测本身为比劫，测出行为伴侣，测买卖为不利，测谋事为竞争，测妻妾为杀忌，测兄弟为用爻，测子孙为助爻，测求财为劫神，测遗失为隔神，测开店为掌事。
4、子孙爻：测家宅为廊舍，测本身为平安，测举选为剥文，测买卖为行市，测婚姻为克夫（女测），测妻妾为内助，测行人为随从，测疾病为医生，测谋事为结果，测盗贼为捕人，测出征为兵卒，测官讼为和解，测子孙为用爻，测行船为底水。
5、官鬼爻：测家宅为厅堂，测本身为阻滞，测婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为官府，测出行为不吉，测官名为用爻，测兄弟为杀忌，测行船为桅杆和舵。 三、用神两现的取法
上节讲的是用神不现，或者不上卦，用借本宫用神之方法解之，此节讲用神两现，用神两现就是卦中两个用神，如测父母，卦中两个父母，测兄弟有两个兄弟爻……而在预测中，只用一个用神，两个用神爻，取何为用神？一般要去一留一。常用的方法为，取其旺相之爻，舍其休囚之爻；舍其静爻，而用动爻；舍其不临世应之爻，而用临世应之爻，或者离世爻较近之爻；舍其不破（月破、日破）而用破；舍其不空（旬空）而取其旬空；取其逢冲、逢合、入墓之爻，舍其无冲、无合、无入墓之爻。这只是原则要求，实践中要灵活运用。
希望对你能有所帮助。
六爻测归期怎么看？
六爻预测行人归期应期（六爻测归期怎么看）
六爻占卜策出行何日回
古人论述六爻预测行人篇总则：
秋风飒飒，动行人塞北之悲；夜月沉沉，兴游客江南之梦。剔银灯喜占音候；当金钗为卜归期。若问子孙，须要福神生旺，或占父母，不宜印绶空亡。
（父母出行看父母，子孙出行看子孙，兄弟朋友皆看兄弟，奴仆亦看子孙，吉神临之吉，凶神临之凶。）
应动青龙克世，行人立至；父临朱雀爻交，音信须来。
（应动克世即来，世动克应未来。青龙临应动，行人立至，世克动应，行人则往他处，若世应俱静，但看生克制化，若世生应克应，决未来；应生世克世，身虽未动已有归意，但看冲动月日起程，生旺日必到。父母、朱雀皆为音信，若见发动，必有信至，克世来速，世克来迟；若当五爻动，有信在路，带天喜、吉神克世是喜信，加大杀凶神克世，是凶信。若父母朱雀动处逢空，音信虽有，被人沉匿；父母并勾陈发动，音信虽有，带书有耽搁稽迟未到也。） 欲知车马将回，须看门户；要卜舟船未发，但看地头。
（初爻足，二爻身，身足俱动则来。三四为门户，动则速至。五爻动在途。六爻动在地头。凡旺动则来速，动无气则来迟，或用爻或应爻于门户上动，行人即到。凡动爻亦有凶，若动爻克应克用，虽当门户、亦有迟滞。）
阴宫际遇螣蛇，当有还乡之梦；咸池若临玄武，恐逢觅水之欢。 （阳鬼会螣蛇；当有虚惊；阴鬼会螣蛇，当有夜梦。若在内动，此是家人梦见人回；在外动，必行人有还乡之梦。其梦决于鬼生旺日，重动已往，交动未来，用爻若加咸池玄武，行人主有外情牵惹不归。） 兄弟动则多费盘缠，官鬼兴则不谐同侣。
（兄弟若当权，旺动决虽多费盘缠，若更化兄弟，不免有两倍之费。不然有分争之患，休囚无气稍轻。兄化为鬼，行李至中途必有变，不可托人。若财化兄弟或加玄武，多是被人诓欺。兄弟若逢刑克，无害。若官鬼旺或兄弟空，必路无伴侣，可自登程。）
更被凶神持克，须防世墓空亡，若有吉曜来临，庶免身遭否塞。 （若作出行人本名占，最忌官鬼、白虎、大杀动来克世，及怕世墓世空，自有身疾，患难有险。若占他人，怕鬼伤克用爻，及用爻入墓空亡，须防危难，若得子孙旺动，贵人及解神来相解，或日辰刑冲囚凶，庶免身遭否塞。）
动爻值退，登程复返他乡；应位逢冲，触景方思故里。
（丁丑、丁未、壬辰、壬戌，四者为退神，凡用爻及动爻逢退神，行人登途，仍复返去。若动爻逢空，亦作返去断，看在那位爻上空，便知何地转去。要知行几里回去，但依生成数推断，生旺倍加，死绝减半。六爻不动，本无归意。若日辰冲动应爻，必是睹物思归。） 勾陈发动，若逢位上便淹留；折杀交重，须向途中防跌扑。 （勾陈发动，必主淹留，若在地头，未能起离；若在五爻动，半路人留。勾陈旺动；克持用爻，行人卒急难来。折伤煞云： 折伤四体要君知，正月鸡栖逆向离， 生伯高枝防跌扑，此又发动恐颠危。 谓正月从酉上逆行也。）
妻财旺动加玄武，则杳绝音书；福德兴隆遇青龙，则丰盈财宝。 （财兴克父，玄武动伤朱雀，若相并而动，主音书杳绝。望信须看世应中，信来两处起交重，他与我静鱼传信；我动他安雁绝踪。子孙乃福德之神，遇青龙则满载而回。）
欲详物数，五行妻位兴衰；要决归期，六合动爻生旺。
（要知物数，但看财临五行，旺相多，休囚少，逢生倍加，受克减半。数目照河图数采水一、火二、木三、金四、土五，动爻属金，期在巳日并申酉日可到，余仿此例。）
锦城虽云乐，不如早还家；茆屋未为贫，但愿安乐业。
六爻预测行人篇现代总则：
担心外出之人的安危，寻找失踪之人，预测在外吉凶和回家的应期，以六亲所主取用神。定好用神后，再看其在外情况，回家日期，和在外逗留的原因。用神宜旺，不宜休囚。同时也要看来预测人之念头如何，重点问回家日期的，用神不旺也无妨，重点问吉凶的，用神弱便为不好。
◎用神安静临应爻，人还在他乡，没有回家的打算。
◎用神生世，但没有发动，人回来的晚。
◎用神克世，人回来的快，动而克世，更快。
◎世克用神，人到了他乡，根据用神衰旺而不同，有回来者，也有不回来者。
◎日克用神，近日不会回来。
◎用神安静日冲用神，有人催促而回，或相邀而回。
◎用神动而化退，人必归来，化进神，移往他处。
◎用神在三爻、四爻发动动，人将速回。因为三爻、四爻为门，人已经临门，显然已经快要到家了。
◎用神在五爻发动生合世、克世，人已经在回家的路上。
◎用神动而生合世爻，本为动身要回来，但被应爻，日辰等合住，或动而化合，必是被人挽留或因有事不能回来，需要冲开用神或合神后才能回来。被五爻合住，是耽搁在路上了。
◎用神不宜动而化官鬼，非父母爻者，不病则凶。
◎世爻空亡，人回来的快。用神也空，就很难回来。
◎用神伏藏，喜飞神空亡，日月以及其他动爻冲克飞神。具体应期，参看应期章。
◎用神临日，静而合日，入日墓，为当日回家之象。
◎日辰动而化出用神，或用神动而化出日辰，当日回。
◎用神空而临呈蛇，行人在外处于不安的状态。
◎飞神为官鬼，临白虎，人在外不顺。不是生病遇灾，就是被人殴打。
◎飞神为兄弟临玄武，或在外失物，或在外贪恋女色，或在外赌博，不会马上回来。
◎用神伏子孙下，乐不思蜀，或沉溺于酒，或被晚辈挽留，不能马上回来。
◎用神伏在父母下，或在年长人之处，或在旅馆，或因文书、手续之事而留。
◎用神伏在妻财下，或因钱财之事，或因女人，或在女人家中，不能马上回家。
◎用神空而遇死绝之地，休囚被克者，在外凶多吉少。
◎卦中妻财不现，或临空亡，在外缺钱花。若被兄弟发动克伤，必在外钱被人偷。
◎被测人为女子，不宜用神与官鬼相合，不是被人拐骗，就是多灾多难。
◎父母为消息，在卦中发动，乃是有消息或书信、电话的信息。临朱雀动更验。
◎父母休囚被克，又临空破，为没有一点消息的卦象。
◎卦中有反吟伏吟，人在外奔波，不安。
◎归魂有归心，游魂无归心。
◎预测行人的方位和场所，以用神为中心天一易学解析。用神安静，以用神所临地支天一易学解析，用神发动，以变爻、变卦定方位，用神伏藏，以飞神所在之卦天一易学解析或以飞神所临地支天一易学解析。用神入墓或被合时，又以合神以及墓库地支天一易学解析方位。
◎以墓库定地方，辰土为西南或水边、水库等地方，戌土为砖厂、寺院等地方，未为木材加工厂、花园、林中等，丑为工厂、金属仓库等。此只是一个思路，具体可以根据卦的情况灵活天一易学解析。
◎ 兑为寺院、沼泽、少女之所，乾为大城市、庙宇，震为闹市、森林，巽为树林、妇女处，坤为人多处，原野、老妇处，艮为山林、坟墓处等。
◎用神在世爻或内卦，在近处，在外卦，六爻为远处。
希望我的回答能够帮助到你，谢谢
六爻预测，问人何时归
我详细解一下，像这样的卦，求测归期之类的，应当属于应期卦，应期卦有区别于吉凶卦，卦中所有的动爻，是应期的提示，而不是吉凶上的成败。 已确定寅木为用神，得日合，此为用神有根，是能回来的。卦中四爻和六爻动出了一个三合金局，又得辰土生之，（注意在此处合，在吉凶层面上论生不论合。），能量汇聚到酉金，克用神，这个三合局就成了长辈归来的忌神，待卯或者亥冲破三合局之年月日，便是应期，此为三合局，理论应期应该稍迟。 辰午酉亥自刑俱全----虽然都全，但是此刑只能用于取象。而不能在吉凶和应期上起任何作用。 仇神动化回头生，幸忌神动化入墓，本身未济化坤，六冲----在吉凶层上动化墓，可以忽略。仍然是有用动爻，
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