断六爻秘诀 断六爻实战技法
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断六爻秘诀 断六爻实战技法
六爻断卦的基本技法
一、基础知识的学习断法
口诀：一看空二看冲，三看刑合衰旺中。
四看化出进退死,五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。
八看反伏吟流泪,九看外应十观容。
(一)、空
空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用．衰空无气为“真空”作用弱或无。例如：寅月甲辰日空寅卯．卦中寅卯爻旺．出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了．出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生．便为有气待旺有用．具体根据事来断。
1、测合作以应为用应空则对万不实．若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空．可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。
2，测求财，财爻旺空出空可得。财爻衰空无财。
3、测行人用爻旺空出空人可现。用爻衰死空可能人有险或失。
4、用爻伏空．旺刚填实或冲飞得用。衰死空填实或冲飞则有凶。
5、避逃逢空则主王无事．但具体仍需旺衰冲填综合判断。以下内容跟帖回复才能看到
(二)冲
冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量．如子午冲双方力量相当则不散．若子旺冲午午则散．午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利．坏事吉．具体应以用爻本身衰旺分析。
1、用爻逢月冲为破衰之极．逢日生、动爻生有用。
2、用爻得月令逢日冲为暗动．应事快。
3、用爻衰死绝于月令．又逢日冲或旺爻冲则易散。
(三）刑、合、衰、旺、中和
1、刑即刑罚一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲刀弱。
（1)子卯刑多主无礼．冒犯之事．此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。
(2)寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。
（3)丑示戌刑．多主体病．此三刑容易刑而土旺。
(4)辰午酉亥自刑主虑事有误此刑不甚明显。
2、合即合好．合化则需所化物旺方真。如子丑合化土，若丑土旺则化成．否则本质仍是土克水。但有时三合局可不虑得令而化大约是三合力大之故。
(1)月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。
（2）合则绊住测行人则不动。测财合应、日视为别人得。合见冲万解。
3、衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量而言。一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同．但本人认为月力大过日力．这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时。远事重年月．近事重日时。
(1)用爻得月令、日生或动爻助属旺。
（2)用爻失月令受目克或动爻克属衰。
(3)用爻月旺日克或月克日生属中和．但仍以前者力略大。
(四)化出之爻
化出之爻不论动与静均为事态的变化反应，作为用爻应特别视之。
l、比进化长生地均表示化者意志坚定、向前发展。
2、化退化衰病地均表示化者退缩、力量减少。
3、化死墓绝则表示化者力量将尽．有凶险。
4、化回头克可视为化者反悔。
5、化空视为化者不实。
6、化出之爻逢破亦王不吉。
7、化出之爻视为化者将变的性质．具体以六亲属性来判断。
(五)神煞
神煞指六神与神煞一般以六神为主古人有配“天乙”、·驿马’之法．可自视体会。六神五行克用爻可视为六神之属性非真力。
1、青龙一般以吉论五行属木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和颜悦色。
2、朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之．五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。
3、勾陈为田土牢狱五行属士以艮卦配主稳重、朴实顽固、迟缓。
4、腾蛇为虚惊怪异多心机，、虚诈。
5、白虎为凶伤孝服、好斗、很毒、性急。
6、玄武为偷盗暗昧、奸诈、不安。
五行屠土以坤卦配．主吝啬、冷静
五行属金以乾、兑卦配．主刚毅
五行属水．以坎卦配主智、算计
(六)爻位
爻位一般在细断时多用。
l、行人：初爻为足二爻为身．三、四爻为门户．五爻为道路六爻为远处。
2、家宅初爻为井、地基．二爻为灶、章屋．三爻为床席、大门．四爻为户．五爻为人、道路六爻为栋梁、墙壁。
3、政事：初、二爻为万物、民众三、四爻为县、市、省五爻为中央、君王．六爻为天、退位顾问。
4、盗贼：初爻为家贼二、三爻为邻里贼．四、五、六爻为远处贼。
5、身体初、二、三爻为下半部四、五爻为胸，背部六爻为头部。
(七)伏神
伏神一般旺伏或得飞生多吉．若衰伏或被飞克便凶。伏神一般逢值或冲飞便得用。飞神空更有利引出。
(八)反吟、伏吟
反吟伏呤泪淋淋均为不安宁忧虑呻吟．反吟之凶大于伏吟但应重用爻。
(九)外应、察色
1、外应是在起卦或断卦的过程中突然为外物所触动改据外象的好坏来断测事的吉凶。一般不要用必须是思绪严重受扰时用．乱多用反而不准。
2、察色则是观察对万回答时的神态若快则表示确有此事若慢则表示断有误差应及时调整思路。但千万不要丢开卦去察颜揣摩这样做反倒易使自己陷入虚空无所凭依。
六爻之间的关系
易经64卦：六爻之间的关系（比应承乘）
爻，是组成卦的基本单位。
爻分为阴爻和阳爻两种。
易经64卦，每一卦都是由6个或阴或阳的爻所组成。
我们学易经，必须要了解，卦中每一爻的叫法及各爻之间的关系。
▌先说六爻的名称叫法：
古人认为九为阳极之数，六为阴极之数。所以在六爻中，阳爻称九，阴爻称六。
通常来讲，事物在刚刚开始和将要收尾的时候，比较重要，所以第一爻和第六爻的叫法比较特殊，要用“初”或“上”作为修饰，后面加六或者九。
如果是阴爻就加六，是阳爻就加九——比如初九，上六等。
而中间的几个爻，就比较普通，是将九或六放在前面，爻数放在后面，比如：六二，九三，九五等等。
（如上图所示）
相比
在相邻的两爻之间，它们的关系叫做“比”。
初爻与二爻、二爻与三爻、三爻与四爻、四爻与五爻、五爻与上爻，都是相比的关系。
（注意：只有相邻两爻可以“比”，而相隔的两爻因距离较远，所以不叫“比”。）
相比有同性相斥、异性相吸的特点。
邻近两爻如果是一阴一阳，就叫做亲比，二者彼此亲近、亲密，互相帮助。
如果是同性，则为敌比，容易相互排斥，不团结。
（在相比关系中，四爻与五爻的比最为重要。)
在上面的示例水雷屯卦中，六四与九五为亲比，六二与六三就为敌比。
相应
▌64卦是由上卦和下卦所构成的。
上卦和下卦相应的爻之间有一定的相互作用关系。
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一四爻、二五爻、三六爻，由于它们在上卦和下卦中的位置是相对一致的，所以，彼此之间有一些共性，或者说有一些感应，因此，我们把它们之间的关系称为“相应”。
相应也是同性相斥、异性相吸：
假如是一阴一阳叫正应，两阳或两阴叫做不应或敌应。
比如上例水雷屯卦，初九和六四为正应，六三与上六为敌应。
两爻正应，表示彼此气场相合，心有灵犀，有共同的感受。
其中，二爻与五爻分别位于下卦和上卦的中位，如果阴阳相应的话就是锦上添花了。
相反的，敌应则代表排斥、矛盾、不和。
相承
承，就是接受、承接、支撑之意。
在相邻两爻中，下方的阴爻对上方的阳爻就叫做承，即“阴承阳”。
在屯卦中，六四对九五就是相承。
相承是阴在下，阳在上。
阳为君为父，阴为臣为母，下方的阴爻支撑着上方的阳爻，对其有辅助作用，一般来说代表顺利。
相乘
乘，这个字有骑、登、坐的意思。
在相邻的两爻中，上方的阴爻对下方的阳爻叫做“乘”，即“阴乘阳”，也叫“柔乘刚”。
相乘是阴在上，阳在下。
好比是君子被小人所压制，臣子凌驾于君王之上，所以，相乘寓示着不吉、不顺利。
例如屯卦中，六二对初九就是相乘。
所以，六二的象辞说：“六二之难，乘刚也。”
注意有一种特殊情况例外：
如果一个阴爻在几个连接的阳爻之上，则这个阴爻对下方的几个阳爻不能称作“乘”。
当位
我们知道，数爻位是从下往上，依次为一二三四五六。
其中，一三五的位置为阳位，二四六的位置是阴位。
如果阳爻居于阳位、阴爻居于阴位为当位或得位，表示吉利、合理、顺利等。
反之就是不当位，是不应当、不合理之意，表示不吉。
▌另外还有一点需要了解：
在易经64卦中，位于最下方的一二爻代表地道，表示地面或地下的事物；上面的五爻和六爻代表天道，表示天或天上的事物。
而中间两爻则代表人道，人道在天地之间，秉承天地阴阳二气所生，可以表示人类及其周围的事物。
总之，理解了六爻之间复杂的相互关系后，就能更深刻地理解每一卦的真实含义，这对我们以后解卦是很有帮助的。
六爻预测中六合分几种情况？
即使在八字运算中，合也不是各路大师所说的那样，流年逢合就吉，比如流年地支合日支啊，有好事啊，如结婚升职类。但实际上，结婚升职等吉利信息，也有不少是体现在流年地支冲日支或运支的，可见六合并非判定吉凶的依据。
六爻预测中六合分几种情况？
一般来说，六合有力量上的增加，也有力量上的减少，不是合多力量大吗？怎么会有力量上的减少呢？合纵连横，大家都了解吧，六国合纵攻秦，怎么样？成功了吗？
表面上六合名字很好听，实质上不尽然，因为六合也分几种情况。
第一是生合，如寅亥合、辰酉合、午未合，这三组是相生的关系：
亥生寅亥减力，寅增力。
辰生酉辰减力，酉增力。
午生未午减力，未增力。
反之就是泄合，寅泄亥、酉泄辰、未生午。
第二种是克合，子丑合、卯戌合、巳申合。
这三组是相克的关系：
丑克子，论被克者子减力。
卯克戊，论被克者戌减力。
巳克申，论被克者申减力。
反之就是耗合，子耗丑，戊耗卯，申耗巳。
六国联合，这是真正的六合啊，可为什么灭不了秦国呢？因为六国之间的合，就是既有生合，也有克合，既有泄合，也有耗合。
生合，就是大伙齐心协力，劲往一块儿使，把老秦给揍一顿。
克合呢，就是六国自己内部也有矛盾，在未达成协议之前，有的本来就是仇敌，不说有泼天之恨，至少也有国土纠纷，在达成协议之后，虽然表面上是捆在一起了，但架不住心不齐啊，都说人心齐泰山移，心都乱了，还移什么山呢？
泄合呢，就是得陇望蜀、贪心不足，巴不得还想从你那多拿一点，或者是大家一起打秦国，打下来后，秦国的土地怎么分、人口怎么分？后宫那些美女怎么分，只顾着打算盘。
耗合呢，就很明白了，去年不是你齐国夺了我几个城池吗？现在大家都联合了，你齐国不得把这几个城池还给我燕国？不还，那我小小的一个燕国惹不起你齐国，耗着你总行吧。还有，万一打不下老秦，就凭这哥们的暴躁性子，还不得把我燕国撕了，谁叫我挨得近呢？实力又弱。
虽然上面这个比方不尽恰当，但六合大约就是这个意思。生合，是真心实意地帮你，卦中若世爻或动爻得到生合，一般可以论吉。
克合，是表面上一团和气，实质上打压、排挤、破坏、管制、伤害，属于口蜜腹剑、笑里藏刀。
泄合、耗合都是实力不足，只能耗着，企图更多。但在六爻中一般不起大作用。这两种合本身因为主合者实力不足，起不了决定性的作用，顶多当作形容词来修饰一下断卦过程，主要体现在事情的缓急、长久或者短暂上。
具体在卦爻中，六合如何作用呢？
如果是静爻，我们一般不看合，这种静止状态之中的六合用一句古诗可以形容：盈盈一水间，脉脉不得语。相当于两个爻隔水相望，也就仅仅相望了，起不了实际作用，这种情况下看生克就行了，不必看相合。
但是有一种静卦，在月日介入的情况下，该爻暗动，就可以视为动爻，既然动了，就有了发生合的实质能力，这种情况下，依然先论生克，再论相合。
如，天地否
该否卦属于乾宫第四卦，是个典型的六合卦。
初爻父母未土合四爻官鬼午火，为泄合。
二爻官鬼巳火合五爻兄弟申金，为克合。
三爻妻财卯木合上爻父母戌土，为克合。
无爻发动，属于静卦，所以这三组合就属于只有六合之名，而无六合之实，分析卦爻时，只看生克关系即可。
假设是父母未土暗动，则父母未土可视作动爻，可以泄合四爻官鬼午火了。如果是测找工作，就意味着自己主动，或者长辈熟人帮忙，很容易就能找到工作了。
如果是动卦呢？看下面这个卦：
主卦官鬼午火发动化父母未土回头泄，这就是真正的产生实际作用的六合了。属于一种稳定牢固的相合，这种相合一般在预测长期之事或长远之事时非常有利，如测求官，求职，婚姻，估计没几个人吃饱了撑的，找到一份职位很好的工作，干了没多久就跳槽的，至于幸福的婚姻，谁不想白头偕老？这种合就属于真正的百年好合了。
在这卦里面，官鬼午火是动爻，他变出来的父母未土则叫作变爻。这种情况下，我们说父母未土合官鬼午火，而不说官鬼午火合父母未土，是因为变爻是动爻的连续发展，为动爻这个六亲产生的行为方式后的最终行为方式，他比动爻层次更高，在作用关系以及作用方式上，变爻的优先权大于动爻，而动爻的优先权大于静爻，静爻的优先权大于伏爻，这里初步引出了层次论，在以后的章节中会重点讲解。
六合就先讲到这里，下节继续讲解六合中的地支作用方式——六冲。
知识的积累是一点一滴的凝聚而成的，在不停地学习过程中，偶尔回顾以前的知识，总能有一种不一样的收获。
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