六爻中变卦是如何来的 六爻变卦是什么意思
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六爻中变卦是如何来的 六爻变卦是什么意思
六爻中变卦是怎么变得呢？
六爻中如果摇出老阴老阳那么变卦的时候老阴老阳不变其他的变动有这样的方法吗？好像一般都是老阴老阳变，其他不变~展开
六爻中的变卦原理：
1、乾卦中任何一爻，由阳变成阴，则会产生变卦，乾卦下爻变为阴，则变成巽卦，这时我们称巽卦为乾卦的变卦，卦理卦象都会产生质的变化，乾为天变成巽为风，乾为健变成巽为入。
2、初六爻为阴、九二爻为阳、六三爻为阴、六四爻为阴、六五爻为阴、上六爻为阴，即师卦阴阳为阴、阳、阴、阴、阴、阴，如果六五爻变为阳，则发生变卦，水上水下坎卦即为师卦的一个变卦，坎卦阴阳：阴、阳、阴、阴、阳、阴。
3、表示易卦在正常发展变化过程中所出现的爻变（即每爻的阴阳变更，出初爻阴变阳，阳变阴），使事物无法往正常的轨道行走，而转向了另外一个方向，使原来的变化不再延续，而是转向了一个新的或好或坏的发展轨迹。

扩展资料：
特点：
1、有条件性
八卦定吉凶，吉凶定大业。但吉有多大，凶有多狠，仅凭爻象卦象是很难决定的。常见一些著作中有‘必死无疑’或定死于某年．某月．某日的铁断，其实这是有条件和有前提的，只有在参考病者的年龄．体质．疾病类型和医疗技术条件等因素后才能下这样的断语。
2、多样性
在社会生活中，一个问题往往有多种表述方式。如下棋时的胜方可以用，我赢了，我没输，他输了．他没赢四种方式来表示。六爻预测也是如此，一事多问或多事一断就是六爻信息多样性的反映。如测朋友还钱今日来否。能来还钱可能会有多方面的信息表现。
六爻预测：冯某测妹妹有病吉凶？
六爻预测：冯某测妹妹有病吉凶？
卯月乙巳日(寅卯)
坎宫：地火明夷(游魂)坎宫：水火既济
六神伏神本卦变卦
玄武父母酉金▅▅▅▅兄弟子水▅▅▅▅应
白虎兄弟亥水▅▅▅▅╳→官鬼戌土▅▅▅▅▅
腾蛇官鬼丑土▅▅▅▅世父母申金▅▅▅▅
勾陈妻财午火兄弟亥水▅▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅▅世
朱雀官鬼丑土▅▅▅▅官鬼丑土▅▅▅▅
青龙子孙卯木▅▅▅▅▅应子孙卯木▅▅▅▅▅
按以往的取用方法，测妹妹取兄弟爻为用神，现用神两现，取动爻的为用神，兄弟亥水在五爻动化回头克，临白虎，是病重凶象，日冲为日破，原神父母酉金月破，以此来看妹妹定有凶危。
若按内外六亲分真假六亲取用之法，妹妹为内六亲，内六亲取用之法，看本宫内外卦有无真六亲，由于内卦不是本宫所以三爻兄弟亥水不是真六亲为假六亲。外卦兄弟亥水也为假六亲，再看本宫内卦伏神有无欲取之六亲，在此卦中也没有，最后就以所测之人与世爻实际关系取用，世爻与所测之人是同辈兄弟关系，与世爻是比和关系，由于世爻为土，所以取土爻官鬼为用神代表妹妹。卦中有两官鬼爻，世爻代表自己，二爻官鬼丑土代表妹妹。
从卦上看二爻宫鬼丑土月克日生，处在有生克权和无法克权的临界点。卯月过后为辰月是用神旺地，接着巳、午、未月都是用神旺月，所以断妹妹暂时病重，但无妨，三月就好。后果然三月康复。若取五爻兄弟亥水和三爻兄弟亥水为用辰、巳、午月都用神受克之月，病情会加重与实际不符。所以说，在测六亲取用时，真假六亲之别是值得我们认真探讨的，有的读者会问：假六亲就一点用都没吗？笔者认为假六亲是代表一种事物的象，是代表人的表面的，精神的。例如：能力、地位、态度、性格等等，而真六亲则是真正代表此六亲的肉体、身体。所以，我们在断卦过程中，某六亲爻受制，若此六亲爻是假六亲则说明是代表一种事物之象，而不是具体之人。如财爻受克制，若财爻为假六亲，则表示是有破财之灾，而不是妻子有灾，若是真六亲受克制则表示此六亲爻代表的人有灾，当然，也包括财物有损。
上卦兄弟爻亥水临白虎化回头克，又入日墓，毫无生还之机。给人一种外像是：妹妹有病，逢进行时辰月、已月、午月、未月对用神都不利，表面看来无药可救，看来活不多久，没有多大希望。而实际真正代表肉体的真用神处在有、无生请权的临界点上，也代表着其妹处在生死的临界点上，即阴阳两界的分界线上。但进行时都是用神旺地，是危而有救之象。
六爻配有六亲即妻财爻、父母爻、官鬼爻、子孙爻、兄弟爻，这些六亲即代表人，文代表了无限的万事万物。我们在测指定的人、事、物时，可必有对应地取之为用，但要是测来意、测流年、测风水等等，如果某一爻受克严重，是断人有灾还是事物上有灾？很难区分得开，我们利用真假六亲取用之法，就可以把人和事物区分开来，人的假用神受克，那可能是事物方面的问题，若是真六亲受克那很大程度是人的安全方面有问题了。
六爻：测猪何日可卖出？
测事、物的取用方法
测六亲的取用方法与测事、物取用方法有所差别，测六亲时，分内外六亲，区别真假六亲来取用，在测非亲属关系之人时，例如，同学、领导、不熟悉之人、同事、朋友、老师等，按常规取用，不必分真假。测事物取用，要有辩证思维，同一事、物，由于求测者的求测角度不同，其用神也是变化的，不可死搬硬套，否则用神也取不对。很多卦书取用章都以父母爻代表房子、车辆、文书、证件等等。子孙爻代表六畜、晚辈、儿女……一本书就不一一罗列，这些六亲所代表的人、事、物从一定意义上讲都是对的，是一种事物的表现现象。没有讲清同一人、事、物，由于求测者在求测出发点，即求测角度不同，而其用神是随之改变这一原理。笔者有意在此提出六爻中的用神转换原理，不是异想天开，别出心裁，而是经过大量事实验证具有实际可操作性。读者只要细心体悟，很快就会接受这种思维理念，六爻用神转换原理，正是唯物辩证法的体现。
例：雨伞，这一对象，经销家、生产家来测雨伞营销情况，是以追求利润这个角度来测的，此时雨伞是财源，以子孙爻为用神；若店中有大量雨伞丢失，来求测，这时雨伞对店主来说丢失的是财物，应取财爻为用；若顾客把雨伞买到手，测雨伞的质量好坏，是从防雨，遮光，它是从其使用功能--保护作用这个角度出发来测的，此时取父母爻为用。许多六爻书测雨伞以父母爻为用是从其使用功能这个角度来看的。
再如测牛，六畜在卦书上都以子孙爻为用，但牛的丢失，由于牛价格较高也属于财产的一部分对求测才来说看能否找到，要子孙爻和财爻兼看。子孙爻代表牛的丢失方向，子孙爻旺衰代表牛的生死存亡、体力健康状况等。而以财爻的损益旺衰情况，判断牛能否找回，若财爻严重受损，可断找不到，丢牛破财。如买牛测牛的优劣、有无病情，取子孙爻为用，无须看财爻。如果你要卖牛时，看牛何时能卖出，取财爻为用神，因为此时的牛体现的是价值交换功能。
雨伞、牛是如此，其它万事万物莫不如此，取用不可拘泥于以往卦书所限，其用神根据求测的角度不同是随之转换的。总之无论是测何事物，主要看所测之事物在求测之中显示其实质本质是什么，根据其实际本质来取用，才是六爻真正取用之道。为了使读者有更进一步理解取用之法，将各六亲取用原则分述如下：
一、父母爻取用原则：
凡具有承载、保护、抚育功能之人类、事、物都以父母爻为用神。以及文化、文书、通讯之类，也以父母爻父用。如测天、地、宅舍、城墙、舟车、衣物、雨具、布嗥文章、契约、通讯、信件、电话、电报、消息、信息、教师、长辈等等都是以父母爻为用。
二、官鬼爻取用原则：
凡是具有约束我的、陷害我及与我不利、令我恐惧的人、事、物，以及能给我带来名声、地位、名誉等可以荣身之事、物都以官鬼爻为用。
例：盗贼、匪徒、黑道人、小人、仇人、上司、警察、法官、交警、女测婚为丈夫、男朋友，官鬼也对应着社会上广义上的男人。官代表的事如：牢狱、诉讼、疾病、灾危、功名、官运、地位、工作等。
三、兄弟爻取用原则：
凡是与我竞争、有争夺、分割、劫掠性质及能帮助我与我同类、同辈之人、事、物都以兄弟爻为用神。
如：同行、对手、竞争伙伴、合伙经营的另一方、同辈之人、兄弟姐妹等等，再如假牙、假肢、拐杖等可以帮扶我，都可兄弟爻为用。兄弟爻代表之事如：豪夺、竞争、争斗、口角、打架、骗劫、风云等等。
四、子孙爻取用原则：
凡是娱乐、开心、自由、放荡、靠口、靠技艺、展示演说、运动及求平安、解灾祸一类人、事、物都以子孙爻为用，子孙爻代表小辈、享乐。
例：医药、宠物、娱乐、财源、演员、流动性之事物、运动员、服装馍特等等，都是从不同角度来取之为用的。
五、妻财爻取用原则：
凡一切为我所用，由我所控制、驱使之人、事、物，及利益、利润之类事物，都以妻财爻为用。
例：代表的人：如妻子、广义上之女人、我的下属、仆人等等；代表的事物如：金银财宝、货物、财物、用具、薪水、利润、财产等等。
六爻：测猪何日可卖出？
未月辛卯日(午未空)
《风水涣》
父卯、
兄巳、世
财酉子未、、
兄午、、
子辰、应
父寅、、
测猪何日卖出，关键看何日得财，因卖猪实际是一种买卖交易，只有钱财到手之时，也是成交之日，所以取财爻为用，子孙爻代表猪，代表财源。
子孙爻的旺衰代表猪的质量，肥瘦、等级好坏。此卦子孙爻临月建旺相，说明猪长势很好，健壮质量好。现财爻未上卦，伏在子孙爻未土之下，只有待妻财爻酉金得以引拔之时，也是卖猪之日。妻财酉金伏，待出现、冲飞、冲出之时。今日日建为卯正冲伏神妻财酉金，可将伏神冲出。故断今日便可卖出。按进行时推应是在酉时，酉金值时辰出现便可卖出。果然，于当日下午酉时把猪卖出。
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