卦象组合的规律 卦象原理
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卦象组合的规律 卦象原理
卦象拓扑
拓扑学是数学的一门分科，研究几何图形在一对一的双方连续变换下不变的性质，例如：画在橡皮膜的图形当橡皮受到变形但不破裂或折迭时，有些性质还是保持不变，如曲线的闭合性，两曲线的相交性等。（见<辞海>缩本680页）
有一个这样的小游戏：让一个五分硬币穿过一个二分硬币大的纸孔，应什么办？若用拓扑的方法便能顺利完成这个过程，把纸按纸孔的直径对折，然后两边向下捏，使纸孔的直径变大（纸孔并没有损坏），这时，五分的硬币就能穿过这个二分的纸孔了。
拓扑学在现代科技中有广泛的应用，同样，在周易预测学中，也用得上拓扑学原理。
八卦的卦象，本身就含有丰富的内涵与信息，就看我们站在什么角度、用怎样的方式去看卦，"卦象拓扑"正是运用拓扑学原理从非常态的角度去看变形的卦，就好象用一只变形的放大镜去看卦，虽然卦的图形变了，但卦的属性却没变，而这变化了的图形，正是卦的某些隐象所在，这些隐象按常规看法是"众里寻他千百度"而他却在"云深不知处"的，可是用拓扑法再看时，这些隐象就以奇特的方式显了出来，真是"得来全不费功夫"了。
有一个朋友画了一个巽卦问我，说他总是在占到巽卦时有"车"的信息，巽和车有什么关系呢？照说坎为轮，坤为大车；我那位朋友很纳闷！我说，这里用拓扑法一看就即可明白，将"巽"象放大且稍作变形看之，可以变成为车的模型，上面是两个阳爻，下面是两个轮子──阴爻，既不添加什么，也不减少什么，关键就是放大与变形，卦还是那个卦，而他却可以象车子了。只要我们善于联想，一个卦可以拓象成许多东西。假如我们平时对于图形图案方面有一定功底，将是很有助于"拓扑法"的运用。
虽说同样一个卦可以象很多事物，但不可以随意增加或删减，也就是说变化要合乎法度，不能太离谱。
举例：壬申年巳月癸卯日申时，一妇问遗失100元之事。起"蹇"之"谦"
子 、、子
父 0 戍 化 亥子
兄 、、申 世
兄 、 申
官 、、午 伏 卯财
父 、、辰 应
析：官爻没动，财在内卦未出屋，卯日（当天）财出伏即可寻得。动爻合财，合起即现，亥时可获。
她说，到哪里去找啊！房里都找遍了，其实卦象已很明显：内卦为艮，以拓扑法观之，艮可象裤，二爻财所伏的位置正好在裤袋这个位置，所以可于裤袋中寻之后果然如我所说在当日亥时于裤子表袋中找到钱。这个"裤子"的象按常规看是很难发现的，而用"拓扑法"这么一摆弄，这条裤子就"原形毕露"。
其实在实际运用拓扑法时，在很多情况下要有一种综合运用的观念。就是说，要把变形或放大了的卦象，与地支，六神，六亲，纳音等元件结合起来考虑，而不是简单，孤立地看卦。
举例：一个占得未济之损问职业，此卦财临己酉大驿土发动，内卦坎为轮，父爻（车）动，说明在路上开车赚钱。开什么车？外卦（*图）形状象"拐的"（三轮摩托）的俯视图，所以此人是开"拐的"赚钱的司机。此为拓扑与纳音结合而观察的例子。举例：癸酉年申月辛酉日，解先生求测家事，得鼎之小过。
兄弟 0 巳火 应
子孙 、 未土
妻财 、、 酉金
兄弟 、 午火 世
子孙 0 辰土
父母 、、 寅木
此卦在说了他家中其它一些杂事外，重点讲了他家今年十月份将有小偷偷洗衣机，因为玄武临官动于亥，亥在二爻，二爻为家宅，亥又主十月。洗衣机的象怎么取的呢？古代没有洗衣机，所以没有洗衣机的现成类象。如果事事都用古谱来"按图索冀"的话，我们都只好回到上古去做"卜官"。这里就用得上现代数学的"拓扑法"了。官爻临巽卦巽，巽卦象为*，二爻动以后为*，稍作变形，就成了*，这就象洗衣机了。但尚不可作定论，因为这也象保险柜或床头柜什么的。此卦象之所以可定作洗衣机者，乃因为二交亥水发动，水既动于机中，则酷似洗衣机了，但又为什么不是洗碗机呢？这就从亥字上来看了，因亥的字形象衣服在机中绞起扭转的样子故作此断。
腾蛇 兄弟 0 巳火
勾陈 子孙 、、 未土 应
朱雀 妻财 、 酉金
青龙 妻财 、 酉金
玄武 官鬼 0 亥水 世
白虎 子孙 、、 丑土 （卯父）
拓扑法除了可以结合纳音，地支来看以外，我们视野还可以进一步拓宽一点，比如还可以用大卦，似卦，多层互卦等形状来拓扑地模拟事物，此外在变卦以后仍然可以用爻支，六神等穿插结合起来看。比如正卦巽象车，变卦为兑，则表示车要破了。写到这里，使我想起读小学时，老师曾经给我们做过这样的智力题，用几条基本线条，组成不同图形，看谁画的图形多？
如何通过现代卦提取住宅信息之像
如何通过现代卦提取住宅信息之像
由于现代卦是识别居住环境的信息载那么我们可以从现代卦中提取相对应的住宅信息之象。这个信息之象包括三个方面：人、宅、环境。提取信息之象主要有两个原则：一是以意推象，一是以位推象。以意推象，就是根据日常生活中的常理来推象。我常说，一个人如果不能以常理看事的话，做事总是不合常理，那么我就说这个人不能学断卦。以位推象即根据六爻爻来推象，通过爻位来看阳宅和周围环境的关系。那么每个爻、每种六亲究竞代表什么？对之，从目前市面书上的论述来看，确实说得很乱，但有一条却是清楚的，即众书是从不同角度来论述爻位和爻象的。然而不管怎么说，是通过这两种推象方法来达到预测目的的。
所谓预测目的，其中心是解决以下三个问题：
第一个问题是：大环境对阳宅的影响，在六爻卦上主要解决这个宅能否纳财进气。即阳宅能否从大环境中纳财进气的问题。在目前所出版的书里，还没有发现真正指导人们从六爻上看阳宅纳财进气的论述。
第二个问题是小环境即具体住宅对居住人的影响，这里面主要解决的问题就是人的平安。
第三个问题是大环境对居住人的影响。因为居住环境是以居住人为轴的，人是根本点，看阳宅不能离开。从卦上看就是世爻，一般情况是户主起卦．有时也由别人代户主起卦。主卦、互卦、六亲等就构成了周围的环境，周围的环境是煞气，还是好的财气，能否纳气，可以通过月日旺哀来源推。
总之，这三个方面是打开阳宅风水的钥匙。第—个问题解决大环境和小环境的关系，第二个问题解决小环境和居住人的关系，第三个是解决大环境和居住人的关系。三个问题都罗在居住人上。
如何从现代卦中提取这三方面的信息之象呢？
第一、看爻位。从爻位上看最主要的是二爻和五爻。六个爻从底往高看正好是屋子，地面是初爻有的书上说初爻代表井、地面。二爻代表灶，那是过去的叫法。三爻代表门，四爻代表外门，五爻是路，六爻指远方痈叩徒参骸Ｒ桓鲐韵蟛豢赡苋及ǎ辽儆λ党鋈⑺奶酢Ｒ话惴缢樯辖捕呈钦遑呈侨耍晨宋遑常患徽嗽蚣遑骋强硕常饷晃侍猓扔谌税颜谱×恕?br>
但五爻若是一静爻就好。要是动爻，就是忌神把房制住了，那不制坏了吗？所以要看其轻重程度。五爻生二爻是人生宅，是泄气。如果二爻发动，就变成盗泄了。那就不光是累人．还耗气，耗损，人的耗损不单指元气，还指财气。一个是身体耗损，一个是财上耗损。二爻为宅，指的是整体上的宅，因为二爻起了承上启下的作用。下面是地，然后是门，上面是天棚，二爻要是拿下了．这房就没有了。而其它爻要是拿掉，还可将就。故二爻在这个地方最好别发动，发动就不太好。五爻代表这个具体住宅里所有的人。
对爻位最主要的是要理解其信息之象，否则一涉及到代表房的父母爻、二爻和代表人的世爻、五爻，就搞不清楚了，两者实际上是从不同角度根据意象和位象去看的，古人们没有特意说明这一点。
父母爻取的是什么象呢？是生我、养我、庇护我的象，而房也是生我、庇护我、保护我的，我在此地此房生养生息．如果父母爻成为忌神，那就没有这个意义了。二爻没有克你，可卦出来后，父母爻是忌神克你，那就表明这个房不再保护称了，由于世爻即求卦人，即户主，那么对户主不利，也就是说对全家人不利。但也有房对其中某个人没有利，或者对父母，或者对子女，或者对世爻，而对其他人有利的情况。
因为忌神是相对的，可能是世爻的忌神，但不是父母爻的忌神。每个家庭里的人，不可能—窝风都好，也不可能一窝风都坏，这里便体现了辩证法思想。将辩证法运用到卦上，就应学会活看，测的事有多大，卦就有多大，这可是断卦的精髓，要理解这句话的真正意义。
举一例：测一阳宅，从室内看。大到什么程度？初爻为地之表面，六爻为棚。从室外看，初爻为地基，六爻为瓦。角度不同，屋里外高度也不同，如果是柜子，初爻为足，六爻为柜顶。这就叫测的事有多大，这个卦就有多大，卦无限大，亦无限小，看的角度不一样，卦的表述也不一样。若不理解这些，卦就无法断。
第二条是占阳宅要全卦通断，即从不同角度来看卦，看是否风藏气聚，看卦中财和气的关系。
在六爻中风藏气聚是合．合有六合，有六合卦，合就表现出风藏气聚。给别人看阳宅，若起的卦是六合卦，要看合是否有破六合卦或有爻合，主此宅家人合睦团结，事业有成。风水上有一句话叫山环水抱必有气，六爻上的合就是一种抱。山环水抱，风藏气聚，风和气从何而来？在六爻上有二个爻：子孙爻、财爻，财爻便是藏气的地方，子孙爻是聚气的地方、聚气有收集之意。子孙爻能生出气来，财爻则能把这个气合住‘藏有留住之意。所以看风水关键是看气有无来源，来了之后能不能存住、抱住、留住。如果测宅的风水卦中子孙爻旺相可以产气，财爻也可以留住气，受生，那就是说这是个好宅，但这里也有些辨证须注意。如果卦中子孙爻成了忌神那就不是产气，而财爻是忌神克人时，也变成了煞气。财爻只有在生人时，人才能得气，得阳宅中的财气。宅中的财气不可单单看二爻，二爻可能对人有害，但宅的财气也可能对人有利。不管从哪个角度看，最终是要得这个气。因为要解决财运和平安问题须人纳气。如果财爻被克，就破了气，被克说明忌神是兄弟爻和父母爻，父母爻克于孙爻．专杀气口，兄弟爻破坏气。如三爻是门。兄弟爻居三爻发动，兄弟爻是财的忌神，在门口守住，气到门口便被制住，财哪里进的来？
第三、六神的具体运用。
通常住宅周围的位置以六神来表示：宅前面是朱雀，后面是玄武，左边是青龙，右边是白虎，勾陈和腾蛇主中间，阴宅也一样。通过这六神可以了解住宅的周围环境，如玄武临空，后面必是空地或很广阔或有天井。
下面给大家讲讲六神在煞气和聚气方面的作用与具体运用。
朱雀主前，就宅内来说，前面是客厅或大厅；就宅院而言、前面是四合院。如朱雀临兄弟爻在四爻的话，即表示这个宅院的大门是个泄气之门；在三爻，屋里的门是个泄气之门；在二爻呢，二爻又主明堂、客厅，也就是说，这客厅是个散气的地方。朱雀临兄弟，不但主所在之处泄气、散气，还主破财或官司口舌。
勾陈为中宫之地，又代表拐弯抹角。临财爻。可以说是从道路上来的或拐弯来的财气，为宅吉；勾陈若临兄弟爻，就是说拐弯来的气被兄弟爻破了；勾陈临父母动，主家口有伤残或损伤，尤其对小孩不利；勾陈临鬼，亦不吉。鬼是盗泄财的，如财在年、月、日上旺相，就不伯盗泄，但鬼爻不能是忌神，不能对世爻有害。
腾蛇也是中宫，它主要代表居住人的心术．有暖昧、见不得人之意。若临鬼动，家人必有惊吓、心惊、梦多等情况。
玄武主淫乱，又主盗贼、抢劫。玄武临鬼动有抢劫、诈骗之象。
青龙为左方，它是吉神，要说不吉时主要是指享乐什么过度了，酒色过度之类，但在通常意义上是福德之神。若青龙临子孙爻，说明屋宅的左边必有产气聚气之处，这对宅家有好处。五爻临青龙为子孙爻，五爻为路，这路是产气的，但要看它能否与世爻发生联系，假如它是世爻的忌神那就不行了。青龙临子孙爻发动，必主财源丰厚；青龙临官旺动生合世爻，这就不是鬼而是官了，有升迁之喜，但世爻要旺，弱不受生不行；青龙临官，必是神位，如化出财，这种位就起作用了。
第四、看应爻。
应爻为宅的对面，如果应爻冲宅的话，对面即为宅的煞，那就要化解。应爻临朱雀，就是对面的前面；应爻临白虎，是宅对面的右边；临青龙为左边，临玄武为后面；应爻临财而空，对面必是空旷之地、田地。这是从应爻的位置看。
应爻忌带煞，煞有三个：官鬼、白虎、忌神。应爻发动带煞冲人世爻，是屋宅四周朝向之处(而不是一个方向的朝向)有煞气冲入宅内，不发动不算。如应爻为兄弟发动克住财，则损财气，也不好。这里告诉大家的是大环境和小环境的关系。
第五、看世爻。
世爻的意义是相对的，世爻代表求测人，求测人是求测这个住宅的，所以世爻也是这个住宅。倘若不明白这个道理，那世爻代表宅，二爻也是宅，父母爻还是宅，就没法看卦了。如把其中的脉络搞清楚，那就设问题了。
二爻是人住的地方，克世，即整个房对人不利，克何爻就对该爻代表的六亲不利。如果生合世又，则有利。
二爻静时不发动没关系，父母爻不发动也没关系，如果发动必然和二爻有关系，有一个落脚点，最后要落在世爻上，世爻既是宅的主人，又是这个宅，角度不一样。以看风水这个角度而言，世爻为房；而以整个环境而言，二爻为房；以能保护我、庇护我的意义上看，父母爻是房。这些大家所看的书上没有这样明确地讲过，我理解你们在家自学的难处，所以讲课毫无隐瞒，将我知道的全部讲出来，除非是我们大家都没有想到的。
如果是兄弟持世，兄弟爻为耗气、耗财之神，所住的地方便也为耗财之地。宫鬼爻持世，首先就是身不安，三心二意，盗泄财气，所以不管官鬼临世爻，还是应爻，都是宅内忌神，但如果是静爻，则问题不大。父母爻冲财爻，父母为忌神，就表明房有克人之象，有宅凶和搬迁之意。
白虎官鬼持世，家中多疾病；朱雀兄弟持世，家中多争吵；白虎父母持世，小儿多病。
第六、三爻的用法。
二爻临青龙，必然是从左边进屋的，临白虎从右边进去。青龙临财爻，气是从左边进去的，也表明左边是生财纳气的地方；如果青龙临兄弟爻．那就是劫财的地方；三爻临玄武，玄武为后边，此如说这个房临大道，那这个门就从后面开或者是后面有门。临勾陈，则说明门两有转弯，至少有一个弯，因为勾陈代表转弯和拐角。
第七、风水卦中四爻的用法，这与三爻的用法一样。
三爻、四爻皆为兄弟爻，必是内门、外门、窗户成一条线，或是三个门，最次是二个门加一个窗户。
这里需要提醒的是：看宅的环境，六神代表方位，四爻临白虎，从右边进宅。如四爻是兄弟爻，那财气就很难人宅，发动，更是耗财泄气之宅，会越住越贫，伴随口舌，家人不宁。有一种情况可以进财气，即兄弟爻发动后变成与财爻合，这种象为环抱之象，为合象，这一合就把财气合进了，但前提是兄弟爻不能是忌神，若是忌神，财气就不会进来。
第八、看卦中的冲合以及财爻和子孙爻的状态。
人们居住的屋宅，其内外环境虽然千变万化，错综复杂，但从风水学角度讲都离不开一个字——气。不管风水学的哪个流派皆讲究风藏气聚，无论是朱门豪宅，还是陋室蜗居，竹篱茅舍，都要风藏气聚。六合卦便是风藏气聚的一个最典型的表现形式，看宅之风水，若得了六合卦，就表明这个阳宅风藏气聚。但有一点，务必要看世爻，世爻须旺相；如世爻休囚或受克或空亡，那就跟四柱上说的穷人富屋一样，屋子好，有气，风藏气聚，但这个人没有福份和能力享受。说六合是山水朝聚，与风藏气聚是一个意思，属于不同的表述方式。
在风水学上，高一寸是山，低一寸是水。说看风水，不是看那个山，看那个水龙头，水塔什么的，而是看人的居住环境，看宅，看这个宅适不适合人居住，住得是否舒适。
若起得六冲卦，则表明此阳宅破气不聚。从冲字上讲，有冲则有泄，这个泄多半表现为人泄气耗力，按奇门遁甲的说法是石飞砂走，在六爻上就是说破气不聚，也就是说有煞气冲来。这样的宅有冲有泄，气也就散了，那么，此宅对居住人就不利。
六合卦则不同于六冲，不但能风藏气聚，而且居住的人能互相和合，宅能聚气，财自然就来，因为环境给居住人增加了元气。这个气要变换成其它表现形式，其它物质，那就是财。合和也叫和气生财，合主成，那就表明成事多，办事多有成就。六冲卦呢?不但是气放风散，砂飞水走，而且人心离散，各不相向，求事多不成。如果冲中逢合，则人事状态具有由坏变好，将来可以求得发展的趋势。如果是合中逢冲，这个宅就住不长远了。
总之：
六合卦 主风藏气聚 家庭合和 和气生财 求事多成；
六冲卦 主风散气散 人心离散 财易破散 求事少成。
除了六合卦和六冲卦之外，卦中没有六冲或六合时，就看财爻与世爻旺不旺，有没有伤；如不是六冲卦或六合卦，看其它冲和合对世爻是否有利，对财爻是否有利。
从爻象上看以财爻为气，以子孙爻为气源，以兄弟爻为破气之神。很多书上都提到：财爻主气，子孙爻是福，但没有提到为什么这样说。原因是这样的：在测阳宅当中，子孙爻发动旺相是吉相，因它能制官鬼，使家庭安顺无灾，子孙爻发动又能生财，主此屋宅财运好。
在阳宅卦中，官鬼爻生世爻时是好事，因为它是原神。平常官鬼爻代表忧虑、忧愁等，说白了，是祸害人的，它盗泄财气。如果父母爻持世，官鬼爻发动生世，对世爻还可以，但官鬼爻一定要克兄弟爻，这就有不顾之处。而父母持世主辛劳、辛苦，又克财源，所以官父发动，主辛苦、劳累、奔波。
一个好的屋宅，子孙爻与财爻都不能受克，受克即风水中的气受伤，气伤就不利家庭财运，财爻更不能受冲，财爻受冲克或空绝，无解救者，主破财耗损或妻妾伤病离散；如果子孙爻受冲克或空绝，而卦中无救助，就是有财也是昙花一现，且子女小孩有损伤残之象或家里没有男孩。这几种象，肯定要有一种，但不能绝对说是哪一种。
以上种种我总结成一句话，大家就清楚了：看风水就是看六合、六冲，看财爻、子孙爻。这些反映了屋宅的环境，通过它们可以看屋宅是否风藏气聚，有没有气，气就是财，财也就是气。
第九、看爻位与六亲或六神结合所表现出来的其他信息之象。
初爻临官鬼之墓发动，主宅下有古墓或古尸。比如官鬼爻是金，那么金鬼之墓就是丑。我在广州时去买房，事先摇了一卦，二爻为丑土鬼，丑土是土包，等于坟一样，坟里有一个鬼，那不就是古墓了吗？这卦官鬼丑土在二爻。初爻、二爻都是地表面上下，二爻临官鬼丑土，即地平面上长出土包来，也就是坟了。初爻临官鬼之墓发动，不是基下有古墓，就是宅内有煞气。
二爻如为巳午火，必是堂上有香火，因为二爻就是供奉之位，即神位，或者是供奉祖先之类的地方。这个火要是衰，说明宅家不常点香；如果火旺，则是天天点。
三爻临财，主此宅房门纳气进财；三爻临兄弟则是泄财破财。若兄弟安静，不发动就没有事，就怕兄弟发动，一发动这忌神就起作用了。前面我曾提过，如果三、四爻都是兄弟爻，主房屋内门、外门和窗户一条线，或者是三个门成一条线，这叫穿心煞，是室内的穿心煞，这是很凶的，逢到这样的情况就得化解一下。
五爻为宅主就是户主，但也主长女、长子，若五爻临父母还主父母，这就要灵活地去看。若五爻临白虎，对宅主不利，多病多疾。如果五爻空绝无助也是一样。凡是临白虎的爻有两方面的事：它要是忌神的话。克到谁就轮到谁了；如果它自己本身休囚的话，就落到自己身上，它就象自己背了一个大母虫。这还得看的所临之爻是何五行。因为白虎主金，如果所临之爻是木爻，又休囚，那肯定就是病灾临身了。
六爻为远地，世爻在六爻，即六爻持世，主宅主常出门，常到外边去。
第十、看宅有灾无灾。
一般情况下，逢灾离不开煞星发动。煞星就是官鬼、白虎和忌神。
如果朱雀临官鬼午火发动，多半是与火有关的灾。断这个时要灵活点，象电线、电饭锅坏了，液化气罐漏气等，都属于这个范围。断卦要结合现实实际，拥有多方面的学识和经验，就会断的好一些。
玄武临水鬼发动是水灾。这个水灾也应话看，象住房水管坏了、跑水等都在这之类。
白虎临金官鬼发动，是刀兵之灾，家里人跟人吵架、打架等口舌是非都属于这个范围。家里有人开刀、生病住院也属于此。
勾陈临辰戌丑未官鬼发动，主要之象是得流行病，如流行性感冒、流行性痢疾、流行性甲肝等。
白虎临木官鬼发动，是棍棒之灾，它不发动不克世没有事、发动但不克世，有惊无险。
以上都是将五行、六亲、六神结合在一起看，只要发动就没什么好。
总而言之，我们总结出的这十点。都是我们在实际当中能用得着的，都是从卦的不同角度上看的。大家一定要学会从不同角度结合实际去提取风水卦中显示的住宅信息之象，要在这上面下功夫，这才是最关键的。
六亲定人事之世应爻
六亲定人事之世应爻
世爻：凡自占自已，凡占自已之事，均取世爻为用神，我，为我，我方。占卜中还可为凡测他人，为求测人，或为事物的本身。
世爻是看生命的特定的爻位，直接与心脏命脉有关，看外貌，体态，体质，骨格，精力，活力，表情，性情，情绪稳定与波动，了解自已， 看人一生之顺利与险阻，疾病与健康，幸运与灾难，这是一个看这个人命运观的特定宫位，他或她对命运抱有什么看法，有什么态度，故为命运观。特别要注意：世爻是信息的聚点，是事态（世爻人）的肉体，并且它直接还联系着事态的灵魂，世爻是人事的气象台，它集中的反映了人事的喜怒衷乐。
世爻为自已，我，我方，我方之人，凡占自已之事，均以世爻为用神。
应爻：应爻可视为所测之事或他人。
彼方，对方，对方家，他人，与预测题目相对应的，对手，对头，仇人，敌人，包括问卦人所要测的事。
应爻在很大程度上代表相应地方的人，顾客，客户，成交者，伙计，宾客，朋友，九流术士，问卦者求卦者所要测的人，问卦人所要测的人，或地点的朝山，朝向，对立峰等。
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