六爻测官非口舌怎么解释 六爻测官非的断法
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六爻测官非口舌怎么解释 六爻测官非的断法
六爻测官非口舌
六爻官非用神为官鬼，世爻临六亲决定吉凶，世爻临父母爻为吉，世爻临兄弟被官鬼克为凶，如果日月受克更凶上加凶。
生活中颇多人无辜被卷入官非中，幸运的只是破财，不幸运的可能会遭遇牢狱之灾，如何在官非口舌中游刃有余呢？不妨用六爻来测一下。
六爻测官非口舌
1、六爻测官司的起因
（1）看动爻，与世、应所带的表象。如世爻临财带勾陈，田产纠纷；
（2）世爻临父爻在坤宫，房产纠纷或视卦身临六亲为起因，变卦为官司的结果。
（3）青龙为酒色引起起，也有是因吸毒贩毒引起的。
（4）朱雀文书，账目，机密，勾陈为田地房屋，或受牵连引起。
（5）螣蛇为拐骗，或冤枉。白虎为杀人，打架斗殴，交通事故等。
（6）玄武为色情盗窃贪污等引起。
（7）父母为文书，机密，知识产权，账目等。
（8）兄弟为朋友牵连，或抢夺。
（9）妻财为女人，钱财，解决问题。
（10）子孙为医药，儿童，动物等。
（11）官鬼为为黑社会，公家之事等。
2、六爻测原告与被告
看世应或动爻所在之方。
（1）世动为原告，应动为被告。世克应，世为原告；应克世，应为原告。
（2）世冲害刑应，世为原告；应刑冲害世，应为原告。
（3）世应比与，有与解之象。动爻在世方，世爻为原告；动爻在应方，应为原告，动爻多之方为原告。
3、世或应坐官爻
此时易输。
4、世或应坐财
属我方有理。
5、世下坐财
世方有理；
6、应下坐财
应方有理。
7、官动刑克世或应
表示刑克之方输。
8、官爻多现
官司升级。
9、子孙爻在世方动
世方想与解；
10、在应方动
应方想与解。
11、子孙爻旺动
此官司易解。
六爻测口舌官非牢狱
1、上爻被世爻、身爻所克
必然有刑害。
2、父母发动
官司纠缠你。
3、世爻临天刑煞或天刑煞发动
必然官司缠身。
4、天狱发动或持世
必有牢狱之灾。
5、世爻在艮宫
临天狱加关锁，必主牢狱。
6、官鬼克日辰
对方获胜，必坐牢。
7、官鬼克世
定然败诉坐牢。
8、官鬼两现
事多反复，法官意见不统一。
9、官鬼化官鬼
案情复杂，旧事再发。
10、兄弟化兄弟
多费资财。
11、太岁临官鬼
案情上交上级处理。
12、青龙发动
主官司与解。
13、朱雀发动
各持一词互不相让。
14、勾陈发动
主公差来家送文书或拘捕。
15、白虎发动
要受刑具。
16、螣蛇发动
被带枷锁。
六爻测官非口舌结果
1、世爻旺动克应爻或世爻动而化进神
化回头生，有得日月生助，定能胜诉。
2、世爻旬空，月破或动而化退
动而化克，说明主我方心虚，不坚决，胆小怕事，结果于己不利。同理，世爻受到日月克制，没有动爻来生合，同样不利。应该采取守势，避免矛盾扩大，应减少损失，避免硬碰硬。
3、世爻动化官鬼爻
主凶，因诉讼而产生灾祸，其次还要看官鬼爻克谁，本身不旺，再受官鬼爻克的话，必败无疑。
4、兄弟爻持世
动而克世，或兄化凶，必耗钱财，会因官讼倾家荡产。
5、兄弟爻在间爻
如牵扯众人较多，若动而冲克世爻，则证人勒索贿赂，克应索彼。
6、间爻，为证人
应该生世，利我，生应利他，以世爻表示我方，应爻表示对方，这是不管与谁打官司皆是这种对应关系。
7、 世爻旬空
我心不实，没底，想撤诉，对方应爻遇之也同样，谁旬空，谁皆打不赢，事与愿违，一场空。
8、父母爻为文书诉状
若休囚或卦中无父母主证据不足，不能立案，官司打不起来。如父爻休囚多现，是证据多，但无力量。
9、世应双方皆不临父母爻
谁先发动谁是原告。若世应皆是父母爻，有可能原告变被告，两次诉状。
六爻装卦口诀详解
六爻装卦口诀详解
任何一门学术最重要的就是第一步，装卦、排盘；尤其六爻成为一门独特的预测学术，它有着一些重要的六爻装卦口诀。
六爻装卦是六爻摇卦的基础所在，只有将地支、六亲、六神（兽）、世应装对才可以将要断的事情断准确，而六爻装卦口诀是我们必须要掌握的基础所在。
六爻装卦法
将卦象取好以后，就要进行装卦，所谓装卦就是将地支纳入卦爻中，一个复卦是由上面下面卦组成的，也可将上面面的称为外卦，将下面面的称为内卦，每个卦的内卦与外卦各有不同的纳支。
乾内卦：子水，寅木，辰土；乾外卦：午火，申金，戌土；
兑内卦：巳火，卯木，丑土；兑外卦：亥水，酉金，未土；
离内卦：卯木，丑土，亥水；离外卦：酉金，未土，巳火；
震内卦：子水，寅木，辰土；震外卦：午火，申金，戌土；
巽内卦：丑土，亥水，酉金；巽外卦：未土，巳火，卯木；
坎内卦：寅木，辰土，午火；坎外卦：申金，戌土，子水；
艮内卦：辰土，午火，申金；艮外卦：戌土，子水，寅木；
坤内卦：未土，巳火，卯木；坤外卦：丑土，亥水，酉金。
六爻装纳甲详解
1、六爻装纳甲口诀
乾在内子寅辰，乾在外午申戌；坎在内寅辰午，坎在外申戌子。
艮在内辰午申，艮在外戌子寅；震在内子寅辰，震在外午申戌。
巽在内丑亥酉，巽在外未已卯；离在内卯丑亥，离在外本未巳。
兑在内已卯丑，兑在外亥酉未；坤在内未己卯，坤在外丑亥酉。
2、六爻装纳甲方法
乾纳甲、壬，坤纳乙、癸，上下相包，震巽坎离艮兑纳庚辛戊已丙丁，象征六子生于父母乾坤之中。与天干相配合，八卦又都在每一爻上都规定了固定的地支。占卦装纳甲，就是依据八纯卦乾坎艮震巽离坤兑在每一卦中所处的位置内外不同，给每个爻标出所代表的天干和地支。
（1）乾卦在内卦
初交起甲子，二爻为甲寅，三爻为甲辰；乾卦在外卦，四爻为壬午，五爻为壬申，六爻为壬戌。因为乾卦属阳，所以配的天干地支都属阳，阳卦隔位顺数，内外卦六爻顺序为子寅辰，午申戌。
（2）坤卦在内卦
初爻起乙未，二爻为乙已，三爻为乙卯；坤卦在外卦，四爻为癸丑，五爻为癸亥，六爻为癸酉。坤卦为阴，所以配的天干地支都属阴，阴卦隔位逆数，内外卦六爻顺序为未已卯、丑亥酉。
（3）坎卦在内卦
初爻起戊寅，二爻为戊辰，三爻为戊午；在外卦，四爻为戊申，五爻为戊戌，六爻为戊子。
（4）艮卦在内卦
初爻为丙辰，二爻为丙午，三爻为丙申；艮卦在外卦，四爻为丙戌，五爻为丙子，六爻为丙寅。
（5）震卦为长子
卦有长子代父之说，震卦纳的地支与乾卦完全相同，只是天于为庚。在内卦，初爻起庚子，二爻为庚寅，三爻为庚辰；在外卦四爻起庚午，五爻为庚申，六爻为庚戌。
（6）巽卦在内卦
初爻起辛丑，二爻为辛亥，三爻为辛酉；巽卦在外卦，四爻为辛未，五爻为辛已，六爻为辛卯。
（7）离卦在内卦
初爻为己卯，二爻为己丑，三爻为已亥，在外卦，四爻为己酉，五爻为己未，六爻为已巳。
（8）兑卦在内卦
初爻为丁已，二爻为丁卯，三爻为丁丑；在外卦，四爻为丁亥，五爻为丁酉，六爻为丁未。
六爻装卦口诀详解
1、六爻装五行
根据卦中每爻的地支，标上五行金水木火土。十二地支与五行配合如下：子为水，丑为土，寅为木，卯为木，辰为土，巳为火，午为火，未为土，申为金，酉为金，戌为土，亥为水。
2、六爻装地支
（1）八卦纳十二地支歌诀：
乾震子午坎寅申，艮上面辰戌顺行真；
巽木丑未离卯酉，坤未丑兑巳亥循。
（2）六爻歌诀释义
乾震两卦装地支，内卦从子起，外卦从午起；坎卦装地支，内卦从寅起，外卦从申起；
艮卦装地支，内卦从辰起，外卦从戌起；接地支顺序隔一位取地支；
这两句是阳卦（乾坎艮震）的排法，后两句是阴卦（巽离坤兑）的排法，但要注意阴卦是逆序隔一位取地支，如巽卦内卦为丑、亥、酉，外卦为未、巳、卯。
3、六爻安世应
（1）寻世诀
天同二世天变五，地同四世地变初。
本宫六世三世异，人同游魂人变归。
（2）定世应方法
世、应是一卦的主体，世、应的位置是决定于八宫六十四卦的排列顺序的，若能死死地记住八宫六十四卦的顺序，也可排出一卦中世、应的位置。将一个经卦的三爻分为天、地、人三才爻，即上面爻为天，中爻其人，下面爻为地爻。因一个别卦是由内外两个经卦组成的，故内外卦均有天、地、人爻。外内卦较，套入口诀，即知世爻的位置。将一卦分成内、外（或下面、上面）两卦，每卦三爻。上面爻为天爻，中爻其人爻，下面爻为地爻。
（3）口诀释义
上面卦的天爻（六爻）与下面卦的天爻（三爻）阴阳相同（同为阴爻或阳爻），且其它三才爻位的阴阳属性皆不同时，那么此重卦的世位在二爻，相反则世爻的爻位在五爻。
本宫卦的世位应在六爻，上面卦的三才爻位与下面卦的三才爻位阴阳属性皆不同时，它的世爻爻位应在三爻。
上面下面卦三才者位阴阳属性相同，其它爻位的属性皆不同时，那么它的世爻位在游魂（四爻）的爻位，应位在初爻。相反，“人变归”，只有人位的阴阳属性相同，其他位发生皆不同时，则世爻在“归魂”（三爻）爻位。
（4）六爻认宫诀
一二三六外卦宫，四五游魂内变更。
若问归魂何所取，归魂内卦是本宫。
（5）口诀释义
凡初爻持世或二爻持世或三爻持世或六爻持世的重卦，它的本宫就是外卦。如上面例的天地否卦，它的本宫是外卦（即乾卦），其他可类推。
凡四爻、五爻持世以及世位在游魂位置的重卦，它的本宫是将内卦的各爻阴阳属性相反的卦。
六爻装六亲
1、六诀爻装六亲口
乾兑两宫属金，坎属水，离属火，震巽属木，艮坤属土。
亥子属水，寅卯木，巳午火，申酉金，辰戌丑未土。
2、六爻装六亲方法
首先确定得出的卦是何宫，然后以这个五行为“我”，据所纳地支的五行，依“生我者父母，我生者子孙，克我者官鬼，我克者妻财，相同者兄弟“的关系来定六亲。
如测得地水师卦，该卦为坎宫归魂卦，坎宫属水，
即我为水：
六爻：酉金、父母（金生水，生我者父母）。
五爻：亥水、兄弟（水与水相同为比与，比与者兄弟）。
四爻：丑土、官鬼（土克水，克我者官鬼）。
三爻：午火、妻财（水克火，我克者妻财）。
二爻：辰土、官鬼（土克水，克我者官鬼）。
初爻：寅木、子孙（水生木，我生者子孙）。
六爻装六神
依次为一青龙、二朱雀、三勾陈、四腾蛇、五白虎、六玄武。卦中装六兽主要根据日的天干。
1、六爻装六神口诀
甲乙起青龙，丙丁起朱雀；
戊日起勾陈，己日起腾蛇；
庚辛起白虎，壬癸起玄武。
释义：若甲日或乙日运势，卦的初爻为青龙，二爻为朱雀，三爻为勾陈，四爻为腾蛇，五爻为白虎，六爻为玄武。
2、六爻装六神表

青龙属木（甲乙日为为木）、朱雀属火（丙丁日为为火）、勾陈四腾蛇属土（戊己日为土）、白虎属金（庚辛日为金）、玄武属水（壬癸日为水），按五行相生的顺序循环往复从初爻排列上面去。
六爻装变爻
卦遇变爻要先将变卦纳上面地支，纳地支与上面一节一样，有些人习惯只将变出之爻装上面地支，其它的不标，也有的习惯将变出的所有爻皆装上面，还是据个人喜好而定吧。关于装变爻的六亲要非常注意一个问题，变出之卦可能是另一个宫之卦，无论如何在装六亲时皆要按原卦。
六爻应期口诀
六爻应期口诀
六爻测卦是易学中应用较广泛的，六爻的可取之处在于可断事情的应期发展，这对于实际中的效果是非常巨大的，六爻断应期是有诀窍可言的，并且有六爻应期口诀的存在，这些因素皆为我们研究六爻运势提供了重要的根据。
六爻应期就是，当知道了事情的吉凶后确定具体发生时间！如：用神得原生生扶、用神填实、应爻得得令生扶用神等等都是六爻应期。
六爻应期占卜总诀
动待合，静待冲；
衰待旺，旺待墓；
冲待合，合待冲；
空待出，墓待破；
伏待引，吟待冲。
用旺还须墓日定，用休生旺日当成用伏但看用值日，动逢合住待冲神。
应期远近定法诀
世爻在初爻，预示着事务即将起头；
世居第五爻，预示着此事务发展至最岑岭；
卦为游魂卦，预示着此事务快要竣事之时；
卦为归魂卦，预示着此事务已经达竣事之时。
定应期远近方法
1、用神入墓
此时应于冲墓之日（月）。
2、用神过旺
此时应于墓库之日（月）。
3、用值三合
此时应于三合墓之日（月）。
4、用神发动
此时应于变出爻之日（月）。
5、用值旬空
此时应于出空受克之日（月）。
6、用逢月破
此时应于六爻月建之日（月）。
7、用临旬空
此时应于出空之日。
8、用神伏藏
此时应于冲飞逢值之日。
9、用神带刑
此时应于值刑之期。
10、用神衰弱
此时应于旺相之月。
11、卦逢六合
此时应于冲合之日（月）。
12、卦逢六冲
此时应于值合之日（月）。
应期长短的判断
日辰及六爻月建影响宫之五行而呈旺相状况时，则事务之应期较近；若日辰及六爻月建影响宫之五行而呈休囚状况时，则事务之应期较远换言之，当事务变更之速率愈快时则应期较短，若事务变更之速率较慢时则应期较长总而言之，宫之五行属性较旺，则卦之应期较短。
若宫之五行属性较弱，卦之应期较长以是，我们可由卦所属该官之五行衰旺，来决定应期约莫在某段时间，继续往前
六爻应期口诀
静而逢值逢冲，主事爻临子水不动，后逢子日午日而应之。
动而逢合逢值，主事爻临子水发动，后遇丑日子日而应之。
1、太旺者逢墓逢冲
如主事爻临午火，又遇巳火午月日占卦，或卦中巳午爻太多，后逢亥子日应之，又有戌日应之乃火入墓也，余仿此。
2、衰绝者遇生遇旺
如主事爻属金，占卦于巳午月日，即是休囚无气，后逢土月日或至秋令当时。
3、入三墓俱喜冲开
如主事爻临午火，假使火墓于戌，后逢辰日则应之。
4、遇六合亦应该相击
如主事爻与月作合，或动而化合，吉凶必待冲开之月日应之。即如主象临子，与丑作合，后逢午未日应之是也。
5、月破喜填
如子月占，主事爻临午火，乃为月破。后逢未日应之，谓之破而逢合。又有逢午月应之，填实之月。
6、大象吉而受克须待克神受克
如用神临辰土，得日月动爻生扶，乃为大象吉也。倘被寅卯克害，后逢申酉日冲克克神则吉。
7、大象凶而受克，须防克者逢生
即如前说，用神临辰土，既无日月动爻生扶，乃为大象凶也。再逢寅卯克制者，后逢寅卯亥日，则凶。元神来助来扶，贵看用神衰旺，忌神来冲克，须观元气兴衰。
8、化进神、逢值逢合
如申动酉，乃为进神，为福为祸，有应申月日者，有应巳月日者。
9、化退神、忌值忌冲
如酉化申，乃为退神，为凶为吉，有应申月日者，有应寅日月者，余仿此。
10、问有应于变爻动爻
如爻临戌土，变出酉金，其吉凶有戌日应者，有酉日应者。
11、勿谓爻之不验，远近当分
远事定之以年月，近事应之于日时。再问有占远应近，占近应远，占月应年，占日应时，亦所当知。
六爻断应期要诀
１、用爻旺相不动
这种情况须待六爻日建冲动时。
２、六爻日建临用爻
这种情况或六爻日建临爻动来生合世爻，即可本日断之。
３、若用爻合住
这种情况以冲用爻之日断之；若用爻休囚，须待生旺时方能成事。
４、用爻旺动又得生扶者
这种情况此为太旺，当以入墓之支时断之。
５、用爻无气而遇生扶
这种情况以生扶之支日断之。
６、用爻入墓
这种情况即以冲墓之支日断之。
７、用爻旬空安静
这种情况即以出旬逢冲之日断之。
８、用爻旬空发动
这种情况即以出旬之日断之。
９、用爻旬空发动合
这种情况以出旬冲日断之。
１０、用爻旬空，安静被冲
这种情况即以出旬合日断之。
１１、用爻旬空发动逢冲是为冲实
这种情况以本日断之。
六爻月建之应期
1、用神在六爻月建为休囚死者
但被判断为强的用神，则以六爻月建为该用神旺之月为应期，或以日支为帝旺或长生之日为应期。
2、用神为月破者
但被判断为强之用神，则其应期以过月，或合其用神之六爻月建或日。
、用神在六爻月建为旺相者
但被判断为弱的用神，则凶应期以月支为休囚死之月或日支为墓或绝之日。
4、原神生用神而用神被判断为强者
则其应期以月支为原神旺相之月，或日支为原神旺相长生之日。
5、用神被强大的忌神或仇神所克制而被判断为弱者
则其凶应期应为仇神或忌神在月支旺相之月，或忌神或仇神成为帝旺长生之日。
六爻日建之应期
1、用神被判断为强的用神但在日辰为墓绝者
则以生旺之日为其应期。
2、原神生用神且被判断为强者
而此时若原神为墓绝者，则以原神生旺之日为其吉应期。
3、忌神冲克用神且被判断为弱者
而此时原神休囚或墓绝者，则以原神生旺之日为其凶应期。
4、用神被判断为弱者
但其在日辰为生旺者，则以墓绝之日为其凶应期。
5、用神被判断为强者
但其为旬空，则以冲空或出空之日，为其应期。
6、原神生用神且被判断为强者
但若原神旬空，则其应期以原神出空或冲空之日。
论六爻冲、合之应期
1、被判断为强的用神
此时与六爻月建、日辰、变爻支及动爻支等成为“合”的关系者，则冲用神的年或月或日支即为该卦应期。
2、被判断为强的用神
入日墓（以日之支为墓），或动而入墓（以变爻支为墓），则以冲用神之日支或冲变爻支之日支为该卦之应期。
3、被判断为强的用神
其本身为旬空或动而旬空，则以冲空（即冲空之支）、出空（出旬之日）为其应期。
4、被判断为弱的用神
用神又与六爻月建或日辰相合，则其凶应期以冲用神之支为应期。
5、被判断为强之用神
但与六爻月建、动爻支、变爻支或日辰等成冲之关系者，则以合该用神或合住所冲该用神的六爻月建、动爻支、变爻支及日辰之日支为其应期。
6、被判断为弱之用神
而以判断原神为主时，则以合或冲该原神之支、或使原神入墓、绝之支为其凶应期。
7、被判断为强之用神
若以忌神断之，则以冲该忌神或使忌神人墓、绝之日辰为应期。
六爻伏神之应期
1、被判断六爻伏神为强者
且飞神休囚，则以冲飞神之六爻月建、日辰或飞神墓绝之日，为其应期。
2、被判断六爻伏神为弱者
飞神为强者，则以飞神生旺之日或六爻伏神人日墓、绝之日为其凶应期。
3、被判断六爻伏神为强者
且飞神为它爻所克制，则以它爻生旺之六爻月建或日辰为其应期。
4、若飞神与克神之强弱关系无法确定者
则可另测一卦决定之。
5、被判断六爻伏神为强者
且飞神休囚，但六爻伏神为旬空或入日墓，则以六爻伏神冲空、出空、或冲墓之日为其应期。
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