六爻预测疾病 六爻预测疾病详解
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六爻预测疾病 六爻预测疾病详解
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六爻预测疾病分为测病情和测病症两部分，测病情是已经确诊或知道了身患何病，而求测此病的程度如何、何时能愈；测病症是不知身患何病，或病难确诊而求测到底身患何病。当然在测病症时也包含了测病情，测病情也可兼看病症，二者不能完全割裂开的，只是要注意区分主次。
六爻测本人之病以世爻为本人，以官鬼为病症，以子孙为医药、医疗手段，以妻财为饮食状况。自测疾病时，要首先看哪一六亲持世。判定其内在的信息，在此基础上再做进一步的推断。
子孙持世者，为有利治病之象，若旺相，不被刑冲克害，则治疗效果好，用药即可痊愈。
官鬼持世者，为不利治病之象，不论旺相休囚，皆主病情缠绵，久治难愈，逢子孙旺相时，病可好转。但日后会宿病复发，终是难以去除病根。
父母持世者，为不利治病之象，因父母克子孙，子孙为医为药，故测病遇之，不论旺相休囚，都是用药无效，医疗效果不佳，病难治愈之象。
妻财持世者，财为饮食，多因饮食方面而引起的疾病。
兄弟持世者，兄弟克财，因食而疾，或饮食必减。
世爻旬空者，为自己不想求医。
自测病以官鬼为病症，旺相者病必重，衰弱者病必轻。若安静则可安卧静养，若发动者则是躁动不安。
1、以官鬼所临之五行判定病症
官鬼临金者，为呼吸系统及风湿类疾病。
官鬼临木者，为肝胆方面的疾病。
官鬼为水者，为肾功能及升值泌尿系统的疾病。
官鬼为火者，为心血管循环系统的疾病。
官鬼为土者，为脾胃消化方面的疾病。
2、以官鬼所居之卦判定病症
官鬼居乾卦者，为头部的疾病。
官鬼居兑卦者，为口腔、咽喉部位的疾病。
官鬼居离卦者，为目疾或心血管系统的疾病。
官鬼居震卦者，为足部或肝胆方面的疾病。
官鬼居巽卦者，为股部的疾病。
官鬼居坎卦者，为耳疾或肾脏疾病。
官鬼居艮卦者，为手部或脾脏疾病。
官鬼居坤卦者，为腹部胃部疾病。
3、以官鬼所临之六神判定病症
官鬼临青龙者，为饮酒纵玉过度、虚弱无力之症。
官鬼临朱雀者，为言语狂乱、身热面赤之症。
官鬼临勾陈者，为消化系统之疾病。
官鬼临螣蛇者，为夜生怪梦、心神不安之症。若官鬼属木克世者又有自缢之象。
官鬼临白虎者，为伤筋断骨、跌打损伤之症；女子为血崩、血晕之症。
官鬼临玄武者，为纵玉过度，阴虚、忧郁等症。
4、以官鬼所在爻位判定病症
官鬼在初爻为足部疾病。
官鬼在二爻为腿股疾病。
官鬼在三爻为腰腹部位的疾病。
官鬼在四爻为上腹部位的疾病。
官鬼在五爻为胸腔部位的疾病，如官鬼为戌土，主呼吸疾病。
官鬼在六爻为头部的疾病。
在实际应用中，对于以上几种不同的判定病症的方法要进行综合分析，灵活运用。如官鬼在初爻为足部有疾，官鬼在震卦为足部有疾，假如官鬼在初爻且居震卦，则应是明显的足部疾病的信息；若再临白虎，则可断为足部有伤筋动骨之疾。又如官鬼为火者，为心血管循环系统的疾病；官鬼居离卦者，为心血管系统的疾病；五爻为胸腔，为心脏所在的部位，若官鬼为火居离卦且在上卦，则可断为心血管循环系统的疾病，若官鬼为火居离卦，但不是在上卦，而是在下卦，则不一定是心血管系统的疾病，则应以官鬼的旺衰而论，若官鬼旺相者，仍可以心血管统的疾病论之，否则就不一定了。同理，假如官鬼为火在五爻，有心血管系统疾病之象；但若居于坤、艮之卦，且休囚衰弱，就不一定是心血管系统的疾病。所以要综合运用各种判定的方法，灵活判定。
测疾病者，官鬼不可不上卦，官鬼若不上卦，则疾病不好检查，难以诊断，当然也就难以治愈。
官鬼不上卦，可查其伏于何爻之下以断：
官鬼伏于世爻之下，必是宿病复发。是何病？用上述判定病症方法参断。程度如何，可依官鬼的旺衰而断（以下同此）。
官鬼伏于妻财之下，必是饮食失调而致病。
官鬼伏于子孙之下，必是饮酒、纵玉过度，或冬穿过暖、夏卧过凉，或滋补过量等所致的疾病。
官鬼伏于父母之下，必是劳力伤神，或衣服寒暖失时所致的疾病。
官鬼伏于兄弟之下，必是堵博负气、口舌争执及食欲不振而致病。
1、从官鬼的状态来看病情
官鬼临日辰旺相者，为突发之急病。
官鬼临月建旺相者，为病情较长，已有月余。
官鬼两重夹世爻者，病情必重，为大凶之兆。
官鬼若发动于本宫者，为发病之初即知病症。
官鬼若发动于他宫，且本宫无官鬼者，为早有病灶潜伏于身而不知晓，现症状已明现方才知觉。
官鬼化进神、化长生者，为病情逐渐加重；化退、化空、化破、化绝、化回头克，为病情逐渐减轻。
官鬼为休囚死绝者，其病情必轻；若遇日辰或动爻生扶，则其病必又加重；官鬼得妻财生者，必是因贪饮、贪食或贪恋性事而导致病情加重。
官鬼发动者，皆是病情严重之兆；若得日辰或动爻冲之，谓冲散，则是固然病情严重，但必能有救，不至于死；若官鬼发动，无日辰或动爻冲之，却被日辰或动爻合住或克制，也是有惊无险、病情有治之兆。
2、官鬼发动冲克诸爻可发现病症（亦应综合判定）：
官鬼冲克初爻者，为足部有伤病。
官鬼冲克二爻者，为腿股有疾。
官鬼冲克三爻者，为腰部及下腹有疾。
官鬼冲克四爻者，为上腹部位有疾。
官鬼冲克五爻者，为胸腔部位有疾。
官鬼冲克六爻者，为头部有疾。
测疾病者，以子孙为医药、医疗手段。宜旺相，不宜休囚死绝；若有日辰、动爻生扶就更为有利，必是有名医、良药，其病必愈；若被刑冲克害，则为不吉之兆，不是药不对症，就是庸医误人。
子孙以一现为好；若多重出现，则有用药不专一或有病乱投医之象。
子孙旺相，官鬼休囚衰弱者，必是药效明显，疾患将迅速治除。
子孙休囚衰弱，官鬼旺相者，必是病情严重用药量轻，虽经治疗却无明显效果。
子孙化进神者，必是增加了用药剂量，或改用了疗效更好的药物，或用了进一步的治疗方法而使改善了治疗效果。
子孙化伏吟或化退神者，必是药效甚微或根本就没有效果。
子孙化官鬼者，必是用药不对症，反而加重了病情。
子孙化父母者，必是用药没有效果，或根本就没有有效的医药和医治方法。
子孙化妻财者，必是由于饮食不当影响了药效，导致疾病没有得到很好的治疗。
子孙化兄弟者，必是用药的效果比较理想，但同时会产生副作用，也会导致食欲减退。
子孙被父母发动克制者，为用药不奏效；若日辰或动爻冲开或合住父母，则需增大用药剂量，其病尚可能治。
子孙旬空者，求医问药已是徒劳；但若同时官鬼也旬空，却可以不治自愈而不必服药。
测疾病者，以妻财为饮食。若不上卦必是食欲减退，不思饮食；若遇旬空已是难进饮食。
妻财宜静不宜动。若动于卦中，必主不吐则泻。妻财在上卦动是呕吐；在下卦动者是腹泻；上下俱动者，是上吐下泻。若逢日辰或动爻合住，则是欲吐吐不出，欲泻不能泻。
妻财与官鬼同动者，已是病入膏肓，难以救治，纵有名医良药，也是枉然。
以上是自测疾病的基本依据和方法。代测他人疾病的方法与自测疾病的方法总体上是一致的，所不同的就是用神的取法：自测病是以世爻为用神；代测他人病则按六亲取用神。即测父母病取父母爻为用神；测子女病取子孙爻为用神；测妻子病取妻财爻为用神；测丈夫病取官鬼爻为用神；测兄弟姐妹病取兄弟爻为用神。
代占他人之病也以官鬼为病症，以子孙为医药、医疗手段，妻财为饮食。这里涉及到了一个问题，就是在测夫病时应以官鬼爻为用神，测父母时应以官鬼爻为原神，可是官鬼又为病症，这就使得判定无所适从。
测丈夫病，以官鬼爻为用神，但应安静有气，不宜发动。若妻财发动相生者，亦为吉兆；若子孙持世，则有为恶兆；官鬼不上卦或旬空者，都是夫病难诊难医之象；官鬼有气，子孙旺相安静者，是为吉兆；但子孙若发动则非吉兆；若官鬼动化子孙者，也非吉兆；父母旺相发动者，其夫必病情严重，亦无良药可医。
测父母病，以父母爻为用神，以官鬼爻为原神，都应旺相，不宜休囚空破；若官鬼在卦中发动或临日月，皆为吉兆；但若父母化官鬼，虽为回头生，但其象却是用神化官鬼，乃为恶兆（切记：凡测病遇用神化官鬼，或官鬼化用神，及用神化回头克者，皆为恶兆）；妻财旺相发动者，为发病急，病情重；兄弟旺相发动者，为病情较长，已无良药可医，亦为恶兆。
测妻病，以妻财爻为用神，以子孙爻为原神，忌兄弟持世，子孙宜动，但妻财不宜动，皆以旺相为佳。官鬼若发动，或妻财化出官鬼，皆为恶兆，都是病情严重，且有生命之危；兄弟若发动，或妻财化出兄弟，皆为恶兆，必有生命之危；父母若发动者，必是医疗条件差，用药没有效果，疾病得不到有效的治疗。
测子女病，以子孙爻为用神，以兄弟爻为原神，咸宜旺相。若兄弟发动生子孙，或子孙化兄弟者，皆为病情好转，即将治愈之兆；父母发动，或子孙化出父母，皆为病情严重，有生命之危；若兄弟同时发动则可有救；妻财发动或子孙化妻财者，必病情长，身体虚弱，长期医治亦无明显好转；妻财和官鬼若同时发动者，必是病情严重，已无可救药；子孙发动化官鬼或官鬼发动化子孙者，是为大凶之象，多是必死无疑。
测兄弟病，以兄弟爻为用神，以父母爻为原神，宜旺相不宜休囚衰弱。父母发动，或兄弟动化父母者，皆为疾病得治、身体康复之象；官鬼发动，或兄弟化官鬼，或官鬼化出兄弟者，皆为病情严重，有生命之危；官鬼与妻财同动者，为已患不治之症，寻医问药已是枉然；子孙虽可克制官鬼，但若发动必泄兄弟之气，故子孙不宜发动，否则必是病情加重，难以治愈。
从以上测病的基本依据和方法中，可以看出几个规律性的结论：
用神宜旺相，不宜休囚衰弱；
用神宜生扶不宜受克；
用神忌被泄；
用神化官鬼或官鬼化用神，皆为大凶之兆（测夫病除外）。
官鬼两重夹用神为病情严重，大凶之兆；
若两重忌神或两重官鬼之墓夹用神者，亦为大凶之兆；
断病要将整个卦象的各种因素综合起来参验，不可盲人摸象，管中窥豹，只看一点，不及其余。否则就不能正确推断、出神入化。
六爻预测之摇卦与记卦的方法
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各位小伙伴们，上期讲了六爻预测的公共知识，你们记得如何了，无论怎么样，你现在必须要记住12地支的五行属性(亥、子属水，寅、卯为木，巳、午为火，申、酉为金，丑辰未戌为土)，以及12地支的六合与六冲，才能进一步讲。为了减轻学习负担，这期讲的东西，不需要记，了解或理解一下就可以了，重点还是要记住第一期的公共知识。
摇卦的方法：用三个相同的硬币，放在手心中，边摇边想你要预测的事，然后抛在桌面上，记下摇的结果，如第一次：2花1面，这样进行六次，并记下来。
说明：如果大家要学习六爻预测，建议大家准确三枚硬币，铜钱也可以。至于铜钱的问题，可以不分真假，而淘宝上所谓开光的铜钱，那就扯蛋了，当然购买铜钱，以乾隆通宝为好。你们准备了硬币和铜钱后，要认真保管，并且放在干净的地方，在我高中毕业开始接触六爻的时候，用的三枚五分硬币，过去20多年了，我仍然保留着，虽然现在基本不用五分硬币，但那是回忆与情怀，想当年学习六爻预测没有人指导，资料非常少，学习之艰苦，但终都走过来了。
大家看看我的五分硬币、铜钱，是不是还显得不错啊。
下面说说记卦的方法，按照上面的摇卦方法，实际上只有四种组合：
1、一花二面----记为▅▅▅▅▅(少阳，不需要强记，理解一下就可以了，下同)
2、两花一面----记为▅▅▅▅(少阴)
3、三花----------记为▅▅▅▅▅O(老阳，注意旁边有个圈)
4、三面---------记为▅▅▅▅X(老阴，注意旁边有个叉)
如果用铜钱的话，以满文的一面为背为阳，以乾隆通宝一面为面为阴
上面的记忆方法：每次只看花的个数，一花为一横，两花为两横，三花为一横，但有圆圈，如下图：
摇出卦象后，如何记卦呢？如下图：
大家按照上面的方法，自己去实践一下吧，其实这个挺简单的。哈哈，，不要说我的字丑啊!!
这里简单地说一下，这里有老阴与老阳的说法，在六爻预测中，遇到了老阳或老阴，就就是说这一爻，是动爻，比如上面第三爻是老阳，所以第三爻是动爻，阳动变阴。
同理第四爻是老阴，阴动变阳。
第六爻也是一个道理。
如果一个卦中有动爻，那么就会有变卦，如上图。
大家有不清楚的地方，请留言，会给你们解答的
六爻预测如何选取用神？
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选取用神的方法
给大家两点建议：1、教程肯定不能只看一遍，需要大家反复阅读，不懂的地方可以留言，我肯定会给大家解答的，但大家不要加我微信单独问我；2、大家现在可以学习《增删卜易》中的卦例，也可以学习我的《占卜案例》。
注：此文六爻理论源于朱辰彬老师原创《古筮真诠》

在第十期讲到了用神、原神、忌神的概念，如果不清楚的，可以返回去查查相关概念，同时在第十六期，也讲到了六亲多现的情况。
我们无论预测什么事情，都必须要选取用神，然后根据前面几期的方法，分析用神的旺衰，一般说到，用神旺相，事情才能趋吉，用神平相或衰败，事情一般都以凶论，当然有时候，在一个卦中用神多现或者不现的情况是有的，所以从今天开始讲解用神的选取方法。
如下卦：
如此卦，如果是男测感情，那么就应该取妻财为用神，然后卦中妻财两现，应该选取哪个(未土、辰土)为用神呢？
今天的课程，就是根据具体的卦来讲解选取用神的问题。
1、优先选取世爻和应爻位置上的用神。
以上图为例，如果是男测感情，在妻财未土和妻财辰土中，优先选取应爻为用神。这里涉及的知识点比较多，介绍一下。
无论是那个卦，世爻无论在哪个位置，世爻都代表摇卦人自己------这是不变的法则。
应爻与世爻都是间隔两个位置，而应爻往往可以代表所测事-----这是不变的法则。
这就是选取用神优先考虑世爻与应爻位置的原因。
那么刚才说，世爻与应爻都是妻财，那么为什么选取妻财未土为用神，而不是辰土呢？
道理很简单，世爻代表自己，应爻代表所测的事，所以这里选取应爻为用神了。
例1：
说明：此教程中很多99%都源于《增删卜易》，有野鹤老人的注解，我也附上，后面就不作说明了。
大家看原注，占功名，取官鬼爻为用神，官鬼两现，一个是第四爻的丑土，一个是第二爻的丑土，但原注中讲“丑土官星持世”，明显野鹤老人是取世爻为用神的。
附带介绍一个知识点，在第19期文章中也提到”日月组合“和”动变组合“的问题，这里野鹤老人，明显是用了”动变组合“，因为动爻化回头生(什么叫回头生？如此卦中官鬼丑土动化为妻财午火，火生回头生土也)，大家记住：动爻化回头生是此爻旺衰的一个标志，虽然在后面还要讲，不过把知识点分解了，后面集中讲，更容易接受。
由于用神和世爻动化回头生，是此卦趋吉的主要原因。
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