梅花易数卦象解读基础 梅花易数卦的意思
你现在浏览的是一篇关于梅花易数卦象解读基础的精彩内容，本文拥有梅花易数卦的意思和梅花易数卦象解读基础的精彩内容发布，喜欢的关注本站。
梅花易数卦象解读基础 梅花易数卦的意思
梅花易数
宋朝易学大师邵康节在观赏梅花时，偶然看见麻雀在梅枝上争吵，以易理推衍后，预言明日夜晚会有女子前来摘折梅花，被园丁发觉而追逐，女子惊慌跌倒磕伤膝盖。隔夜果然，毫厘不爽，邵康节因此闻名，时人将这种预测方法取名为“梅花易数”。
起卦
梅花易数起卦方法是先起上卦，再起下卦，这是它与众不同之处。梅花易数起卦方法最为简便快捷，有数字起卦法和随机起卦法两种方法。
（一）数字起卦法
数字起卦法通常采用时间起卦或采用物数起卦。
1.时间起卦
例如，2023年（丙寅年）闰七月初九上午10时（巳时）有人问卦，取数如下：年按地支寅，寅为地支第3位，故取数3；月为闰七月，取数7；日为初九，取数9；时按地支巳，巳为地支第6位，取数6。
（年3+月7+日9）÷8（卦数）＝商2……余3
余数3即上卦数。按先天八卦数，乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8。即此占上卦为离卦。
（年3+月7+日9+时6）÷8（卦数）＝商3……余1
余数1即下卦数。按先天八卦数，下卦为乾卦。
（年3+月7+日9+时6）÷6（爻数）＝商4……余1
余数1即动爻数，即第1爻动变，在变卦中下卦乾卦变巽卦。此占得“火天大有卦”变“火风鼎卦”。
求卦数时，如果余数是0，按第8坤卦计算。求动爻数时，如果余数是0，按第6爻动变。
2.物数起卦
如：宾馆房间号412，可以4为上卦数，1+2＝3为下卦数，（4+1+2）÷6＝1……1为动爻数。
（二）随机起卦法
例一、人问：“看看我今年的财运怎么样？”
可以“财”字10画÷8＝1……2为上卦数，“运”字16画÷8＝1……8为下卦数，（10+16）÷6＝4……2为动爻数。
例二、母亲带女儿来问病情，女孩年龄不大。
可以母亲（坤）为上卦，女儿（兑）为下卦，（坤卦先天数8+兑卦先天数2）÷6＝1……4为动爻数。
据说更有一些高端的卦师，完全凭借心灵感应，卦由心生，灵光闪念，便得一卦。噫嘻！吾不及也。
梅花易数大全
每日一卦抽签占卜
断卦
梅花易数断卦方法明朗，非常简易，要求一看卦象，二循情理，三审事端。
（一）看体卦和用卦
一卦装成，先分体用。不动之卦为体，爻动之卦为用。体为己身之象，用为应事之端。
然后看体用之间的生克关系，根据体卦和用卦的五行，辩证区分其旺相休囚死之生命状态，从而判断体卦和用卦的力量强弱对比。遵循自然通理，强者克弱，弱不能克强。
体克用吉，表示自己处于有利地位，现在正处于绝对优势，可以掌控事态，宜好好把握机遇，不可错失良机，做事宜速不宜迟。用克体凶，表示自己处于不利地位，可能会受到损害，现在宜静不宜动，宜缓不宜速。体生用为泄，预示自己费力却情况越来越坏，宜凡事谨慎，不可轻动。用生体为进，表明遇事有他人相助，事情正向好的方向发展，情况越来越好。体用相同称为比和，表示局面和谐，情况乐观。
（二）看本卦和变卦
本卦为事之初始，变卦为占事之终，构成事情的变化过程。
举个例子，戊子年甲子月乙酉日一女求测，年约四十，衣着平常。说老公有外遇，问将会是什么结果。得“地水师”卦变“雷水解”卦。排卦如下：
主卦体五行为水，用五行为土，本该土克水，但因水旺土囚，非但用无力克体，反而体有力反克用。由此可以分析，现在的事态，对方明显怀有伤害自己的想法，属于明显的横刀夺爱心态。但这时对方还缺乏力量，并不能对自己形成太大影响，而自己占有明显优势可以反制对方，自己完全可以掌控事情的局面。变卦中用五行变为木，体用之间的关系变为体生用，用由囚变相，力量增强。据此分析，事情的最终发展，将是一个不太如意的结果，老公将会一如既往，并不打算断绝关系，对方和自己对抗的力量越来越强大，自己费了很大心力，身心疲惫。但是老公也不会和自己离婚，因为从卦相看，自己的力量还是强过对方，表明在老公那里，还是把自己放在第一地位。这种情况可能会长久维持，自己最终可能会对老公不得不给予一定程度的宽容。
（三）看卦象
采用“类比取象”方法，天地万物皆可归于八卦之象，故可根据卦象判断物类人事。
如：报道说今年夏季要加强防洪，有人问本地有无水灾。当时占得“兼山艮卦”变“山地剥卦”，两卦一片旺土，表明决无水灾。
（四）循情理
古书载：冬月酉时（下午5时—7时），邵康节与其子拥炉取暖，有人叩门，初叩一声而止，继扣五声，说欲借物。命子占之，按声起卦，一声为乾（乾先天数1），五声为巽（巽先天数5），加之酉时（第10个时辰），得四爻动（算法：（1+5+10）÷6＝2……4），占得“天风姤”卦变“兼风巽卦”。子曰：“金短木长（卦象一乾三巽，乾五行属金，巽五行属木，故言金短木长），所借锄也。”康节曰：“非也，必借斧。”问之果然。康节曰：“起数又须明理。以卦推之，斧亦可也，锄亦可也；以理推之，夕晚安（安：怎么）用借锄，必借斧，盖斧切（切：切合，合乎）于劈柴之用耳。推数也须明理，为占卜之切要也。”
（五）看事端
凡测人事，详观体用。体卦为主，用卦为宾。用克体不宜，体克用则吉。用生体有进益之喜，体生用有耗失之灾。体用比和为大吉大利。
凡测婚姻，体为占家，用为对方。用生体，婚易成或因婚有得。体生用，婚难成或因婚有失。体克用可成，但成之迟。用克体不可成，成亦有害。体用比和，彼比相就，良配无疑。从用卦还可看出女孩的一些信息，乾端正，坎邪淫，艮多巧，震美貌，巽发稀，离性急，坤貌丑，兑笑语。
凡测失物，以体为主，用为失物。体克用，可寻，迟得。用克体，不可寻。体生用，失物难见。用生体，失物易寻。体用比和，表明物本不失，或会自动归还。又以变卦为失物所在。如变乾，则是觅于西北，或公厕、楼阁之所，或金石之旁，或圆器之中，或高亢之地。变卦是坤，则觅于西南方，或田野之所，或仓库之处，或稼穑之处，或土窑穴藏之所，或仓库方器之中。震则寻于东方，或山林之所，或丛棘之中，钟鼓之旁，或闹市之地，或大途之所。巽则寻于东南方，或山林之所，或寺观之地，或菜蔬之园，或舟车之间，或木器之内。坎寻于北方，多藏水边，或溪井沟渠之所，或酒醋之边，或鱼盐之地。离则寻于南方，或炉厨之间。艮则寻于东北方，或山林之内，或近路旁，或岩石旁，或藏在土穴。兑则寻于西方，或居泽畔，或败垣破壁之内，或废井池沼之中。
凡测疾病，以体为病人，用为病症。体卦宜旺不宜衰；体宜逢生，不宜见克；用宜生体，不宜克体。体克用，勿药有喜；用克体，虽药无功。若体逢克而乘旺，犹为庶几；体遇克而更衰，断无存日。体生用者，迁延难愈；用生体者，不日即愈。体用比和，疾病易安。若究和平之候，生体之卦决之；若见危厄之期，克体之卦决之。
梅花易数巧断天气
梅花易数
凡占天时，不分体用，全观诸卦，详推五行。
离多主晴，坎多主雨，坤乃阴晦，乾主晴明，震多则春，夏雷轰。
巽多则四时风烈。艮多则久雨必晴。
兑多则不阴亦雨。夏占离多而无坎，则亢旱炎炎。
冬占坎多而无离，则雨雪飘飘。
全观诸卦者，谓互变卦。
五行谓离属火，主晴。
坎为水主雨。
坤为地气，主阴。
乾为天，主晴明。
震为雷，巽为风、秋冬震多无制，亦有非常之雷，有巽佐之。则为风撼震动之应。
艮为山云之气。若雨久，得艮当止，艮者，止也，亦土克水之义。
兑为泽，故不雨亦阴。夫以造化之辨，固难测，理数之妙亦可凭，是以乾象乎天，坤体乎地，一气惨然。
乾坤两同，晴雨时变，坤艮雨并，阴晦不常，卜数有阳有阴，卦象有奇有隅，阴雨阳晴，奇隅暗重。
梅花易数大全
免费六爻金钱占卜
坤为老阴之极，而久晴必雨，阴气，而久雨必晴。若逢重坎重离，亦曰时晴时雨。
坎为水必雨，离为火必晴，乾兑之金，秋明晴，冬雪凛冽，坤艮之土，春雨泽，夏火炎蒸。易曰:云从龙，风从虎。又曰:艮为云，巽为风，艮巽重逢，风云际会，飞沙走石，蔽日藏山，不以四时，不我二用。坎在艮上，布雾兴云，若在兑上，凝霜作雪，乾兑为霜雪霰雹。离火为日电虹霓。离为电，震为雷，重会而雷电俱作。坎为雨，巽为风，相逢则风雨骤兴。震卦重逢，雷惊百里。坎爻叠见，润泽九垓，故卦体之两逢，亦爻象之总断。地天泰，水天需，昏濛之象。
天地否，水地比，黑暗之形。人纯离，夏必旱，四季皆晴。人纯坎，冬必寒，四时多雨，久雨不晴，逢艮必止。久晴不雨，得此亦然。又若水火既济，水火未济，四时不测风云。风泽中孚，泽风大过，三冬必然雨雪。水山蹇，山水蒙，百步必须执盖。地风升，风地观，四时不可行船。离在艮上，暮雨朝晴。离互艮宫，暮晴朝雨。巽坎互离，虹霓，乃见巽离互坎。造化亦同。又须推测四时，不可执迷一理。震离为电为雷。应在夏天。乾兑为霜，为雪，验于冬月。天地之理，大矣哉。理数之妙，至矣哉。
梅花易数断卦方法
梅花易数
梅花易数基础知识
一、五行生克
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
三、卦气旺衰
震、巽木旺于春衰于秋；离火旺于夏衰于冬；乾、兑金旺于秋衰于夏；
坎水旺于冬衰于辰、戌、丑、未月（农历三六九十二月）；坤、艮旺于辰、戌、丑、未月衰于春。
四、十二地支五行属相
子--水--鼠，丑--土--牛；寅--木--虎；卯--木--兔；辰--土--龙；巳--火--蛇；
午--火--马；未--土--羊；申--金--猴；酉--金--鸡；戌--土--狗；亥--水--猪。
梅花易数起卦法
1、年月日时起卦：
即以农历之年月日总和除以八，以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八，以余数为卦数求下卦，再以年月日时总和除以六，以余数为动爻。
例：农历壬申年四月十一日巳时起卦：申年9数，巳时6数。
上卦为：（年＋月＋日）÷8，取余数。即：（9＋4+11）÷8，余数为8为坤卦。
下卦为：（年＋月＋日＋时）÷8，取余数。即：（9+4+11+6）÷8，余数为6为坎卦。
动爻数为：（年＋月＋日＋时）÷6，取余数。即：（9+4+11+6）除以6，余数为6，动爻为6爻。
此卦为：上卦为坤，下卦为坎，动爻为六爻。
2、直接以数起卦
这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意说出两个数，第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。
3、端法后天起卦
端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦",即以物或人所取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。这种方法经常使用。
4、按声音起卦
凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，叩门声，别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。
5、按字的笔划数或字数起卦
字少时，,按笔画数，字多时，可用字数起卦。
凡见字数，如停匀，即平分一半为上卦，一半为下卦。如字数不匀，即少一字为上卦，取"天轻清"之义；以多一字为下卦，取"地重浊"之义。
6、丈尺寸起卦
凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。
丈尺之物，以丈数为上卦，尺数为下卦，合丈尺之数取爻（数寸不系）。
尺寸之物，以尺数为上卦，寸数为下卦。合尺，寸之数，加时数取爻。分数不用。
7、起卦加数法
按年月日时起卦，一个时辰之内，只有某一特定的卦象，在同一时辰内，可能有多人来占问，不能以同一卦象断事，或有多人同来问同一件事者，亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题，可用加姓氏笔划数的方法，进行起卦决之。
8、物数占
凡见有可数之物，即以此物起作上卦，以时数配作下卦，即以卦数并时数，总数除以六，取动爻。
9、为人占
凡为人占，其例不一。或听语声起卦，或观其人品，或取诸身，或取诸物，或因其服色、触其外物，或以年、月、日、时，或以书写来意。
听其语声音，如或一句，即如其字数分之起卦。如语两句，即用先一句为上卦，后一句为下卦。语多，则但用初听一句，或末后所闻一句，余句不用。
观其人品者，如老人为乾，少女为兑之类。搜公众号，中国风水研究会。
取诸其身者，如头动为乾，足动为震，目动为离之类。
取诸其物者，如人手中偶有何物，如金玉及圆物之属为乾，土瓦及方物之属为坤之类。
因其服色者，如其人青衣为震，赤衣为离之类。
触其外物者，起卦之时，见水为坎卦，见火为离卦之类。
以年、月、日、时者，即以求问时之年月日时起卦。
书写来意者，其人来占，或写来意，则以其字占之。
10、自己占
凡自己欲占，以年、月、日、时，或闻有声音，或观当时有所触之外物，皆可起卦。
11、占动物
凡占群物之动不可起卦。如见一物，则就此物为上卦，物来之方位为下卦，合我卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡、牛、马、犬、猪之类，初生，则以初生年、月、日、时占之。又或置买此物，亦可以初置买之时推之。
12、占静物
凡占静物，有如江河山石，不可起卦。若至屋宅树木之类,则屋宅初创之时，树木初置之时，皆可起卦。至于器，则置成之时可占，如枕椅之类是矣。余则无故不占。若《观梅》，则见雀争枝坠地而占；《牡丹》，则自有问而占；《茂树》，则枝枯自坠而后占也。
断卦方法
一、体、用、变卦及断卦
成卦之后，应把卦分为三种，即本卦、互卦、变卦。再根据动爻区分出体卦、用卦，动爻所在的卦为用卦，另一个为体卦，这就明了一体一用。
根据八卦之五行，明确生克比和之理，这对于看用卦及体卦的关系非常重要。而互卦、变卦属于用卦的一部分，体卦与用卦、互卦、变卦的关系，就是内卦的体用关系。还要看外部的预兆，即应卦，而应卦也属于体用卦的一部分，再加上内卦的体用关系，这就是综合内外卦的体用关系。
然而在具体的占卜过程中，并不仅仅看体卦、用卦的关系，而是要看所有卦与体卦的关系（这些卦包括本卦、用卦、互卦、变卦，也包括方位、声音、言语、地理、天时之类的应卦）。即所谓的体一用百，体用关系一明确，就可以根据体用关系来预测事物的吉凶。
事物的发生和发展往往是吉凶参半，并非一帆风顺的，因而其过程难免是复杂的。要达到知其过程这一步，除明了简单的体用生克关系、明了外应对于体用的关系外，还必须明了如下原则，即“生体多者则愈吉，克体多者则愈凶。然有此卦生体，诸卦克此卦者，颇减其吉。然有此卦克体，诸卦克此卦者吉”。生生克克的关系非常复杂，弄懂这些复杂生生克克的关系，对于正确预测非常重要。
二、先、后天卦定应期的方法
先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法不同。
用先天起卦法断卦定应验之期，常常用卦气来确定。如果是乾卦，因为乾属金，那么应期应定在庚日，辛日或五行中属金的日子(如申日，酉日)。或者乾之应期应定在戌日，亥日，因为乾在八卦方位中为西北方，而戌，亥亦在西北方。或者兑之应期应定在酉日酉时。再比如，震、巽之应期当定于甲日，乙日，以及五行中属木的日子(如寅日，卯日)。或者震卦之应期应定在卯日卯时，巽卦之应期应定在辰日辰时，等等。
后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数来定，又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情况，来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法，是在近期而不是应在长远之期的，就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来断定应期，亦不可执于一端。订阅号，易经天下。
三、占断总诀
大抵梅花易数预测的方法，是在成卦之后，按照如下步骤进行的：
首先，看《周易》的卦辞、爻辞，根据卦爻辞来助断吉凶。如占得乾卦初九爻动，其爻辞是“潜龙勿用”，那么就可以说什么事情都难以有所作为，应该等待时机，伺机而为。如占得乾卦九二爻动，其爻辞是“见龙在田，利见大人”，那么就可以宜于拜谒贵人。其他卦爻辞皆可根据此类规则而推断。
其次，区分卦之体用，以体用五行生克比和关系来推断吉凶。体用即指动静之说，即根据动爻来区分体卦、用卦。体卦为主、为自已，用卦为次、为所占之事或所占之人。用卦生体卦，或体用比和，则所谋吉利，体卦生用卦，或者用卦克体卦，所谋之事不吉，难以办成之象。
再次，通过克应来助断吉凶。所谓克应，即成卦或析卦的过程中所出现的外界事物的突然变化，即所谓外应，古人认为这些细微变化亦预示了事物变化发展的趋势。比如，听到有人说吉利的话语，或看到某些好兆头，就是吉利的先兆，可以断为吉。听到有人说凶恶的话语，或看到某些凶恶的兆头，则可断为不吉而凶。如果见到圆物，则预示事情容易办成功，如果见到残缺，损坏了的物体，则预示事情不顺，最终不成。
最后，根据占卜时卜者的动静状况来确定应验之期。如果是坐着求占的，则表示应期较迟；如果是在行走过程中求占的，则表示应期较短，所占问的事情会迅速完成。如果是在跑动或近乎跑的过程中问占的，则表示事成或事败更为迅速；如果是在躺着的状态下求占的，则表示所占问的事情的成败最为迟缓。
对以上几种情况都予以考察，就完全可以掌握占卜的道理。
在占断的过程中，必须以易卦为主，克应作为占断的辅助。如果易卦和克应都很吉利，那么所占问的事情会大吉大利。如果两者有一凶一吉，那么必须详细地审查卦辞、爻辞的吉凶，以及体用生克比和的具体状况和克应所预示的吉凶涵义，综合来断吉凶。总之，占卜的关键就在于圆融变通，最忌胶柱鼓瑟、偏执一端。
四、占断论理诀
梅花易数预测的理论固然确切精当，但必须用“理”来阐释它，必须义理象数结合，才能算是完备。如果只讲数的推算而不讲事物之常理，则往往偏于一端、拘其一见，而难以达到灵验的目的。比如占问饮食时起得震卦，从卦象来看震可为龙，但就饮食而言，从常理来看，龙是一种不可得到的神物，与饮食无关，应当以鲤鱼之类取而代之。又比如占天时起得震卦，从卦象来看震占天时应有雷声，但若在冬天占天时起得震卦，以常理而论之，冬天不可能有雷声，应当断为狂风呼啸而树撼物动、飞沙走石之类的情形。
梅花易数预测占卜决断吉凶祸福，固然以体卦用卦之生克比和关系为主，但也有不按照体用之生克比和关系来决断吉凶的。比如在《梅花易数》起卦例中的“西林寺额占”中，起得山地剥卦，体卦、用卦、互卦、变卦五行俱属土，俱为比和，按说应为大吉之象，然而仍然断为不吉，这是为什么呢？因为寺庙本来是纯阳之人居住的地方，应显现纯阳之象，但所起之卦却是阴爻、阴卦居多，阴气过盛之象，故对寺庙不利。象这样的道理已经非常明显，因而也就没有必要拘执体用，而可以直接据理而断，不能偏于一见，执其一端，而应综合判断之。
懂得占卜的总原则和具体诀窍，又能明了事物之常理做到数与理合，占卜之道就一览无余、尽为所用，也就知晓占卜之奥秘了！
占婚姻
凡占测婚姻的状况，以体卦为主，以用卦代表婚姻。
若遇用卦来生体卦，则婚姻容易成功，或因为婚姻而有所得。
若遇体卦来生用卦，则婚姻难以成功，或因为婚姻而有所损失。
若遇体卦克制用卦，则婚姻可以成功，但成功的时间较长。
若遇用卦克制体卦，则婚姻不能成功，即使勉强成功亦有害无益。
若遇体卦与用卦为比和卦，则婚姻美满且吉利。
占测婚姻的状况，体卦代表所占之家状况，用卦代表所求婚之家状况。
体卦卦气旺盛，则主所占之家的门户兴旺发达，所占之家的门第超过对方。
若用卦卦气旺盛，则主所求婚之家是富贵之家。
若遇用卦来生体卦，就会因为婚姻而有得财，或者对方有亲附相就之意图。
若遇体卦来生用卦，则主婚姻难得嫁妆之财，或者所占之家必须前去求婚方能和谐解决。订阅号，易经天下。
若遇体卦与用卦为比和卦，则双方情投意合，必是美满婚姻无疑。
从相貌、品行、肤色、身材来看，乾卦象征长相端庄而身材颀长。坎卦象征对方淫荡邪恶，皮肤呈黑色，嫉妒心强，奢侈浪费。艮卦象征对方皮肤黄色，伶俐聪明，手艺很巧。震卦象征貌美而艳冷，别人难以亲近。巽卦象征对方头发少而稀疏，丑陋难看，贪心很强。离卦象征对方身材矮小，皮肤色赤，而性不常。坤卦象征对方相貌丑陋，腹大而肤色黄。兑卦象征对方身材高大颀长，说话招人喜爱，肤色白。
占人事
梅花易数占人事的变化和发展，需要详细观察体卦和用卦。在判断的过程中，以体卦为主，以用卦为宾，以体卦为中心详细分析诸卦与体卦的关系。
用卦克制体卦，不利于所占的事情，属不吉之占，体卦克制用卦，表示能控制事情发展的局面，为吉利之占。
若是用卦来生体卦，主有进益的喜庆，若是体卦去生用卦，则主有耗精、费力、失财等忧患。
若是体卦与用卦为比和之卦，则表示所谋之事易于成功，谋为吉利。
此外，还应详细观察互卦、变卦与体卦的关系及其各自具体的涵义，来综合判断吉凶祸福。还应查明体卦与用卦的卦气旺衰情况，才能够明断事情发展的吉凶悔咎的情况。
梅花易数人事的好坏与吉凶，可以根据体用关系来断吉凶祸福。如果卦中有生体之卦，即应看生体之卦有何吉利之处。再看该卦中有无克体之卦，若有克体之卦又有何凶险之处。如果没有生、克体卦的情况，那么只随本卦而论就可以了。
占家宅
大凡梅花易数家宅的吉凶祸福的情况，以体卦为主，以用卦作为所占之家宅。
若遇体卦克制用卦，则居此家宅多有吉利之事；若遇用卦克制体卦，则主居此家宅多有凶险之事。
若遇体卦去生用卦，则主居此家宅常常有耗散钱财或耗费精力之事，亦或有失盗的忧患。若遇用卦来生体卦，主居此家宅有进益钱财货力之喜庆，或有别人馈送财物之美事。
若遇体卦与用卦为比和之卦，则主居此家宅安安稳稳，诸事遂心。
占屋舍
大凡梅花易数屋舍之吉凶祸福，以体卦为主，以用卦作为所占之屋舍。
若遇体卦克制用卦，则主居此屋舍吉利；若遇用卦克制体卦，则主居此屋舍凶险。
若遇体卦去生用卦，则主居此屋资财耗损、暗暗减少；若遇用卦来生体卦，则主居此屋门户兴隆、家居发达。
若遇体卦与用卦为比和之卦，则主居此屋自然安稳，吉祥如意。
占分娩
梅花易数占分娩的情况，以体卦作为产妇，用卦代表分娩。
体卦、用卦卦气皆宜于旺相，不宜于衰弱。
体卦、用卦宜于相生，不宜于相互克制。
体卦克制用卦，不利于孩子；用卦克制体卦，不利于母亲之平安。
体卦克制用卦，而且用卦卦气极衰弱，婴孩难以保全。用卦克制体卦，而且体卦卦气极衰竭，产妇生命会有危险。
用卦来生体卦，产妇平安，易于分娩。体卦去生用卦，易于婴孩分娩。
体卦与用卦为比和之卦，那么生育顺利快捷，母子平安。
占谋划
梅花易数谋求计划之类的情况，以体卦为主，用卦代表所求计划方面的情况。
体卦克制用卦，谋划虽然可以成功，但成功较迟。用卦克制体卦，则谋求难以成功，即使勉强去做，也只有害处没有好处。
用卦来生体卦，稍一谋划即非常容易成功。体卦去生用卦，谋划之事虽然很多，但能成功的却很少。
体卦与用卦为比和之卦，则谋划称必如意，易于成功。
以上内容是小编整理的关于梅花易数卦象解读基础和梅花易数卦的意思的优秀文章，喜欢小编发表的梅花易数卦象解读基础和梅花易数卦的意思请一定要在下面浏览哦，我们将第一时间给你回复！