六爻测宅要义是什么 六爻测宅子
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六爻测宅要义是什么 六爻测宅子
一、 房宅的自然状况及环境
房宅的坐山与朝向：要以初爻、世爻和父母爻的地支所代表的方位进行参断，在这三者中首先以安静且不被日月及动爻冲克之爻为主论之。若三者俱静且皆不被日月及动爻冲克，则以初爻论之，其次是世爻，再次是父母爻。现以初爻为例说明其判断的方法：
如果初爻的地支为子水，其房宅必是坐北朝南；
如果初爻的地支为亥水，其房宅的坐向是北偏西，朝向是南偏东；
世爻和父母爻的判断方法与初爻相同。
若卦中有卯木且临白虎，其房宅周围必有围墙。
初爻为宅基，临辰戌丑未，又被日月冲克者，其宅基不是新建的且已有破损。
初爻为左邻后邻，临妻财子孙者，其邻居必是仁义友善之人，若临官鬼兄弟者，必是必狠偷盗之徒。
初爻为土化土或为官鬼之墓者，其宅基下或房宅后面必有坟墓。
初爻、二爻临亥子丑者，为房宅周围有水沟、河流或房宅、地面潮湿。
二爻为宅舍，若临父母旺相者，其房宅必高大广阔；休囚者，房宅矮小狭窄；若被冲克者，必是房宅有破损。
二爻临妻财旺相者，为厨房宽敞，且装修得整洁；若休囚者，其厨房窄小且脏乱不堪。
二爻临日辰且动而生世爻，必是住进不久。
二爻临官鬼者，为租居他人之房。
合二爻者为门，冲二爻者为路，如二爻为巳火，合巳者为申，申代表西南方，则西南方有门；冲巳者为亥，亥代表西北方，则西北方有路。不论卦中有无冲合之爻皆以此论。
三爻为大门，若逢太岁日月者，必是崭新气派之门；若被太岁日月冲克者，则为破旧之门，且其家人多走旁门而不走大门。
三爻临父母化父母者，其房宅必是有两扇大门。
三爻四爻旬空者，为其房宅没有大门。
三爻为戌未者，门前必有路。临青龙者，是抱宅之弯路；临螣蛇者，为反弓路；临白虎者，为宽大平坦之路；临勾陈者，为小路；临玄武者，不仅路面狭窄而且坑凹不平经常积水。
三爻为丑者，其大门旁边有水沟。
三爻为辰者，其大门对面有池塘、河流及土路。
三爻与四爻相冲者，为有两门相对。
三爻与四爻俱为兄弟者，为屋少门多。
三爻四爻为土化土者，为门窗多。
下卦为震、乾、艮、巽者，其房基较高；为兑、坤、坎者，其房基较低；为离者，其房基必在向阳之地。
下卦为艮化艮、坤化坤者，其房宅下原是坟地。
二、房宅的吉凶状况
测房宅以二爻为宅，五爻为人，人克宅为吉，宅克人为凶宅。即五爻克二爻为吉，二爻克五爻凶，若二爻生五爻为吉，五爻生二爻不吉不凶，为普通平平之宅。
卦中六爻宜静不宜动，静则房宅安稳，人口平安，动则灾祸难免。
初爻为宅基，临妻财子孙者，为吉利之象。
初爻为宅基，宅基有坟或房宅附近有坟者，皆为人口不安，灾病不断，多犯口舌，且家中易也妖魔鬼祟等怪异之事。
二爻为宅，宜静不宜动，动则住不久。
二爻为妻财发动必克父母，父母代表长辈、尊长、房宅、文昌等，故妻财发动者，必是长辈人有损，家宅不安，家中难出文化之人。
二爻为官鬼，乃祸患之神，若发动必有祸患，临玄武发动者，家中易出盗贼之人；临螣蛇发动者，家中多出惊魂怪异之事；临白虎发动者，家人易有伤病之灾；临朱雀者，家中易生口舌；临勾陈发动者，有牢狱之灾；临青龙发动者，家中易也酒色之徒。
二爻为父母发动者，克子孙，其家中的小辈人必有伤损，临白虎发动者尤甚。
二爻为兄弟发动者，克妻财，破财，口舌不断。
二爻为子孙发动者，虽然无灾无祸，无官非讼事，但是却仕途艰难，家中难出做官之人。
二爻旬空者，其房宅必是久无人住，若临白虎带刑者，其房中必出过凶死之人。
二爻临应爻者，其家中有外人借居。
二爻为桃花临玄武者，其宅中必有男女淫乱。
二爻被世爻临日辰所克者，其家必是祖业破败，人口不宁。
二爻为妻财临青龙生合世爻者，其房宅必是居开闹市，家中人口兴旺，高朋满座。
二爻为妻财化官鬼者，主其厨房的方位不佳，家中必有人因饮食不当而生病。
二爻为官鬼为火又临朱雀，其宅逢火旺之岁月必有火灾。
二爻与玄武相合或三爻四爻桃花且发动者，主家中有花街柳巷之女人。
五爻为妻财持世，主家中必是女人管事。
五爻被刑冲克害者，主家中主人有不吉之事，若被白虎刑冲克害者，必有凶祸。
六爻临持世爻者，其房宅主人必是离祖成家，凡世爻在六爻必是八纯卦，也是六冲卦，故是在奔波中走出成家立业。
六爻预测学的真理何在
筮学指要 六爻寻世认宫捷法
寻世诀：
天同二世天变五，地同四世地变初。
本宫六世三世异，人同游魂人变归。
认宫诀：
一二三六外卦宫，四五游魂内变更。
归魂内卦是本宫。
－－以上节选自《筮学指要》
大多数学习六爻的朋友都是用京房的八宫变法来装卦的，这种方法虽是六爻之基
础，但用起来比较费事且容易出错。故此，本人收录了《筮学指要》中的快速装卦法，
供大家参考。具体应用详述如下：
首先说八卦是六爻的基础，在此特将必要的知识说明：八卦分乾、坎、艮、震、
巽、离、坤、兑，共八个符号。每卦三个卦画（三爻），三个卦画是根据三才（天、
人、地）的顺序来排列的。即初爻为地、二爻为人、三爻为天。如：乾，初爻为地，
二爻为人，三爻为天。重卦也以此类推：初爻地，二爻人，三爻天，四爻（上卦的初
爻）地，五爻（上卦的二爻）人，六爻（上卦的三爻）天。到此，卦之三才（天、人、
地）之意解释完毕。
接下来讲第一句“天同二世天变五”，联系上述之三才说就不难理解了。即上卦
的天爻（六爻）与下卦的天爻（三爻）阴阳相同（同为阴爻或阳爻），且其它三才爻
位的阴阳属性都不同时，那么此重卦的世位在二爻（应位在五爻），相反，则世爻的
爻位在五爻，应爻的爻位在二爻。
那么第二句“地同四世地变初”的意思就可以以此类推了。
第三句“本宫六世三世异”即本宫卦（就是八纯卦：乾、坎、艮震、巽、离、坤、
兑）的世位应在六爻（应位在三爻），“三世异”是倒装句，即为“三异世”，可以
理解为上卦的三才爻位和下卦的三才爻位阴阳属性都不同时，它的世爻爻位应在三爻
（应爻爻位应在六爻）。
末句“人同游魂人变归”，意思是只有上下卦三才的人位阴阳属性相同，其它爻
位的属性皆不同时， 那么它的世爻位在游魂（四爻）的爻位，应位在初爻。相反，
“人变归” ，只有人位的阴阳属性相同，其他位发生都不同时，则世爻在“归魂”
（三爻）爻位。
举例：天风后卦
— 天 应
— 人
— 地
— 天 世
— 人
.. 地 <为了便于观看，标上三才>
天风后卦的天爻位同，人爻位同，只有地爻位阴阳不同，应适用口诀“地变归”，
故世位在三爻，应位在六爻。
又例：水天需卦
.. 天
— 人
.. 地 世
— 天
— 人
— 地 应
只有人爻位相同，适用于“人同游魂”，游魂即四爻，故四爻为世，初爻为应。
再：天地否卦
— 天 应
— 人
— 地
.. 天 世
.. 人
.. 地
上下三才爻阴阳属性皆不同，适用于“三世异”，故世在三爻，应在六爻。
以上为寻世诀的释意。
下面介绍认宫诀：
第一句“一二三六外卦宫”，意思是凡初爻持世或二爻持世或三爻持世或六爻持
世的重卦，它的本宫就是外卦。
如上例的天地否卦，它的本宫是外卦（即乾卦），其他可类推。
第二句“四五游魂内变更”，意思是凡四爻、五爻持世以及世位在游魂位置的重
卦，它的本宫是把内卦的各爻阴阳属性相反的卦。
如：水天需卦
.. 天
— 人
.. 地 世
— 天
— 人
— 地 应
水天需卦是四爻持世，那么它的本宫就是把下卦（乾）的三个卦画阴阳属性全部
变动，变动出的卦是坤，即水天需的本宫是坤为地。
末句“归魂内卦是本宫”，即，世位在归魂的位置，它的本宫即是下卦。
如：天火同人卦
— 天 应
— 人
— 地
— 天 世 （归魂卦）
.. 人
— 地
天火同人系归魂卦，那么它的本宫即为下卦（离卦）。
最后，值得注意的是，这两套口诀应联系使用，特别是寻世诀用到“人变归”一
句时，注意：在认宫时，应运用“归魂内卦是本宫”，而不是“一二三六外卦宫”。
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