古筮真诠现代卦例集(12) 古筮真诠62
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古筮真诠现代卦例集(12) 古筮真诠62
卦象显示的第五个特征：意念扶正伐邪。这在前面也略略提过。所谓“扶正”，是指若研习易卜之占，最终目的是为了自己趋吉避凶，或为大众排忧解难，这样的意念引导出来的卦象，闪耀着正能量的光芒，其所不断接触到的卦象，必是卦理由浅至深，循循引导正确的理论与方法，卦的形象犹如是一位给自己人生正确指向的导师，若有诸多不明，多占则多受教，因此易学进境神速，价值受益无穷。至于“伐邪”，是指周易之卦象乃是宇宙天象运转的全息缩影，天道本正气凛然，所维护的是正义伦常，对于有违道德之测，诸如作奸犯科、偷讹拐骗、谋财害命、损人利己、不劳而获、不忠不孝等等不法不义之占，这些肮脏意念引导出来的卦象，其内容都带着对负能量的警告排斥，多是占而只应凶兆，吉利却从来难应验，其实乃是在警告占卜之人，逆天之道者终要自取灭亡。而参断者也不可助纣为虐，明知是作奸之卜却依旧解断；或干脆以易卜为工具谋一己之私欲，损大众之利益；若此则也不能独善其身，其卦理信息必不再循循引导，而是胡乱指引，再钻其中必难逃走火入魔的厄运，致功力尽废。对此野鹤老人在《增》书中也言道：“故凡非义非礼，不孝不忠之事，稍萌一念，天谴随之，何须问卜？试思大道之易卦，伏羲之大圣宁教人作悖理犯义事乎？所以卜亦不验”。
曾有某君对易学原也具粗浅根基，前些年因做生意积攒得些小财，但很不幸却粘上赌瘾，几年中把身家输去不少，他见我用易颇有准成，十分羡慕，起了欲以易学作为赌博“盲公竹”（指引）的念头，屡屡纠缠于我借故请教易理，后知悉他的学易居心不良，竟用之于赌博！劝戒他不要再赌，不听，就拒绝再理会他。但此人以所学之易理应用于赌场，却碰巧赢得数回，以为终于寻觅得发财大法，高兴得不得了，于是全心全意钻研进去，不断地读书自学、笔记、总结、验证，真比考大学还要认真。边赌边自学，来来回回又糊弄了一年多，好象笔记越积越厚、总结得来的理论越来越多、身家还是越赌越少。眼见收入与付出不成正比，以为自己缺乏学易的慧根须要高人点拨，于是又磨着要见我，把他的断易笔记与总结拿给我瞧：“这里那么多卦全部是我自己手摇出来的，我怎么就那么蠢总找不着规律呢”？我仔细翻看卦象，不觉触目惊心，世财同旺却输钱、财爻遭伤要得财、财世得生败局、破散之财反成．．．．．．一切一切与正统的卦理指引完全相反，这哪里是易道，卦中分明藏着一只恶魔。再看他的总结，直是混乱不堪，全然不成系统，与正统实效的理论格格不入。我对他说：易卜是天象规律的浓缩，遵循的是正道，你偏用之于投机取巧，若仍以真实卦理信息告之，那天理何在？所以这些卦象信息都是胡乱指引的，目的是告诫过你这样行不通，应及早放弃。你却埋在这堆子毫无卦理意义的卦象中找规律，现在是走火入魔了，卦理思维已彻底混乱，不及早回头的话，恐怕你将来连卦也不会断了”，他说：“不用将来，我现在已经不会断了，以前帮亲戚朋友算点事还能有些线索思路，现在一看卦首先自己就先闹矛盾，不知道用哪个理论才算合适”，我说：“早告诉你了，易术有“伐邪”特征，你欲谋歪途，卦象的显示信息就会变得不再真实，不再具备预测指引功能，这还算好的，若所谋的是大恶之举，它干脆显示出大凶的祸兆信息，警告多行不义必自毙。这回你总该相信了吧”。
又如香港一好友问占今日过澳门赌一把财运将如何，得“解之大壮”卦
干支：辰月 甲申日 (旬空：午未)
震宫：雷水解 坤宫：雷天大壮(六冲)
六神 伏神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
青龙 父母子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母子水 应
此君之前曾两次问占此举，但都显示有事务缠身去不了，结果还真如卦象所言，前两次都因故临时取消行程，他非常佩服，这次又来问占，卦动变出六冲，预示这次终于可以成行了。
他道：“拟定中午出发，我关心的是此行能赚钱吗？”
我说：“卦中兄子连动生旺世财，纯按卦理解是应该赚钱的，但你是去赌，卦卜可不支持这个，往往是应输不应赢，所以说吉兆会应在赌运这不可信，但卦不会无故而显，既然预示你近期有财发，那应该是你的事业或生意上的财运，元神子孙午火化月令，这财月内就可以到手。”
他回应：“是的，刚谈妥了一份短期生意合约，准备过几天签约，完成的话确实月内就可以有收入到帐。不过我还是情愿相信这卦的财会应在赌运上。”
不过愿望归愿望，易理还是易理，这卦的得财之兆最终还是没有应验在赌场上，他赌输了，似乎还输得不少。卦也没骗他，生意上的业务他完成了，于是在月内赚到一笔收入，而且收入还很可观。
某日徒弟拿来一卦，说碰到一件怪事令他对卦理感到很迷茫，原来他起卦自占问差旅费用能否报销，卦象是“豫之坤”
干支：酉月 癸巳日 （旬空：午未）
震宫：雷地豫（六合） 坤宫：坤为地（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 父母亥水
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
玄武 父母子水 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
因为单位里有差旅费报销的固定配额制度，所以业务员就经常钻这些空子，实际上出差没住宿却拿别的住宿发票充数报销，反正有报销配额不报白不报，赚了也是白赚。他也用虚报的发票想蒙混过关，事前还专门摇了这一卦问能否报销。问报销应取妻财爻为用神，卦中子孙午火发动有用，直接生旺世用妻财未土，明显是将会如愿得财的利好预告，使他更相信自己这次报销一定能蒙混过关，结果实际去报的时候却大出意外，报销审核不获通过，他那空手套白狼的如意算盘就此落空。令他对卦显感到十分失望与迷惑，总思量着是不是卦理哪里出问题了，最终憋不住来向我求解。
我看卦后第一句话就是：“这批报销全部都是弄虚作假的吗？应该其中有很小部分发票是真实可报的吧。”
他道：“是的，除了大金额的住宿票属虚报，其他车费什么的小额票都是真实的，这个倒获准报销了”。
我说：“那就对了，事实上无论卦显或卦理，此卦都没有丝毫错误，真正错的是你在不该问卦的事上，偏偏去问了卦。不是所有事情都可以随意发动意念去问卦象的，问卦若要得到正确的答复，首先必须明了与迁就卦的显象特征，当内心存有邪念举措的打算，你执着想去做那是谁也拦不住，但最好不要再去求卦指引，因为卦象有‘扶正伐邪’的特征，你满脑子负能量的想法注入到卦象，这时候的卦象指引会变得非常飘忽，而且往往只报凶事不报喜事，或只报正路预期不报歪理趋势。”
我接着道：“而我为什么知道你报销的细节？因为卦象出现了子孙午火发动带丑财生世，丑土是最小的土，所以丑财也寓意份额最少的财，说明获正规报销的财不是没有，但会很少，这部分丑财属于正路之求，既然问了卦象就会准确预报，故而子孙带丑财生世的得财之象可信。而持世带玄武谋星的未财，才是你私心计划想蒙混过关的邪念大财，这个未财虽然也受动爻子孙相生而旺，但卦象对于正念趋势会准确预报，对邪念趋势它就不会随意报吉利了，所以这个未财之旺根本不可信。”
人生，总是在“这边厢得到又在那边厢失去”中反复循环。或在这段时间得到又在那段时间失去；或在这个方面得到又在另一方面失去；或在这人身上得到又在那人身上失去。所有人、时、空的得与失，其实质乃是整体的“得失守恒法则”在起作用，有得总有失，有失总有得。而人们却从来不承认“得与失”彼此的内在因果关系，总是感觉自己在这里得到的、与自己在那里失去的是完全两码事，总在为自己捡到额外的便宜而欢喜，又为自己遭受额外的利益损失而烦恼，其实这些都只是“得与失”的各种外衣罢了，从得失的整体循环看，无论何种形式的“得”都一样叫“得”。那何必冒着迷失自己良心的风险，去谋求那些通过正路途径迟早该得到的既得利益呢。
卦象显示的第六个特征：所答不谋专事。现代不少人废寝忘食于钻研易道，原是为了想以卦卜为工具，专为某行某业某事项长久预测之用，如或专为测公司营运之用、或专为测期汇股市走势之用、或专为测彩票球赛之用、也有专用之于预测跑马竞技等等。类似这些专门性质的事测，间中测之则无可妨碍，但切不可抱有专门长浸于此的计划性意念，因卦象信息显示具有“不谋专事”的特点，一旦求测者在预测中尝到甜头，抱有专门就某事项长久钻研，计划性预测以图厚利的念头，随着时间的推移，卦的显像就会越来越变得模糊不清，准确预测的难度就越变越大，所以有此实际经历的研易者总会发觉这么一个现象，原本打算以易卜为专项工具，专门从事某事项的长久预测及跟踪研究，但不管多么用心去钻研去总结，其最终的预测准确率却只有一种趋势：高开低走。一开始的预测结果总是令人兴奋或给人希望，因为你具备易学的根基；但越往后测准确率就越变得飘忽不定，无论勤加总结与否，都无法改变这个总体趋势，乃是由于卦象信息开始越来越变得模糊，直至不再显示准确的信息所导致。这种奇怪的卦显现象，与研易者本身的水准并没有多大联系，而是卦象固有的信息显示特征在起作用，其关键原因，是这类计划性意念违反了卦象正确显像的初衷。操纵卦象显示的背后那个“隐身者”，感觉上它就象是自己人生中的一位导师，你困惑时它给你指出明路、你困境时它教你拔出泥潭、你迷失时它引导你直径方向．．．．．．但从更深入的层次看，卦象屡屡这样做的目的，好象并不单单为了帮助你变得顺利，更是希望你在反复经历后明白与反思过去，自己当时为什么会陷入被动困境或错误决策，从而通过总结与反思纠错过往的歧见思维，最终提升自身正确鉴别的能力，仿佛这才是卦象正确显像之最终目的：让你在总结中不断提升自身的智慧。
当一个人长期专项从事某事的时候，卦象这种显像特征会变得更加突出，几乎每一次的专事显像，都是从如何完善专项技能的角度发出指引，期望你在没有遭遇损失打击信心的基础下，及时总结出自身专业技能的存在缺陷，最终提高自身的专业能力。所以真正的易学者，懂得专事卦象的显像意图，会在每一次求测求助后，及时总结自己走偏惯性思维的根源，寻求事项发展正确的分析规律，以后再遇到这类问题，通过自己的分析智慧就能解决，用不着再去求助卦象指引了，这正是卦象所期待的。但多数人在专事中用卦，从卦象正确指引中得到事半功倍的甜头之后，就开始变得不思进取，忘记了自己原本应该努力的专业方向，甚至荒废专时知识，凡事都不想花功夫去独立思考与努力，而是只会一味地依赖卦象求指引。时间长了，卦象发觉你根本不明白它给你正确指引的目的，不是因为正确指引让你变得更加努力去学习求知，反而因为正确指引让你变得更加依赖它，而荒废专业努力方向，违反了卦象希望为你创造更有利条件深入专业的初衷，于是卦象信息就开始失准，意思就是“你不好好利用我给你创造的条件，自己深入专研专项知识，反而整天投机取巧地只懂依赖我，你就别来求助我了，成功要靠自己努力”。当我最初对外公开这个“不谋专事”卦象显示规律的时候，易学界内外同仁立即象炸开了的油锅似的反应剧烈，我的观点，除了得到少数亲身经历过的苦主赞同之外，大部分人对此是“扔砖头”的态度，更有些反对者出于诋毁目的，甚至什么难听的话都说出来。但我依然坚持这是一个不折不扣的真理，不断的事实，会证实我这个发现的客观真实性。
曾有某证券公司老板，亲眼见识了我们成功预测2023年股市整体趋势之精确后，十分惊叹，起念想长期高薪聘我，工作是让我每天起卦预测当天的股市行情，我如实告之：“不是我不想赚这钱，而是若有计划地长期专门就此事预测，效果将令你失望，这也不是我的问题，你不是内行人，于古筮卦显‘不谋专事’的特性不了解，这样是行不通的”。我的一个易学徒弟，他本身就对股市操作很感兴趣，平时在家兼职炒股为乐。自从懂易之后，他开始尝试用我教的股市投资易学套路指导操作，一开始总是感觉犹如神助般的顺利，跟我讲似乎找到了一条股市致富的捷径。我回应说这是因为他本身具备炒股的个人天赋，并告诫他卦象有不谋专事的特征，过分依赖卦象指引股市操作，长期下去卦象就会渐渐失准，所以千万不要只顾沉迷卦象研究而忽略专业知识的深造，日常更应该以技术专研为主，碰到技术疑难确实心中难解的时候，才去求助卦象指引为宜，并且每次用卦之后都应及时反思，为什么自己的技术不能分析出正确方向。只有这样合理用卦但又不依赖卦的专事态度，才可以确保卦测专事的卦象信息，长期使用而不失真。一开始他也是半信半疑，因为用卦测股实在太方便实用了，难免把精力与希望都全寄托在用卦上，后来他自己渐渐都觉得，卦显信息不象之前那么准确到位了，实用性也开始打折，才重视我讲的话，重新把精力放在专研技术分析上，技术分析清晰的时候不用卦，确实很迷茫的时候才去求助卦象，并及时做好事后的专业总结。不知不觉这样过了两三年，他竟然发现在股市里赚钱比以前轻松很多，自己不仅对专业技术应用信心十足，对用股卦也变得有把握，他现在不仅自己炒股赚钱，还代理了不少亲朋的炒股事宜，可见如果真正懂得用卦，卦一样可以帮助自己谋专事，而且还会更加之得心应手。
又有某翁本来好端端的一个人，四十多岁后只要一吃药就很容易犯过敏，专门去查验过敏源也没有确切的答案，所以每次要服药的时候都变得很谨慎。一次偶然机会他打算服用某种西药的时候，我刚好在场，于是建议他摇一卦，戌月丁酉日问此药是否会引起身体过敏不适，得“坎之师”卦
干支：戌月 丁酉日 （旬空：辰巳）
坎宫：坎为水（六冲） 坎宫：地水师（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水世 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财午火应 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木
卦象出现官鬼戌土带月令动而有用，直接克伤世爻子水，无论从事卦或心态卦思路都不是好预兆，很明显告诉事主此药会引起身体过敏与不适。我跟对方说：“好象过去也吃过类似功能的药物而引起过不适”，他回答是的，我说那这药也不适合用了，也会引起不适的，并且建议他把这药和之前引起不适的药，都保留好这些药品的成份说明，看看能否从中排查出引起不适的共同元素，因为卦象变出师卦，不是自己将来要追根究底，就是卦象在指引事主要追根究底。过了一个多月，此人又来请我鉴药，结果卦象还是显示世爻受动克的信息，预示所问的药品会引起身体不适，而且更巧的是，摇出的卦象变卦也是“师”，我问他：“上次让你留下药品成份纸排查可能过敏源，你做了没有呢”？他笑着摇了摇头，我说：“卦象又在催你查原因了，保留好可能引起过敏的药品成份纸排查一下，自己不懂可以请专家帮忙的嘛”。又过了不到三个月，这人再次登门，还是问某种中成药是否可用，结果卦象直截了当地给出了一个静卦“师”，卦中谋星辰鬼暗动，我说“这药不能用，但你似乎没听卦象的话，并没有去收集药品数据去排查，不然怎么又出一个师卦来”，他讪讪笑道：“我想排查太费神又要花钱托人情，摇个卦确认多省事啊”。我叹了一口气：“卦象连续给出三个师卦，意思是再三提醒你一定要去排查追究原因，你倒指望卦象一直做你的鉴药师，你有这个依赖的心，卦象反而不会长期正确指引你了，它已经给你指出如何解决问题的路径，你不照办那就算吧，以后也别专门为鉴药起卦了，摇了也说不定哪次会失准”。因为卦象有不谋专事的特征，只要是打算长期专门为某事项而占的，一定不能对它产生过分依赖，卦正确显像的本意并不是让你产生依赖心，而是培养提升你自主分析的智慧心，用卦谋专事，卦象的失准恰恰就是因为你的依赖而起。
求占者的问卜意念，既然与卦象的信息显示存有那么些不对称性，那怎样从卦象信息中洞悉这些玄机另兆呢？主要方法有两个：一是要熟悉掌握卦象中过去与现状信息的解读方法。卦显于事，每个卦象都是所问占事情的信息载体，其中都或多或少藏有与问占事情相关的过去与现状信息，而这些信息藏在一卦的日月、卦象、卦爻、世应等等位置里头，把它们发掘出来，与客观现状一一对照，便可知晓卦兆是否属于就事论事的信息反映，还是另有别的预兆。二是要熟悉掌握“占此应彼”的特殊信息显示规律。卦象信息虽变幻无常，但它毕竟是一个预测未来趋势的工具，各式各样的预兆变化，都会转化为可分类解读、让别人能看得懂的有规律信息符号，所以旦凡出现占此应彼的特殊信息，卦象本身都有有特殊的信息组合给予及时的符号提示，而这些特殊信息组合都具有规律性、有形迹可寻的，不然我们也不会把周易预测术称为一项技能了，西方的星占学家不敢把星占预测称为科学，而称之为一种行为解释的艺术文化，我不希望国人也把自己的国粹周易预测文化，也理解为“行为解释文化”，怎么解释怎么有。这里也顺便讲一讲目前易学界十分时尚的一卦多断，无可否认，一卦中包含了很多与问占事情相关甚至某些无关信息，但易卜之道理，乃是冥冥客观中昭示趋势，所以“客观”二字贯通于整个易占的所有流程，哪个环节都必须强调客观性，当然卦象信息的显示也包括在内，能否一卦多断不应由断卦者自己说了算，而应由卦象信息本身说了算，卦象信息显示有的就说，卦象信息没有显露就不能胡说，这就是我平时经常强调的客观性一卦多断与主观性一卦多断的区别，但很多求学者却不是这样认为，不管三七二十一拿起卦就推：你母亲有多高、你父亲有多重、你兄弟姐妹有多少、你这里有多大那里有多长．．．．．．准确率与稳定性如何，这可能只有占者自己心知肚明，我要说的是，难道所有的问卦都会显示自己亲人或自身的全方位信息吗？于我的观点认为，显然不可能这样。
之所以出现上述这些意念的混杂信息，与我们起卦时的意念不纯或多或少都有些关系的，所以为了卦象信息更为清晰，预测更加准确，我们有必要注意起卦意念的把握。人的思想意念是很复杂的，摇卦的程序，主要捕捉的是意念信息，问事意念越单一，精神意志就越集中，灌输进卦象的信息就更清晰明了，但你若心中同时存在很多的思绪，传导到卦象意念信息的混杂程度就可想而知了。因此，一旦问事的意念产生，就应该立即问卦，这是清晰捕捉问事意念的最佳方式。而千万不可产生意念但即时却不问卜，过了一会又产生另外一些问题，杂七杂八的意念聚集在脑子里再去问，于是就产生信息显示的侧重性问题，你思维混乱不清晰，只好卦象代劳分清晰，然而经过卦象过滤后的信息显示，是否还是你想知道的信息，那就很难说了。更要命的是，有些人不单脑子里存的问题多，而且还希望象储物柜那样，把要问的问题都列明一二三四点存起来，然后才打包起卦，自己想着第一卦问这个问题，然后第二卦问那个问题，然后呢，第三卦再问其他问题，完全都计划好了。但这正好犯了易理的大忌，易理遵循的是客观的转变规律，不是任何主观性思维可以控制的，意念也是一样，你客观突发的意念，它会清晰传导，但你若想计划性主观去安排意念的发生，意念信息的传导可不由得你想怎样就怎样，你想第一卦问这事，第二卦问那事，信息传导有可能完全跟你掉转过来，有时候这种信息的错位后果是很严重的，会导致两件事情的预测都以失败告终，其罪魁祸首就是脑子里装的问题太多太杂了。如《增删卜易》内就有这方面的描述：“一念之诚，可格天地；二簋之用，可享鬼神。若有心怀两三事而占者，念既不专，应何能一？念多心乱，即是不诚，故曰遇事即占，不拘早晚，慎勿二念，二念不灵。曾有人先占求财，后占妻父之病者，于辰月乙丑日占求财，得“随之否”卦
干支：辰月 乙丑日 (旬空：戌亥)
震宫：泽雷随（归魂） 乾宫：天地否（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应×→ ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
螣蛇 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土
之后再占妻父病，得“水山蹇”
兑宫：水山蹇
六神 伏 神 【本 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙子水
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
朱雀 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应
若依其祈祷之次序而断，先占是求财，满盘俱是财星，其财必获；后占是为妻父之病，父母临日月而不死。孰知二事皆由此人之念而出，神乃以前卦应占病，财动克父，其人病于辰日。应辰日者，财爻属土，辰乃土之墓也。后卦反应求财，兄爻持世而不得。若非留神前后参悟，以前卦断求财，以后卦而断病，宁不令人喷饭？故曰：“一念止占一事，不妨早占晚占，但心怀两三事者，静夜求神，亦须有错，此一道理，当预告占者。”
这个生动的实际事例，告诉我们主观计划性问占意念导致的严重后果，事主原本打算第一卦问求财，第二卦问岳父病况，但卦显信息偏与他作对，第一卦显示老丈人的病情，第二卦才显示他的财运。这个玩笑闹得不小，野鹤老人却成了这个玩笑的最后冤大头，那家伙肯定在背后指着野鹤暗骂：“这个老乌鸦，凶事断得倒准，好话却从来不灵”。呵呵，那真是冤枉啊！
《古筮真诠》动卦中的卦理性吉凶卦局通论（36）
第二十一章: 动卦中的卦理性吉凶卦局通论
前章通过对“日月组合”、“动变组合”、 世用相互作用等相关知识的领会，相信我们对卦的吉凶昭示原理已有个较清晰的大概层次观念，为了更利于实际的应用，将上述理论知识进行综合整理，把它归纳成各种动卦吉凶卦局，这些卦局都属于五行生克的卦理性质，所以称为卦理性吉凶卦局。为什么这样说，是因为卦的吉凶判断，由两大部分组成，除了通过卦理分析得出吉凶结论，还有一种方法是通过卦意分析得出吉凶结论，而无须遵循卦理来分析的，卦意分析具体的理论与应用原则，将在后章中专门论述。动卦中的卦理性吉凶卦局系统论述如下：
动卦中的吉利卦局：
（1）世用受生局。自占事，卦中用神与世爻重叠于一点，同时受到动爻生旺，为吉利卦局。用神代表了所关心的事情，世爻代表了事情承受者的自身，两个元素都是卦中需要分析的核心对象，此两爻若同时聚焦在一个点上被动爻相生，等于是用神与世爻同时受到生旺，预兆不但事成而且自身也因此受益。这是众多吉利卦局中吉利指向最明显的一种。如巳月丙寅日，占公派到下属某单位工作的利弊，得“姤之巽”卦
干支：巳月 丙寅日 （旬空：戌亥）
乾宫：天风姤 巽宫：巽为风（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应
勾陈 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
这是我一位易学弟子自占的卦，他关心的是公派到下属某单位工作的总体利弊。占有指定单位的工作，理论上可选代表单位的父母爻为用神，也可选代表工作的官鬼爻为用神，到底取哪个爻更加合适，这往往要视两者在卦中的显像重要性及事实对轨来鉴别。卦中父母丑土临世爻处于地下初爻的象，正好吻合了此人在下属某地单位的现实，应该取父母丑土作为指定单位之用神，而这个代表单位的父母用神又恰好在世爻位置上，于是构成了世用合一的形态，卦中动爻官鬼午火发动有用，直接生旺了世用合一的世爻父母丑土，吉兆显而易见。
我跟他说：“此乃到该下属单位工作总体顺畅有益的吉象，不过也藏伏着某些不利细节”。
他一听立刻很焦急：“可能会有哪些不利的细节呢？不知道可预防不”？
我说：“其一是‘白虎刃’官鬼午火生中带害，工作上难免有些烦人事端，倘若你在这单位能争取到职权，那就好很多。卦变六冲也不好，寓意你在这个单位可能做不长，过不了多久又得换别的单位”。
听我这样一解说他反而开心了：“师父你看得都对，我去这下属单位是受上层指派的，本身就带着职权过去，而且最多一年左右就回原单位，那一定是在这单位做不长久了”。
我霎时明白过来：“敢情派你到这下属单位，是为以后升职锻炼‘镀金’的，怪不得卦象会出现白虎官刃与六冲，既然这样就百无禁忌了”。
此后趋势的发展一如卦象预期，他在这下属单位干了整整一年，之后又被调回原来单位加任某部门领导职务。这是“世用受生局”的实例。
（2）用神生世局。自占事用神作为有用动爻，动而生旺世爻，为吉利卦局。用神代表了所问占的事情，用神发动而生世爻，如同所问占的事情使我获得益处，当然是好事。前提只要是这个用神是有用动爻，不是动而变衰败无用的无用动爻即可。至于世爻，只要它不动，其衰败与否一般无须考究，因为受用神动生已可趋旺世爻。在实际应用中，可更细分为直接受益与间接受益、合局受益三类卦局。如子月癸酉日男家自占婚，得“恒之鼎”卦
干支：子月 癸酉日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
震宫：雷风恒 离宫：火风鼎
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
青龙 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
原注：酉官持世，戌财动而生之，又得世应相生，戌土虽值旬空，然动不为空，明日出空之日，求之必允。果于次日巳时允婚，夫妇白头相守，儿女成行。
男方占婚，应取妻财爻为用神，卦中财爻两现，一动一静，优先取发动的妻财戌土为用神，首先用神戌土动化巳火回头生，属于有用动爻兼且用神得旺，戌土动而直接生旺世爻酉金，导致用神世爻同旺，从而构成用神生世吉利卦局，所以婚成兼得益。至于世爻官鬼酉金，只要它不是受特殊日月组合影响，其旺衰与否一般情况下无须考虑，因为用神戌土已直接发动生旺了世爻。此例属于“用神生世局”中的直接受益卦局。
另一类用神生世的直接受益卦局，不是用神于动爻发动生世，而是用神于变爻发动生世，这个变爻仅仅是指世爻变出的变爻，而非指其他位置的变爻，皆因吉凶层面的卦理，任何变爻只能作用变出它的本位爻，不能跨越本位直接去作用别的爻位的爻。例如辰月己巳日，占会试，得“观之否”卦。
干支：辰月 己巳日 （旬空：戌亥） （摘自《增删卜易》）
乾宫：风地观 乾宫：天地否（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 应
朱雀 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
螣蛇 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应 ▅▅ ▅▅ 父母未土
断曰：青龙加未土文章持世，动化回头之生，日建五位作官星，共来生世，首唱无疑。
根据古代的会试制度，会试中榜者基本上都可以当官，应该取代表官职的官鬼爻为用神，卦中虽然有两个安静的官鬼巳火，但世爻位置又变出官星午火，按照取用的优先原则，世应位置与动变位置的用神优先考虑，故吉凶层面应取世之变爻官鬼午火为用神，用神午火在变爻位置直接生旺了世爻未土，构成另类的用神生世直接受益卦局，所以是因会试成功当官的吉兆。于吉凶层面的理论，无论是用神于动爻生世、抑或是用神于变爻生世，都是成事兼受益的定性，但细节上这两种模式还是有区别的，动爻用神生世的成功，多源于外界的因缘机遇；而变爻用神生世的成功，而主要依靠自身主动去努力争取，因为这个变爻用神，是世爻发动之后才变出来的机遇。好些学者不懂其中的道理，碰到世爻变出用神生世的卦，却被动等待不去主动争取面前的机遇，最后白白错过了可能成功的趋势。
另一类为用神生世的间接受益卦局。例如戌月辛酉日占何月补官，得“蹇之需”卦
干支：戌月 辛酉日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：水山蹇 坤宫：水天需（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 子孙子水
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
玄武 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙子水 应
原注：寅木财爻生助午火之鬼，火鬼克世，乃为助鬼伤身，幸辰土生申金，午火贪生忘克，今年冬月必升。果得升于冬月。应冬月者，辰土化子水空亡，至十一月则不空矣。
求官应取官鬼爻为用神，原注的断语可谓大绕弯子，其实无非是世之元神与忌神同动，须先复合连动，用神官鬼午火发动生辰土，动力聚集于辰土再生旺世爻兆吉。用神午火回头生有用，世爻申金得动生变旺，这也属于用神生世吉利卦局，只不过这个用神午火不是直接生旺世爻，而是利用另一动爻父母辰土作为通关桥梁，间接性地生旺世爻，这类属于用神生世中的间接受益卦局。
又有用神合局生世的受益类型，例如辰年子月甲寅日，一老太问占可否有机会再见到小儿否，得“豫之剥”卦
干支：子月 甲寅日 (旬空：子丑)
神煞：驿马—申 桃花—卯 日禄—寅 贵人—丑，未
震宫：雷地豫（六合） 乾宫：山地剥
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 父母子水 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 应
青龙 父母子水 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
此老太共育有八个子女，最小的小儿子6年前出洋谋生，自此就再没有回过家，虽时有书信，但老太身体不好，怕熬不住彼此不能再见面了，因此总惦念着儿子。问儿子取子孙爻为用神，卦中戌土与午火两爻于四、六爻位置全动，从而三合出寅午戌子孙午火局，进而生旺世爻未土，这个生旺世爻的合局中，包含有用神子孙午火在内，当按用神生世看待，用神动而生合世爻，那是母子团圆的吉兆，用神带着合局来生，归来者不止一人，用神午火动与财爻戌土相连，戌土又为火墓，为其倾慕之人，寓意将见夫妻携手而回。用神午火遭月破，今年是辰年，至午年，正值用神补破之年，应该就是归期了。老太听我之言，眼睛立刻眯成一条细线，后听说吃饭也因此开胃了许多，其家人于是大赞占卜的好处，效果有如心理按摩。眨眼一年多过去，她小儿却果真如期荣归故里探亲，还为她带来一位高大漂亮的洋儿媳，大出亲戚们的意料，把老太太兴奋得找不着北。
（3）用旺世兴局。就是指自占事用神得旺相；同时世爻在没受动爻克伤或自变衰败的情形下，得日令月令其中之一生扶；则为吉利卦局。用旺世兴局的形成有个前提，就是用神与世爻彼此并没有产生直接性的作用关系。这种吉利卦局十分常见，必须有两个条件同时成立才能成就吉兆：一是用神必须旺相，例如用神得动爻生旺；用神动而自化旺相；用神若静，在日月组合影响下综合显出旺相（平相也不能算是吉兆）等等。而是在用神旺相的前提下，二是看世爻在没受动爻克伤或自变衰败的情形下，得日令月令其中之一生扶，当然有动爻来生旺、或动而自化出旺相则更为有利。两者结合分析，符合则吉利卦局形成。例如寅月壬子日求财，得“大有之大壮”卦
干支：寅月 壬子日 (旬空：寅卯)
乾宫：火天大有（归魂） 坤宫：雷天大壮（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 应
用神妻财寅木临月建得日生而大旺，卦中的动爻官鬼巳火没有指向用神，而是直接去生旺世爻辰土，世爻本来于日月组合都不见生扶，幸得动爻及时来生，真如雪中送炭，令世爻辰土由衰转旺，从而构成用旺世兴的吉利卦局，果然在巳日得财，为什么应在日，乃是卦变六冲急兆之故。这是用神单凭日月而旺的用旺世兴局。
又有未月己亥日占购房，得“临之师”卦
干支：未月 己亥日 (旬空：辰巳)
坤宫：地泽临 坎宫：地水师（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 父母午火 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
此人认购了某楼盘购房签号，但因楼市实在太过兴旺，争购的买家广众僧多粥少，不知能否中签获得购房资格而问占，卦中用神父母巳火动而喜得回头生显兴旺。再看世爻官鬼卯木，在未月休囚但得日令生旺，总体虽不属旺相，可在用神得旺的前提下，世爻只需获日月之一生扶，即为吉兆。我对占者说：“此房可购，父母巳火正好被日令冲空而得生，目前已经中签，只是你还不知晓罢了”，后此人在寅日被告知已获中签，自是兴奋不已如获大奖，火速赶去售楼部立即签定了购房协议。这属于用神凭动兆得旺相的用旺世兴局。
“用旺世兴”寓意事情有成功机会的同时，自身也能把握住成功的机会，所以吉利。此吉利卦局模式虽然很常见，并且因为思维公式简单，初学者最容易受纳。但这也是一种“人与事”瓜葛并不十分不明显的卦局，它很容易与卦意分析法、双核卦分析法等众多较深入的套路，造成分析思维的冲突。这需要学者们在不断丰富学识、积累实战经验的基础上，渐渐感悟“动必有因”真谛而培养出鉴别的能力。
动卦中的凶兆卦局：
（1）用神衰败局。自占事用神衰败，为凶兆卦局。这包括用神被动爻冲克而衰败；用神动而自化衰败；用神若静，在日月组合影响下综合显出平相或衰相等等，都属于此范畴。求卦无非是为了问事之吉凶趋势，用神代表问占的事情，代表事情之爻不显旺相，不管世爻如何地兴旺，事情都将没有成功的指望，所以在吉凶判断层面，动卦中一旦发现用神不得旺相，即可明确判断卦象趋势为凶，无须再观察世爻如何。如卯月庚午日问占与女友感情趋势，得“萃之咸”卦
干支：卯月 庚午日 （旬空：戌亥）
兑宫：泽地萃 兑宫：泽山咸
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
问感情男占女，财爻为用神，用神妻财卯木动而遭回头克伤导致衰败，世官巳火即使月生日旺，也无法扭转凶局轨迹的形成，虽然卯木临月建，但只可保暂时无碍，后彼此在酉月痛苦分手。之所以应在酉月，乃因用神遭受月破，又是世爻的元神卯木被冲散之时。
又如辰月乙卯日占求财，得“睽之损”卦
干支：辰月 乙卯日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
艮宫：火泽睽 艮宫：山泽损
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应
白虎 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注：子水财空伏于五爻未土之下，伏而又空，空而被克，知其无财而无疑也。后果毫厘未获。
问财，用神妻财子水藏伏，月克又旬空衰相明显，已事败定局，即使世爻酉金动变出戌土回头生旺，也已经无济于事，谋财依然象在水中捞月那样艰难。
（2）世爻受伤局。自占事若世爻受到动爻克伤，或动而自变衰败，为凶兆卦局，即世爻受伤。虽是问事，世爻自身却是事情结局最终的承受者，问事而卦兆自身受伤，事情再好自身也受益不到哪里去，所以只要明确世爻受伤，也无须了解用神旺衰与否了，凶兆无疑，如巳月壬申日占开店贸易，得“坤之剥”卦
干支：巳月 壬申日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坤宫：坤为地（六冲） 乾宫：山地剥
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
原注：占生意财，看财爻。此卦财临月破，虽然子动生财，而生之不起，况世与子孙一同变鬼，不惟营运休图，今秋必因子女以致官非。果于八月，因子赌博送官，子受杖刑而死，此应酉金子孙变鬼也。
此卦问生意之财，妻财亥水为用神，先不用分析用神，单看世爻酉金动而化绝化鬼，全都是世爻动而自化衰败之兆，乃属典型的世爻受伤凶局，无论用神旺衰如何已事凶无疑。世动变鬼与灾祸相连，事败因有祸端，子孙爻变鬼又与巳申寅三刑纠缠，所以儿子遭刑祸而死于非命，应在酉八月，乃是酉金发动的缘故。原注此卦之解有诸多牵强之处，把世爻子孙之动，也看为可生用神妻财亥水，这不对，自占事世爻是最终目标爻与事情的最终承受者，吉凶层面世爻只受他爻影响，却不会去作用他爻。称用神月破因此不受动爻之生也有误，动变昭示祸福趋势，若真的被动爻作用，亥水即使是月破之爻也一样可以受生。
又如卯月丁未日占官事，得“既济之屯”卦 （摘自《增删卜易》）
干支：卯月 丁未日 （旬空：寅卯）
坎宫：水火既济 坎宫：水雷屯
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水
原注：官事且缓，病灾甚危，三月须防不测。彼曰：我占官事，并非占病，况我非病，因足疾难于行动，所以未起，尔疑我病耶？余曰：公虽占官事，犹神意谓疾病之险，甚于官事，故先告之。观此世爻休囚之极，日建克之，动而变鬼，又为化墓，又化回头之克，即使健旺无疾亦虑凶危。后于三月初六呼人针足，错针筋脉，疼至十八而死。
自占官事，应取代表功名的官鬼爻为用神。姑且勿论官星用神如何，单单世爻亥水发动变出辰土回头克自变衰败，世爻已经被伤，便知事情趋势一定不看好。回头克本来就已经属大凶，况且世爻变出回头克的是鬼爻，那更是因自我行为遭遇灾祸的恶兆。果然在辰土当值的农历三月份，此君闲着没事干找人针足，结果自己为自己招来了丧身之祸。
（3）世用受克局。自占事，卦中用神与世爻重叠于一点，同时受到动爻克伤，为凶兆卦局。用神代表所关心的事情，世爻代表事情承受者的自身，两个元素同时聚焦在一个点上被动爻相克，等于是用神与世爻同时受到克衰，自然属凶兆无疑。与前两种凶兆卦局区别在于，世用受克的凶局指向用神与世爻同时不利，不但谋事不成，同时自身也因事败而遭受伤害。例如卯月乙未日占卖货，得“家人之小畜”卦
干支：卯月 乙未日 （旬空：辰巳） （摘自《增删卜易》）
巽宫：风火家人 巽宫：风天小畜
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
勾陈 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 父母子水 世
原注：丑财持世，月克日冲，又化回头之克，不独财爻被克，且世爻亦被冲伤，六月世临月破，不独破财，且防不测。果于六月回禄，货成灰烬，身被火伤，阅七日而死。
占卖货目的为套现钱财，所有以套现为目的之行为，例如卖房子、出租房子、卖动物货物、卖股票股权等等，都应该取代表套现钱财的妻财爻为用神。此卦也是取妻财为用，发动的用神妻财丑土刚好也在世爻的位置上，由此构成了世用合一的格局，不过这个世用丑土变化的趋势很糟糕，居然变出忌神兄弟寅木回头克，令用神妻财丑土受克的同时也使到世爻丑土受伤，由此演绎出另类的“两败俱伤”。结果到了世用妻财丑土逢冲的农历六月（未月），货仓被焚烧祸及自身，财产被烧没了连自己性命也被烧没了。为什么会遭遇火烧之祸，皆因世用丑土临朱雀，同时被回头克大伤之故。
《古筮真诠》用旺世衰局（37）
（4）用旺世衰局。自占事，虽然用神见旺，但世爻于日、月、动爻全然不见有其一生扶，为凶兆卦局，即为用旺世衰。从前面知道“用旺世兴”为吉利卦局，用神旺，世爻在没受动爻克伤或自变衰败的情形下，并不要求总体显旺，只要求有日月之一生扶则兴，但若世爻于日月全然不见生助，则世爻难兴，即使用神有力也枉然，凶局难避免，如丑月丙辰日僧官因官事，恐被革退僧官之职而卜之，得“屯之既济”卦
干支：丑月 丙辰日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水雷屯 坎宫：水火既济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金
螣蛇 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：子孙持世，克官之神，官又临于应爻，此官已属他人矣。后果退职。
动必有因，动卦中何爻持世并非祸福定性的重点，原注因卦中忌神子孙持世而断凶，理由未免牵强，而将官临应爻看作位属他人之兆，则是大大偏离了摇钱六爻由动变主导吉凶的卦理判断原则，看似天马行空之言，缺乏严谨理据更不可取。卦中应位上的用神官鬼戌土，被动爻辰土动而相冲，因其于日月均得旺相，因此受冲反而被冲起，原本旺的现在则变得更旺。但若要事吉，用神旺相之余还要观察世爻，此卦的世爻显然很不争气，在丑月休囚又不得辰日生扶，世爻于日月动爻全然孤立无助，既然无法世“兴”，于是最终形成了“用旺世衰”的凶兆卦局，卦凶而兆示事败。
“用旺世衰”的凶卦局之所以形成，说明了事情成功并非没有机会，所以用神是兴旺的，而是由于自身的主客观条件不足，造成事情最终不利。客观的自身不足，往往是因为自身能力有限，无法争取把握住事情成功的触角，之上的僧官举例就属于这类型；而世爻衰弱有时候也会体现出主观的一面，也就是自我对事情的主动参与欲望，其实并不强烈，导致该做的事情最终没去做，由此错过了成功机会。例如巳月癸丑日占投资买房产的财运，得“巽之姤”卦
干支：巳月 癸丑日 （旬空：寅卯）
巽宫：巽为风（六冲） 乾宫：天风姤
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 世 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世
此人最近听闻楼市又起上涨波澜，突然想起卦问现在就投资房产，有没有钱赚。卦中用神妻财未土发动变出午火回头生，旺相毫无疑问，只不过世爻卯木既没有受动爻针对，于月令日令也不见任何生扶，却是用神旺世爻难兴的不利征兆，预示最终无法得到这笔投资之财。我问事主：“你想投资房产，资金上能应付自如不”？他回复说资金完全没问题，甚至不用考虑贷款。于是我知道，这个世爻不兴所导致的不利趋势，并不是因为他客观上缺乏办事能力，那世爻不兴的缘由，应当就是他主观上的参与意愿不足了。再看卦中心念爻与世爻旬空的信息，立刻明白他心中所想，于是跟他讲：“其实你心中很难接受目前的市场价格，还没真正做好投资房产的准备吧，就算我跟你说投资房产会赚钱，估计你也不会立刻动手”，对方赶紧应和道：“你说得太对了，现在的新房价格每平方一万多，实在太高啦，就算买还真的要仔细观察一段时间再说”。然而卦象中财星未土受日冲，要赚钱就得赶紧下手，哪里还给他慢慢调研的时间。两年后再碰到此君，问他买了房子没有，他摇摇头：“该死的房价就是一直不停地涨，都奔两万多一平米了，傻瓜才去投资呢”。再过两年，中心区的新房已经涨到三万多，不知此时的他又有何感想。
干支：戌月 戊寅日 （旬空：申酉）
艮宫：风山渐（归魂） 乾宫：风地观
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
青龙 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ▅▅ ▅▅ 父母巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 应
一位亲戚因乙肝在家调养身体，一切饮食起居都十分注意与家人分开用。可是百密一疏，某日她喝过的口服液瓶子搁在桌上忘记收拾，就去睡觉了，醒来时发现家中一岁多宝宝正在吸允她的药品吸管，当时就把她吓得不轻，过了一周左右，宝宝开始发烧，家人赶紧带孩子去医院，她在害怕之极的心境下立即摇卦给我看，说很担心孩子感染乙肝了，我见世爻发动变出白虎鬼，鬼又为三爻之卯木，肝胆恶病的忧患信息显然，问她：“你现在内心很慌张是吗”？她回复说：“摇卦的时候最害怕，现在手心还在冒汗”，我反而淡定了，卦中木鬼动旺只是她心理过度紧张的瞬间投影罢了，并非事情的趋势预示。告知她先不用太紧张，这样的心理状态下并不适合摇卦，卦象只会反映其极度慌张的歪曲心理，过天再摇吧。结果孩子当时确诊是风热感冒，第二天她心情平伏些了，再问孩子是否感染乙肝，结果立即出了静卦子孙持世的心态卦，我回复她孩子没有受感染，之后的乙肝病毒检测结果也证实了这个推断，十年之后的今天，孩子依然活泼健康。而我授徒几年中，内部求助就出现了三例类似的卦例个案，一个是长期忧郁症亚健康患者，在辰月接到一个冒充法院的骗子敲诈电话，立即浑身发抖担心真的刑警找上门来；一个是老人身体感觉严重不适，害怕之极自占是否患上癌症；另外一个被幼犬意外划伤皮肤，见狗狗突然到处疯咬东西以为狂犬病发作，害怕自己已经惹上狂犬病；这些卦都是在事主精神状态极度慌乱的情形下摇出，结果卦象不是世爻变鬼，就是白虎官鬼发动旺相，好在我清晰此中关窍，明白卦中的这些“鬼”，都只是事主瞬间心理过度歪曲所产生的即时影像，而非代表忧虑成真的趋势，一一帮他们指出卦象信号的真相，结果也确实这样：电话中的是骗子不是刑警、极度害怕的癌症并不存在、被狗划伤的并没有得狂犬病。这充分说明一个人在极度慌张的心境下摇卦并不适宜，所摇出的卦象，往往就是因为自己过度紧张心理引导出来的“鬼”影信息。
（5）用神克世局。自占事，用神作为动爻，动而克伤世爻，为凶兆卦局。即为用神克世。用神克世爻，如同事情使自身受到伤害，不管用神旺相与否都不能算是吉利之兆。因为若用神动而变衰败无用，则意味事情不成功，凶兆即成；若用神动而旺相有力，则世爻必受其克害而受伤，问事而自身终受伤害，何吉之有。用衰也凶用旺也是凶，所以是凶局，只是彼此的细微区别在于，若用神动而遭遇破败显出衰相，或者世爻衰败不堪用神之克，则只是事情不成功而已，如丑月己卯日朋友引来一同事，占于单位事业前程，得“既济之明夷”卦
干支：丑月 己卯日 (旬空：申酉)
神煞：驿马—巳 桃花—子 日禄—午 贵人—子，申
坎宫：水火既济 坎宫：地火明夷（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应 ▅▅ ▅▅ 父母酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世
玄武 妻财戊午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应
问事业前景，官鬼为用神，但此卦用神官鬼戌土明动，却是动而相克世爻亥水，问事业得用神发动克世，一眼便晓得是凶兆卦局，只是世爻亥水因受月克而衰败，更不堪受用神之伤，乃属不能成事之凶，若期盼在单位事业有成，恐怕连轮都轮不上。不想扫事主兴，婉转跟他说明事业前景或难度较大，他答：“不管怎样我已作好赴汤蹈火、万死不辞的准备”。我不觉发愣，一时弄不明白他说这话是啥意思，朋友赶快替他解释：“我这位朋友有些文化底蕴，谈吐一向成语联翩的，他的意思是说已经决心要在单位干出一番事业”。我笑，心想这成语未免用得太过夸张，于是告诫他：“工作上一定要注意克服自己的坏毛病与坏习惯，特别是在辰月言行定要谨慎”，因为官鬼戌土目前被日令给绊住，暂时不能伤害世爻，但到辰月即可解绊克世，又此卦假设世爻若动，将立即引出辰土回头克世，作恶的还是辰土，所以这样说。谁料此人不单爱乱抛成语，还喜欢争先露脸，凡事总爱发表意见，结果4月底公司老总来开会，会上却抢先发表感想：“虽然公司目前遇到一些阻力，但相信在X总的领导下，我们定能视死如归．．．．．．”当时已把老总听得直皱眉头，然而他还有一样毛病，就是喜欢把要讲的话速记在纸上，一时想不起来的字总拿别的字替代，也运该他倒霉，他刚喷完口水，门外一阵风，即把他的纸稿给吹到老总跟前，老总不经意眼睛一瞟，居然瞧见纸上赫然写着“士死如龟”！原来此君急忙中拿别字代替了两个去，但意思却变得很搞笑，更没想到这蹩脚“成语”会给老总看了去，后果自然是很不堪，此君被老总在高层引为素质低下的典型，渐渐传至整个公司都晓得他这个笑柄，此人感觉脸面没法挂得住了，于是11月份辞职他谋。
倘若用神有用而动克世爻，而此时的世爻又显旺相的，短期却不排除有成事的机会，这就是古论中的“身旺能承受用克”，纯粹的短事之占则无妨害，如占短期失物、短期工作、短期考试等等，用神发动克旺相世爻可视为成事之兆，只是过程压力较大或较辛苦而已。如酉月壬寅日求占去此单位工作成否，得“渐之涣”卦
干支：酉月 壬寅日 (旬空：辰巳)
神煞：驿马—申 桃花—卯 日禄—亥 贵人—卯，巳
艮宫：风山渐（归魂） 离宫：风水涣
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
螣蛇 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
此问有具体目标单位的应聘，取发动的父母午火为用神，用神午火动而克世，似乎成事与否都非好兆，因世爻申金月旺而受日冲，不为衰相，短期倒似有获聘之机，只不过世爻申金自身又动，却是动变午火回头克，最后自我放弃他投的预兆，此工终究不会久。结果此女面试后的第三天即通知获聘，本来是很高兴的事，不料上门办手续过程中，偶然听得公司员工在窃窃议论：“咱们老板又到澳门赌运气去了，要是不象上个月那样赢一把回来，我们这个月的薪水恐怕又要发不出了．．．．．．”，此女听后顿时毛骨悚然，立即借故逃离公司，上班之事就此告吹。
用神发动克旺相世爻，一旦短事变长久，或本身为长事之问，则弊端祸害依然。即使能短暂成事，之后的趋势却是走上令自身因此受伤害的凶途。如丑月庚子日占关差得否？得“泰之明夷”卦
干支：丑月 庚子日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地天泰（六合） 坎宫：地火明夷（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 应 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 世 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
玄武 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应
原注：占关差官鬼为用神。此卦辰土持世，寅木官鬼克之，因世爻空，即于壬寅日得差，却次年三月故于中道，用克世不以为凶耶？
用神官鬼寅木明动，变出临月建之爻丑土，爻动变日月，是爻得旺相的其中一个表现形式，由此可断用神有用。但此卦寅木之动，却动而将世爻辰土克伤，从而形成典型的用神克世卦局，当属凶兆。但因用神寅木动克之时，世爻辰土也得月令扶照兴旺，世爻身旺能承受用神之克，因此短期仍有成事的机会，所以这关差最终还是获得了。只嫌此问得官之后还要去当官，短事之后还一定要上演“续集”，事情的延续令到卦中的用神动克世爻之象，终会使自身遭鬼伤，虽有得差机遇，却祸由福至，导致占者后来遭遇“故于中道”的伤身横祸。若早知如此结局，此官不要也罢，可凡人多只顾看眼前近况利益，只懂得依据事态的静止表象来判断祸福，又怎会去重视其中的趋势因果？总难免会为得关差而狂喜，或为失关差而捶胸，却不知“塞翁失马，焉知非福”，贪小得而茫然不知大悲将至。卦变明夷，明夷卦是动则有伤，意味着这事的趋势将会令事主因此受伤害，不宜运作。种种信息，不要说卦兆事先没有告诫。在实际应用中，用神克世局也细分为直接受伤与间接受伤、合局受伤三类卦局。其卦兆模式一如用神生世局，不再繁复举例。
卦局通论中的特例：这章的标题，是动卦中的卦理性吉凶卦局通论。之所以说是通论，是指以上卦局在通常的一般情形下，可作为卦理吉凶判断的通用性应用原则。例如在一般情况下，世爻受到动克，都不是卦象吉兆的征兆，而用神作为动爻来克世爻，即是事情来伤害自己，总体也是凶兆。不过凡事无绝对，有通论就有特例，有些特殊性质的问事却是例外，古论对此也有论述，《增》书有言曰：“用克世勿作凶看者，余之得验者，如占求财，财爻克世者必得；占行人，用神克世者即归；占医药，子孙克世者即愈。外此数占，俱不宜用神而克世也”。具体有如下几类特例是大家必须掌握的：
（1）自占求财，卦见财爻作为用神动而克世爻，只要世爻得某处生旺能承担财爻之克，即为有财的预兆。如午月己巳日占股票财运，得“大有之离”卦
干支：午月 己巳日 (旬空：戌亥)
神煞：驿马—亥 桃花—午 日禄—午 贵人—子，申
乾宫：火天大有（归魂） 离宫：离为火（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
我一见主卦现出“大有”，便道：“你目前在股市已经大赚了一笔”，对方微笑点头。问财妻财爻为用神，卦中虽然是用神寅木动克世爻，但求财不同别占，用神之财克世反而是得财吉利的兆头，只须用神有用世爻得旺便可，此卦的用神寅木动变丑土为有用，世爻辰土同得日月令生而得旺相，吉利的条件完全符合，是标准的吉兆，我对他说：“你手头的股票到亥日还可赚一笔，只是获利不算多，若不能坚守的话结果将使自己难受”。对方回答：“有钱赚就得快点跑，这市道我不看好”。到亥日，股票果然少有利润，此君按计划立即开溜，可惜他估计错误，出局后股市上窜势头依然不减，股价又冲高一大截，令他后悔不迭。之所以守不住，是因为卦变六冲；断之赚得不多，是财爻变出的丑土与禄神相害；知道结果会使自己难受，是因为动始变终，财爻变出的变爻丑土与世爻辰土正好相刑，寓意结局尴尬。当然这都是细节层面的分析，吉凶判断却是吉利的。
但占财事，用神财爻克世虽是反而得财之兆，前提也须要用神动而有用，而被克的世爻又能保持某处旺相并总体不能显衰，能承担财爻之克，才可算吉利，否则世爻衰败，又变成受财事拖累的凶卦了，这叫“身弱不胜财”。如丑月辛酉日占即将开张之生意财运，得“归妹之震”卦
干支：寅月 辛酉日 (旬空：子丑)
神煞：驿马—亥 桃花—午 日禄—酉 贵人—寅，午
兑宫：雷泽归妹（归魂） 震宫：震为雷（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 应 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金
朱雀 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
对方摇卦之后依然难掩兴奋之情，急盼着我为他解卦，我见卦出归妹，便道：“你终于得偿所愿做一回老板了”。
对方欢笑回答：“是啊，期盼很久了，您看卦象，我这个小老板能变成大老板吗？我没忌讳的，好坏都照实说好了”。
我道：“那就讲实话，这卦不好，用神财爻动而克世，本来是得财的格局，但可惜这财爻是化退神，动变衰败则是无用动爻，财不能克世，预示着这钱是越赚越少”。
对方象被浇了盆冷水：“那么，你说的钱是越赚越少，意思是说还是有点钱赚的吧”?
我见她面色已有点难看，只好附和：“努力争取还是有机会的”。
其父亲在旁察颜观色，晓我有未尽之言，悄悄拉开我问“这卦的趋势到底如何呢”？
我回答：“财爻化退，收入越见微薄；世被月克，有财也难承受；卦变六冲，中途收铺；照卦这钱途是入不敷出的亏损预兆，土爻持世，选址有问题限制了客源”。
“但现在已经装修好，准备开张了，该怎么办才好？”，其父亲显然觉得进退两难。
我说：“世用同衰，顾此失彼，看卦已没有法子可想，只有见一步走一步，千万不能再盲目扩大投资，一看势头不对还应适当收缩运作资金，有机会就转手吧”。
果然此生意因地头不佳，除了开张当月有些收入，之后便渐如日落西山，好在其父才是后台“大老板”，对此经营不利早有心理准备，对“小老板”的盲从是坚决打击，不肯再追加任何投入，从而有效抑制了亏损面的扩大化，9个月后终于寻到合适机会找人接手了这“烫手山芋”，就当赔钱交了一回学费。这卦问财，虽然是财爻动而克世，但却是用神无用，有克如无，即便是用神有用，世爻衰弱也不能承受财克，怎样分析都不能算是好卦。
有人问：“问占求财，用神财爻生世是得财吉兆，用神财爻克世也得财是吉兆，好象除了财爻克世要考虑世爻旺衰、财爻生世不用考虑世爻旺衰这点之外，其余并没有别的不同”？我答：“在吉凶判断层面是这样，但在细节分析层面，生与克还是存在区别，财生世是得财的同时，还令自身最终受益的信息，或为过程舒畅之象；而财克世则是自身在得财的同时，或压力大或过程辛苦，或招致另外方面的损失代价，或因得到而失去，或是长期不适宜此途的另兆。正如《道德经》所言的“有无相生”，因财克世而得财者，虽得钱途却总伴随着别的隐忧或缺陷，而使整个事态不见得完美。
（2）自占疾病医药，子孙爻作为用神动而克世爻，却是医药有效的征兆。既然世受子孙克，那持世的必定是官鬼爻，用神子孙爻克的不是代表自身的世爻，而是代表事主身上疾病的鬼爻，故为吉利。如申月乙丑日抱患问占住院治疗有利否，得卦“恒之升”
干支：申月 乙丑日 (旬空：戌亥)
神煞：驿马—亥 桃花—午 文昌—午 贵人—子，申
震宫：雷风恒 震宫：地风升
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 父母亥水
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
朱雀 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
恒者，恒而久，长久不变之意，一看主卦出现这个卦象，便知这是慢性病，原来患者是脊椎方面的毛病，被纠缠已多年，近段受时令影响更加不适，于是入院治疗。问住院治疗，其实问的是医药的疗效，当取代表医生药物的子孙午火为用神，卦中虽然是用神克世，但好在问的是医药，问医药得用神子孙爻克世，寓意医药将能克制事主身上疾病，这卦的子孙爻动变丑土，虽然是动化“相害”，但丝毫不改其在吉凶层面作为有用动爻的本色，子孙动而有用，化日令克制病鬼，是目前医药正产生效用之吉兆。
事主问询：“如果有效的话，适合长久治疗吗？”。
我答：“这个不应该问我，问医生应是最权威的，若按卦理分析，不能说完全适合，因为动始变终，子孙动而化害，虽然吉凶上不影响吉兆的成立，但细节上依然是医药手段带有负面影响的信号”。
事主答：“那当然，不过这治疗过程象坐牢一样，长久这样可真受不了”。
我答：“那就对了，害者丑土，正好墓住世爻酉金，细节层面上正是自身受困束的寓意”。
此人住院三周后，症状果然因此大为好转，行动已如常人。
（3）占问行人，得用神动而冲克世爻，却是行人将很快回来的兆头。这便是古代学者发掘出来流传甚广的实用经验教条：“用神克世人即回”。 此类用神克世属于吉兆。它与前两类区别之处在于，因这属于他人之问，只要是用神克世，便可据此确认行人即归，被克的世爻旺衰如何，都不会妨碍吉兆的成立，世爻衰败与否的信息可完全被忽略掉。如寅月辛卯日占父何日回，得“履之中孚”卦
干支：寅月 辛卯日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
艮宫：天泽履 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
勾陈 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
原注：父动逢空，幸得日月生父，更喜父动克世，克世者速至，许其甲午、乙未日必到。果于未日返舍。
问父母归期，出现用神父母午火动而克世，正如原注所言，是父母速归之兆。父母午火动空变空，填空的午、未日就归期，卦中受克的世爻申金遭月破衰败，但丝毫不会影响其父速回的吉兆成立。
（4）以上三点用神动而克世即吉，古论《增》书中早有归纳，还遗留一点须要补上，就是忧患之占的心态卦，得喜神子孙爻动而冲克世爻，却是扫去心中忧虑的吉利兆头，皆因子孙爻代表扫去忧患的福神，世爻既然受子孙动克，持世的必然是代表祸患与忧虑的官鬼爻，鬼爻持世意味着心中藏有忧患之念，福神子孙动而克伤心中忧患之鬼，因忧虑尽扫去而显吉兆。如巳月戊辰日占防流兵能害我否？得“临之睽”卦
干支：巳月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地泽临 艮宫：火泽睽
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母巳火
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
原注：时流兵为害，有知易者占得此卦，每日焦虑。余问：此卦何以忧也？彼曰：“巳酉丑合成金局而克世，劫数莫能逃矣。”余笑曰：“是何说也？子孙合成金局，克去身边之鬼，夫复何忧” ？彼时流兵到处为害，此人却安然无恙,地方大定后,向余曰:“子孙为福神，信乎有验,世人看书不到，论理不彻，以吉为凶，以凶为吉者，不惟我一人也”。
地方动乱，此人因担忧性命安危而占，属于忧患之占，卦中两动爻合出巳酉丑三合子孙酉金局，进而冲克世爻官鬼卯木，此人知易，以为世爻受克伤必将大凶，却不知这卦是反映事主忧患思绪的心态卦，克世的是寓意放心的喜神子孙爻，受克的是他的心中忧虑之鬼，而非自己本身，福神子孙动而扫去事主的心中忧患，自然意味着忧患全无。正如《黄金策》所言：“德入卦而无谋不遂”，这个德，指的就是心态卦中的子孙爻，子孙爻现于卦中自然会得偿所愿。要不是野鹤当场点醒，此人恐怕到事结也弄不明白，为何世爻卦中受动克，自己却最终能安全无恙。
之上四种用神动而克世反为吉兆的事占，这研易者不可不知晓。但要注意的是，求财者、占病医药者、占行人者，这三类用神克世为吉利的事占，却不包括用神回头克世爻这种模式，因为回头克有别于一般外动的克伤力度，它是世爻动变出来的最终趋势，伤则大伤。所以求财者若占得用神财爻回头克世爻，不管世爻旺衰与否，都是受财所累的凶兆；占病医药者若占得子孙爻回头克鬼世，此时的世爻是病也是自身，寓意药能伤病但也伤人，正如杀敌一万自损七千以上，只能算是坏事；问行人若见用神回头克世，则寓意即使人能速回，但却恐怕错过机缘不能相见。只有心态卦之占是百无禁忌，只要是喜神子孙动克世鬼，无论是外爻动克还是回头克，都照样是安心无患的吉兆，如辰月戊子日占小舟过关防盘阻，得“比之咸”卦
干支：辰月 戊子日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水地比（归魂） 兑宫：泽山咸
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 父母午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
原注：世下之鬼，乃满腹犹疑之象，幸叠叠申金，克去身边之鬼，则无忧也。占后，于卯日过关，并无阻滞。
此人担心舟船过关遇阻碍而问卜，这属于忧患之占的心态卦范畴。不但子孙外动克世鬼，世鬼卯木还动化子孙申金回头克。然而在心态卦中，世鬼不论是被子孙外力动克或是被子孙回头相克，克伤的都只是心中的忧患之鬼，而非克伤世爻自身，所以这卦即使是鬼爻持世回头克，依然是身边忧患被克而无忧的喜兆，预示将顺利过关。
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