六爻占卜中的术语是什么 六爻占卜中的术语有哪些
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六爻占卜中的术语是什么 六爻占卜中的术语有哪些
六爻占卜
世爻：每卦皆取世爻为象，以观其爻变而定休咎。各卦世爻之位不一；各宫卦之上爻均为本宫卦之世爻；世卦按六爻顺序，由初爻变起，至某爻而成本宫卦卦象，则该爻为此卦世爻；游魂卦则以四爻为世爻，归魂卦则以三爻为世爻。世爻亦简称为“世”。
应爻：凡初爻与四爻、二爻与五爻、三爻与上爻阴阳相应者，均称应爻。一卦之内爻与爻之间的呼应关系，（1）爻位的呼应。在一卦内，居于上、下卦相应位置的爻位，具有呼应关系。（2）阴阳的呼应。凡处于上下卦相应爻位上的两爻，属阴阳异性的，即能相呼应，称为“应”。
得中：又称居中，处中。指筮得之爻居于卦体的中位，属多誉之位。
得位：即当位，指筮得之爻阴爻居阴位，阳爻居阳位。凡阳爻居初、三、五，阴爻居二、四、上，均为得位。
六亲：即“身属”、“父母”、“官鬼”、“妻财”、“兄弟”、“子孙”。即生我者为父母，我生者为子孙，可我者为官鬼，我克者为妻财，比和者为兄弟，根据爻中之象征意义，以卜祸福吉凶。
父母：即父母爻。占卜者按每爻所属干支与本卦属宫的五行生克关系来确定各爻的名义。卦宫即身宫，卜筮术语中称作“我”，爻的干支的五行数若生我，即为父母爻。
官鬼：即官鬼爻。官鬼爻又称官煞、官杀、关煞。按每爻所属干支与本卦属宫的五行生克关系来确定各爻的名义。爻的干支五行数克身宫，称“克我”者便是官鬼爻。
妻财：即妻财爻。按每爻所属干支与本卦属宫的五行生克关系来确定各爻的名义。爻的干支五行数为身宫所克，称“我克”者便是妻财爻。
兄弟：即兄弟爻。爻的干支五行数与身宫相同，即为“比和”，意同八字中的比劫，称兄弟爻。
子孙：爻的干支五行数为身宫"我"所生，便是子孙爻。
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用神：占筮可代表事体的主要用爻。譬如占官业、疾病和邪魅，需用“官鬼”爻，这官鬼爻便是用神。
元神：可代表事体的主要用爻占筮可生助“用神”的主要用爻，譬如“妻财”生官鬼，这妻财便是官鬼的元神。
福神：也叫喜神。占筮中凡成“我”好事者、解“我”之忧者、帮“我”脱难者，皆可以理解为福神。
仇神：占筮中凡直接毁“我”好事者皆是仇神，尤以应爻为最。
忌神：卦中凡间接毁“我”好事者、暗中障碍“我”之事体者，皆是忌神，“忌神”乃忌讳之用神。
飞神伏神：指对立的卦象和爻象间存在的一种显与伏的关系。卦爻之见于外者为飞，不可见而藏于后者为伏。
六合：指子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。六合具有和谐、和睦之意。
六冲：指子与午冲，丑与未冲，寅与申冲，卯与酉冲，辰与戌冲，巳与亥冲。此六冲者，方位相对，五行相克，阴阳不配。故星命家、选日家均据此断时日之吉凶。
六害：与六合相冲的六辰，称为六害，为不吉之辰。如正月建寅、与亥合，遇巳则冲，故寅月巳为害；二月建卯、与戌合，遇辰则冲，故卯与辰为害。余类推：丑午相害，子未相害，申亥相害，酉戌相害。
三合：申子辰合水局；亥卯未合木局；寅午戌合火局；巳酉丑合金局。
三刑：子卯（也有说子卯午），一刑；寅巳申，二刑；丑未戌，三刑。
六兽：也称为六神。包括：青龙、朱雀、勾辰、螣蛇、白虎、玄武。
青龙寓意主文字、财帛、舟车、林木、衣服、书契、官府、升迁、僧道、高人、婚姻、喜庆、媒妁、胎产、宴会、果药之属。
朱雀得地则吉，主文章、印信、嘉誉、任命、王厅事；失地则凶，主火烛、焚煌、口舌、疾病、讼事文字、财物损失、马畜灾伤等。
勾辰寓意主兵戈、官讼、公事、印信、虎符、留连、皮革、动土、瘟黄、牢狱、隐秘、收藏、勾结、城府、墓库等。
螣蛇寓意主文字、虚誉、公信、小财。水火之交，其戾主火烛、惊恐、怪梦、火光、釜鸣、官司、口舌、祟冤、血光事等。
白虎寓意主道路、信息、兵戈、动众、威权、财帛、犬马、金银、宝物。失道者可为凶神、恶煞、强梁、罪犯。
玄武寓意主聪明多智、文章、技巧、求望、计谋、间谍、淫欲、邪魅等。
什么是六爻占卜
六爻占卜
《说卦》开头写道：“昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”。古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦，手续很麻烦。到了汉代，蓍占的方法由京房加以改进，用三枚小钱代替了蓍草，减化了手续。唐代末年，陈抟向麻衣道长学艺，把占卜的方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展，代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门。
为什么用三只小钱呢？根据是﹔“参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”三数为天，为阳极，超则生阴。两数为地，为阴极，超则转阳。.老子说：一生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就占卜变爻的依据。这里面有个大家担心的问题，也是很多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。比如﹕春夏秋冬的交替，月圆月缺，阴睛雨雪，白天黑夜，无论科学怎样发达，人是无能力左右它的运变规律。占卜用三只小钱是人的行为，它可以根据的意志转移。人可根据自己的需求任意地摆弄。既使不摆弄，也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳，非此既彼。再者，第一次占卜所呈现的阴阳应对事件分析，和第二次、第三次占卜所呈现的阴阳不可能是一样的。那么，根据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗?解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡占卜的结果不准时，是因为占卜人心不诚而造成的。于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一些人留下了口实——算卦、骗子、迷信。最后连易经也不放过。
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宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它对世界万物有制约演示作用。其表现形式就是那张阴阳太极图。按照一物一太极其大无外、其小无内的原则，每一个物体[无论是有生命和无生命之体]都有阴阳之像。三个铜币、造型一致，有阴阳之象的鲜明标志。选择它非常容易操作。实际上凡三个平衡相等的物体都可以用来操作。如树叶、竹片、瓦片等，只要容易辨认阴阳之面都行。所以器物选择是合理的。器物本身是自然界的一分子。人也是自然界的一分子，但人有智慧，有思想意识，有时候凭自己的智慧不顺从自然的招唤，与选择之物不能‘共鸣’。在占卜时一定要达到‘共鸣’才能生效。这就是为什么要求当事人占卜时要心诚的理由所在了。
《易经》仅仅是占卜之术
六爻占卜
有多少人跟我一样，在读《易经》之前，都以为易经是占卜算卦的迷信学术或者是运势书的？其实，这真的是对博大精深的“易文华”最大的误解。
《易经》是中国文化之蕴，大道之源，群经之首。古往今来，很多获得巨大成功的人，都或多或少地受过《易经》的影响，我们来看看：
中国：
曾国藩床前、案头都放着《易经》，至少通读5次；
毛泽东从小就读《易经》，直到晚年，依旧很爱读；
马云多次公开推荐《易经》，并忍不住感叹：自己得益于比别人读得早。
外国：
德国著名数学家、哲学家莱布尼茨借助易经八卦发现了与二进制的联系，后来发展了二进制；
日本经营之神松下幸之助，要求公司员工熟读背诵、灵活运用《易经》；
丹麦物理学家、诺贝尔物理奖获得者玻尔借助易经太极图发现了波粒二象性原理。
有句话说得好：善易者不占。意思是说，真正看懂《易经》的人，反而不会去占卜，而是把它当成一部人活于世的理性教科书。那么，《易经》中有哪些值得我们学习的地方呢？
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1、易穷则变，变则通，通则久。
这句话的意思是事物发展到了极点，就要发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。
万事万物都在变易之中，没有什么是不变的，变才是唯一的不变，平时我们所说的穷则思变的思想，也有着异曲同工之处。当事物发展到一定的阶段就会陷入瓶颈当中，很难发生变化，这时候只有通过变化才能持续发展。
这句话告诉我们在生活中不要太拗，该变的时候就要变，不要钻牛角尖，遇事灵活变通能屈能伸也不失为一个好办法。
2、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
这句话的意思是如果两个人合得来，心意相同，那么这种团结一致的力量可以割断金属；如果两个人语言上也谈得来，那么说出的话就像兰花一样幽香。
无论是在生活中还是在职场里，团结一致才能无往不前，我们经常说的“不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友”，其实也是这个意思，两个人团结合作，没有做不到的事情，但若是两个人不齐心，那什么事情也会失败的。
这句话告诉我们在生活中有朋友很重要，单打独斗始终不是最好的方法，要懂得借力，借力使力才能不费力。
3、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
这句话的意思是：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，也应像天一样发奋努力。
清华大学的校训：“自强不息，厚德载物”就是引用此处。人活着，就要有奋进的心，不需要活得像伟人一样伟大，但起码也要活得有滋有味。
这句话告诉我们要发奋图强，不断进步。时间对每个人都是公平的，如果想要有出息，就要付出相应的努力，天上掉馅饼的事是不会有的，侥幸心理不要有，循序渐进，最后也会活出人样来。
4、天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
这句话的意思是：天的规律是亏损盈满者，补益谦虚者；地的规律是变易盈满者，充实谦虚者；鬼神的规律是危害盈满者，施福谦虚者，人道的规律是憎恶盈满者，喜爱谦虚者。
周国平曾说，内心有一点自卑的人，反而能走得更远。抱有谦虚心态的人，才是受人喜欢的人，才能在未来得到更多人的帮助，从而走得更远。
俗话说：谦谦君子，卑以自牧。真正有智慧的人，从不会趾高气昂，太过于狂妄自大的人，容易引起别人的讨厌和反感。这句话告诉我们在生活中要想走得更远，就要低调不张扬，谦虚不自夸，谦逊的人才是拥有大智慧的人。
5、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
这句话的意思是：身居高位而不骄傲，屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省，虽面临危险而无灾祸。
这句话告诉我们无论在工作中还是生活中，都需要不骄不馁，无论你处于哪一个位置，都不需骄傲或者自卑。
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