六爻众人结局 6爻入门
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六爻众人结局 6爻入门
六爻纳甲读象技法
1、官化财：直读婚外恋、关心妻子、救济款、政府拨款、妻被拐了、领导贪财好色、因工作官方花钱、
挣钱也要花掉、官非、自己或父母有病。
2、官化凶：直读为工作化钱、官方勒索、关税、兄弟有灾，官旺凶动，为官清廉，官动化凶，同行同事
不和。
3、官旺并青龙在二爻家中有人当官，居五爻凶煞，不利长子。
4、官临身爻，屋下伏尸，临四墓居初爻，地基下伏尸，临亥子克世，地基潮湿，持世坐下有古墓伏尸，
动而空是废穴。骨骼尚存，临亥子穴中出水，临应爻对山有旧坟，空其穴破，居六爻辰戌丑未，水口有
庙，下水上木，水口有桥，居坤艮卦，祖坟不安有灾祸。
5、官鬼亥子水局内卦，肾、膀胱、血液、风湿病。官鬼寅卯木，筋骨酸痛发烧，肝胆病。
6、鬼临巳午居外卦，心脏神经病，居内为肌肤皮肉病，二爻鬼巳逢冲克而伤，泌尿生殖性病，妇科肛门病。
7、鬼临辰戌丑未主皮肤，肠胃，居六爻逢冲神经脑血管，居四爻为心肺病，居内卦为肠胃、肛门，受克消
化不良，肠炎，痔疮，腹疾。鬼临申酉，肺疾，骨骼畸形脱出，造血功能失常，逢冲腹、颈间盘突出，临
白虎刀伤手术。
8、鬼居乾上卦，头部之病，居兑卦伤灾破损，居兑上卦头伤，脸破相，牙痛，临朱雀胡言乱语。临兑下卦
为腰椎有病。鬼居坎下卦泌尿、肾、膀胱血液有病，临青龙酒色过度引起，临白虎因伤引起，女子则月经
失常，血崩，眩晕，临玄武肾虚腰软乏力。鬼居震卦腿足之疾，临白虎伤灾。鬼居离卦心脏病，血压不稳，心悸气喘，临朱雀神智不清，鬼居坤艮卦，腹疾。临土爻相刑旺而无制必为癌瘤毒疮之绝症。鬼伏外因劳
累忧郁而生病，或因盖房动土移居，车祸而得。鬼伏凶下，因疾饱失调，口舌生气，破财郁闷而致病，鬼
伏子下因酒醉房事过度，进补不当，惹是生非而致伤。鬼伏财下因女色纵欲，饮食不调而得病。
9、官鬼临白虎旺，职务多为公检法、军人。官临子午卯酉为正职，寅申巳亥为副职，辰戌丑未为杂官。
10、鬼伏世下易遭责罚处分，因经济问题或生活作风引起。贪官索贿，同事相欺，丈夫有恶习。
11、鬼伏财下：办事不利，手续不全，因计划失误破财，因生活作风致灾。
12、鬼伏子下：找工作补缺可成。
13、鬼伏鬼下（伏卦）有小人背后捣鬼。
14、鬼化子：流产、小孩夭亡伤残疾病。
15、鬼动于二爻，腹中胎儿已死，动于三爻难产。
16、鬼由父化出，贼为老人或掌文书之人或掌印之人如计。由兄化出是相识之同事、朋友。
17、由子孙化出是小孩，出家人，信宗教人，爱表现出风头之人，由财化出是女人，由官化出为惯犯。
18、鬼动化破，弃官（工作）化财子孙主经商。
19、测工作，官爻化退化进，有变动之象。
20、官旺静逢冲或化进之年有声升官之喜。
21、官爻化墓临白虎，领导有伤病灾，世刑日与领导关系不好。
22、世静逢冲之年有工作变动或搬家。
23、官临青龙，丈夫爱喝酒，青龙为饮食，官在外卦主外地。
24、在内卦二爻为在家时间长。
25、官世化空辞职，临勾陈为坐办公室。
26、官空（财空）逢冲年有知己（外遇）
27、官动克世为坐办公室的，工作压力大。
28、官化子，直读孩子有病，孩子犯法，为孩子之事压力大或为孩子的工作之事辞职。
29、官化父，公家分房子，官灾是父母长辈托人解决的。
30、官财被冲破，离婚。
31、官动化子，弃官之忧，子动化官，升官之喜。
32、官动生合世或世持官化生化进或财动相生，日月太岁相生主升官晋职。
33、官弱财动相生，必送礼才能提升。
34、父化财：直读卖房、出租房、卖车、出租车、辛苦挣钱，靠合同挣钱，做事稳重，父母有灾病，父有外
遇，考学不利，文凭证件办不成，因父母化钱。
35、父爻旺相临青龙，房屋、手机、车质量好，无刑冲克破空亡，文凭、证书是真的，父爻衰伤文化不高，
空亡没毕业。临刑克墓绝空破，父母有病或已故，车房有质量问题。
36、父爻旺相则单位大、效益好、前景好。父爻休囚，单位小，被刑克伤是亏损单位。
37、父化官两者旺相直读升学提职，若鬼旺无制，父母长辈有灾。是公房或易招官非，家中有病人。
38、父爻两现家有两姓或有两处房子，父在五爻在路上，临蛇，勾陈为弯路，旺临太岁为新，破为旧以地支
五行数论房子间数。
39、父爻克子，父母不疼爱，学业差，受证件连累，假药、医术差，孩子身体不好，儿女易流产夭折伤残，
因父母破财、买房，买车化钱，经济困难，性格内向。
40、父动化子：孩子生病，孩子被拐骗，官鬼无制，医药无效，病重，教书开车赚钱，为孩子事操心，找公
安人员办事。
41、父爻临土相貌一般，为结婚离婚证，主婚人为证据、信息、起诉书，临世我为原告。六爻不上卦，父母
不在了。
42、父化兄：买房、买车但没拿回来，化泄父母退休，化墓父母去世了。
43、某六亲生世感情好，某六亲自刑有自找麻烦，临官财为婚姻上找麻烦，某六亲休囚无生扶，逢冲之年应
灾。六亲入墓有不顺之事。
44、父爻过旺易折，父母有灾。
45、二爻被月日冲破，妇科病，腰腿痛。二爻临子爻被日月冲破，流产、人流，儿女有灾。五爻受日月动爻
克，颈部有病。
46、六亲或世犯太岁有灾，刑冲太岁生灾。
47、逢墓库之年有伤病，逢泄世之年破财。
48、父爻克世，考试证件办不下来。
49、父临破地有房屋拆迁，文书证件有损，初爻父动，祖坟迁动过。
50、申在五爻为钉子路，临勾陈、蛇为弯路。
51、父临金白虎为屠夫，临土勾陈为农夫。
52、兄化官：直读兄弟升官，化钱买官，为官司破财，兄弟朋友被官方制裁，兄弟夭折，五爻为车祸。
53、兄化财：直读投资合伙挣钱，钱是朋友给的，不诚实，说谎，行性跌而暴涨。
54、兄爻被克刑伤或无气空已临白虎，坐坤艮同辈丧亡。
55、兄或管动于五爻，出行路途破耗钱财，临凶煞防匪徒。
56、兄临值太岁受月日动爻克，兄弟有灾。兄空化泄，兄被流产或夭折。
57、兄临白虎破地，母有流产或兄夭折。
58、兄化官空，兄弟姐妹无工作。
59、兄太旺易折，受日月动爻克，兄弟有灾。
60、兄化子，为子女破财。
61、兄动中年丧妻，财动父母早亡。女占子动中年丧夫，父动丧子，子动丢官弃官。
六爻纳甲预测源流探
六爻八卦预测，是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。
基本含义
爻的本义是“交”、“效”，综横之交、阴阳之交，“效”则是通过“交”所产生的“效用”，可以通过全局计算来衡量，依不同方法、体系、定位立极，有相应不同解释。
爻（国音姚，yao2;粤音肴,ŋau），《易经》八卦的两个符号，一个是“—”，另一个是“--”。在《易经》中并没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻，把“--”叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么，有多种看法。有人认为，“爻”，皎也。一指日光，二指月光，三指交会(日月交会投射)。“爻”代表着阴阳气化，由于“爻”之动而有卦之变，故“爻”是气化的始祖。“—”性刚属阳，“--”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。有人认为，“—”代表男性生殖器，“--”代表女性生殖器。钱玄同，郭沫若，潘国静即持此说。
六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行占卜的方法。
在最下面的符号称为“初爻”，最上面的符号称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’，阴爻‘--’(两短横，中间有空格)又称‘六’，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”；如果“上爻”是阴爻，那么“上爻”也可以说成“上六”。
初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。
六爻预测，包括纳甲法和梅花易数两种不同方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测，而梅花易数比较简便，主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测。
起源和内容
六爻八卦预测，是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支，而占卜事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的占卜方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。”六爻断法相对规范和容易，是易占家必学之术。
梅花易数断卦分析：适合于有一个动爻的卦，如通过时间起卦或数字起卦等，起出的卦都有一个动爻，可以用此方法断卦。通过其他方法起的卦如果有一个动爻，也可用此方法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。
详解
一、六爻是我国传统占卜方法的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，预测师一般都称之为八卦预测它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测。
二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
三、六爻成卦的方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么？我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学观点来看，此种占卜未免有些迷信，但从文化角度，仍然是我国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。
了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名，罗列如下：
乾宫八卦：(俱属金)
乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。
坎宫八卦：(俱属水)
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
艮宫八卦：(属土)
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。
震宫八卦：(属木)
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦：(属风)
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离宫八卦：(属火)
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。
坤宫八卦：(属土)
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。
兑宫八卦：(属金)
兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
五行与六爻的不同步性六爻与梅花易数和爻辞卦不同点就是取用六亲，将所测之事代入六亲后按五行生克推理。尽管六亲来源于五行，但六亲却不等于五行，就像牛奶来源于青草却不是青草一样。如测天气时爻逢父母午火旺动必有雨，此时的午火所表现的就是六亲的性质，就不能按五行断下红雨.火雨.热雨或自南方所来的雨等等，测其它事同理。测父母时就看父母爻，不论摇多少卦父母这个六亲是不变的，而五行却是变动不定的，今天找李大师摇的是父母午火，明天找王大师可能又会变成父母子水，如果不清楚六亲与五行的不同步性，就会出现父母今天黑脸明天红脸的笑话。知道此理，也就知道了见金发金财.见水发水财的可信度。那么，地支六亲与五行类象在六爻卦中有哪些表现特点呢？在六爻中，地支主要反映的是六亲类象和时间因素，为六爻的第一表现信息。反映五行物质.方位.颜色.属相.数目等为六爻的第二表现信息，第二信息呈无规律性状态或规律性不稳定状态，而且随五行旺衰而有所变化。如水弱有火质，金弱有木性。六亲和五行类象的表现形式呈消长性此消彼长是阴阳变化的基本形式，五行六亲自阴阳而来，所以五行六亲类象在六爻中的表现形式也呈此消彼长性，即；一个地支在反映某一类象的信息时，此地支所代表的其它信息会减少。如卯可代表卯年.卯月卯日.当预测卯日的吉凶时，此卯木所含卯年.卯月的信息就减少。所以卯日大吉者，不代表卯年.卯月大吉，其它类象的表现形式同此理。
六爻接受和反映信息具有定象性
六爻预测是以处理动态信息为主的预测术，预测人生中的动态信息有着八字预测术所无法替代的功能。但人有万事，事有万状，一卦中很难把所有人生信息都包含在内，只有最关心的或最强的信息才容易表现出来，所以六爻信息有着很强的定向性，在这个原则下，又有强弱.远近.疾缓之不同。测单项信息强，测多项信息弱。
测近事信息强，测远事信息弱。
测大事信息强，测小事信息弱。
测所问之事信息强，测非问之事信息弱。
测动态之事信息强测静态之事信息弱。
另外，六爻还存在信息抢先原则，类似收音机上的窜台现象。
预测结果的有条件性八卦定吉凶，吉凶定大业。但吉有多大，凶有多狠，仅凭爻象卦象是很难决定的。常见一些著作中有‘必死无疑’或定死于某年.某月.某日的铁断，其实这是有条件和有前提的，只有在参考病者的年龄.体质.疾病类型和医疗技术条件等因素后才能下这样的断语。如无条件的妄断无异于想找挨揍，因测病逢相同的卦很多，感冒.拉稀与癌症晚期都可能摇到‘山风蛊’卦，随鬼入墓者不见得都死。六爻反映的是被测事物在一定座标基础上的发展趋势，其吉凶程度和事物本身的己备条件有着必然联系。这也是六爻预测中因同果异的主要原因。
六爻信息反映的多样性
在社会生活中，一个问题往往有多种表述方式。如下棋时的胜方可以用，我赢了，我没输，他输了.他没赢四种方式来表示。六爻预测也是如此，一事多问或多事一断就是六爻信息多样性的反映。如测朋友还钱今日来否。能来还钱可能会有多方面的信息表现。
一、财爻吉，财爻（所借之钱）对世爻或用爻起好作用。
二、兄爻吉.兄爻（借钱之人）对世爻用爻起好作用。
三、卦象吉.可能会出现表示人事关系合和的如比.咸.同人.六合卦等。
四、世爻吉，人财俱回心情自然愉快。
五、官爻吉.鬼弱才能兄显。
六、六亲组合吉.什么事有什么六亲组合。
根据六爻信息组合多样性的特点，卦中可能会出现以上所有信息，也可能仅出现其中一种或两种。信息。又可能出现以应爻或用爻破财来反衬世爻得财的信息。六、六爻信息的模糊性
不论是时政大事还是生活琐事，六爻都可以预测判断出这事物发展的趋势性后果，但对所预测之事，只能是明其实质，举其要点言其概观对一些细节尤其是数据性的东西很难预测出来，这种轮廓式的推断就是六爻信息的模糊性。可见六爻最大的功能就是明阴阳.示吉凶。六爻预测中的一个有趣现象就可以很形象地说明这个问题。即：
你知我不知，
你不知我知。
吉凶祸福我知，
一二三四不知。
以上绕口令似的四句话，却真实的道出了六爻功能的某些特点。兄弟几人谁都知道，只要脑子不进水即使弱智也知道自己兄弟几个，可神奇的六爻却难以测出，但知道自己兄弟几个的却不知今后的运气走势。常见一些事业型人士，对某项业务凭经验，凭实力本想能做成的事，但结果却事与愿违，白白浪费了诸多财力精力。此等吉凶成败的大事，用六爻却能轻松测出，而且败的越狠.测的越准，但赔了多少钱却不容易测出，对于量性的东西只能*预测师的知识和经验来理性推断。
西方哲学长于演择，东方文化善于规纳。周易用五行六亲类万事万物其粗线性也在情理之中。比如在测疾病时，六爻最多能测出某某脏器有病，如‘你的肾脏系统不好’云云，但肾病有多种，肾炎.肾结核.肾肿瘤.肾积水还是肾结石，是左肾还是右肾，是解剖学上的肾还是中医所指的肾，假如是肾结石，结石有几块，直径有多大，这些用现代医疗手段能解决的问题用六爻却难以定论。但换个角度说，用六爻能测之事科技手段却往往无能为力。尺有所短.寸有所长，各有自己的‘能’和‘不能’。所以，了解了六爻信息显示的模糊性，才能扬长避短，有的放矢，在六爻的学习中，把主要精力用在理性思考和科技手段无法解决的项目上去，用在明吉凶.测来意.定应期的实践中去。
六爻信息的阶段性
人生是由无数个生命阶段组成的，每一个阶段又是由无数个小阶段和更小阶段组合而成，每一个阶段中有着不同的人生轨迹，六爻预测就是某一阶段上的横切面，就像医学上的病理切片，反映的是某一阶段上的吉凶信息。
在人生的各个阶段中会出现不同的事，每件事又是由若干个因素组成事情的因果。在好事的组成因素中，有有利因素和不利因素，在坏事的组成因素中，也有有利因素和不利因素。这样就形成了六爻预测任务的无限性，测一件事可以起卦，测这件事的组成因素也可起卦，而每件不同的事就组成了人生的不同阶段。所以六爻在预测哪个阶段的时候，所反映的就是哪个阶段的信息，测吉利之事，表现的是某一阶段的吉利信息，不代表整个人生阶段都吉利。测凶险之事反映的是某一阶段的不吉信息，不代表整个人生阶段都不吉利。至于阶段的大小划分，则取决于求测者的意念控制，求测者想测哪一阶段，六爻卦表现的就是哪一阶段的吉凶信息。如测孩子何日出生摇得‘风水涣’卦，二爻子孙辰土为用，初爻父母寅木克用不吉，寅木被制不克辰土可生，后于申日剖腹产生一男孩。此卦的信息段是自问卦之日到孩子出生，孩子出生后此卦的任务也就完成了，不能无限的前推后延，如再往下推就会是逢冲离开母体，逢合又回到母腹之中，这样岂不笑话。
说道爻就要说到运势
民俗关于运势的看法
1：运势怎么产生的？
答：运势出自早期的占卜，是预测学的一种，产生自萨满教，宗教学家把早期的宗教统称为萨满教，此萨满教不是满族萨满教。
2：运势意义是什么？
答：运势的是占卜的一种，它的意义是为了帮助人们对出未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。不是起决定作用。但是起辅助作用
3：运势如何才能准确？
答：运势是“预测学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的说法，预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前准备。
4：运势有没有害处？
答：根据萨满教教义，追求是天人合一，和自然融合在一起，运势预测本身违背了自然法则，所以需要被运势的人付出相应的代价来弥补对自然法则违背，很多运势的人算时师傅告有财运或者大富大贵，但是算后几年间却不如原来了，过了3、4年才变好，这就是因为运势的代价是这几年运气不好，因此古代有“善易者不卜”的说法。同样帮助别人预测的运势师傅，也违背了自然法则，所以需要付出代价来交换，因此有人是盲人、耳聋者，有的运势者暴毙而死也是因为这样。运势代价古代有明确记载“吕氏春秋”尽数篇写了“今世上卜巫祷祠，故疾病愈来”。
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