周易14卦火天大有 周易第14卦火天大有卦
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周易14卦火天大有 周易第14卦火天大有卦
易经第十四卦——火天大有
第十四卦 大有 火天大有 离上乾下
日丽中天之象 好景不常之意
砍树摸雀,上中卦
卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。
推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自有。
大象：太阳在天，遍照大地万物，但五阳争一阴，须知有盈即缺。
运势：得时得运，昌荣大吉，但防物极必反，盛极而衰。
爱情：有情人终成眷属。
疾病：治疗可愈，防高血压、心脏、头肺病患。
失物：找寻费时，惟可失而 得。
诉讼：可圆满解决。
周易卦爻辞原文
大有：元亨。
初九：无交害，匪咎，艰则无咎。
九二：大车以载，有攸往，无咎。
九三：公用亨于天子，小人弗克。
九四：匪其彭，无咎。
六五：厥孚交如，威如；吉。
上九：自天佑之，吉无不利。
解文
《大有卦》象征大有收获：至为亨通。《象》曰：火在天上，“大有“；君子以遏恶扬善，顺天休命。《象辞》说：《大有卦》的卦象是乾（天）下离（火）上，为火在天上之表象。火焰高悬于天上，象征太阳照耀万物，世界一片光明，农业大丰收，“大有收获”。君子在这个时候要阻止邪恶，颂扬一切善行，顺应天命，替天行道，以保护万物性命。
初九，不互相来往，也不彼此伤害，没有什么祸患；要牢记过去的艰难困苦，才能免于引起祸患。《象》曰：“《大有卦》的第一爻（初九），说明此时不互相往来，一动不如一静，就不会有什么事非，自然没有什么祸患了。
九二，用大车装载着财物，送到前面的地方，必然没有什么祸患。《象》曰：“大车以载”，积中不败也。《象辞》说：“用大车装载着财物”，说明很富有，只要把财物放于车中，无论怎样颠簸震荡，都不会倾覆。
九三，王公前来朝贺，向天子贡献礼品并致以敬意，小人不能担任如此重要的职务。《象》曰：“公用亨于天子”，小人害也。《象辞》说：“王公前来朝贺，向天子贡献礼品并致以敬意”，小人若担任如此重要的职务，必然发生变乱，成为祸害。
九四，虽然家财万贯，但不过分聚敛财物，就不会发生灾祸。《象》是：“匪其彭，无咎”，明辨晢也。《象辞》说：“虽然家财万贯，但不过分聚敛财物，就不会发生灾祸”，说明眼光远大，智慧过人能明辨事非，懂得凡事不能做过头的哲理。
六五，以诚实守信的准则对外交往，对上尊敬，对下怀柔，必然增加个人的威信，是吉祥的。《象》曰：“厥孚交加”，信以发志也；“威如之吉”，易而无备也。《象辞》说：“以诚实守信的准则对外交往，对上尊敬，对下怀柔”，说明以自己的诚实信用感动别人，使别人也变得诚实守信起来；“必然增加个人的威信，是吉祥的”，说明平易近人，纯真简朴，无所防备，反而使人人敬畏。
上九，上天保佑有德之人，赐福于己，吉祥，无往不利。《象》曰：《大有》上吉，自天佑也。《象辞》说：《大有卦》第六爻位（上九）的吉祥，是上天保佑有道德的人，是上天赐给的福分，只有顺天应人，才能大有收获，得到大量的财富。
卦爻辞注解
《大有》卦：大通顺。
倒数第一阳爻：没有互相损害，就不是害。处在艰难时，就无害。
倒数第二阳爻：用大车来运载，有所往，无害。
倒数第三阳爻：公在天子那里享受宴席，小民不能（享受）。
倒数第四阳爻：不是他的骨骼弯曲，没有害。
倒数第五阴爻：他的诚信，上下互信，有威严。吉。
最上阳爻：从天来保佑(音)他，吉，没有不利。
卦辞诗
火天大有
阴柔高坐九五尊
伟业当如日中天
恶遏善扬天意顺
大吉大利理当然
六爻卦象图
火天大有
＇巳火官鬼应
″未土父母
＇酉金兄弟
＇辰土父母世
＇寅木妻财
＇子水子孙
大有卦的互卦是泽天夬 （互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）
第14卦大有卦的变卦有六个，分别是：火风鼎（动初爻）、离为火（动二爻）、火泽睽（动三爻）、山天大畜（动四爻）、乾为天（动五爻）、雷天大壮（动上爻）
大有卦的错卦是水地比（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）
大有卦的综卦是天火同人（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）
易经第十卦--天泽履
易经第十卦--天泽履 第十卦 履 天泽履 乾上兑下如履虎尾之象 险中求胜之意俊鸟出笼,中吉卦卦辞：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风。一朝得志凌云去，东南西北任意行。推断：合伙如意，迁移如心，买卖兴旺，求财十分。大象：柔弱遇刚强，欲行却难行之象，难且危也。运势：先劳而后逸，始惊而后安，百事不宜急进，须以和待人，有惊无险。爱情：两情相悦，但阻碍重重，精诚所至，金石为开。疾病：病虽重，但注意调理亦可愈，防头、口、肺等疾。失物：赶快去找有可能寻回，留意行过的路上，或者有鞋的地方。诉讼：敌强而我弱之象，宜步步为营。周易卦爻辞原文履：履虎尾，不 人，亨。初九：素履，往无咎。九二：履道坦坦，幽人贞吉。六三：眇能视，跛能履，履虎尾 人，凶。 武人为于大君。九四：履虎尾， 终吉。九五： 履，贞厉。上九：视履考祥，其旋元吉。解文《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。《象》曰：上天下泽，"履"；君子以辩上下，定民志。《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去；君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。初九，心地纯朴，品行端正，处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰："素履之往"，独行愿也。《象辞》说："心地纯朴，品行端正，处处小心行事"，表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿。九二，小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是吉祥的。《象》曰："幽人贞吉"，中不自乱也。《象辞》说："幽居的人可获吉祥"，说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固。六三，眼睛快要瞎了，但勉强能看到一点点；腿跛了，但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人，凶险；勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰："眇能视"，不足以有明也；"跛能履"，不足以与行也；"咥人之凶"，位不当也；"武人为于大君"，志刚也。《象辞》说："眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点"，不足以分辩事物；"腿跛了，但勉强能走几步"，不能出外远行；"老虎咬人是凶险的"，表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在老虎尾巴上。"武士要竭力为君主效劳"，表明武士的志向刚强。九四，跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕，但谨慎小心，终于得到吉祥。《象》曰："愬愬终吉"，志行也。《象辞》说："感到恐惧害怕，但谨慎小心，终久获得吉祥"，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。九五，刚毅善于作出决断，小心行动，要提防危险。《象》曰："夬履贞厉"，位正当也。《象辞》说："刚毅果断，小心行动，要提防危险"，说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意。上九，回头看看走过的路，详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道，这样是吉祥的。《象》曰："元吉在上，大有庆也。《象辞》说：极为吉祥，高居尊上之位，表明有大的福分值得庆祝。 卦爻辞注解《履》卦：踩著老虎尾巴，老虎不咬人。通顺。倒数第一阳爻：品行端正纯朴，前往那里都不会有过失。倒数第二阳爻：遵行正道，心胸坦荡，关在狱中的人若能做到，占问就吉利。倒数第三阴爻：瞎了一只眼，瘸了一条腿，踩在虎尾上，被虎咬，凶。武将成为一国之君。倒数第四阳爻：踩著老虎尾巴，感到恐惧，最后都平安。倒数第五阳爻：鞋底要断裂，占问结果是将会有危险。最上阳爻：周全反覆的视察要办的事，那样从一开始就会吉利。卦辞诗 天泽履启程举步要留神量力前行虎尾跟柔悦对刚知应对方能猛虎不伤人 六爻卦象图 天泽履＇ 戌土兄弟 ＇ 申金子孙 世＇ 午火父母 ″ 丑土兄弟 ＇ 卯木官鬼 应＇ 巳火父母 履卦的互卦是风火家人 （互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）第10卦履卦的变卦有六个，分别是：天水讼（动初爻）、天雷无妄（动二爻）、乾为天（动三爻）、风泽中孚（动四爻）、火泽睽（动五爻）、兑为泽（动上爻）履卦的错卦是地山谦（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）履卦的综卦是风天小畜（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）
解密易经预测的技巧
解密易经预测的技巧
大家都知道易学的最高境界是“寂然不动，感而遂通”“不测谓之神”。要想达到这样的境界，张老师觉得，首要的一点是必须要掌握坚实的易学基础知识，在此基础上进行不断地易经学习和易经培训，理论联系实际，进行大量的实践。
《易经》系辞曰：“易之为书不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相济，不可为典要，唯变所适。”在易经学习中一定要养成勤加思考的好习惯。把所学知识融会贯通加以习练。八卦象数预测以其直观，简易，悬象以明，观象知事，断测奇准而备受广大易学爱好者的青睐。
六十四卦卦象在我们实际应用中会经常的用到，虽有共性存在，但切记偏执，卦象是死的，在现实预测中，时空点不同，断卦时的大脑思维切入点各不相同，要因时而异，因事而异。八卦象数预测法创始人黄鉴提倡的“法外无法，法无定法，不居古法，我心为法”的易学预测的基本原则，是值得我们学习和应用的。
易经64卦涵盖了宇宙万物的变化，每个卦的含义，阴阳辩证关系都要搞清楚，只有这样，我们在实际应用中，才会保证断卦时随机取用的准确性不打折扣。易学思维的提高，有赖于对卦象的熟知熟记，深刻了解，卦象的推断只是一种向易学高级思维的逐步延伸，最终达到天人合一，以象言道，以道观象的境界。这个过程是一种磨练，成功之时就是你“道”之时。
比如：2023年5月的一天，一位客户要求我为她家的门面房去进行风水调理，来到店门口，看到店门的正北方是一个变压器，西北有宣传用的一套音响设备，并用红色的绒布盖着，我对她说，你的妇科有炎症，08年夏天最严重，而且经常咽喉发炎，呼吸系统经常出毛病，丈夫身体不好，尤其是07年，正在说话时我发现西北方是有一缺角的，紧接着对她说，要是没有断错的话丈夫离开了你。女主人听后，惊讶的看着我说太神奇了，我还什么都没说，您就都看出来了！其实那是我断的神啊，是她的所处环境，和布局告诉了我。
其实达到这样的预测水平并不难，只要我们在易经学习和易经培训过程中，打牢基础知识，在生活实践中用心去学，去悟，去观察，去应用，达到不测之谓神的境界并非高不可攀，观象知事，灵活运用易学知识，培养敏锐的观察能力，对事物的理解领悟能力，逐步提升预测水平。
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