哪些是五行相生？
促进或助长的关系，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行在中医理论中是指构成天地万物的五种基本物质，用以说明世界万物的起源与世界是物质多样性的统一体。五行中每一“ 行”都有“生我”、“我生”的关系。
火、土、金、水分别意味着五脏的肝、心、脾、肺、肾。如把前述的五行相生的关系改成五脏相生，，则是肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾生肝。如把它联成一个“相生线”，五脏(五行)通过“相生”把人身联成一个整体，使脏腑都具有相关的资生、助长、促进或兴奋的关系。当然，这并不是说“肝生心”就是肝能“真正”将心“生”出来。
促进，如一个脏器有病，则相关的脏器就要受到影响与损害。单从相生的关系来看，如脾(土)有病，由对肺(金 )的资生减弱，故有些患脾胃病消化不好的病人，也常易得肺病或其它呼吸道病。类似这一些现象，中医多是用五行生克的理论来解释的。
生金，甚至生水呢？根据中医五行相生的理论，我们可看出，木生火是直接相生的母关系，而其它则属相于间接相生的作用。至于能否实际“相生”，还得参照其它条件(如相克)的影响才能反映出来。
多储藏一些物质能量，春木生的阶段才可以旺盛。
天真，有的表现出幼稚、痴呆状态。这是老年阶段太阴寒水不足又不得不顺周期性变化出现的返老还童现象。个体生命很难突破一个完整的周期，又开始第二个幼少时期，必然会走向死亡。然而，从种系角度讲，老成、身心健康、收藏了更多生命信息的生命个体产生的生殖细胞，会使得下一代生命更能够适应气候变化与社会变化状态。
水生木，就是肾水生肝木。肾水旺盛，肝木自然旺盛。通过调整肾水的药物达到治疗肝木疾病的途径是中医特别强调的，经常采用的。
五行相生是一种正常的因果关系。具有前因后果的势态。顺势采取措施，就会导致必然的结果。这是中医的信念与观点。