周易第54卦_归妹卦(雷泽归妹)_震上兑下
为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻生活之动，有嫁女之象，故称归妹。
不理智之象。得此卦投资、升迁、合伙，大概与男女之间的情感用事，会有很大的关连。情感，第三者积极介入之象，或是自己一厢情愿冲动的妄想。
祸害等不幸情况。
肝病、气管及性病等。
为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。
周易第54卦九二爻详解
九二。眇能视，利幽人之贞。
象曰：利幽人之贞，未变常也。
白话文解释
九二：眼睛瞎了而能看得见。这是利于囚徒的贞卜。
《象辞》说：这是利于囚徒的贞卜，因为身处囚笼尚不失正道，故能重见光明。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，不适合进取，守旧者则祸害不生。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：不必幻想，安心修养。
财气：独到之见，暗中得利。
家宅：合适隐居；偏房为适合。
人体：保养眼睛。
九二变卦
九二爻动变得周易第51卦：震为雷。这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。
周易第54卦六三爻详解
六三。归妹以须，反归以娣。
象曰：归妹以须，未当也。
白话文解释
六三：嫁女而用其姊陪嫁，随后又与其妹妹返归父母家。
《象辞》说：嫁女而用其姊陪嫁，这件事不妥当。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，进退无常，劳役悲苦。做官的有被降职之忧。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：受人抑制，忍耐一时。
财气：眼前无利，可图未来。
家宅：不是正宅；不是正娶。
人体：待时可愈。
六三变卦
六三爻动变得周易第34卦：雷天大壮。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。
周易第54卦九四爻详解
九四。归妹愆期，迟归有时。
象曰：愆期之志，有待而行也。
白话文解释
九四：出嫁时超过了婚龄，迟迟不嫁是因为有所等待。
《象辞》说：超龄而不嫁，因为她决意找到合意的郎君。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，不是佳期，须待时运。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：行运有时，不适合躁进。
财气：待时而动，自可获利。
家宅：暂勿迁居；须待时日。
人体：安心静养。
九四变卦
九四爻动变得周易第19卦：地泽临。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地，兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。
周易第54卦六五爻详解
六五。帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良。月几望，吉。
象曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。
白话文解释
六五：帝乙嫁女于周文王，以其次女陪嫁。论嫁妆姊的不如妹的好。良辰择在某月十四日，吉祥。
《象辞》说：帝乙嫁女于周文王，姊的嫁妆不如妹的好。六五之爻居上卦中位，像女嫁夫家处于尊贵之位。
北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，正值好运，或成婚，或得财。做官的会受到重用，身居要职。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：谦虚得福，联袂上进。
财气：后货较优，早售有利。
家宅：喜事临门；二女同归。
人体：半月可愈。
六五变卦
六五爻动变得周易第58卦：兑为泽。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相与，团结一致，好友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔与之姿，坚行正道，导民向上。
周易第54卦上六爻详解
上六。女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。
象曰：上六无实，承虚筐也。
白话文解释
上六：献祭之时，新娘捧着盛祭品的筐具，但筐中无物；新郎以刀刺羊，但羊不流血。此不祥之兆，无所利。
《象辞》说：上六之爻居一卦之尽头，孤悬无所依赖，正适合其捧着空空的筐具。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，事多不顺，营谋皆空。做官的居虚位而无实禄。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：诸事不顺，当心为适合。
财气：本虚货缺，怎么样得利。
家宅：须防纷争；婚娶不正。
人体：虚劳失血，不治之象。
上六变卦
上六爻动变得周易第38卦：火泽睽。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。