玉石、翡翠，水晶，琉璃、珍珠这一些饰物的五行属于性
镁、铬、猛等）。但成份中占其比重较高的还是钙镁硅酸盐（或类似的成份），故而笼统的讲，正如汉代许慎所言: “玉, 石之美者”。就是说, 玉就是美丽的石头。既然是石头，可以理解为五行属于性为土，这是一个通俗的定义。现在的问题就来了，既然笼统的说玉石五行属于性为土，那么为哪些有的书上言玉石为金呢？这其中有一个差异。这个差异点就在于，言玉石为金，是取其“硬”象（当然并不是所有的玉石都有较高的硬度），况且不同类别的玉石，其中都多少含有“铁”等金属相成份。比如，含“铁”的玉石就呈现出红色，含“镁”的玉石就呈现出绿色，等等不一而足。至于以色调定其五行，并非五行本质，只是附带物，若论喜忌时，色调只供辅助之用，且得配适合适合。此外，还有的书上言某些玉石在五行上属相火，这种叫法主要取其玉石乃火融之故。还有一种叫法玉石为水，这种叫法主要取其玉石形成过程的流动之象，且有部分玉石是在急剧降温的情况下形成的（水可调温）。但不管如何，玉石的五行属于性本质上应该属相土。至于结合命理喜忌时，的确要考虑上述种种五行属于性之因素。比如，一个生辰八字喜土木的，就可以配戴绿色的玉石；若是一个生辰八字喜火土的，就可以配戴红色的玉石。
十几种氨基酸与多种微量元素（如硒、锗等抗衰物质），从生命的角度上讲，具有水的特性。况且，珍珠多是从水中珍珠贝类与珠母贝类软体小动物体内取出的，故而也有水象。因此，将珍珠的五行习惯于为水，只是珍珠的效用属相性，而非珍珠的本质属相性。了解了这一些后，若是一个生辰八字喜土忌火的，就可以配戴珍珠装饰品，甚至还可以药用。