十三、化象[!--empirenews.page--]十三、化象[!--empirenews.page--]《滴天髓阐微》目录

十三、化象

癸、甲、乙、戊，而有一辰字，乃为化得真。又如丙辛生在冬月，戊癸生在夏月，乙庚生在秋月，丁壬生在春月，独自相合，又得龙以运之，此为真化矣。既化矣，又论化神。如甲己化土，土阴寒，要火气昌旺；土太旺，又要取水为财，木为官，金为食神 。随其所向，论其喜忌，再见甲乙，亦不作争合妒合论。盖真化矣，如烈女不更二夫，岁运遇之皆闲神也。RJh星座分析

地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十之义。依数推之，则甲一、乙二、丙三、丁四、戊五、己六、庚七、辛八、壬九、癸十也。如“洛书”以五居中，一得五为六，故甲与己合；二得五为七，故乙与庚合；三得五为八，故丙与辛合；四得五为九，故丁与壬合；五得五为十，故戊与癸合。合则化，化亦必得五土而后成，五土者辰也。辰土居春，时在三阳，生物之体，气辟而动，动则变，变则化矣。且十干之合，而至五辰之位，则化气之元神发露。故甲己起甲子，至五位逢戊辰而化土；乙庚到丙子，至五位逢庚辰而化金；丙辛起戊子，至五位逢壬辰而化水；丁壬起庚子，至五位逢甲辰而化木；戊癸起壬子，至五位逢丙辰而化火。此相合相化之真源，近世得传者少，只知逢龙而化，不知逢五而化，辰龙之说，供引之意，如果辰为真龙。则辰年生人为龙，可行雨，而寅年生人为虎，必伤人矣。至于化象作用，亦有喜忌配合之理，所以“化神还有几般话”也。非化斯神，喜见斯神，执一而论也，是化象亦要究其衰旺，审其虚实，察其喜忌，则凶吉有验，否泰了然矣。如化神旺而有余，适合泄化神之神为用；化神衰而不足，适合生助化神之神为用。如甲己化土，生在未戌月，土燥而旺，干透丙丁，支藏巳午。谓之有余，再行火土之运，必太过而不吉也。须从其意向，柱中有水，要行金运；柱中有金，要行水运；无金无水，土势太旺，秘要金泄之；火土过燥，要带水之金运以润之。生在丑辰月，土湿为弱，火虽有虚，水木无而实，或干支杂其金水，谓之不足，亦须从其意向。柱中有金，要行火运；柱中有水，要行土运；金水并见，过于虚湿，要带火之土运以实之，助起化神为吉也。至于争合妒合之说，乃谬论也，既合而化，如贞妇配义夫，从一而终，不生二心，见戊己是彼之同类，遇甲乙是我之本气，有相让之谊。合而不化，勉强之意，必非佳偶。见戊己多而起争妒之风，遇甲乙众而更强弱之性。甲己之合如此，余可类推。RJh星座分析

丑内之辛金制化，不起争妒之风。时干己土临旺，与日主亲切而合，合神真实，乃谓真化。但秋金当令，化神泄气不足。至午运助化神，中乡榜 ；辛巳金火土并旺，癸黄甲，宴琼林，入翰苑，仕黄堂，庚辰合乙制化比劫，仕至藩臬。RJh星座分析

天道RJh星座分析

地道RJh星座分析

人道RJh星座分析

知命RJh星座分析

理气RJh星座分析

配合RJh星座分析

天干RJh星座分析

地支RJh星座分析

干支总论RJh星座分析

形象RJh星座分析

方局RJh星座分析

八格RJh星座分析

体用RJh星座分析

精神RJh星座分析

月令RJh星座分析

生时RJh星座分析

衰旺RJh星座分析

中与RJh星座分析

源流RJh星座分析

通关RJh星座分析

官杀RJh星座分析

伤官RJh星座分析

清气RJh星座分析

浊气RJh星座分析

真神RJh星座分析

假神RJh星座分析

刚柔RJh星座分析

顺逆RJh星座分析

寒暖RJh星座分析

燥湿RJh星座分析

隐显RJh星座分析

众寡RJh星座分析

震兑RJh星座分析

离坎RJh星座分析

夫妻RJh星座分析

子女RJh星座分析

父母RJh星座分析

兄弟RJh星座分析

何知章RJh星座分析

女命章RJh星座分析

小儿RJh星座分析

才德RJh星座分析

奋郁RJh星座分析

恩怨RJh星座分析

闲神RJh星座分析

从象RJh星座分析

化象RJh星座分析

假从RJh星座分析

假化RJh星座分析

顺局RJh星座分析

反局RJh星座分析

战局RJh星座分析

合局RJh星座分析

君象RJh星座分析

臣象RJh星座分析

母象RJh星座分析

子象RJh星座分析

性情RJh星座分析

疾病RJh星座分析

出身RJh星座分析

地位RJh星座分析

岁运RJh星座分析

贞元RJh星座分析